لجنة الكاثوليك لمكافحة معاداة السامية

كانت لجنة الكاثوليك لمكافحة معاداة السامية (التي عُرفت لاحقًا باسم لجنة الكاثوليك من أجل حقوق الإنسان ) منظمة كاثوليكية أمريكية مناهضة للعنصرية، تأسست في مايو 1939، جزئيًا كرد فعل على إعلان البابا بيوس الحادي عشر عام 1938 بأنه "لا يجوز للمسيحيين المشاركة في معاداة السامية". وقد حظيت بدعم العديد من الشخصيات الكاثوليكية البارزة، بمن فيهم أعضاء حركة العمال الكاثوليك ، ومن بينهم دوروثي داي . ^{[ 1 ]}

في سبتمبر/أيلول 1938، ندد البابا بيوس الحادي عشر، في خطاب ألقاه أمام مجموعة من الحجاج البلجيكيين، بمعاداة السامية صراحةً، مؤكدًا أنها تتنافى مع المسيحية. وتأثرًا بهذا التصريح، أصدرت مجموعة من الأساقفة الأمريكيين بيانًا حثوا فيه الكاثوليك على "الحذر من جميع أشكال التعصب العنصري". واستلهامًا من بيان الأساقفة، شُكّلت لجنة الكاثوليك لمكافحة معاداة السامية ^{[ 2 ]} في مايو/أيار 1939 على يد دوروثي داي ^{[ 3 ]} ، وكاثرين دوهرتي ^{[ 4 ]} ، ومؤيدين آخرين لحركة العمال الكاثوليك ^{[ 5 ]، وإيمانويل} تشابمان، الأستاذ بجامعة فوردهام [ ^{6 ]،} الذي كان أول سكرتير تنفيذي لها. ^{[ 3 ]} كما ضمّ المؤسسون فنانين وفلاسفة وكتابًا، ووفقًا لداي، "قائمة طويلة من الكهنة والراهبات". ^{[ 7 ]} في أغسطس 1939، غيرت المجموعة اسمها إلى لجنة الكاثوليك من أجل حقوق الإنسان. ^{[ 8 ]}

أيدت التسلسلية الكنسية الأمريكية تأسيس المجموعة بشكل كامل. ^{[ 10 ]} وبحلول يوليو 1939، انضم توماس ج. والش ، القائد الوطني لقدامى المحاربين الكاثوليك (CWV) ورئيس أساقفة نيوارك، نيو جيرسي ، إلى اللجنة. وفي الوقت نفسه، أعلن إدوارد ج. هيغينز، مؤسس CWV، وجون إم. جيه. كوين ، القس الوطني لـ CWV، انضمامهما إلى المنظمة. ^{[ 11 ]}

في يونيو 1939، انضم الملاكم جين توني إلى اللجنة. ومن بين الأعضاء البارزين الآخرين جون أ. رايان ، وروبرت ف. واغنر الابن، وثيودور ماينارد . ^{[ 12 ]}

بحسب اللجنة، كان هدفها الأساسي هو "الوصول إلى أولئك الذين، خلافاً لتعاليم المسيحية ومبادئ الديمقراطية، يشاركون، للأسف، في نشر الكراهية العنصرية وكراهية الأقليات في الولايات المتحدة. وسيكون نهجنا إيجابياً وكريماً، ولن يكون هناك أي هجمات شخصية ضد أي شخص". ^{[ 13 ]}

بحسب صحيفة نيويورك تايمز، فإن "برنامج أنشطة اللجنة يتألف من إصدار منشورات بشكل متكرر، وبث إذاعي، وتشكيل مكاتب للمتحدثين، وبرامج تعليمية للمدارس، ومكتب أبحاث، وخدمة معلومات، وتثقيف الكاثوليك لمكافحة التعصب ومعاداة السامية". ^{[ 14 ]}

في يوليو/تموز 1939، ألقى جون بروفي ، المدير الوطني لمؤتمر المنظمات الصناعية ، خطابًا ناشد فيه الحركة العمالية دعم عمل اللجنة، قائلًا: "إن معاداة السامية، شأنها شأن كل أشكال العنصرية وكراهية الأقليات، لها مكانة حقيقية في مخططات القوى غير الديمقراطية وغير الأمريكية الساعية إلى الهيمنة على حياتنا الاجتماعية والسياسية. وهي تنتشر في أمريكا اليوم لغرض محدد ومدروس بعناية." ^{[ 15 ]} وبحلول عام 1945، أصبح بروفي عضوًا في المجلس التنفيذي للجنة. ^{[ 16 ]}

أصدرت اللجنة صحيفةً شعبيةً من ثماني صفحات ^{[ 17 ]} بعنوان "الصوت" . ^{[ 18 ]} وقُدِّمت النسخة الأولى من العدد الأول رسميًا إلى عمدة مدينة نيويورك ، فيوريلو لا غوارديا، في معرض نيويورك العالمي عام 1939. ^{[ 17 ]} وبحلول يوليو/تموز 1939 ، ووفقًا لتشابمان، تم توزيع أكثر من 100,000 نسخة من الصحيفة. ^{[ 11 ]} ووفقًا للمؤرخة ماري كريستين أثانس، " صدرت صحيفة "الصوت " في معارضةٍ مباشرةٍ لكتاب " العدالة الاجتماعية " للأب تشارلز كوفلين ، مُدينةً الأنشطة المعادية للسامية التي كانت متفشيةً في ذلك الوقت". ^{[ 19 ]}

تأسس فرع للجنة في شيكاغو في 28 يوليو 1939. وأعلن ثلاثون من القادة الكاثوليك عن تشكيل لجنة الفرع، من بينهم إدوارد مارسينياك، الذي انتُخب رئيسًا للمجموعة الجديدة، وماري أنطوانيت روليه. ^{[ 14 ]}

في أغسطس/آب 1939، غيّرت المجموعة اسمها إلى لجنة الكاثوليك من أجل حقوق الإنسان (CCHR) ^{[ 8 ]} ، واسم منشورها إلى صوت حقوق الإنسان . ^{[ 21 ]} ووفقًا للسكرتير التنفيذي تشابمان، "كان الهدف الأصلي للجنة هو مكافحة تنامي العنصرية من خلال عرض المبادئ المسيحية الإيجابية التي تدين هذا الفكر على الجمهور. ولأن هذه المبادئ نفسها التي تؤكد على أخوة البشر في ظل أبوة الله تنطبق على جميع الأجناس والشعوب، فقد رأينا أن تطبيقها على نطاق أوسع أمرٌ لا غنى عنه." ^{[ 8 ]}

تحت اسمها الجديد، عارضت اللجنة بشدة منظمة " الجبهة المسيحية" التي أسسها القس الإذاعي والمعادي للسامية المعروف كوفلين . ^{[ 22 ]} كما انتقدت اللجنة السيناتور ثيودور بيلبو من ولاية ميسيسيبي لمعارضته لجنة فرانكلين روزفلت لممارسات التوظيف العادلة، مستخدمةً حججًا تتضمن "هجمات شخصية تُغذي نيران التعصب والممارسات التمييزية". ^{[ 23 ]} وتعهد بيلبو بالرد على رسالة اللجنة، ووعد بأن رده "سيكون حادًا". ^{[ 24 ]}

في أغسطس 1940، صدر العدد الأول من صحيفة "ذا فويس" بمناسبة الذكرى السنوية الأولى. وتضمن هذا العدد رسائل دعم من إليانور روزفلت ، وويندل ويلكي ، وحاكم نيويورك آنذاك هربرت إتش. ليمان ، والرئيس فرانكلين روزفلت . ^{[ 20 ]}

بحلول سبتمبر 1939، كان للجنة حقوق الإنسان الكاثوليكية فروع محلية في شيكاغو وسينسيناتي وبوسطن وديترويت ولوس أنجلوس وسان فرانسيسكو . ^{[ 25 ]} انضم حاكم ولاية نيويورك السابق آل سميث إلى اللجنة في سبتمبر 1939، مصرحًا في رسالة إلى اللجنة بأنه " لا يمكن لأي كاثوليكي أن يكون معادياً للسامية، لأن الكنيسة الكاثوليكية تُعلّم الإحسان ومحبة الجار". ^{[ 25 ]}

علّقت لجنة حقوق الإنسان الكندية أنشطتها مع اندلاع الحرب العالمية الثانية ، ثم أُعيد تفعيلها عام ١٩٤٤. وأوضح إيمانويل تشابمان أن إعادة تنظيمها "كانت ضرورية بسبب طلبات عديدة من أعضاء اللجنة الذين أشاروا إلى عودة ظهور التعصب في ذلك الوقت". وقد عُيّن قاضي المحكمة العليا الأمريكية فرانك مورفي رئيسًا فخريًا للجنة المُعاد تنظيمها. ^{[ ٢٦ ]}

انضم رجل الدين البارز إدوين فنسنت أوهارا إلى لجنة حقوق الإنسان في عام 1944. ^{[ 27 ]} وفي نوفمبر 1945، منحت لجنة حقوق الإنسان جائزة المونسنيور جون أ. رايان لرئيس مؤتمر المنظمات الصناعية فيليب موراي والأسقف برنارد جيمس شيل من شيكاغو، واللذان حظيا بإشادة الرئيس هاري ترومان . ^{[ 28 ]}

• اللجنة البابوية للعلاقات الدينية مع اليهود
• البابا يوحنا بولس الثاني واليهودية
• دوروثي داي