شاترا سانجي دورجي

في سن الخامسة عشرة، غادر شاترال سانغي دورجي منزله ليدرس ويمارس البوذية على يد معلمين بوذيين. بدأ هذا التخلي رحلته الطويلة كمتصوف متحرر يسعى إلى التنوير مهما كلف الأمر ليساعد الآخرين برحمة. خلال هذه الفترة، تلقى تعاليم دورة دودجوم تيرسار من تيرتون دودجوم لينغبا، من ابنه دورجي درادول . كما تلقى تعاليم من سيرا خاندرو كونزانغ ديكيونغ وانغم ، زوجة ابن تيرتون دودجوم لينغبا. نقلت إليه تعاليم دورة تيرما الخاصة بسيرا خاندرو، فأصبح هو حامل السلسلة الرئيسي لهذا التقليد. ^{[ 9 ]}

باتباع تعليمات سيرا خاندرو، زار شاترال سانجي دورجي دير كاثوك حيث التقى بمعلمه الجذري خينبو نجاوانج بيلزانغ . أعطى خينبو نجاوانج لشاترال رينبوتشي العديد من التعاليم والنقل - خاصة تقليد لونغشن نينثيغ . درس شاترال سانجي دورجي مع أساتذة آخرين في دير كاثوك أيضًا، بالإضافة إلى خينتسي تشوكي لودرو العظيم من دير دزونغسار ، والذي يقع مثل كاثوك في منطقة ديرجي في خام. ^{[ 7 ]} أدرك خينبو نجاوانج عظمته، فتوج ثروجيال دورجي بلقب شاترال سانجي دورجي . ^{[ 5 ] [ 7 ]}

درس شاترال رينبوتشي أقل من 40 من معلمي البوذية الأكثر إنجازًا وشهرة. ^{[ 10 ]} المعلمون الآخرون الذين درس على يد شاترال سانجي دورجي هم شيشين كونغترول بيما دريم ليكبي لودرو، جيورمي تينبا نامجيال، جيغدال تشوجكي لانجبو، جيغمي ديشين دورجي، بيما ترينلي جياتسو، كاتوك سيتو تشوكي جياتسو، ثوبتن تشوكي دورجي ، أدزوم جيالس جيورمي دورجي و أبانغ تيرتون.

التقى شاترال رينبوتشي بدودجوم جيجدرال يشيه دورجي أثناء وجوده في وسط التبت . كان لدودجوم رينبوتشي تأثير كبير في حياة شاترال رينبوتشي، حيث نقل إليه دورة تعاليم دودجوم تيرسار كاملة، مُسميًا إياه وصي فاجرا على التقاليد. ^{[ 7 ] [ 11 ] [ 12 ]}

بصفته راهبًا روحانيًا (نغاغبا) ، أمضى شاترال رينبوتشي معظم وقته متجولًا بلا انقطاع ومتأملًا في كهوف جبلية عميقة. ^{[ 11 ]} في عام 1937، طلب ريتينغ رينبوتشي الخامس ، ووصي الدالاي لاما الرابع عشر ، جامفيل يشيه غيالتسن ، من خينبو نغاوانغ بيلزانغ القدوم إلى لاسا لإلقاء تعاليم دزوكشين . ونظرًا لكبر سنه، أوصى خينبو نغاوانغ ريتينغ رينبوتشي بالبحث عن شاترال رينبوتشي. ^{[ 7 ]}

أرسل ريتينغ رينبوتشي رسلاً برسالة من خينبو نغاوانغ للبحث عن شاترال رينبوتشي. فوجدوه يتأمل في غابة كثيفة بجنوب التبت. ^{[ ٧ ]} ورغم تردده في البداية، وافق شاترال سانغي دورجي على الذهاب إلى لاسا بعد أن رأى رسالة من معلمه الروحي. مكث شاترال سانغي دورجي مع ريتينغ رينبوتشي لمدة عامين، مُلقّناً إياه العديد من التوجيهات والإرشادات - جوهر تعاليم دزوكشين العميق الذي يُهمس به في الأذن. ^{[ ١٣ ]}

في عام ١٩٥٨، غادر تشاترال رينبوتشي التبت متوجهًا إلى بوتان ، حيث سافر إلى بارو تاكتسانغ وأماكن أخرى مرتبطة بالغورو رينبوتشي. ^{[ ٧ ]} ثم انتقل إلى الهند ، حيث قام بترميم معبد صغير في جوريبونغالو بالقرب من دارجيلنغ . ^{[ ١٤ ]} وحوّل المعبد إلى مركز خلوة تأملية لمدة ثلاث سنوات لممارسة لونغشين نينثيغ. وكان هذا أول مركز من نوعه يُبنى على يد تبتي خارج التبت. ^{[ ٧ ] [ ١٢ ] [ ١٤ ]} كما أنشأ تشاترال سانغي دورجي مراكز خلوة أخرى في سيكيم ، وغوداواري ، ويولمو ، وفاربينغ .

في عام ١٩٦٠، زار شاترال سانجي دورجي بعض مواقع الحج البوذية في الهند. ^{[ ٧ ] [ ١٥ ]} وفي عام ١٩٦٨، التقى شاترال سانجي دورجي بالراهب الترابيستي الأمريكي الأب توماس ميرتون . ^{[ ١١ ] [ ١٤ ]} وتبادل شاترال سانجي دورجي وميرتون أحاديث حول الجوانب الفلسفية والروحية للمسيحية والبوذية . ^{[ ١٦ ]} وعند مغادرتهما، قال ميرتون: "هذا أعظم رجل قابلته في حياتي. هذا معلمي." ^{[ ٧ ] [ ١١ ] [ ١٢ ] [ ١٦ ]}

بناءً على طلب لونغتين تولكو، زار تشاترال سانغي دورجي بوتان عام ١٩٨٨. وقدّم التماسًا إلى جلالة الملك جيغمي سينغي وانغتشوك لإنشاء مركز للتأمل في بيول لانغدرا. ويرأس المركز حاليًا لونغتين تولكو. ^{[ ١٧ ]} وفي عام ١٩٩٢، التقى باراماهامسا يوجيراج بالكريشناناندا، وهو قديس هندوسي نيبالي. وخلال حديثهما، انخرطا في نقاش عميق حول تجربة أتي يوغا المتعالية. وبعد هذا الحوار المُلهم، منحه لونغتين تولكو لقب "سانغاي رانغدرول" (སངས་རྒྱསརང་གྲོལ). كان شاترال سانغي دورجي، أحد أقرب تلاميذ دودجوم رينبوتشي ، قد مُنح صلاحيات الوصاية على دودجوم رينبوتشي. وفي عام ١٩٩٠، اعترف سانغي بيما زيبا، حفيد دودجوم رينبوتشي، باعتباره التجسيد أو اليانغسي لدودجوم رينبوتشي. وترأس مراسم تنصيب دودجوم يانغسي عام ١٩٩٤، ونقل تعاليم دورة دودجوم تيرسار إلى تجسيد معلمه. ^{[ ١٨ ]} وقد أشرف شاترال سانغي دورجي بنفسه على تعليم دودجوم يانغسي. ويعتبر دودجوم رينبوتشي شاترال رينبوتشي معلمه الروحي الأول.

كان شاترال سانجي دورجي انتقائيًا للغاية في اختيار طلابه، ولذلك لم يكن لديه سوى عدد قليل منهم، على الرغم من شهرته بأنشطته الدينية في جميع أنحاء العالم. ^{[ 7 ]} وقد أتاح له ذلك قضاء المزيد من الوقت في الخلوات الروحية. ففي اليومين الخامس عشر والثلاثين من كل شهر قمري، كان شاترال سانجي دورجي يُطلق آلاف الأسماك التي أنقذها من مزارع الأسماك في نهر تريشولي بالقرب من فارفينغ أو في نهر تيستا بالقرب من سيليغوري . كما كان يُنقذ الحيوانات من المسالخ، ويدفع المال لأصحابها مقابلها. ^{[ 19 ]}

أثناء زيارته لبود غايا عام 1960 عن عمر يناهز 47 عامًا، أصبح شاترال سانجي دورجي نباتيًا والتزم التزامًا قاطعًا بالتخلي عن اللحوم والكحول. ^{[ 21 ]} وقد صرّح بما يلي:

إن تناول اللحم يخالف النذور التي يقطعها المرء عند طلب اللجوء إلى البوذا والدارما والسانغا. لأن تناول اللحم يعني إزهاق روح كائن حي. لذلك امتنعت عن ذلك. ^{[ 22 ]}

دعا إلى الرحمة والنباتية في تعاليمه، وكان ينفق أمواله سنوياً على إطلاق سراح الأسماك من أسواق السمك في كلكتا. ^{[ 3 ] [ 21 ]} ولم يكن يُسمح بتناول اللحوم في أديرته. ^{[ 21 ]}

• سلسلة شاترال رينبوتشي من دار لوتساوا ^{[ 24 ]}