مرسوم فونتينبلو

مرسوم فونتينبلو (18 أكتوبر 1685، نُشر في 22 أكتوبر 1685)، المعروف أيضًا باسم إلغاء مرسوم نانت ، هو مرسوم أصدره الملك لويس الرابع عشر ملك فرنسا، ألغى بموجبه الحقوق والحريات الممنوحة للهوغونوت وجميع أتباع الديانات غير الكاثوليكية . وكان مرسوم نانت (1598) قد منح الهوغونوت ( البروتستانت الكالفينيين الفرنسيين ) الحق في ممارسة شعائرهم الدينية دون اضطهاد من الدولة. وقد فقد البروتستانت استقلالهم في أماكن لجوئهم تحت قيادة الكاردينال ريشيليو بسبب ما اعتُبر عصيانًا ، لكنهم استمروا في العيش بأمان نسبي وراحة سياسية قبل صدور المرسوم. ومنذ البداية، كان التسامح الديني في فرنسا سياسة ملكية، لا شعبية. ^{[ 1 ]}

لكن عدم الالتزام العالمي بالكاثوليكية الرومانية كان يتعارض مع رؤية لويس الرابع عشر للحكم المطلق . ومن خلال جهود متتالية، حُرم الهوغونوت من مؤسساتهم الدينية وحقوقهم السياسية. ^{[ 2 ]}

صدر مرسوم نانت في 13 أبريل 1598 من قِبل هنري الرابع ملك فرنسا ، ومنح البروتستانت الكالفينيين في فرنسا ، المعروفين أيضًا باسم الهوغونوت ، حقوقًا واسعة في الدولة ذات الأغلبية الكاثوليكية . وكان هدف هنري من هذا المرسوم تعزيز الوحدة المدنية . ^{[ 3 ]} وقد منح المرسوم حرية الضمير العامة للأفراد، بالإضافة إلى العديد من التنازلات الخاصة للبروتستانت، كالعفو العام واستعادة حقوقهم المدنية ، بما في ذلك حق العمل في أي مجال، بما في ذلك العمل في القطاع العام، وحق رفع الشكاوى مباشرة إلى الملك. وقد مثّل هذا المرسوم نهاية حروب فرنسا الدينية التي عصفت بفرنسا خلال النصف الثاني من القرن السادس عشر.

في مرسومه الصادر في قصر فونتينبلو في أكتوبر 1685، ^{[ 4 ]} ألغى لويس الرابع عشر مرسوم نانت وأمر بتدمير كنائس الهوغونوت وإغلاق المدارس البروتستانتية. وصادر جميع ممتلكات أعضاء الكنيسة الإصلاحية في فرنسا الموجودين في الخارج إذا لم يعودوا في غضون أربعة أشهر من تاريخ صدور المرسوم. كما تعرّض جميع القساوسة الذين لم يعتنقوا الكاثوليكية لعقاب السفن الحربية . وواجه أي شخص "اعتنقّل البروتستانتية حديثًا" وثبت أنه يمارسها سرًا عقوبة مماثلة. أضفى المرسوم طابعًا رسميًا على سياسة الاضطهاد التي كانت سارية بالفعل منذ حملات التجنيد الإجباري التي أطلقها عام 1681 لترهيب الهوغونوت وإجبارهم على اعتناق الكاثوليكية ، مجددًا بذلك جهوده لإجبار سكان شمال وادي اللوار على اعتناق الكاثوليكية . وكان المرسوم فريدًا من نوعه بشكل خاص في حظره الرسمي للهجرة ^{[ 5 ]} ، مما جعله قمعيًا بشكل واضح حتى بمعايير أوروبا.

نتيجةً للاضطهاد الرسمي الذي مارسته قوات الفرسان ، التي أُسكنت في بيوت الهوغونوتيين البارزين، غادر العديد من البروتستانت فرنسا خلال العقدين التاليين، حيث تراوحت التقديرات بين 210,000 و900,000 شخص. ولجأوا إلى المقاطعات المتحدة ، والسويد ، وسويسرا ، وبراندنبورغ-بروسيا ، والدنمارك ، واسكتلندا ، وإنجلترا ، والولايات البروتستانتية التابعة للإمبراطورية الرومانية المقدسة ، ومستعمرة كيب في أفريقيا، وأمريكا الشمالية. ^{[ 6 ]} وفي 17 يناير 1686، ادعى لويس الرابع عشر أنه من بين عدد الهوغونوتيين الذي تراوح بين 800,000 و900,000، لم يبقَ في فرنسا سوى ما بين 1,000 و1,500 شخص.

كان يُعتقد أن مدام دي مينتينون ، الزوجة الثانية المتدينة للويس الرابع عشر ، كانت من أشد المؤيدين لاضطهاد البروتستانت. ويُقال إنها حثت لويس على إلغاء مرسوم هنري الرابع؛ إلا أنه لا يوجد دليل رسمي على ذلك، وقد تم دحض هذه الآراء. كانت مدام دي مينتينون كاثوليكية بالولادة، لكنها كانت أيضًا حفيدة أغريبا دوبينيه ، وهو كالفيني متشدد. حاول البروتستانت استمالة مدام دي مينتينون، وكلما دافعت عنهم، اتُهمت بالعودة إلى معتقد عائلتها. وهكذا، كان موقفها ضعيفًا، مما دفع الناس خطأً إلى الاعتقاد بأنها كانت تدعو إلى الاضطهاد.

أدى إلغاء مرسوم نانت إلى جعل فرنسا في صف كل دولة أوروبية أخرى تقريبًا في تلك الفترة (باستثناء إمارة ترانسيلفانيا والكومنولث البولندي الليتواني )، والتي كانت تتسامح قانونيًا فقط مع دين الدولة السائد .

يقارن العديد من المؤرخين مرسوم فونتينبلو بمرسوم الحمراء لعام 1492 الذي أمر بطرد اليهود من إسبانيا ، وبطرد الموريسكيين بين عامي 1609 و1614. وتتشابه هذه المراسيم الثلاثة في كونها مظاهر قانونية للتعصب الديني، حيث أنهت فترات من التسامح النسبي، وأحدثت آثارًا اجتماعية واقتصادية سلبية مماثلة. فعلى أرض الواقع، تسبب إلغاء المرسوم في هجرة العقول من فرنسا ، إذ فقدت العديد من الحرفيين المهرة، بمن فيهم مصممون بارزون مثل دانيال مارو . وعند مغادرتهم فرنسا، حمل الهوغونوت معهم معارفهم في التقنيات والأساليب المهمة، والتي كان لها أثر كبير على جودة صناعات الحرير والزجاج المسطح وصياغة الفضة والساعات والخزائن في المناطق التي استقروا فيها. وقد شجع بعض الحكام، مثل فريدريك فيلهلم ، دوق بروسيا وناخب براندنبورغ، الذي أصدر مرسوم بوتسدام في أواخر أكتوبر 1685، البروتستانت على طلب اللجوء في بلدانهم. وبالمثل، في عام 1720 دعا فريدريك الرابع ملك الدنمارك الهوغونوتيين الفرنسيين إلى طلب اللجوء في الدنمارك، ^{[ 7 ]} وهو ما قبلوه، واستقروا في فريدريكيا ومواقع أخرى. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

في الواقع، عارض اليانسينيون السياسات الصارمة التي حظرت البروتستانت ، [ ^{10 ] وخُففت} هذه السياسات خلال عهد لويس الخامس عشر ، لا سيما بين أفراد الطبقات العليا المتكتمين. وخلص روبرت روزويل بالمر إلى أن "حقيقة أن العديد من البروتستانت، بعد مئة عام، عندما سُمح لهم بالعودة إلى المذهب، كانوا مزدهرين تجاريًا وموالين سياسيًا، تشير إلى أن وضعهم كان أفضل بكثير من وضع الكاثوليك الأيرلنديين " . ^{[ 2 ]}

بحلول أواخر القرن الثامن عشر، كان العديد من الفلاسفة والأدباء الفرنسيين البارزين في ذلك الوقت، بمن فيهم آن روبرت جاك تورغو ، يدعون بقوة إلى التسامح الديني. وقد كانت جهود غيوم كريتيان دي مالشيرب ، وزير لويس السادس عشر، وجان بول رابو سانت إتيان ، المتحدث باسم الطائفة البروتستانتية، إلى جانب أعضاء محكمة استئناف إقليمية أو برلمان النظام القديم ، فعّالة بشكل خاص في إقناع الملك بفتح المجتمع الفرنسي على الرغم من المخاوف التي أعرب عنها بعض مستشاريه. وهكذا ، في 7 نوفمبر 1787، وقّع لويس السادس عشر مرسوم فرساي ، المعروف بمرسوم التسامح، والذي تم تسجيله في البرلمان بعد شهرين ونصف ، في 29 يناير 1788. وقد عرض المرسوم التسامح على الديانات البديلة الرئيسية للديانات الكالفينية واللوثرية واليهودية من خلال منح أتباعها الاعتراف المدني والقانوني بالإضافة إلى الحق في تشكيل جماعات علنًا بعد 102 عامًا من الحظر .

تحققت حريات دينية واسعة النطاق بعد ذلك بعامين، مع سنّ إعلان حقوق الإنسان والمواطن . ورغم أن مرسوم عام 1787 كان وثيقة تشريعية مثيرة للجدل في عصره، إلا أنه شكّل خطوة محورية في القضاء على الصراع الديني، وأنهى رسمياً الاضطهاد الديني في فرنسا. ^{[ 11 ]} علاوة على ذلك، عندما غزت الجيوش الثورية الفرنسية دولاً أوروبية أخرى بين عامي 1789 و1815، اتبعت سياسة ثابتة لتحرير الجماعات الدينية المضطهدة أو المقيدة (الكاثوليكية في بعض البلدان، والبروتستانتية في بلدان أخرى، واليهودية في معظمها).

في أكتوبر 1985، بمناسبة الذكرى المئوية الثالثة لمرسوم فونتينبلو، أصدر الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران اعتذاراً علنياً لأحفاد الهوغونوت في جميع أنحاء العالم. ^{[ 12 ]}

• جان باربوت
• جان شاردان
• دي لاورتس
• جان لوزاك (انظر أيضًا Nouvelles Extraordinaires de Divers Endroits )
• دانيال ماروت
• أبراهام دي موافر
• دينيس بابين
• دوق شومبيرغ

• حرب الكاميسارد
• الحروب الدينية الفرنسية
• الأديان في فرنسا
• مرسوم بوتسدام
• طرد البروتستانت من سالزبورغ عام 1731
• حروب سافويارد-والدنسية
• هجرة الأدمغة
• إنهاء اضطهاد الهوغونوت واستعادة الجنسية الفرنسية
• حق العودة إلى فرنسا

• بيرد، هنري مارتن. الهوغونوت وإلغاء مرسوم نانت (1895) على الإنترنت .
• دوبوا، إي تي. "إلغاء مرسوم نانت - بعد ثلاثمائة عام 1685-1985". تاريخ الأفكار الأوروبية 8#3 (1987): ص 361-365. مراجعات 9 كتب جديدة. متوفر على الإنترنت
• سكوفيل، وارن كاندلر. اضطهاد الهوغونوت والتنمية الاقتصادية الفرنسية، 1680-1720 (1960).
• سكوفيل، وارن سي. "الهوغونوت في الاقتصاد الفرنسي، 1650-1750." المجلة الفصلية للاقتصاد 67.3 (1953): ص 423-444.

• إلغاء مرسوم نانت ( مؤرشف بتاريخ 11 يناير 2012 في أرشيف الإنترنت )
• مرسوم فونتينبلو - النص