إنياليوس

هيرا وإنياليوس (آريس) الذي يقاتل ضد ديدالوس ( هيفايستوس ) على إناء فخاري أحمر اللون من بوليا، حوالي 350-340 قبل الميلاد، المتحف البريطاني .

في الأساطير والديانة اليونانية القديمة ، يُعدّ إنياليوس ( باليونانية القديمة : Ἐνυάλιος ، بالحروف اللاتينية : Enuálios ، وتعني حرفيًا " المحارب " ) إلهًا للحرب، إما كونه جانبًا من جوانب آريس أو إلهًا منفصلًا للقتال. ويُعدّ الربط بين الإلهين مبكرًا، إذ كانا يُستخدمان بالتبادل في ملحمة الإلياذة ( القرن الثامن قبل الميلاد). وعندما قدّم بعض المؤلفين اللاحقين إنياليوس كإلهٍ منفصل عن آريس، جعلوه ابنه أو عدوه. ويبدو أن إنياليوس قد حظي ببعض العبادة، لكن من الصعب تحديد مدى اختلافها عن عبادة آريس. 

في الديانة الرومانية ، تم تعريفه بأنه كويرينوس ، وهو إله حرب مرتبط بإله الحرب مارس ، وهو المكافئ الروماني لآريس.

ورد ذكر إنياليوس لأول مرة في اللوح الميسيني KN V 52، المكتوب بالخط الخطي ب على النحو التالي: 𐀁𐀝𐀷𐀪𐀍 ( إي-نو-وا-ري-جو )، وهي كلمة يُعتقد عمومًا أنها تشير إليه. ^{[ 1 ] [ 2 ]} إذا اعتُبر إنياليوس هو نفسه آريس، فإن هذا اللوح يُعد أيضًا دليلًا على عبادة آريس نفسه خلال العصر البرونزي في اليونان ، على الرغم من أنه مذكور أيضًا باسمه المعتاد بالإضافة إلى أسماء مشتقة من آريس. ^{[ 3 ]} وقد طُرحت فرضية مفادها أن اسم إنياليوس يُمثل في الأصل كلمة مُقترضة من الأناضول، على الرغم من أن فرضيات بديلة تعتبره كلمة مركبة هندية أوروبية موروثة أو مُقتبسة من لغة محلية في جزيرة كريت . ^{[ 4 ]}

كان إنياليوس بلا شك شخصية قديمة، إذ يظهر في سجلات الميسينيين. ^{[ 5 ]} في النصوص الأدبية الباقية، يُستخدم إنياليوس عادةً كلقب لإله الحرب اليوناني آريس ، دون أن يكون له هوية خاصة به، مع وجود بعض الإشارات إلى وجود مستقل. ^{[ 6 ]} غالبًا ما كانت الأسماء المختلفة تشير إلى الإله نفسه، كما هو الحال مع العديد من الآلهة الأخرى وألقابها. ^{[ 7 ]} على الرغم من شيوع استخدامه في الإلياذة ، إلا أنه غير موجود في الأوديسة . ^{[ 8 ]} يبدو أن الشاعر ألكمان قد ربط آريس بإنياليوس في بعض الأحيان، بينما أبقاهما منفصلين في أحيان أخرى. ^{[ 9 ] [ 10 ]} في مسرحية أريستوفان الكوميدية " السلام" (التي عُرضت عام 421 قبل الميلاد)، يبدو الإلهان منفصلين. ^{[ 11 ]}

حاول بعض المؤلفين بناء هوية أسطورية لإنياليوس، فجعلوه ابنًا لآريس وإله الحرب إنيو ، ^{[ 12 ]} أو ابنًا للتيتان كرونوس وريا (جدي آريس). [ ^{13 ] وعادةً} ما تكون الروايات الأسطورية التي حاولت التمييز بين هذين الاحتمالين متأخرة. ^{[ 14 ]}

روى يوستاثيوس التسالونيكي ، نقلاً عن أريان ، أسطورةً مفادها أن إنياليوس كان رجلاً يسكن تراقيا ، زاره آريس الشاب ذات مرة ضيفاً. رفض إنياليوس استضافته ، بحجة أنه لا يستضيف إلا من هم أقوى منه في الحرب. ^{[ 8 ]} فأجابه آريس بأنه كذلك، لكن إنياليوس رفضه مجدداً. وفي النهاية، خاض الاثنان قتالاً ضارياً، قُتل فيه إنياليوس بسيف آريس الطويل، ومن هنا اكتسب آريس لقب "إنياليوس"، كما اكتسبت أثينا لقب "بالاس" بعد قتلها عدواً . ^{[ 15 ]}

بصفته إلهًا للقتال المباشر، كان يُستدعى عند اقتراب المعركة، بقدر ما يسمح به تمييزه عن آريس. ^{[ 12 ]} إلى جانب آريس، كان يُستدعى في ترنيمة يبدأها القائد العسكري، وينضم إليه الجنود، وكذلك في صيحة الحرب التي كانت تدوي عندما تصطف الرماح في الصفوف الأمامية استعدادًا للهجوم الأول. ^{[ 16 ]} بخلاف ذلك، لا يوجد الكثير من الأدلة على عبادته العلنية، التي كانت مرتبطة بعبادة آريس. ^{[ 16 ]}

أقامت تيليسيلا الأرغوسية تمثالًا لإنياليوس تكريمًا للنساء اللواتي حملن السلاح دفاعًا عن المدينة ونجحن في صدّ الجيش الإسبرطي بعد تكبّدهنّ خسائر فادحة. ^{[ 17 ]} يذكر باوسانياس أن شبان إسبرطة كانوا يضحّون بالجراء لآريس تحت لقب إنياليوس ، ^{[ 18 ]} كما سُجّلت تضحيات بالكلاب في ليندوس . ^{[ 16 ]} وفي إسبرطة أيضًا، بالقرب من معبد هيبوستينيس، كان يقف تمثال لإنياليوس مكبّلًا؛ مكبّلًا لأن الإسبرطيين اعتقدوا أنه بهذه الطريقة لن يغادر المدينة أبدًا، تمامًا كما صوّر الأثينيون نايكي بلا أجنحة حتى لا تتمكن من الطيران. ^{[ 19 ]}

كتب ديونيسيوس الهاليكارناسي أن الرومان ساوىوا بين إنياليوس وإلههم كويرينوس ، وهو إله حربي حظي بتكريمات مماثلة لتكريم مارس ، نظيره الروماني آريس، وأن هذين الإلهين كانا في بعض الأحيان قابلين للتبادل وفي أحيان أخرى ليسا كذلك. ^{[ 20 ] [ 5 ]}

• بوليموس
• ألالا
• بيلونا

• شافنر ، ستيفان (2019). "Der Griechische Schlachtfeldgott Ἐνῡάlectιος" . Historische Sprachforschung [ اللغويات التاريخية ] (بالألمانية). 132 : 246 – 84. جستور 27085549 . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2025 . 

• إنياليوس في مشروع ثيوي.