دايرابون
ديربون [ ملاحظة 1 ] ( بالعربية : ديربون ، [ 4 ] بالكردية : دێرهبوون ، بالحروف اللاتينية : Dêrebûn ) [ 5 ] [ 6 ] هي قرية تقع في محافظة دهوك بإقليم كردستان العراق . تقع بالقرب من ملتقى الحدود العراقية السورية التركية في قضاء زاخو . يسكنها الإيزيديون . [ 7 ]
يوجد في القرية كنيسة كلدانية كاثوليكية لقلب يسوع الأقدس ، والتي تم بناؤها في الفترة من 1934 إلى 1937، وتم تجديدها في الفترة من 2005 إلى 2007. [ 8 ]
أصل الكلمة
اسم القرية مشتق من كلمتي "دايرا" (دير باللغة السريانية ) و" أبونا " (أب باللغة السريانية)، [ 9 ] وبالتالي فإن "دايرابون" تعني "دير الأب". [ 10 ]
تاريخ
يُرجّح أن ديرًا، استمدت القرية اسمها منه، شُيّد في القرنين الحادي عشر أو الثاني عشر، واستمرّ قائمًا حتى القرنين الثالث عشر والرابع عشر، ولكنه لم يعد موجودًا. [ 8 ] ووفقًا للتقاليد المحلية، كان الدير مُكرّسًا لنوح . [ 8 ] ذُكرت قرية دايرابون وكنيستها في مخطوطة كُتبت عام 1671. [ 11 ] كان سكان القرية من أتباع كنيسة المشرق حتى اعتنقوا الكاثوليكية الكلدانية في القرن التاسع عشر، على الأرجح بالتزامن مع اعتناق بلدة فيش خابور المجاورة . [ 8 ] بعد الإبادة الجماعية الآشورية في الحرب العالمية الأولى ، لجأ الآشوريون من قرى المنصورية ، وأمرا، وباراهانجي في محيط جزيرة في تركيا ، واستقروا في دايرابون. [ 12 ]
في أواخر يوليو/تموز 1933، عبر عدد من الآشوريين المسلحين نهر دجلة إلى سوريا قرب قرية ديرابون، [ 13 ] وتمركزت كتيبتان من المشاة العراقيين، وسربان من سلاح الفرسان، وفصيلة مدفعية في ديرابون لاعتراضهم عند عودتهم إلى العراق. [ 12 ] وفي 4 أغسطس/آب، عاد الآشوريون إلى العراق، وأسفرت المناوشات التي تلت ذلك عن عدد متنازع عليه من الضحايا، وكانت الشرارة التي أشعلت مذبحة سيميل ، حيث دمر الجيش العراقي أو نهب نحو 40 قرية آشورية. [ 13 ] كان الجيش العراقي يهدف إلى تدمير ديرابون، لكنه نجا بعد تدخل البطريرك الكلداني الكاثوليكي يوسف السادس إيمانويل الثاني توماس . [ 12 ]
دُمِّرت القرية بشكل كبير جراء حريق عام 1936، وأُعيد بناؤها في موقعها الحالي في أوائل أربعينيات القرن العشرين، حيث استقر لاجئون آشوريون من روسيا في ديرابون. [ 12 ] ازداد عدد السكان من 536 نسمة في تعداد عام 1947، [ 12 ] إلى 657 نسمة في تعداد عام 1957. [ 10 ] كان الآشوريون يشكلون غالبية سكان القرية حتى طردهم قسرًا من قبل الحكومة العراقية واستبدالهم بالعرب والإيزيديين عام 1976 في إطار سياسة التعريب . [ 3 ] فرّ العرب خلال انتفاضات عام 1991 في العراق ، واستقر الأكراد في القرية مكانهم. [ 14 ] دفعت الهجمات الطائفية على الآشوريين في بغداد والموصل وسهل نينوى في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين إلى عودتهم إلى ديرابون، التي أُعيد بناؤها عام 2005 لاستيعاب العائدين. [ 4 ] [ 8 ] في عام 2006، شجعت حكومة إقليم كردستان العائلات الكردية على مغادرة ديرابون مقابل تعويضات مالية، وفقًا لما ذكره وزير حقوق الإنسان آنذاك، محمد إحسان. [ 15 ] في أوائل عام 2009، كان 466 نازحًا آشوريًا، موزعين على 133 عائلة، يقيمون في ديرابون. [ 16 ] بحلول عام 2011، قامت مؤسسة هيزل ببناء 150 منزلًا وقاعة، وجددت الكنيسة، وطورت البنية التحتية للقرية. [ 4 ] في عام 2012، كان يسكن ديرابون 635 من الكاثوليك الكلدان ، [ 17 ] وبحلول فبراير 2018، سُجل وجود 80 عائلة كاثوليكية كلدانية هناك. [ 8 ]
انظر أيضاً
مراجع
ملحوظات
الاقتباسات
- ↑مركز ديربون الصحي(باللغة العربية). المديرية الصحية العامة / دهوك. مؤرشفة من الأصلي في 4 مارس 2016 . تم الاسترجاع 26 مارس 2012 .
- 1 2 3 أورينج (2017) ، ص 93.
- 1 2 3 دونابد (2015) ، ص. 185.
- 1 2 3 "ديرابون: قرية مقدسة" . قناة عشتار التلفزيونية . 13 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2020 .
- ↑ "دێرهبون.. گهنجهكی ئێزدى ژ ئهگهرێ بروسیێ گيانێ خوه ژ دهست دا" (باللغة الكردية). مؤرشفة من الأصلي في 19 ديسمبر 2019 . تم الاسترجاع في 19 ديسمبر 2019 .
- ↑ "Dêrebûn.. Rêûresmên Tewafa Mezargehê Evdê Reş hatine gêran WAAR TV" . وار ميديا . تم الاسترجاع في 19 ديسمبر 2019 .
- ↑ شامو، قادر سليم (2018). الإيزيديون في العراق: بين المواطنة وسياسات التهميش (1958-2005) . دار إدوين ميلين للنشر . الصفحات 91، 151، 228، 348. ISBN 1495506584.
- 1 2 3 4 5 6 "كنيسة قلب يسوع الأقدس في درابون" . تراث بلاد ما بين النهرين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2020 .
- ↑ عودة ولماسو والجيلو (2007) ، ص 42، 59.
- 1 2 دونابيد (2015) ، ص. 306.
- ↑ ويلمشورست (2000) ، ص 120.
- 1 2 3 4 5 أبريم، فريد (1 فبراير 2006). "دير أبون: القرية الآشورية الاستراتيجية" (ملف PDF) . مجلة زيندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2020 .
- 1 2 الملح (2008) ، ص 109-110.
- ↑ إيشو (2004) ، ص 14.
- ↑ «وزير كردي لا يعترض على إنشاء منطقة إدارية مسيحية آشورية» . وكالة الأنباء الآشورية الدولية . 26 فبراير 2006. تاريخ الاطلاع: 6 مايو 2020 .
- ↑ "الصراع من أجل البقاء - الجزء الأول: مقدمة عن الآشوريين ووضعهم في مجال حقوق الإنسان في العراق الجديد" (ملف PDF) . آشور، مجلس أوروبا . فبراير 2010. ص 32. تاريخ الاطلاع: 2 مايو 2020 .
- ↑ "المجتمعات المسيحية في إقليم كردستان" . مشروع المسيحية في كردستان العراق . 2012. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2020 .
فهرس
- عودة، نيكولاس؛ لاماسو، نينب؛ الجلو، نيكولاس (2007). قاموس وعبارات آرامية (آشورية/سريانية) . دار هيبوكرين للنشر.
- دونابد، سرجون جورج (2015). إعادة صياغة تاريخ منسي: العراق والآشوريون في القرن العشرين . مطبعة جامعة إدنبرة.
- إيشو، ماجد (2004). مصير القرى الآشورية التي ضُمت إلى محافظة دهوك الحالية في العراق، والأوضاع في هذه القرى بعد قيام الدولة العراقية عام 1921 (ملف PDF) . ترجمة ماري شليتا.
- أورينغ، أوتمار (2017). المسيحيون والإيزيديون في العراق: الوضع الراهن والآفاق . مؤسسة كونراد أديناور.
- سولت، جيريمي (2008). تفكيك الشرق الأوسط: تاريخ الفوضى الغربية في الأراضي العربية . مطبعة جامعة كاليفورنيا.
- ويلمشورست، ديفيد (2000). التنظيم الكنسي لكنيسة المشرق، 1318-1913 . دار نشر بيترز.
- المناطق المأهولة بالسكان في محافظة دهوك
- المجتمعات الآشورية في العراق
- المجتمعات الإيزيدية في العراق
