الاعتراف

غرفة الاعتراف هي صندوق أو خزانة أو كشك أو مقصورة أو غرفة يجلس فيها الكاهن، من بعض الطوائف المسيحية، ليستمع إلى اعترافات التائبين بذنوبهم . وهي المكان التقليدي لإقامة سرّ الاعتراف في الكنيسة الكاثوليكية والكنائس اللوثرية ، ^{[ 1 ] [ 2 ]} ولكن تُستخدم هياكل مماثلة أيضًا في الكنائس الأنجليكانية ذات التوجه الأنجلو-كاثوليكي . في الكنيسة الكاثوليكية، لا يجوز الاعتراف إلا في غرفة الاعتراف أو المصلى ، إلا في ظروف خاصة أو لأسباب وجيهة. ^{[ 3 ]}

عادةً ما يكون مكان الاعتراف هيكلاً خشبياً، يتألف من حجرة مركزية - يُدخل إليها عبر باب أو ستارة - يجلس فيها الكاهن، وعلى كل جانب فتحة شبكية للمعترفين للتحدث من خلالها، ودرجة يركعون عليها . وبهذا الترتيب، يكون الكاهن مخفياً، بينما يكون المعترف مرئياً للعامة. أحياناً تُشكل أماكن الاعتراف جزءاً من التصميم المعماري للكنيسة؛ إذ توجد العديد من النماذج المزخرفة بدقة، والتي يعود تاريخها إلى أواخر القرنين السادس عشر والسابع عشر، في كنائس قارة أوروبا. ومن الأمثلة البارزة على ذلك، على طراز عصر النهضة، كنيسة القديس ميخائيل في لوفين ، ولكن في الغالب، تكون أماكن الاعتراف قطع أثاث متحركة. ^{[ 2 ]}

في الممارسات الحديثة للكنائس الكاثوليكية واللوثرية والأنجليكانية، إلى جانب نيل الغفران في كرسي الاعتراف، تُتيح العديد من الكنائس الاعتراف الفردي ونيل الغفران عند حاجز المذبح ، وكذلك خلال طقوس التوبة الجماعية (انظر: الاعتراف العام ). ^{[ 4 ] [ 5 ]} غالبًا ما تحتوي الكنائس الكاثوليكية واللوثرية الحديثة على غرفة للمصالحة ، حيث يُمكن ممارسة سر الاعتراف. ^{[ 6 ] [ 7 ]} تحتوي غرف المصالحة هذه عادةً على كرسيين وحاجز مزود بركيزة للركوع، حيث يُمكن للمؤمن الجلوس مواجهًا الكاهن، أو الركوع خلف الحاجز للحفاظ على خصوصيته. ^{[ 8 ]}

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والأرثوذكسية المشرقية، لا تُستخدم غرف الاعتراف؛ إذ غالبًا ما يتم الاعتراف أمام المؤمنين الآخرين، كمن ينتظرون في الصف لنفس الغرض، ولكن على مسافة منهم حفاظًا على سرية الاعتراف. وتُعدّ سرية الاعتراف من الناحية الفنية ممارسةً رومانيةً ولوثريةً .

لا يعود تاريخ غرفة الاعتراف بشكلها الحديث إلى ما قبل القرن السادس عشر. ويشير دو كانج إلى عام ١٥٦٣ كأحد أقدم استخدامات كلمة " confessionionale " للإشارة إلى محكمة التوبة المقدسة . وقد أُطلق هذا المصطلح على مكان دفن الشهيد أو "المعترف"، أي من يعترف بالمسيح . وهناك أيضًا حالات أُطلق فيها الاسم على المكان، سواء أكان زنزانة أم مقعدًا، حيث اعتاد القديسون المشهورون سماع الاعترافات. على سبيل المثال، غرفة الاعتراف في كنيسة القديس تروفيم في آرل .

في الرأي الإصلاحي الشائع ، ترتبط غرف الاعتراف بفضائح ممارسة الاعتراف الفردي، سواء كانت حقيقية أم متوهمة . مع ذلك، صُممت هذه الغرف للحماية من هذه الفضائح من خلال ضمان العلنية اللازمة والخصوصية المعقولة في آنٍ واحد، وفصل الكاهن عن التائب . وفي العصور الوسطى، وُضعت قواعد مماثلة وصارمة في القانون الكنسي لاعترافات النساء، ولا سيما الراهبات .

في إنجلترا ، قبل الإصلاح البروتستانتي ، كان يُنظر إلى العلنية على أنها أفضل وسيلة للحماية. وهكذا، يقول رئيس الأساقفة والتر رينولدز في دساتيره عام 1322 : "ليختر الكاهن لنفسه مكانًا عامًا لسماع الاعترافات، حيث يمكن رؤيته من قبل جميع رواد الكنيسة؛ ولا تدعه يسمع أي شخص، وخاصة أي امرأة، في مكان خاص، إلا في حالة الضرورة القصوى". ^{[ 2 ]}

في إيطاليا، كانت اعترافات الرجال تُسمع في غرفة الملابس الكنسية وجهاً لوجه، أو كان الكاهن يُزيح الستار المركزي الذي يفصله عن بقية المصلين ليستمع إلى اعتراف الرجل. أما اعترافات النساء فكانت تُسمع في غرفة الاعتراف مع وجود حاجز بين الكاهن والمعترفة. وقد تم تطبيق مبدأ "لا أحد مع أحد" بشكل صارم بهذه الطريقة. أما في الولايات المتحدة، فقد أصبح سماع اعتراف الرجل في المقصورة شائعاً لأسباب عملية، حيث لم تكن غرف الملابس الكنسية واسعة كما هي في الكنائس الإيطالية.

يبدو أن الكاهن كان يستمع عادةً إلى الاعترافات عند مدخل المذبح أو عند طرف مقعد في صحن الكنيسة بالقرب من المذبح. ومع ذلك، تشير بعض سجلات أمناء الكنيسة إلى مقعد خاص: "كرسي الاعتراف" أو "مقعد الاعتراف". (في سياق متصل، سُمّي الاحتفال بيوم ثلاثاء المرافع نسبةً إلى عادة الاعتراف). ^{[ 9 ]} في لينام ، بمقاطعة كنت ، يوجد كرسي بذراعين حجري قديم، مع مقعد حجري ودرجات على أحد جانبيه، ويبدو أنه كان مكانًا للاعتراف.

مع إحياء ممارسة الاعتراف الفردي في كنيسة إنجلترا، أُدخلت غرف الاعتراف إلى بعض الرعايا ذات الميول الأنجلو-كاثوليكية. ونظرًا لأنها لم تكن جزءًا من "أثاث الكنيسة" في "السنة الثانية من حكم الملك إدوارد السادس"، فقد جادل البعض بأنها لا تندرج ضمن " قواعد الزينة " في كتاب الصلاة. وقد أُثيرت مسألة شرعيتها عام 1900 في قضية ديفي ضد هيند ( قسيس كنيسة البشارة في برايتون )، التي نُظرت أمام الدكتور تريسترام في المحكمة الكنسية في تشيتشستر . وقد أُدينت هذه الغرف "لأنها ليست من أثاث الكنيسة اللازم أو المُساعد على التوافق مع عقيدة أو ممارسة كنيسة إنجلترا فيما يتعلق بتلقي الاعتراف". ^{[ 2 ]}

مصطلح "الاعتراف"، بمعنى دفع مبلغ مقابل الحق في سماع الاعتراف، أصبح الآن مصطلحاً قديماً. ^{[ 2 ]}

• 
  اعتراف في الهواء الطلق في الفن. كورنيليس فان الكيمادي: Behandeling van 't kamp regt ، 1740
• 
  غرفة الاعتراف في كاتدرائية بارما
• 
  غرفة اعتراف في كنيسة الصليب المقدس الكاثوليكية الرومانية أثناء الاعتراف، وارسو ، بولندا
• 
  غرفة اعتراف في كنيسة الزيارة الكاثوليكية الرومانية، مضاءة للإشارة إلى وجود كاهن ينتظر في الداخل، وارسو ، بولندا
• 
  ثلاثة مصارف خشبية متراصة في كنيسة كاثوليكية رومانية، زاكوباني ، بولندا

• ساب روزا

• الوسائط المتعلقة بفيلم "الاعترافات" على ويكيميديا ​​كومنز