الديمقراطية والشمولية

كتاب "الديمقراطية والشمولية" (1968) هو كتاب للفيلسوف وعالم السياسة الفرنسي ريمون آرون . يقارن الكتاب بين الأنظمة السياسية للاتحاد السوفيتي الاشتراكي والدول الليبرالية في الغرب .

استند الكتاب إلى سلسلة من المحاضرات التي ألقاها آرون في عامي 1957 و1958 في جامعة السوربون . ويعاد نشره بانتظام في فرنسا ، وقد تُرجم إلى العديد من اللغات، بما في ذلك اللغة الروسية (1993).

تاريخ الحزب

قسم آرون تاريخ الحزب الشيوعي السوفيتي إلى خمس مراحل:

• قبل نوفمبر 1917: أراد فلاديمير لينين إنشاء حزب من الثوريين المحترفين، يتمتع بانضباط صارم. ووفقًا للينين، فإن مثل هذا الحزب قادر على تنظيم الاستيلاء الناجح على السلطة وتحريض الشعب على الثورة، بدلًا من الاكتفاء بنقاشات هامشية حول الاشتراكية في البرلمان . في البداية، كانت انتخابات نواب مؤتمرات الحزب الشيوعي السوفيتي تُجرى بنزاهة، لكن لينين تلاعب بها لاحقًا، وتمكن في أغلب الأحيان من فرض إرادته.
• ١٩١٧-١٩٢٣: دارت نقاشات بين فصائل الحزب. وظهر لينين في صفوف الأقلية في كثير من الأحيان، لكن زملاءه كانوا يثقون به ثقة عمياء. واكتسبت أمانة اللجنة المركزية للحزب نفوذاً أكبر، وبدأ مسؤولو الحزب في اكتساب المزيد من السلطة.
• ١٩٢٣-١٩٣٠: حقق جوزيف ستالين انتصارًا على زملائه الآخرين من لينين، بكسبه دعم قيادة الحزب. يفسر آرون انتصار ستالين على ليون تروتسكي على النحو التالي، معربًا عن أسفه لأن تروتسكي كان أكثر موهبة من ستالين. يكتب آرون: "كان تروتسكي قادرًا على التحدث في أي موضوع، لكن أغلبية مندوبي المؤتمرات صوتوا لصالح وجهة نظر ستالين لأن المندوبين حصلوا على مناصبهم من خلال أمانة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي، وكان ستالين يُلزم مندوبي المؤتمرات شخصيًا بهذه المناصب". تحالف ستالين مع غريغوري زينوفييف وليف كامينيف ضد تروتسكي في البداية، ثم مع نيكولاي بوخارين ضد زينوفييف وكامينيف. تجلت هذه الانتصارات لستالين في مؤتمرات الحزب، حيث كان يحظى باستمرار بأغلبية الأصوات.
• 1930-1953: استولى ستالين على سلطة شبه مطلقة. وبينما استمر في التشاور مع الآخرين، كان يفرض إرادته في الغالب على القرارات. وقد بث ستالين الرعب في قلوب زملائه منذ عام 1934. وتم تصفية فصائل الحزب بلا رحمة، وأُعدم جميع معارضي ستالين.
• بعد عام 1953: تنافس خلفاء ستالين - نيكيتا خروتشوف ، لافرينتي بيريا، وجورجي مالينكوف - الذين حاولوا، بناءً على توصية لينين، عدم تجاوز "الخط الدموي" وتجنب تدمير أنفسهم. واستُثني بيريا وحده، حيث أُعدم لأن زملاءه اعتبروه متملقًا للطاغية.

حلّ البلاشفة الجمعية التأسيسية المنتخبة ديمقراطياً بعد اجتماعها الأول، نظراً لعداء أغلبية كبيرة من أعضائها لهم. وحُرم التجار والكهنة وملاك الأراضي من حقوقهم الانتخابية بموجب دستور جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية لعام ١٩١٨. ووفقاً لآرون، لم يكن لهذا الدستور السوفيتي أي قيمة تُذكر، لأن السلطة الحقيقية كانت في يد الحزب الشيوعي.

ادّعى آرون أنه لم يتم التمييز بين المدن والقرى بموجب دستور عام 1936. كان هذا التمييز غير ضروري لوجود فرصٍ عديدة للتلاعب بنتائج الانتخابات. ووفقًا للأرقام الرسمية، صوّت 99.9% من الناخبين لصالح الشيوعيين. واعتبر الشيوعيون الامتناع عن التصويت احتجاجًا على الحكومة.

تحولت اجتماعات مجلس السوفيات الأعلى لروسيا إلى عروض للتعبير عن الموافقة على تصرفات الحكومة.

حدد الدستور السوفيتي لعام 1936 الحقوق المدنية للمواطنين ، لكن كان من الممكن تجاهل هذه الحقوق "وفقًا لمصالح العمال". وقد سمح هذا البند للسلطات باتخاذ إجراءات تعسفية. ووفقًا لآرون، كان دستور الاتحاد السوفيتي مجرد استعراض لمصلحة الغرب.

يشير آرون إلى أن البلاشفة برروا أنفسهم بفكرة الديكتاتورية المؤقتة. ويمكن القول عن شؤون البلاشفة: "الناس يصنعون التاريخ، لكنهم لا يفهمون التاريخ الذي يصنعونه". ولم يكن من الممكن أن يكون الأمر خلاف ذلك، إذ مُنعت النقاشات الحرة في الحقبة السوفيتية، وفُرضت الرقابة ، وقامت السلطات بسحق كل منتقد لخطط الحزب بلا رحمة. وخلص آرون إلى أن خطط الشيوعيين ونتائج أنشطتهم لم تكن متطابقة.

بحسب النظرية البلشفية، أصبحت ثورة أكتوبر رمزًا لانتصار البروليتاريا العالمية . أما آرون، فيرى أن ثورة أكتوبر كانت في الواقع مثالًا على الدور المهم الذي تلعبه الجماعات السياسية الصغيرة في تاريخ البشرية. ويشير آرون إلى الانتخابات الصورية والهتافات الترحيبية المنافقة في المؤتمرات والمظاهرات كرموز لسلطة النخبة الحاكمة السوفيتية.

يشير آرون إلى أن لينين لم يعتمد على "مسار موضوعي للتاريخ" لتوجيه أفعاله، بل انتهك في كثير من الأحيان نظرية ماركس وتصريحاته السابقة. وفي معرض حديثه عن دور إرهاب الدولة في الاتحاد السوفيتي ، لاحظ آرون أن كلاً من أوليفر كرومويل وماكسيميليان روبسبير استخدما الإرهاب. كمثال على إرهاب الدولة، ذكر آرون أن أكثر من نصف مندوبي المؤتمر السابع عشر للحزب الشيوعي السوفيتي (1934) أُعلنوا "أعداءً للشعب" خلال سنوات "الإرهاب الكبير". وقد سُرِّح جميع قدامى المحاربين في الحزب تقريبًا خلال عمليات "التطهير" الجماعية التي جرت بين عامي 1936 و1938. أُعدم معظم هؤلاء المحاربين أو أُرسلوا إلى معسكرات العمل القسري (الغولاغ ). وقد اعترفوا بـ"ذنبهم" خلال " محاكمات موسكو "، غالبًا بعد تعرضهم للتعذيب.

استشهد آرون بكلمات مونتسكيو عن الاستبداد : "يستحوذ الخوف على جميع أفراد المجتمع بشكل غير محسوس، باستثناء طاغية واحد". وفي هذا الصدد، يستشهد آرون بخروتشوف الذي كتب أنه في اجتماع مع ستالين، لم يكن خروتشوف يعلم ما إذا كان ستالين يريد استشارته أم اعتقاله. وخلص آرون إلى أن الخوف كان جزءًا من التجربة الشيوعية.

حدد آرون ثلاثة أنواع من الإرهاب في الاتحاد السوفيتي:

• العقوبة على "النشاط المعادي للثورة" أو على "الأفعال الاجتماعية والخطيرة". لم يتطلب النطق بالحكم حضور المتهم، ولم يكن الاستئناف ممكناً.
• لم يكن للمتهم الحق في الاستئناف. ونُفذ الحكم بالإعدام في غضون يوم واحد من صدوره.
• تم ترحيل بعض "المدانين"، على سبيل المثال من القوقاز ، ومنطقة الفولغا ، وشبه جزيرة القرم ، وأوكرانيا ، وبيلاروسيا ، أو دول البلطيق إلى منطقة الأورال ، وسيبيريا ، وآسيا الوسطى .

حدد آرون خمس علامات رئيسية للشمولية :

• يقتصر احتكار النشاط السياسي على حزب واحد فقط.
• أيديولوجية دولة يدعمها الحزب الحاكم الذي يُمنح مكانة السلطة الوحيدة.
• احتكار الدولة للمعلومات الذي يسيطر على وسائل الإعلام الجماهيرية لنشر الحقيقة الرسمية.
• اقتصاد تسيطر عليه الدولة مع كيانات اقتصادية رئيسية تحت سيطرة الدولة.
• الإرهاب الأيديولوجي الذي يحوّل الأفعال الاقتصادية أو المهنية إلى جرائم. ويتعرض المخالفون للملاحقة القضائية والاضطهاد الأيديولوجي. وقد عقد آرون مقارنات بين الشيوعية السوفيتية والنازية والفاشية الإيطالية ، معتبراً الأنظمة السياسية الثلاثة أنظمة شمولية.

زعم آرون أنه وفقًا لماركس ، فإن السلطة في ظل الاشتراكية ملكٌ للبروليتاريا . كانت البروليتاريا أقليةً في روسيا قبل ثورة أكتوبر عام 1917. وخلص آرون إلى أن مقولة "السلطة ملكٌ للبروليتاريا" ما هي إلا ديماغوجية ، لأنها تستبعد الأغلبية. عمليًا، ووفقًا لآرون، كانت السلطة في يد النخبة الحاكمة من بيروقراطيي الحزب في الاتحاد السوفيتي. حذر الاشتراكيون الديمقراطيون (المعروفون باسم " المناشفة ") عام 1917 من أن الثورة الاشتراكية ستُحكم على العمال بالاستبداد لنصف قرن. صرّح كارل كاوتسكي ، زعيم الأممية الثانية ، بعد ثورة أكتوبر: "ثورة أكتوبر ليست دكتاتورية البروليتاريا ، بل هي دكتاتورية الحزب الشيوعي على البروليتاريا". برر تروتسكي الاستيلاء على السلطة عام 1917، لكنه انتقد البيروقراطية السوفيتية . ومع ذلك، وكما يوضح آرون، فإن البيروقراطية ضرورية لإدارة الاقتصاد المخطط : فقد تجاوز عدد المسؤولين عدد العمال الصناعيين بأكثر من الضعف بحلول أغسطس 1920: 4 ملايين مسؤول مقابل 1.7 مليون عامل صناعي.

• آرون، ريموند. يونيسكو ، فالنسيا (1968)، الديمقراطية والشمولية ، فايدنفيلد ونيكولسون، ISBN 978-0-297-76311-6
• كارل أوغست ويتفوغل (1981)، الاستبداد الشرقي: دراسة مقارنة للسلطة المطلقة (الطبعة الأولى من  دار نشر فينتج بوكس)، نيويورك، دار نشر فينتج بوكس، رقم ISBN 978-0-394-74701-9
• كارل ماركس (1970)، مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي ، نيويورك، دار النشر الدولية، رقم ISBN 978-0-7178-0042-1