ديماركوس

في أثينا الكلاسيكية ، كان الديمارخوس أعلى منصب قضائي في كلٍّ من الديمات الـ 139 ( ديموي، مفردها ديموس ) التي شكلت أتيكا بعد إصلاحات كليستينيس . [ 1 ] ^{[ 2 ] استمرت ولاية هذا} المنصب لمدة عام واحد، وكان يُنتخب شاغله من بين أعضاء الديمات (ديموتاي ) ، في البداية عن طريق التصويت المباشر، ولكن بحلول نهاية القرن الرابع قبل الميلاد، أصبح انتخابه يتم عادةً بالقرعة. في البداية، كان يُعيّن ديمارخوس بيرايوس من قبل البوليس (أي دولة المدينة الأثينية )، كما كان الحال مع ديمارخوس أوروبوس ؛ وفي النهاية ، أصبح انتخابهما يتم بالقرعة من بين جميع المواطنين الأثينيين. ^{[ 3 ]} في بعض الديمات، كان المنصب يحمل اسم صاحبه، أي أنه كان يُستخدم لتحديد التاريخ، إلى جانب أسماء حكام مدينة أثينا بأكملها . ^{[ 3 ]}

كانت مسؤوليات الديمارخوس تتمثل في عقد اجتماعات الجمعية المحلية ورئاستها، والإشراف على تنفيذ قراراتها، بالإضافة إلى نقشها وعرضها للعامة. ^{[ 4 ]} وبالتعاون مع أمناء الصندوق، أشرف على ممتلكات الديم العقارية وإيجاراتها، فضلاً عن نفقاتها؛ وبالتعاون مع الكهنة، كان مسؤولاً عن الاحتفالات الدينية والقرابين والعروض المسرحية. ^{[ 5 ]} وبصفته كبير القضاة، كان يتمتع أيضاً بصلاحيات قضائية واسعة، بما في ذلك محاسبة سلفه المنتهية ولايته، ورئاسة الجمعية عندما كانت تعمل كمحكمة عامة. وفي حال تورط الديم ككل في قضية أمام المحكمة، كان مسؤولاً عن تمثيلها أمام الهيليايا . ^{[ 6 ]}

بصفته يشغل منصبًا محوريًا على خط التماس بين الديم والمدينة الأثينية ، كُلِّف أيضًا بتحديث سجل مواطني الديم ( ληξιαρχικόν γραμματεῖον ، lēxiarchikon grammateion )، الذي كان يحتفظ به مختومًا في مقر إقامته، ^{[ 7 ]} بالإضافة إلى سجلات المواطنين المؤهلين للخدمة البحرية كمجدفين في السفن الثلاثية المجاديف . ^{[ 7 ]} من غير الواضح ما إذا كان مسؤولًا أيضًا عن حفظ سجلات المؤهلين للخدمة في سلاح المشاة الثقيلة (الهوبليت) . ^{[ 8 ]} كما كانت له واجبات مالية، حيث أشرف على عمليات المصادرة وحفظ سجلات الممتلكات المصادرة، ^{[ 9 ]} فضلًا عن تحصيل ضريبة الإيسفورا (قبل عام 387/86 قبل الميلاد) من المواطنين مالكي العقارات. ^{[ 2 ]}

كما ورد ذكر هذا المنصب في خيوس في القرن السادس قبل الميلاد، حيث تم تعيين الديمارخوس إلى جانب الباسيلوس ، وربما كان مكلفًا بالشؤون القضائية، ^{[ 2 ]} بينما في إريتريا في إيبويا كان الديمارخوس مسؤولاً عن الشؤون الدينية. ^{[ 2 ]}

في نابولي ، التي كانت في الأصل مستعمرة يونانية في إيطاليا، كان منصب الديمارخوس منصبًا هامًا، على رأس المدينة . ولا يزال من غير الواضح ما إذا كان يشغله شخص واحد أم هيئة من شاغليه. استمر هذا المنصب حتى العصر الروماني، حيث اقتصر دوره إلى حد كبير على الإشراف على الشعائر والاحتفالات الدينية العامة. ومن بين شاغليه الإمبراطوران الرومانيان تيتوس ( حكم من 79 إلى 81 ) وهادريان ( حكم من 117 إلى 138 ). واستمر هذا المنصب على الأقل حتى عهد قسطنطين الكبير ( حكم من 306 إلى 337 ). ^{[ 2 ] [ 10 ]}

استخدم الكتاب اليونانيون أيضًا هذا المصطلح بشكل شائع لترجمة القضاء الروماني لـ tribunus plebis ، ربما تأثروا باستخدام العنوان في نابولي والمدن اليونانية الأخرى في المنطقة . وهكذا تم تقديم مصطلح tribuniciapotestas إلى δημαρχικὴ ἐξουσία ( dēmarchikē exousia ). ^{[ 11 ]}

في أواخر العصور القديمة ، أصبح مصطلح "demes" ( dēmoi ) يُستخدم للإشارة إلى الجمعيات المسؤولة عن تنظيم الألعاب وسباقات العربات . وكانت هذه الجمعيات تتألف عادةً من أربع جمعيات، تُعرف بألوانها: الأزرق (Βένετοι، فينيتوي )، والأخضر (Πράσινοι، براسينوي )، والأبيض (Λευκοὶ، ليوكوي )، والأحمر (Ῥούσιοι، روسيوي ). وكانت جمعيتا الأزرق والأخضر هما الأهم، بينما كانت جمعيتا الأبيض والأحمر تابعتين لهما. ^{[ 12 ]} في أواخر العصور القديمة، انتشروا على نطاق واسع في جميع أنحاء الإمبراطورية البيزنطية ، بل ولعبوا دورًا سياسيًا هامًا، سواءً كقادةٍ للتهليل الاحتفالي للإمبراطور في ميدان سباق الخيل بالقسطنطينية ، أو كعناصر منظمة للاضطرابات الحضرية في المدن الكبرى للإمبراطورية، ولا سيما ثورة نيكا في القسطنطينية . ^{[ 12 ]} ومع ذلك، بعد الفتوحات الإسلامية وأزمة القرن السابع، اقتصر وجود الديموي على القسطنطينية، وانحصر دورهم في كونه جزءًا لا يتجزأ من الإدارة: إذ كان لأفرادهم رتبٌ في البلاط، وكانوا يتقاضون رواتبهم من البريبوسيتوس . ^{[ 12 ]}

بحسب كتاب "كليتورولوجيون" الصادر عام 899، لم ينجُ سوى فصيلَي الأزرق والأخضر، اللذين انقسما لاحقًا إلى فصيلَي "المدينة" (πολιτικοὶ، politikoi ) تحت قيادة ديمارخوس ، وفصيلَي "الضواحي" (περατικοὶ، peratikoi ) تحت قيادة ديموكراتيس ، وهو دورٌ أُسند إلى كبار المسؤولين العسكريين: مسؤول شؤون المدارس لفصيل الأزرق، ومسؤول شؤون الملاجئ لفصيل الأخضر. وقد جُمعت هذه الفصائل جميعها تحت المسمى العام ديموكراتاي . ^{[ 13 ]}

أول توثيق موثوق للقب ديماركوس يعود إلى عام 602. تشير وثيقة وطن القسطنطينية في القرن العاشر إلى اثنين من الديماركوس في عهد ثيودوسيوس الثاني ( حكم من 408 إلى 450 )، ولكن من المرجح أن يكون هذا خطأً تاريخيًا. ^{[ 14 ]} في الاستخدام الشائع، يُطلق عليهم أحيانًا اسم ديوكيتاي (διοικηταὶ). ^{[ 14 ]}

لا يزال دورهم الدقيق غير واضح: فبالنظر إلى دورهم الاحتفالي في القرون اللاحقة، اقترح آلان كاميرون أنهم كانوا قادة فرق موسيقية ، بينما اعتبرهم جي. مانوجلوفيتش قادة عسكريين لميليشيا جندها الديموي . [ ^{14 ] وبحلول} منتصف القرن التاسع، أصبح الديمارخوس مسؤولًا حكوميًا، كما هو موثق في كتاب تاكتيكون أوسبنسكي وأختام المنصب، ويشغل مناصب رفيعة مثل الهيباتوس أو البروتوسباثاريوس في التسلسل الهرمي للبلاط. ^{[ 14 ]} ويسجل كتاب كليتورولوجيون طاقم موظفيهم من الرتب الأدنى:

• نائب ( δευτερεύων , deutereuōn , أشعل. ' الثاني ' ) ^{[ 13 ] [ 15 ]}
• سكرتير ( χαρτουлάριος , Chartoularios ) وكاتب عدل ( νοτάριος , notarios ) ^{[ 15 ] [ 16 ]}
• شاعر ( ποιητής , poiētēs ) وملحن ( μεлιστής , melistēs ) للتهليل خلال الاحتفالات ^{[ 15 ] [ 16 ]}
• سيد ( ἅρχων , أرشون ) و "الأوائل" ( τὰ πρωτεῖα , تا بروتيا ) ، ودوره غامض ^{[ 15 ] [ 16 ]}
• "مشرف الحي" ( γειτονιάρχης ، geitoniarchēs )، وواجباته غير واضحة ^{[ 14 ] [ 17 ] [ 18 ]}
• سائقو العربات ( ἡνίοχοι ، hēniochoi )، وتحديدًا المسؤولون المعروفون باسم الفصائل ( φακτιονάριος ) من البلوز والخضر والميكروبانيت ( μικροπανίτης ) من البيض والحمر ^{[ 15 ] [ 18 ]}
• الأعضاء العاديون ( δημῶται ، dēmōtai ) ^{[ 15 ] [ 18 ]}

لم يكن العاملون الفعليون في ميدان سباق الخيل جزءًا من طاقمهم. ^{[ 18 ] [ 19 ]} في كتاب "مراسم ترقية الإمبراطور قسطنطين السابع بورفيروجينيتوس" ، تم تسجيل مراسم ترقية الضباط ، وكذلك مساعديهم. ^{[ 14 ]}

في القرن الحادي عشر، شغل الديمارخوي الذين يظهرون في الأختام مناصب إدارية أيضًا، مثل السيمبونوس واللوغارياستيس . ولا يزال استمرار هذا المنصب مع أسلافهم في القرنين التاسع والعاشر غير واضح. ^{[ 14 ]} وقد استمر هذا اللقب حتى العصر الباليولوغي ، حيث كُلِّف الديمارخوي بمهام إدارية متنوعة في القسطنطينية: فبحسب رسالة من البطريرك أثناسيوس الأول (1289-1293 و1303-1309)، كان اثنان من الديمارخوي مسؤولين عن الإشراف على تجارة الحبوب وإنتاج الخبز، بينما تولى الديمارخوي لاحقًا في القرن الرابع عشر إدارة أحياء المدينة ( الجيتونياي ). ^{[ 14 ]} في كتاب مراسم منتصف القرن الرابع عشر الخاص بـ pseudo-Kodinos ، ذُكرت رايات ( φλάμουλα ، phlamoula ) الديمارخوي على أنها تتبع رايات جميع المسؤولين الآخرين في المواكب. ^{[ 20 ]}

شغل الديمارخوي مناصب القادة العسكريين خلال سقوط القسطنطينية عام 1453؛ ويروي سفرانتزيس الزائف أن قسطنطين الحادي عشر عين جوستينياني لونغو " ديمارخوس وستراتيجوس " على 400 جندي. ^{[ 14 ]}