أثينا الكلاسيكية
أثينا ( باليونانية القديمة : Ἀθῆναι ، أثيناي )، كانت مدينةً بارزةً (بوليس) في اليونان القديمة خلال العصر الكلاسيكي (480-323 قبل الميلاد)، [ 1 ] في شبه جزيرة أتيكا . كانت أثينا مركزًا للفنون والعلوم والفلسفة ، ويُشار إليها على نطاق واسع بأنها مهد الحضارة الغربية، ويعود ذلك إلى حد كبير إلى تأثير إنجازاتها الثقافية والسياسية خلال القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. تأسست الديمقراطية الأثينية عام 508 قبل الميلاد، واستمرت لما يقرب من قرنين من الزمان باستثناء فترات انقطاع قصيرة.
بعد عشر سنوات من انتصارها في ماراثون ، تحالفت أثينا مع إسبرطة ومدن يونانية أخرى، وهزمت الإمبراطورية الأخمينية الغازية في سلاميس وبلاتيا . وفي أعقاب الغزو الفارسي الثاني لليونان في سبعينيات القرن الخامس قبل الميلاد، فرضت أثينا بقيادة كيمون هيمنتها على مجموعة واسعة من الكيانات السياسية اليونانية الأخرى حول بحر إيجة ، فيما عُرف بالرابطة الديلية ، وبلغت ذروة قوتها في خمسينيات وأربعينيات القرن الخامس قبل الميلاد خلال عهد بريكليس .
في الحرب البيلوبونيسية (431-404 ق.م.)، خاضت الإمبراطورية الأثينية حربًا ضد الرابطة البيلوبونيسية بقيادة إسبرطة ، وتكبدت هزيمة ساحقة عام 404 ق.م. سرعان ما تعافت أثينا وأسست الرابطة الأثينية الثانية لموازنة هيمنة إسبرطة وطيبة. بعد الهزيمة في معركة خيرونيا، أُجبرت أثينا على الانضمام إلى رابطة كورنث بأمر من فيليب الثاني المقدوني ، مع استمرارها كقوة بحرية عظمى في بحر إيجة وشرق البحر الأبيض المتوسط حتى بداية العصر الهلنستي عقب وفاة الإسكندر الأكبر .
تاريخ
التاريخ السابق
تعود أقدم الأدلة على وجود سكن بشري في أثينا إلى العصر الحجري الحديث . وقد مثّلت الأكروبوليس مركزًا محصنًا خلال العصر الميسيني . ويُعتبر ثيسيوس المؤسس الروحي لأثينا. وبحلول القرن الثامن قبل الميلاد، تطورت أثينا لتصبح مدينة دولة بارزة، أو بوليس . وشهد القرنان السابع والسادس قبل الميلاد وضع قوانين، مثل تلك التي وضعها دراكو وسولون ، بالإضافة إلى حكم الطاغية بيسيستراتوس .
الديمقراطية الأثينية
حكم هيباس ، ابن بيسيستراتوس ، أثينا بالاشتراك مع أخيه هيبارخوس منذ وفاة بيسيستراتوس حوالي عام 527 قبل الميلاد. بعد اغتيال هيبارخوس حوالي عام 514 قبل الميلاد، تولى هيباس الحكم منفردًا، ونظرًا لفقدان أخيه، أصبح قائدًا أسوأ وأكثر كراهية. نفى هيباس 700 من العائلات النبيلة الأثينية، من بينهم عائلة كليستينيس ، عائلة ألخمايونيدس. بعد نفيهم، توجهوا إلى دلفي، ويذكر هيرودوت [ 2 ] أنهم كانوا يرشون الكاهنة بيثيا باستمرار لإخبار الإسبرطيين الزائرين بضرورة غزو أتيكا والإطاحة بهيباس. يُزعم أن هذه الخطة نجحت عدة مرات، وقاد كليومينس الأول قوة إسبرطية للإطاحة بهيباس، ونجح في ذلك، وأقام حكمًا أوليغاركيًا. لم يُعجب كليستينيس بالحكم الإسبرطي، شأنه شأن العديد من الأثينيين، فسعى إلى السلطة. وكانت النتيجة قيام الديمقراطية في أثينا ، ولكن بالنظر إلى دوافع كليستينيس في استغلال الشعب للوصول إلى السلطة، إذ لولا دعمهم لكان قد هُزم، فإن الديمقراطية الأثينية قد تكون مشوبةً بحقيقة أن تأسيسها خدم الرجل الذي أنشأها إلى حد كبير. استبدلت إصلاحات كليستينيس القبائل الأيونية الأربع التقليدية ( phyle ) بعشر قبائل جديدة، سُميت بأسماء أبطال أسطوريين من اليونان، ولم تكن قائمة على أساس طبقي، وكانت بمثابة هيئات انتخابية. قُسمت كل قبيلة بدورها إلى ثلاث تريتيات (واحدة من الساحل، وواحدة من المدينة، وواحدة من المناطق الداخلية)، وكان لكل تريتي واحد أو أكثر من الديمات ، حسب عدد سكانها، والتي أصبحت أساس الحكم المحلي.
كانت كل قبيلة تختار خمسين عضوًا بالقرعة لمجلس البوليه ، وهو المجلس الذي كان يُدير شؤون أثينا اليومية. وكان من الممكن التأثير على الرأي العام للناخبين من خلال الهجاء السياسي الذي كان يكتبه الشعراء الكوميديون ويُعرض في مسارح المدينة . [ 3 ] وكانت الجمعية ، أو الإكليسيا، مفتوحة لجميع المواطنين، وكانت بمثابة هيئة تشريعية ومحكمة عليا في آنٍ واحد، باستثناء قضايا القتل والمسائل الدينية، التي أصبحت الوظائف الوحيدة المتبقية لمجلس الأريوباغوس. وكانت معظم المناصب تُشغل بالقرعة، على الرغم من انتخاب القادة العشرة (الستراتيجوي).

ساهمت مناجم الفضة في لوريون بشكل كبير في تطور أثينا في القرن الخامس قبل الميلاد، عندما تعلم الأثينيون التنقيب عن الخام ومعالجته وتكريره واستخدموا العائدات لبناء أسطول ضخم، بتحريض من ثيميستوكليس . [ 4 ]
الحروب الفارسية وصعود أثينا
في عام 499 قبل الميلاد، أرسلت أثينا قوات لمساعدة اليونانيين الأيونيين في آسيا الصغرى الذين كانوا يثورون ضد الإمبراطورية الفارسية . وقد أدى ذلك إلى غزوين فارسيين لليونان ، تم صدهما بقيادة القائدين العسكريين ميلتيادس وثيميستوكليس . وفي عام 490 قبل الميلاد، منع الأثينيون، بقيادة ميلتيادس، الغزو الفارسي الأول بقيادة الملك داريوس الأول ، بانتصارهم في معركة ماراثون .
في عام 480 قبل الميلاد، عاد الفرس بقيادة حاكم جديد، هو زركسيس الأول . قاد الحلف الهيليني، بقيادة ملك إسبرطة ليونيداس، 7000 رجل للدفاع عن ممر ثيرموبيل الضيق ضد جيش زركسيس الذي تراوح عدده بين 100,000 و250,000 جندي، وقُتل ليونيداس و300 من نخبة إسبرطة. في الوقت نفسه، خاض الأثينيون معركة بحرية غير حاسمة قبالة أرتميسيوم . مع ذلك، لم يكن هذا التأخير كافيًا لردع التقدم الفارسي، الذي سرعان ما عبر بيوتيا ، واتخذ طيبة قاعدةً لعملياته، ودخل جنوب اليونان. أجبر ذلك الأثينيين على إخلاء أثينا، التي استولى عليها الفرس، واللجوء إلى حماية أسطولهم. لاحقًا، هزم الأثينيون وحلفاؤهم، بقيادة ثيميستوكليس ، الأسطول الفارسي في معركة سلاميس . بنى زركسيس لنفسه عرشاً على الساحل ليرى اليونانيين مهزومين. لكن بدلاً من ذلك، مُني الفرس بهزيمة ساحقة.
الهيمنة الأثينية
كانت هيمنة إسبرطة تنتقل إلى أثينا، وكانت أثينا هي التي نقلت الحرب إلى تراقيا وآسيا الصغرى . وقد مكّنت انتصارات كيمون أثينا من ضم معظم بحر إيجة والعديد من أجزاء اليونان الأخرى إلى الحلف الديلي ، وهو تحالف تهيمن عليه أثينا.
بريكليس ، القائد العسكري والسياسي الأثيني والشخصية البارزة، تميّز عن غيره من شخصيات عصره، الذين برعوا في السياسة والفلسفة والعمارة والنحت والتاريخ والأدب . لقد رعى الفنون والآداب ، ومنح أثينا مجداً لم يتكرر عبر تاريخها. أنجز عدداً كبيراً من مشاريع الأشغال العامة ، وحسّن حياة المواطنين. لذا، يُشار إلى هذه الفترة غالباً باسم "عصر بريكليس". [ 5 ] وقد ساهم استخراج الفضة من لوريوم في جنوب شرق أتيكا بشكل كبير في ازدهار هذا العصر الذهبي الأثيني.
خلال فترة صعود إفيالتس كزعيم للفصيل الديمقراطي، كان بيريكليس نائبه. وعندما اغتيل إفيالتس على يد خصومه، تولى بيريكليس القيادة وانتُخب قائداً عاماً للجيش (ستراتيجوس ) عام 445 قبل الميلاد، وهو المنصب الذي شغله باستمرار حتى وفاته عام 429 قبل الميلاد، وذلك دائماً عن طريق انتخاب الجمعية الأثينية . وقد شُيّد البارثينون ، وهو معبد فخم مُزخرف للإلهة أثينا ، في عهد بيريكليس. [ 6 ]
الحرب البيلوبونيسية (431-404 قبل الميلاد)
أدى استياء المدن الأخرى من هيمنة أثينا إلى اندلاع الحرب البيلوبونيسية عام 431 قبل الميلاد، والتي وضعت أثينا وإمبراطوريتها البحرية المتمردة بشكل متزايد في مواجهة تحالف من الدول البرية بقيادة إسبرطة . مثّل هذا الصراع نهاية سيطرة أثينا على البحر . وانتهت الحرب بين أثينا ومدينة إسبرطة بهزيمة أثينا بعد أن أنشأت إسبرطة أسطولها البحري الخاص.
أُطيح بالديمقراطية الأثينية لفترة وجيزة بانقلاب عام 411 قبل الميلاد ، نتيجة لسوء إدارتها للحرب، لكنها سرعان ما استُعيدت. انتهت الحرب بهزيمة أثينا الكاملة عام 404 قبل الميلاد. ولأن الهزيمة أُلقي باللوم فيها إلى حد كبير على سياسيين ديمقراطيين مثل كليون وكليوفون ، فقد ظهرت ردة فعل قصيرة ضد الديمقراطية، مدعومة بالجيش الإسبرطي (حكم الطغاة الثلاثين ). وفي عام 403 قبل الميلاد، أعاد ثراسيبولوس الديمقراطية وأعلن عفوًا عامًا.
الحرب الكورنثية والرابطة الأثينية الثانية (395-355 قبل الميلاد)
سرعان ما انقلب حلفاء إسبرطة السابقون عليها بسبب سياساتها التوسعية، وانضمت إليها عدوتا أثينا السابقتان، طيبة وكورنث . وخاضت أرغوس وطيبة وكورنث ، المتحالفة مع أثينا، حرب كورنث ضد إسبرطة في الفترة ما بين 395 و387 قبل الميلاد. وفي عام 378 قبل الميلاد، دفعت محاولة القائد الإسبرطي سفودرياس الاستيلاء على بيرايوس بشكل مفاجئ أثينا إلى تأسيس العصبة الأثينية الثانية . وفي النهاية ، هزمت طيبة إسبرطة عام 371 قبل الميلاد في معركة ليوكترا . إلا أن مدنًا يونانية أخرى، بما فيها أثينا، انقلبت على طيبة ، وانتهى تفوقها في معركة مانتينيا (362 قبل الميلاد) بمقتل قائدها، العبقري العسكري إيبامينونداس .
أثينا ومقدونيا (355-322 قبل الميلاد)
بحلول منتصف القرن، بدأت مملكة مقدونيا الشمالية اليونانية، بقيادة فيليب الثاني، تكتسب نفوذًا متزايدًا في الشؤون اليونانية رغم معارضة ديموستين . في عام 338 قبل الميلاد، هزم جيش فيليب الثاني المقدوني أثينا وطيبة في معركة خيرونيا ، مما حدّ فعليًا من استقلال أثينا. خلال شتاء 338-337 قبل الميلاد، انضمت مقدونيا وأثينا ودول يونانية أخرى إلى عصبة كورنث . علاوة على ذلك، وسّعت فتوحات ابنه، الإسكندر الأكبر ، آفاق اليونان وجعلت نموذج الدولة المدينة اليونانية التقليدي عتيقًا. حلّ أنتيباتر الحكومة الأثينية وأسس نظامًا حكميًا ثريًا في عام 322 قبل الميلاد (انظر حرب لاميان وديمتريوس فاليريوس ). بقيت أثينا مدينة ثرية ذات حياة ثقافية مزدهرة، لكنها فقدت استقلالها.
البحرية الأثينية
المدينة
ملخص

كانت أثينا تقع في أتيكا ، على بُعد حوالي 30 ستاديا من البحر، على المنحدر الجنوبي الغربي لجبل ليكابيتوس ، بين نهري سيفيسوس غربًا وإيليسوس جنوبًا، ونهر إريدانوس شمالًا، الذي كان يمر عبر المدينة. بلغ قطر المدينة المُسوّرة حوالي 1.5 كيلومتر (0.93 ميل) ، مع أن ضواحيها امتدت في أوج ازدهارها إلى ما وراء هذه الأسوار. وكانت الأكروبوليس تقع جنوب مركز هذه المنطقة المُسوّرة. أُحرقت المدينة على يد خشايارشا عام 480 قبل الميلاد، ولكن سرعان ما أُعيد بناؤها في عهد ثيميستوكليس ، وزُيّنت بمبانٍ عامة على يد كيمون ، وخاصةً في عهد بيريكليس ، الذي بلغت فيه المدينة أوج روعتها في عهده (461-429 قبل الميلاد). ويُعزى جمالها بالدرجة الأولى إلى مبانيها العامة، إذ كانت المنازل الخاصة في معظمها متواضعة، وشوارعها غير مُنظّمة. مع اقتراب نهاية الحرب البيلوبونيسية ، كانت المدينة تضم أكثر من 10000 منزل، [ 7 ] وهو ما يعادل 120000 نسمة بمعدل 12 ساكنًا لكل منزل، على الرغم من أن بعض المؤرخين يذكرون أن عدد السكان يصل إلى 180000 نسمة. كانت أثينا تتألف من جزأين متميزين:
- المدينة ، كما تسمى بشكل صحيح، مقسمة إلى المدينة العليا أو الأكروبوليس ، والمدينة السفلى، المحاطة بالأسوار من قبل ثيميستوكليس.
- مدينة بيرايوس الساحلية ، التي أحاطها ثيميستوكليس أيضاً بالأسوار ، والتي كانت متصلة بالمدينة عبر الأسوار الطويلة التي بناها كونون وبيريكليس .
أسوار المدينة
كانت المدينة محاطة بأسوار دفاعية تعود إلى العصر البرونزي، وقد أعيد بناؤها وتوسيعها على مر القرون.
بالإضافة إلى ذلك، تألفت الأسوار الطويلة من جدارين متوازيين يؤديان إلى بيرايوس ، بطول 40 ستاديا (7 كيلومترات)، يفصل بينهما ممر ضيق، وجدار آخر شرقًا إلى فاليروم ، بطول 35 ستاديا (6.5 كيلومترات). وبذلك، كان هناك ثلاثة أسوار طويلة في المجمل؛ ولكن يبدو أن تسمية " الأسوار الطويلة" اقتصرت على الجدارين المؤديين إلى بيرايوس، بينما سُمي الجدار المؤدي إلى فاليروم " سور فاليروم" . بلغ طول محيط الأسوار 174.5 ستاديا (حوالي 35 كيلومترًا )، منها 43 ستاديا (9 كيلومترات ) تابعة للمدينة، و75 ستاديا (15 كيلومترًا) تابعة للأسوار الطويلة، و56.5 ستاديا (11 كيلومترًا ) تابعة لبيرايوس وميونيخيا وفاليروم.
البوابات
كانت هناك بوابات عديدة، ومن بين أهمها ما يلي:
- على الجانب الغربي: بوابة ديبيلون ، وهي البوابة الأكثر ارتيادًا في المدينة، وتؤدي من كيراميكوس الداخلية إلى كيراميكوس الخارجية، وإلى الأكاديمية . البوابة المقدسة ، حيث يبدأ الطريق المقدس إلى إليوسيس . بوابة الفرسان، على الأرجح بين تل الحوريات وبنيكس . بوابة بيرايوس، بين بنيكس وموسيون، وتؤدي إلى طريق العربات بين الأسوار الطويلة إلى بيرايوس. بوابة ميليتيا، التي سُميت بهذا الاسم لأنها كانت تؤدي إلى ديم ميليتي، داخل المدينة.
- على الجانب الجنوبي: بوابة الموتى في جوار الموسيون. بوابة إيتونيا، بالقرب من إليسوس، حيث يبدأ الطريق إلى فاليروم .
- على الجانب الشرقي: بوابة ديوكاريس، المؤدية إلى الليسيوم . بوابة ديوميا، المؤدية إلى سينوسارجيس وديم ديوميا.
- على الجانب الشمالي: بوابة أشارنيان، المؤدية إلى ديم أشارناي .
الأكروبوليس (المدينة العليا)

كانت الأكروبوليس ، التي تُعرف أيضًا باسم سيكروبيا نسبةً إلى مؤسسها المزعوم سيكروبس ، صخرةً شديدة الانحدار في وسط المدينة، يبلغ ارتفاعها حوالي 50 مترًا، وطولها 350 مترًا، وعرضها 150 مترًا؛ وكانت جوانبها منحوتة بشكل طبيعي من جميع الجهات باستثناء الطرف الغربي. كانت محاطةً في الأصل بسور ضخم يُقال إن البلاسجيين بنوه . في زمن الحرب البيلوبونيسية، لم يتبقَّ من هذا السور سوى الجزء الشمالي، وكان هذا الجزء لا يزال يُسمى السور البلاسجي ؛ بينما سُمي الجزء الجنوبي، الذي أعاد بناؤه سيمون ، بالسور السيموني . في الطرف الغربي من الأكروبوليس، حيث يكون الوصول إليه ممكنًا فقط، كانت تقع البروبيليا الرائعة ، أو "المداخل"، التي بناها بيريكليس ، وأمام جناحها الأيمن كان يقع معبد أثينا نايكي الصغير . كانت قمة الأكروبوليس مغطاةً بالمعابد والتماثيل البرونزية والرخامية، والعديد من الأعمال الفنية الأخرى. كان البارثينون ، المخصص للإلهة العذراء أثينا ، أروع المعابد ؛ وإلى الشمال منه يقع الإريختيون المهيب ، الذي يضم ثلاثة معابد منفصلة: معبد لأثينا بولياس ، أو "حامية الدولة"، والإريختيون نفسه، أو مزار إريختيوس ، ومعبد باندروسيون ، أو مزار باندروسوس ، ابنة سيكروبس. وبين البارثينون والإريختيون، كان تمثال أثينا بروماخوس الضخم ، أو "المقاتلة في المقدمة"، الذي كان خوذته ورمحه أول ما يُرى من البحر على الأكروبوليس.
أغورا (المدينة السفلى)
بُنيت المدينة السفلى في السهل المحيط بالأكروبوليس، ولكن هذا السهل كان يضم أيضًا العديد من التلال، لا سيما في الجزء الجنوبي الغربي. من الجهة الغربية، احتضنت الأسوار تل الحوريات وبنيكس ، وامتدت إلى الجنوب الشرقي بمحاذاة إليسوس .
المناطق
- حي كيراميكوس الداخلي ، أو "حي الخزافين"، في غرب المدينة، ويمتد شمالاً حتى بوابة ديبيلون، التي فصلته عن حي كيراميكوس الخارجي؛ وكان حي كيراميكوس يضم الأغورا ، أو "السوق"، وهو السوق الوحيد في المدينة، ويقع شمال غرب الأكروبوليس، وشمال الأريوباغوس .
- ديم ميليت ، في غرب المدينة، جنوب كيراميكوس الداخلية.
- ديم سكامبونيداي ، في الجزء الشمالي من المدينة، شرق كيراميكوس الداخلية.
- كوليتوس ، في الجزء الجنوبي من المدينة، جنوب وجنوب غرب الأكروبوليس.
- كويل ، وهي منطقة تقع في جنوب غرب المدينة.
- ليمناي، وهي منطقة تقع شرق ميليتي وكوليتوس، بين الأكروبوليس وإيليسوس.
- ديوميا ، وهي منطقة تقع في شرق المدينة، بالقرب من البوابة التي تحمل الاسم نفسه ومنطقة سينوسارجيس .
- أغراي، وهي منطقة تقع جنوب ديوميا.
التلال
- كان من الممكن الوصول إلى "أريوباغوس " ، أو "تل آريس "، الواقع غرب الأكروبوليس، والذي أعطى اسمه للمجلس الشهير الذي عقد جلساته هناك، من الجانب الجنوبي عن طريق درج منحوت في الصخر.
- تل الحوريات، شمال غرب الأريوباغوس.
- بنيكس ، وهو تل نصف دائري، يقع جنوب غرب أريوباغوس، حيث كانت تعقد اجتماعات الشعب ( إكليسيا ) في العصور السابقة، لأنه بعد ذلك كان الناس يجتمعون عادة في مسرح ديونيسوس .
- الموسيون، "تلة الملهمات"، جنوب البنيكس والأريوباجوس.
الشوارع
ومن بين الشوارع الأكثر أهمية، كانت هناك:
- شارع بيرا، الذي كان يؤدي من بوابة بيرا إلى الأغورا .
- الطريق الباناثيناي ، الذي كان يؤدي من بوابة ديبيلون إلى الأكروبوليس عبر الأغورا ، والذي كان يُقام عليه موكب مهيب خلال مهرجان الباناثيناي .
- شارع الأرجل الثلاثية، على الجانب الشرقي من الأكروبوليس.
شكلت الشوارع مساحة مهمة للتفاعل الاجتماعي للأثينيين في العصر الكلاسيكي. [ 8 ]
المباني العامة
- المعابد: كان أهمها معبد زيوس الأولمبي ، جنوب شرق الأكروبوليس، بالقرب من إليسوس ونافورة كاليرهوي، والذي ظل غير مكتمل لفترة طويلة، وأتمه هادريان أولاً . معبد هيفايستوس ، الواقع غرب الأغورا . معبد آريس ، شمال الأغورا. ميترون ، أو معبد أم الآلهة، على الجانب الغربي من الأغورا. إلى جانب هذه المعابد، كان هناك عدد كبير من المعابد الأخرى في جميع أنحاء المدينة.
- مبنى مجلس الشيوخ (Buleuterion ) ، في الجانب الغربي من الأغورا.
- البريتانيون ، وهو مبنى دائري بالقرب من البوليوتريون، بناه سيمون حوالي عام 470 قبل الميلاد ، حيث كان البريتانيون يتناولون وجباتهم ويقدمون قرابينهم.

- الرواق : أو الأروقة، المدعومة بأعمدة، والتي كانت تُستخدم كمكان للاستراحة في حرارة النهار، وكان هناك العديد منها في أثينا. في الأغورا ، كانت هناك: رواق باسيليوس ، وهو بلاط الملك الحاكم ، على الجانب الغربي من الأغورا؛ ورواق إليوثيريوس ، أو رواق زيوس إليوثيريوس، على الجانب الغربي من الأغورا؛ ورواق بويكيل ، الذي سُمي بهذا الاسم لأنه كان مزينًا بلوحة جدارية لمعركة ماراثون بريشة بوليغنوتوس ، على الجانب الشمالي من الأغورا.

- المسارح: كان مسرح ديونيسوس ، الواقع على المنحدر الجنوبي الشرقي للأكروبوليس، المسرح الرئيسي للدولة. وإلى جانب ذلك، كانت هناك أوديونات ، مخصصة لمسابقات الموسيقى الصوتية والآلية، أوديون قديم بالقرب من نافورة كاليرهوي، وآخر بناه بيريكليس بالقرب من مسرح ديونيسوس، على المنحدر الجنوبي الشرقي للأكروبوليس. أما الأوديون الكبير الذي لا يزال قائماً حتى اليوم، وهو أوديون هيرودس أتيكوس، فقد بُني في العصر الروماني .
- ملعب باناثينايك ، جنوب جبال إليسوس، في منطقة أغراي، حيث أقيمت منافسات ألعاب القوى ضمن دورة ألعاب باناثينايك .
- يبدو أن دار سك العملة ( Argyrocopeum ) كانت موجودة في أو بجوار كنيسة ( heroon ) بطل يدعى ستيفانيفوروس.
الضواحي
- كانت منطقة كيراميكوس الخارجية ، الواقعة شمال غرب المدينة، أرقى ضواحي أثينا؛ حيث دُفن الأثينيون الذين سقطوا في الحرب، وفي الطرف الآخر منها كانت الأكاديمية ، على بعد ستة ملاعب من المدينة.
- سينوسارجيس ، شرق المدينة، عبر نهر إليسوس، يمكن الوصول إليها من بوابة ديوميا، وهي صالة ألعاب رياضية مقدسة لهيراكليس ، حيث كان الكلبي أنتيستينيس يُدرّس.
- الليسيوم ، شرق المدينة، وهو صالة ألعاب رياضية مقدسة لأبولو ليسيوس ، حيث كان أرسطو يدرّس.
إرث

شهدت أثينا ذروة ازدهارها كمركز للأدب والفلسفة (انظر الفلسفة اليونانية ) والفنون (انظر المسرح اليوناني ) خلال الفترة الممتدة من نهاية الحروب الفارسية إلى الغزو المقدوني. وقد سكن أثينا خلال هذه الفترة بعضٌ من أهم الشخصيات في التاريخ الثقافي والفكري الغربي، من بينهم: كتّاب المسرحيات إسخيلوس وأريستوفان ويوريبيدس وسوفوكليس، والفلاسفة أرسطو وأفلاطون وسقراط، والمؤرخون هيرودوت وثوسيديدس وزينوفون، والشاعر سيمونيدس ، والنحات فيدياس . وكان بريكليس أبرز رجال الدولة في تلك الفترة ، إذ استخدم الجزية التي دفعها أعضاء الحلف الديلي لبناء البارثينون وغيره من المعالم العظيمة لأثينا الكلاسيكية. وأصبحت المدينة، على حد تعبير بريكليس، مدرسةً للهيلاس (ويُشار إليها عادةً بـ"مدرسة هيلاس [اليونان]"). [ 9 ]
شخصيات أثينية بارزة
- سيمونيدس الكيوسي (حوالي 556-468 قبل الميلاد)، شاعر غنائي
- إسخيلوس (حوالي 525-455 قبل الميلاد)، شاعر تراجيدي
- ثيميستوكليس (حوالي 524-459 قبل الميلاد)، سياسي وقائد عسكري
- سيمون (حوالي 510–450 قبل الميلاد)، رجل دولة وجنرال
- أبولودوروس سكياغرافوس (القرن الخامس قبل الميلاد)، رسام
- سوفوكليس (حوالي 496-406 قبل الميلاد)، شاعر تراجيدي
- بريكليس (حوالي 495-429 قبل الميلاد)، رجل دولة وقائد عسكري
- هيرودوت (حوالي 484-425 قبل الميلاد)، مؤرخ، أصله من هاليكارناسوس
- يوريبيدس (حوالي 480-406 قبل الميلاد)، شاعر تراجيدي
- فيدياس (حوالي 480-430 قبل الميلاد)، نحات ورسام ومهندس معماري
- أسباسيا (حوالي 470-400 قبل الميلاد)، حبيبة وشريكة بيريكليس، وربما كانت هيتيرا ، أصلها من ميليت
- فورميو ، نافارش
- نيسياس (حوالي 470–413 قبل الميلاد)، سياسي وجنرال
- ديموستين (عام) ، عام
- سقراط (حوالي 469-399 قبل الميلاد)، فيلسوف
- تيليكليدس ( نشط في الفترة ما بين 450 و430 قبل الميلاد)، كاتب مسرحيات الكوميديا القديمة
- ثوسيديدس (حوالي 460-400 قبل الميلاد)، مؤرخ وقائد عسكري
- هيرميبوس (القرن الخامس قبل الميلاد)، كاتب مسرحيات الكوميديا القديمة
- كليون ( نشط في الفترة ما بين 435 و422 قبل الميلاد)، جنرال خلال الحرب البيلوبونيسية
- ألكيبيادس (حوالي 450-404 قبل الميلاد)، رجل دولة وخطيب وقائد عسكري
- إفيالتس الأثيني (حوالي 450-461 قبل الميلاد)، سياسي
- أغاثون (حوالي 448-400 قبل الميلاد)، شاعر تراجيدي
- يوبوليس (حوالي 446-411 قبل الميلاد)، كاتب مسرحيات الكوميديا القديمة
- أريستوفان (حوالي 446-386 قبل الميلاد)، كاتب مسرحيات الكوميديا القديمة
- ثراسيبولوس (حوالي 440-388 قبل الميلاد)، قائد عسكري وزعيم ديمقراطي
- زينوفون (حوالي 430-354 قبل الميلاد)، مؤرخ وجندي ومرتزق، وتلميذ سقراط
- إيفيكراتس ، عام
- أفلاطون (حوالي 425-348 قبل الميلاد)، فيلسوف
- ميناندر (حوالي 341-290 قبل الميلاد)، كاتب مسرحي من الكوميديا الجديدة
- أرسطو (384-322 قبل الميلاد)، فيلسوف، من مواليد ستاغيرا ، خالكيذيكي
- ديموستين (384-322 قبل الميلاد)، رجل دولة وخطيب
- Phocion ، سياسي وجنرال
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ الديمقراطية والمعرفة: الابتكار والتعلم في أثينا الكلاسيكية، بقلم جوزيا أوبر، ص 40 ، رقم ISBN 0-691-13347-6(2008)
- ↑ ترجمة روبن ووترفيلد، هيرودوت (1998). التاريخ . مطبعة جامعة أكسفورد.
- ^ هندرسون، ج. (1993) البطل الهزلي مقابل النخبة السياسية ص 307–319 في Sommerstein، AH؛ إس هاليويل؛ ج. هندرسون؛ ب. زيمرمان، محرران. (1993). المأساة والكوميديا والبوليس . باري: ليفانتي إديتوري.
- ↑ "مناجم لافريون الفضية القديمة" . ancient-greece.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-11-2020 .
- ↑ سامونز الثاني، لورين (2007). دليل كامبريدج لعصر بريكليس . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521003896.
- ↑ كامب، جون (2001). علم آثار أثينا . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0300081978.
- ↑ زينوفون، مذكرات، الجزء الثالث، 6.14.
- ^ ماتوشوفسكي ، رافائيل (2019). مكان السمعة. Zur bürgerlichen Kommunikation im Athen des 4. Jahrhunderts v. Chr. [فضاءات السمعة. عن التواصل المدني في أثينا في القرن الرابع قبل الميلاد. هيستوريا اينزيلسكريفتن، المجلد. 257. شتوتغارت: فرانز شتاينر، ISBN 978-3-515-12233-7، الصفحات 27-47.
- ↑ ثوسيديدس، 2.41.1.
37°58′ شمالاً 23°43′ شرقاً / 37.97° شمالاً 23.72° شرقاً / 37.97؛ 23.72
- أثينا الكلاسيكية
- 508 قبل الميلاد
- منشآت القرن السادس قبل الميلاد في اليونان
- 322 قبل الميلاد
- عمليات فصل المؤسسات الدينية في اليونان في القرن الرابع قبل الميلاد
- أثينا القديمة
- المدن اليونانية
