ثقافة الصحراء الغربية

يتحدث سكان الصحراء الغربية اللهجة الحسانية من اللغة العربية ، وهي لهجة تُستخدم أيضًا في شمال موريتانيا ، بالإضافة إلى الإسبانية . وهم من أصول عربية وأفريقية مختلطة (بما في ذلك أصول بربرية )، ويعتبر الكثير منهم أنفسهم عربًا . ويدّعي معظمهم أنهم ينحدرون من قبيلة بني حسن ، وهي قبيلة عربية هاجرت إلى صحراء الصحراء الغربية في القرن الرابع عشر. والصحراويون مسلمون سُنّة يتبعون المذهب المالكي . وقد اتسم تفسيرهم للإسلام تقليديًا بالليبرالية والتكيف مع الحياة البدوية (أي أنهم يعيشون عمومًا دون مساجد ).

شهد المجتمع القائم على العشائر والقبائل اضطرابًا اجتماعيًا هائلًا عام 1975، عندما فرّ جزء كبير من السكان من القتال الدائر في البلاد واستقروا في مخيمات اللاجئين في تندوف بالجزائر ، مما أدى إلى تفكك الأسر والعشائر. وقد سعت جبهة البوليساريو ، التي تدير المخيمات، إلى تحديث المجتمع، مع التركيز علنًا على التعليم، والقضاء على القبلية ، وتحرير المرأة. وتعزز دور المرأة في المخيمات من خلال تحملها المسؤولية الرئيسية عن المخيمات والبيروقراطية الحكومية خلال سنوات الحرب، حيث تم تجنيد جميع الذكور تقريبًا في جيش البوليساريو. ^{[ 1 ]}

ساهمت حياة اللاجئين أيضاً في دعم التعليم. فبينما لا تزال المواد التعليمية شحيحة، إلا أن " تحضر " مخيمات اللاجئين ووفرة وقت الفراغ لسكانها (بعد استقرار الأوضاع حوالي عام ١٩٧٧) ساهما بشكل كبير في زيادة فعالية دروس محو الأمية . وتزعم جبهة البوليساريو حالياً أن ما يقرب من ٩٠٪ من اللاجئين يجيدون القراءة والكتابة، بعد أن كانت النسبة أقل من ١٠٪ عام ١٩٧٥، كما تلقى آلاف منهم تعليماً جامعياً في دول أجنبية ضمن حزم المساعدات (لا سيما الجزائر وكوبا وإسبانيا ) .

حتى الآن، لم تُجرَ سوى دراسات قليلة معمقة حول الثقافة، ويعود ذلك جزئياً إلى الوضع السياسي. وقد أُجريت بعض الدراسات اللغوية والثقافية، التي قام بها باحثون فرنسيون في الغالب، على المجتمعات الصحراوية في شمال موريتانيا.

تشمل الملابس التي يرتديها الصحراويون رداء الدرعة . وترتدي النساء غطاء الرأس الملحفة . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

• طقوس الخبز اليومية
• 
• 
• 
• 
• 

• صحراوي