التعاون الصفي

التعاون الطبقي هو فعل تضافر جهود الطبقات الاجتماعية أو الاقتصادية لتحقيق هدف معين. وهو هدف العديد من الأيديولوجيات السياسية، بما في ذلك نظام الشركات ، وسمة من سمات النموذج الاسكندنافي .

في الفاشية

يُعدّ التعاون الطبقي أحد الركائز الأساسية للبنية الاجتماعية في الفاشية ، ولا سيما الفاشية الإيطالية . وكما قال بينيتو موسوليني ، فإن الفاشية "تؤكد على عدم المساواة بين البشر، وهي عدم مساواة لا يمكن إصلاحها، ومثمرة، ومفيدة". [ 1 ] وانطلاقًا من هذه الفرضية، يستنتج الفاشيون أن الحفاظ على التسلسل الهرمي الاجتماعي يصب في مصلحة جميع الطبقات، وبالتالي ينبغي على جميع الطبقات التعاون في الدفاع عنه: فعلى الطبقات الدنيا والعليا أن تقبل أدوارها وتؤدي واجباتها.

في الفكر الفاشي، يقترن مبدأ التعاون الطبقي بالقومية المتطرفة . وكان يُنظر إلى استقرار الأمة وازدهارها على أنهما الغاية القصوى للتعاون بين الطبقات.

ترتبط بعض أشكال التعاون الطبقي بنموذج اقتصادي تفترض فيه الدولة، ذات الطابع غير الطبقي، دور الوسيط بين مختلف الطبقات الاجتماعية (وخاصةً بين أصحاب العمل والعمال). ومن بين أمور أخرى، يشمل هذا الوساطة منع إضرابات العمال وإغلاقات أصحاب العمل؛ وتعيين الشركات كممثلين لقطاعات صناعية محددة؛ واستبدال النقابات العمالية المستقلة بمنظمات تخضع لسيطرة الدولة. [ 2 ]

في اقتصادات السوق

تميل اقتصادات السوق الاجتماعية الحديثة إلى تطبيق التعاون الطبقي كجزء من نظام الشركات الاجتماعية . [ 3 ] بدأ تطور نظام الشركات الاجتماعية في النرويج والسويد في ثلاثينيات القرن العشرين، وترسخت مكانته في ستينيات وسبعينيات القرن نفسه كنموذج نورديكي . [ 4 ] ثم امتد نظام الشركات الاجتماعية لاحقًا إلى دول أخرى في أوروبا الغربية وأمريكا اللاتينية مع انتشار دولة الرفاه ، واقتصادات السوق الاجتماعية، والنقابات العمالية ، بالإضافة إلى حركات محلية مثل البيرونية .

المعارضة الشيوعية

يعارض الماركسيون أيديولوجياً التعاون الطبقي، ويدعون إلى الصراع الطبقي . كما يؤيد الشيوعيون تشكيل مجتمع لا طبقي .

يتمثل النقد الماركسي الرئيسي للتعاون الطبقي في افتراضه أن الدولة وحدها قادرة على التوفيق بين الصراعات الطبقية في المجتمع، وأن الصراع الذي يُفضي إلى الاشتراكية قابل للتوفيق. ويرى الماركسيون أن الدولة الرأسمالية أداة تستخدمها الطبقة البرجوازية ، ما يعني أن الدولة ستُحابي أصحاب العمل على حساب العمال حتمًا في النزاعات الطبقية. [ 5 ]

يستخدم بعض الماركسيين مصطلح "التعاون الطبقي" بشكل ازدرائي لوصف منظمات الطبقة العاملة التي لا تسعى إلى النضال الطبقي . وبهذا المعنى، يحمل المصطلح دلالات على التعاون . في ثلاثينيات القرن العشرين، وصفت الأممية الشيوعية الديمقراطية الاجتماعية بالفاشية الاجتماعية ، معتبرةً إياها شكلاً من أشكال الفاشية لأنها تشترك معها في نموذج اقتصادي نقابي ، فضلاً عن كونها عائقاً أمام الانتقال إلى الاشتراكية والشيوعية . [ 6 ]

في الوقت نفسه، لا يرفض الشيوعيون جميع التحالفات بين الطبقات. يرى بعضهم أنه في بلد ذي أغلبية فلاحية، يمكن تحقيق الانتقال إلى الشيوعية من خلال تحالف بين طبقتين، الفلاحين والبروليتاريا ، متحدتين ضد الطبقة البرجوازية . [ 7 ] يدعو مفهوم الديمقراطية الجديدة لماو تسي تونغ إلى "عمل الفلاحين والبروليتاريا والبرجوازية الصغيرة والعناصر الوطنية من البرجوازية بشكل جماعي لبناء مجتمع اشتراكي".

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ “عقيدة الفاشية”. الموسوعة الإيطالية . روما : معهد جيوفاني تريكاني. 1932.
  2. غريفين، ر. (1 ديسمبر 2005). "أ. جيمس غريغور. مثقفو موسوليني: الفكر الاجتماعي والسياسي الفاشي. برينستون: مطبعة جامعة برينستون. 2005. 282 صفحة. 35.00 دولارًا أمريكيًا" . المجلة التاريخية الأمريكية . 110 (5): 1625-1626 . doi : 10.1086/ahr.110.5.1625-a . ISSN 0002-8762 . 
  3. آر جيه باري جونز، محرر. (2002). موسوعة روتليدج للاقتصاد السياسي الدولي . روتليدج.
  4. Moschonas 2002 ، ص 65.
  5. وولف، بيرترام د. (4 يوليو 1926). "كيف يعمل التعاون الطبقي" (ملف PDF) . www.marxists.org .
  6. هارو 2011 ؛ هوب 2011 .
  7. لينين السادس (23 يناير 1923). "كيف ينبغي لنا إعادة تنظيم تفتيش العمال والفلاحين" .

مصادر

  • هارو، ليا (2011). "الدخول في فراغ نظري: نظرية الفاشية الاجتماعية والستالينية في الحزب الشيوعي الألماني". النقد: مجلة النظرية الاشتراكية . 39 (4). غلاسكو، اسكتلندا: مطبعة جامعة غلاسكو: 563-582 . doi : 10.1080/03017605.2011.621248 . S2CID 146848013 . 
  • هوبي، بيرت (2011). في ستالين Gefolgschaft: Moskau und die KPD 1928–1933 (في المانيا). ميونيخ، ألمانيا: R. Oldenbourg Verlag. رقم ISBN 9783486711738.
  • موشوناس، جيراسيموس (2002). باسم الديمقراطية الاجتماعية: التحول الكبير، من عام 1945 إلى الوقت الحاضر . ترجمة: إليوت، غريغوري. لندن، إنجلترا: دار فيرسو للنشر. ISBN 978-1-85984-639-1.