الأرثوذكسية الشرقية في صربيا

تُعدّ الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أكبر طائفة دينية في صربيا بفارق كبير . ووفقًا لتعداد عام 2022، بلغ عدد أتباعها 5,387,426 شخصًا، أي ما يعادل 81.1% من السكان. [ 1 ]

الكنيسة الأرثوذكسية الصربية هي الكنيسة التقليدية للبلاد والسلطة الكنسية الأرثوذكسية الشرقية الوحيدة في أراضي صربيا.

تاريخ

خلال أواخر العصور القديمة ، كانت هناك عدة مراكز مسيحية رئيسية ومقرات أسقفية في أراضي صربيا الحالية، بما في ذلك سيرميوم ، وسينغيدونوم ، وفيميناسيوم ، ونايسوس ، وأولبيانا، وغيرها. وفي عام 535، أنشأ الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول أسقفية جستنيانا بريما الجديدة ، التي كان مركزها مدينة جستنيانا بريما بالقرب من مدينة ليباني الحالية في وسط صربيا.

كنيسة الرسولين القديسين بطرس وبولس ، التي بُنيت حوالي عام 820، وهي أقدم مبنى كنسي في صربيا

بدأت عملية تنصير الأراضي الصربية في القرن التاسع، واعتُبرت صربيا مسيحية اعتبارًا من عام 870. [ 2 ] أصبحت الأسقفيات الصربية جزءًا من أسقفية أوهريد ، بعد الغزو البيزنطي للإمبراطورية البلغارية عام 1018. وحلت اللغة السلافية تدريجيًا محل اللغة اليونانية كلغة طقسية رئيسية. [ 3 ]

مع الانشقاق الكبير عام 1054، بقيت صربيا تحت سلطة القسطنطينية ، بينما بقيت كرواتيا المجاورة تحت سلطة روما . مُنحت أسقفية صربيا الاستقلال الكنسي عام 1219، عندما نال رئيس الأساقفة سافا اعتراف البطريرك المسكوني المنفي . [ 4 ] وفي عام 1346، رُفعت إلى رتبة بطريركية، واتخذت من بيتش مقرًا لها (لذا عُرفت باسم بطريركية بيتش ). [ 5 ]

بعد الفتح العثماني لصربيا ، ظلّ معظم الصرب أرثوذكس، على الرغم من توقف بطريركية بيتش فعليًا عن العمل بعد عام 1463، وخضوع أراضيها الكنسية تدريجيًا لسلطة أسقفية أوهريد والبطريركية المسكونية في القسطنطينية . مع ذلك، احتفظ بعض الأساقفة الصرب بقدر كبير من الاستقلال الذاتي، لا سيما في زيتا والهرسك . بلغت الجهود المبذولة لاستعادة استقلال الكنيسة الصربية ذروتها عام 1557 عندما أُعيد تأسيس بطريركية بيتش بموافقة عثمانية، ويعود الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى نفوذ الصدر الأعظم العثماني محمد سوكولوفيتش ، وأصبح مكاريه سوكولوفيتش بطريركًا. [ 6 ] عززت البطريركية المُستعادة الوحدة الروحية للصرب في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية ، بل وامتدت إلى أجزاء من غرب بلغاريا. في عام 1594، وكشكل من أشكال الانتقام من المتمردين الصرب، أحرق العثمانيون رفات القديس سافا في بلغراد لثني الصرب عن مواصلة المقاومة. وبعد انتفاضات صربية متكررة، ألغى العثمانيون بطريركية بيتش مرة أخرى عام 1766، ووضعوا المؤمنين الصرب الأرثوذكس تحت سلطة البطريركية المسكونية في القسطنطينية. [ 7 ]

هاجر العديد من الصرب إلى مملكة هابسبورغ ، حيث تأسست مطرانية كارلوفيتشي المستقلة عام 1708، ثم رُفعت لاحقًا إلى مرتبة بطريركية . ونالت مطرانية بلغراد استقلالها الذاتي عام 1831، وحصلت على استقلالها الكنسي الكامل عام 1879 بعد استقلال صربيا، بينما استمرت المقاطعات الكنسية الصربية الأخرى في الوجود في البوسنة والجبل الأسود وأراضي هابسبورغ .

بعد تشكيل مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين في عام 1918، تم توحيد السلطات الكنسية الأرثوذكسية الصربية المنفصلة سابقًا، مما أدى إلى استعادة الكنيسة الأرثوذكسية الصربية الموحدة في عام 1920.

التركيبة السكانية

القداس الإلهي في كنيسة ميلاد والدة الإله في زيمون

تحظى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في صربيا بشعبية واسعة بين الصرب والفلاش والرومانيين والمونتينيغريين والمقدونيين والبلغار ، كما أنها تمثل أكبر انتماء ديني بين الروما ، حيث يُعرّف 57% منهم أنفسهم كمسيحيين أرثوذكس. وتضمنت البيانات المنشورة من تعداد عام 2022 جدولًا مُفصّلًا للعرق والدين، أظهر أن أتباع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ينقسمون بين المجموعات العرقية التالية: [ 8 ]

الكنيسة الأرثوذكسية الصربية

كنيسة القديس مرقس في بلغراد
كاتدرائية القديس نيكولاس في سريمسكي كارلوفتشي

تمارس الكنيسة الأرثوذكسية الصربية سلطتها القضائية على أراضي صربيا من خلال أبرشية واحدة و14 أبرشية فرعية ( إيبارشيات ):

وبناءً على اتفاق متبادل بين الكنيسة الأرثوذكسية الصربية والكنيسة الأرثوذكسية الرومانية ، مُنحت الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية، من خلال أبرشية داسيا فيليكس التابعة لها، الحق في ممارسة الولاية القضائية على الرومانيين العرقيين في صربيا ، تمامًا كما تمارس الكنيسة الأرثوذكسية الصربية، من خلال أبرشية تيميشوارا التابعة لها ، الولاية القضائية على الصرب العرقيين في رومانيا .

انظر أيضاً

مراجع

  1. "اللغة الأم، والدين، والانتماء العرقي" . stat.gov.rs. 16 يونيو 2023.
  2. فلاستو 1970، ص 208
  3. ^ دوروفيتش ، فلاديمير (1997). "Pokrštavanje Južnih سلوفينا". Istorija srpskog naroda . آرس ليبري.
  4. ^ مانيتش، إميليا. نيكيتوفيتش، فلاديمير؛ دجوروفيتش، بريدراج، محرران. (2021). جغرافية صربيا: الطبيعة والناس والاقتصاد . سبرينغر. ص. 28. رقم ISBN  9783030747015.
  5. ^ بانيتش-سوريب، ميلوراد (1965). “بطريركية بيتش”. يوغوسلافيا: المعالم الثقافية لصربيا . Turistička štampa. ص. 154. 
  6. ^ باتاكوفيتش ·، دوشان ت. (2014). السياسة الخارجية لصربيا (1844-1867): Načertanije إيليا جاراسانين . معهد دراسات البلقان، الأكاديمية الصربية للعلوم والفنون. ص. 32. ردمك  9788671790895.
  7. كاتيتش، ماريو؛ كلارين، توميسلاف؛ ماكدونالد، مايك، محرران. (2014). الحج والأماكن المقدسة في جنوب شرق أوروبا . دار نشر ليت فيرلاغ مونستر. ص 204. ISBN  9783643905048.
  8. "السكان حسب العرق والدين، حسب المنطقة 2022" . stat.gov.rs. المكتب الإحصائي لجمهورية صربيا.

مصادر