قنابل التنين

كانت سياسة " التجنيد القسري" سياسةً نفّذها لويس الرابع عشر عام 1681 لإجبار البروتستانت الفرنسيين المعروفين باسم الهوغونوت على اعتناق الكاثوليكية . وشملت هذه السياسة إيواء جنود من سلاح الفرسان الملكي الفرنسي في منازل الهوغونوت، مع منح الجنود إذنًا ضمنيًا بإساءة معاملة السكان وإتلاف ممتلكاتهم أو سرقتها. وكان يُشار إلى الجنود الذين تم توظيفهم في إطار هذه السياسة بازدراء باسم "جنود التبشير".

بموجب مرسوم نانت عام 1598، أنهى هنري الرابع ملك فرنسا حروب فرنسا الدينية بمنح درجة عالية نسبياً من التسامح للبروتستانت الفرنسيين (المعروفين باسم الهوغونوت )، فضلاً عن امتيازات سياسية وعسكرية. وقد أُلغيت هذه الامتيازات عام 1629 بموجب صلح أليس عقب ثورات الهوغونوت ، إلا أن بنود مرسوم نانت التي تمنح التسامح الديني ظلت سارية إلى حد كبير في عهد حكومتي الكاردينال ريشيليو والكاردينال مازاران .

مع ذلك، سعى لويس الرابع عشر إلى تحقيق التوحيد الديني في مملكته. في البداية، قدّم حوافز مالية للهوغونوت للتحول إلى المسيحية، لكن هذا لم يُجدِ نفعًا يُذكر. وبحلول أواخر سبعينيات القرن السابع عشر، قرر اتباع سياسة أكثر صرامة، فبدأ بإصدار أوامر بتدمير كنائس الهوغونوت وإغلاق مدارسهم.

جمع لويس الرابع عشر بين الاضطهاد القانوني وسياسة ترهيب الهوغونوت المتمردين الذين رفضوا اعتناق الكاثوليكية، وذلك بإيواء كل من الفرسان والجنود العاديين في منازلهم. تلقى الجنود تعليمات بمضايقة السكان وترهيبهم، لإقناعهم إما باعتناق دين الدولة أو الهجرة. وباعتبارها قوات مشاة متنقلة راكبة، استُخدمت أفواج الفرسان الأربعة عشر في الجيش الفرنسي آنذاك أحيانًا فيما يُعرف اليوم بمهام الأمن الداخلي ، وكانت أداة فعالة لاضطهاد الهوغونوت. ^{[ 1 ]}

بدأ رينيه دي مارياك، مدير مقاطعة بواتو ، تطبيق نظام الإيواء الانتقائي والقسري للقوات عام ١٦٨١. وبموافقة وزير الدولة للحرب ، فرانسوا ميشيل لو تيليه، قام ماركيز دي لوفوا، ماركيز دي لوفوا، بإسكان القوات بشكل منهجي لدى البروتستانت، متوقعًا أن القوانين السارية التي تعفي الأسر التي اعتنقت الكاثوليكية حديثًا من هذه الممارسة ستشجع على التحول إلى الكاثوليكية. وتفاقم الوضع لدرجة أنه بعد سلسلة من التوبيخات، اضطر ماركيز دي لوفوا إلى استدعاء مارياك من بواتو. ^{[ ملاحظة ١ ]} لاحقًا، أُلقي اللوم على الماركيز نفسه في ابتكار هذه الممارسات، لكن الأبحاث أثبتت أن المسؤولية تقع على عاتق مسؤولين أصغر رتبة مثل دي مارياك، الطامحين إلى نيل رضا الملك. لم يعارض لوفوا هذه السياسة، لكنه كان قلقًا بشأن تأثيرها السلبي على انضباط الجنود المعنيين. ^{[ ٢ ]}

أثار اضطهاد البروتستانت غضبًا عارمًا في إنجلترا، وأدى إلى ظهور موجة من الأدب الاحتجاجي على المعاملة اللاإنسانية للهوغونوت، الذين فرّ آلاف منهم إلى إنجلترا طلبًا للجوء. دفعت الحروب البروتستانتية إلى الفرار من فرنسا، حتى قبل صدور مرسوم فونتينبلو عام 1685 الذي ألغى الحقوق الدينية التي منحها لهم مرسوم نانت. لجأ معظم اللاجئين الهوغونوت إلى الاتحاد السويسري القديم ، والجمهورية الهولندية (التي هاجر منها بعضهم إلى مستعمرة كيب الهولندية )، وإنجلترا، والإمبراطورية الرومانية المقدسة (ولا سيما براندنبورغ-بروسيا ). كما فرّ عدد أقل إلى فرنسا الجديدة ، وأمريكا الشمالية الإنجليزية ، أو الدول الاسكندنافية. لجأ الهوغونوت أيضًا إلى البرازيل الاستعمارية ، حيث أسسوا مدينة سان لويس دي ماراجنان ( ساو لويس الحالية ، في ولاية مارانهاو )، وهي العاصمة البرازيلية الوحيدة التي أسسها متحدثون بالفرنسية. يوجد اليوم بين بقايا استعمار الهوغونوت الفرنسي للمدينة متحف مخصص للهوغونوت، والمكان الذي بنى فيه الهوغونوت حصنًا أصبح مبنى البلدية، ولكنه لا يزال يحتفظ باسمه الأصلي لا رافارديير .

في 17 يناير 1686، ادعى لويس الرابع عشر أن سياساته تسببت في انخفاض عدد السكان البروتستانت في فرنسا من 800,000 - 900,000 إلى 1,000 - 1,500 نسمة. ورغم مبالغته الكبيرة، إلا أن أعدادهم انخفضت بالفعل بشكل ملحوظ. ووفقًا لهانز ج. هيلربراند، الخبير في البروتستانتية، ^{[ 3 ]} فقد كان عدد الهوغونوت يتناقص باطراد منذ مذبحة سان بارتيليمي عام 1572. وقد أثبتت الحملة في نهاية المطاف ضررها على اقتصاد فرنسا، إذ كان العديد منهم جزءًا من الطبقة البرجوازية الحضرية الناشئة، وكان لدى آخرين مهارات مثل نسج الحرير وصناعة الساعات وصياغة الفضة وفحص البصر .

• الكاميسارد
• الحروب الدينية الفرنسية
• اضطهاد الهوغونوت في عهد لويس الخامس عشر
• الدين في فرنسا

• كاربونييه-بيركارد، ماريان؛ كابانيل، باتريك (1998). تاريخ البروتستانت في فرنسا من القرن السادس عشر إلى القرن العشرين (بالفرنسية). باريس: ديسلي دي بروير. رقم ISBN 2-220-04190-5.
• دوبيف، هنري. بوجول، جاك (1992). La France بروستانتي، تاريخ وحياة الذاكرة (بالفرنسية) (الطبعة الثانية، 2006  ). مونبلييه: ماكس شاليل محرر. رقم ISBN 2-84062-001-4.

• Musée Virtuel du البروتستانتية الفرنسية: "Les dragonnades (1681–1685)" - (بالفرنسية)