يوستاثيوس التسالونيكي
يوستاثيوس التسالونيكي (أو يوستاثيوس التسالونيكي ؛ باليونانية : Εὐστάθιος Θεσσαλονίκης ؛ حوالي 1115 - حوالي 1195/6 ) كان عالمًا يونانيًا بيزنطيًا ورئيس أساقفة ثيسالونيكي ، وهو قديس في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية . اشتهر بموقفه الرافض لنهب النورمان لثيسالونيكي عام 1185، وهو ما ورد في رواية معاصرة للحدث، وبخطبه، وتعليقاته على هوميروس ، التي تتضمن العديد من ملاحظات باحثين سابقين.
تم تقديسه رسمياً في 10 يونيو 1988، ويحتفل بعيده في 20 سبتمبر . [ 1 ]
حياة
تلميذ نيكولاس كاتافلورون ، تم تعيين يوستاثيوس في مكاتب المشرف على الالتماسات ( ἐπὶ τῶν δεήσεων ، epi ton deeseon )، أستاذ البلاغة ( μαΐστωρ ῥητόρων )، ورُسم شماسًا في القسطنطينية.
رُسِّم أسقفاً لميرا . وفي حوالي عام 1178، عُيِّن رئيساً لأساقفة سالونيك، حيث بقي حتى وفاته حوالي عام 1195/1196.
تُروى تفاصيل حياته وأعماله في خطب تأبينه التي ألقاها يوثيميوس وميخائيل خونييتس (والتي لا تزال مخطوطاتها محفوظة في مكتبة بودليان بجامعة أكسفورد ). وقد أشاد به نيكيتاس خونييتس (الكتاب الثامن، 238، الكتاب العاشر، 334) واصفًا إياه بأنه أكثر رجال عصره علمًا، وهو رأي يصعب دحضه. وقد كتب شروحًا على شعراء اليونان القدماء ، ورسائل في اللاهوت، وخطبًا، ورسائل، بالإضافة إلى سردٍ هام لنهب سالونيك على يد ويليام الثاني ملك صقلية عام 1185.
من بين أعماله، تُعدّ تعليقاته على هوميروس الأكثر شهرةً وانتشارًا، إذ تُظهر معرفةً واسعةً بالأدب اليوناني من أقدم العصور إلى أحدثها. كما تُظهر أعماله الأخرى شخصيةً فذةً وبلاغةً آسرةً، مما أكسبه تقدير أباطرة كومنينوس . سياسيًا، كان يوستاثيوس من أنصار الإمبراطور مانويل الأول . وبصفته مفكرًا أصيلًا، أشاد يوستاثيوس أحيانًا بقيمٍ دنيويةٍ كالبراعة العسكرية. وقد ندّد بالعبودية ، وأثنى على مانويل الأول كومنينوس لإلغائه العبودية عام ١١٦٧. [ ٢ ]
أعمال
أهم أعماله هي التالية:
- كتاب "في غزو سالونيك" ، سردٌ من شاهد عيان لحصار عام ١١٨٥ وما تلاه من معاناة لأهالي سالونيك. في الأجزاء الأولى من هذه المذكرات، يصف يوستاثيوس أيضًا الأحداث السياسية في القسطنطينية، بدءًا من وفاة الإمبراطور مانويل الأول، مرورًا بفترة حكم ألكسيوس الثاني القصيرة، وصولًا إلى اغتصاب أندرونيكوس الأول للسلطة، مع تعليقات لاذعة على أنشطة جميع الأطراف المعنية. قام كيرياكيديس بتحرير النص اليوناني، وترجمه إلى الإيطالية ف. روتولو؛ كما توجد ترجمة إنجليزية (مع تعليق ومقالات مصاحبة) لج. ميلفيل جونز (سلسلة بيزنطة أستراليا، المجلد ٨)، وترجمة فرنسية لباولو أودوريكو، وترجمة ألمانية لهـ. هانغر.
- عدد من الخطب، قام بتحرير بعضها بي. ويرث ( Eustathii Thessalonicensis Opera Minora ). في عام 2013، نُشرت ترجمة لست من أقدم هذه الخطب مع تعليق من أندرو إف. ستون (Byzantina Australiensia Volume 19).
- شروحٌ على الإلياذة والأوديسة لهوميروس ( Παρεκβολαὶ εἰς τὴν Ὁμήρου Ἰλιάδα καὶ Ὀδύσσειαν ). تتناول هذه الشروح مسائل النحو، وعلم أصول الكلمات، والأساطير، والتاريخ، والجغرافيا. وهي ليست شروحًا أصلية بقدر ما هي مقتطفات من شروح سابقة، إذ توجد أوجه تشابه كثيرة بينها وبين شروح هوميروس . وبالاستناد إلى أعمالٍ واسعة النطاق لعلماء النحو والنقاد الإسكندريين ، بالإضافة إلى شروح لاحقة، تُعدّ هذه الشروح إضافةً بالغة الأهمية إلى الدراسات الهوميرية ، لا سيما وأن بعض الأعمال التي اقتبس منها يوستاثيوس هذه الشروح قد فُقدت.
- على الرغم من أنه من المرجح أن يوستاثيوس قد استشهد ببعض المؤلفين بشكل غير مباشر، إلا أنه يبدو على دراية شخصية بأعمال أعظم النقاد القدماء، مثل أريستارخوس الساموثراسي ، وزينودوتوس ، وأريستوفان البيزنطي ، وغيرهم. وهذا دليلٌ قاطع على مكانة مكتبات القسطنطينية ومستوى الدراسات الكلاسيكية فيها خلال القرن الثاني عشر. كما كان قارئًا نهمًا لكتاب " مناظرات الفلاسفة " لأثينايوس . بعض التعليقات اللغوية والنحوية التي كتبها أسلاف يوستاثيوس الإسكندريون مليئة بالأخطاء، أما تعليقات يوستاثيوس نفسه فهي متفرقة ومتقطعة باستطرادات متكررة.
- صدرت الطبعة المطبوعة الأولى، من تأليف ماجورانوس، في روما بين عامي 1542 و1550 (أربعة مجلدات، حجم كبير)، ثم نُشرت طبعة أخرى غير دقيقة في بازل بين عامي 1559 و1560. أما طبعة أ. بوليتي (فلورنسا، 1730، ثلاثة مجلدات، حجم كبير)، فتقتصر على شرح الكتب الخمسة الأولى من الإلياذة مع ترجمة لاتينية. ونُشرت طبعة أخرى صحيحة إلى حد ما من الطبعة الرومانية في لايبزيغ، حيث احتوى الجزء الأول منها على شرح الأوديسة (مجلدان، حجم كبير)، بين عامي 1825 و1826، بينما احتوى الجزء الثاني على شرح الإلياذة (ثلاثة مجلدات، حجم كبير)، وقد حرره ج. ج. ستالباوم لصالح باترولوجيا غريكا ، بين عامي 1827 و1829. وقد حلت محل هذه الطبعات طبعة م. فان دير فالك، بدءًا من عام 1971. تُقتبس مقتطفات من التعليقات في العديد من طبعات قصائد هوميروس.
- شرحٌ لكتاب ديونيسيوس بيريجيتس (مُهدى إلى يوحنا دوكاس ، ابن أندرونيكوس كاماتيروس ). يتسم هذا الشرح بالتفصيل والشمولية، شأنه شأن شرح هوميروس، ولكنه يتضمن مقتطفات قيّمة عديدة من كتابات سابقة. (نُشر لأول مرة في طبعة ر. ستيفنز لكتاب ديونيسيوس (باريس، 1547، حجم كبير)، ثم في طبعة هـ. ستيفنز (باريس، 1577، حجم كبير، و1697، حجم كبير جدًا)، وفي كتاب هدسون " الجغرافيا الصغرى" ، المجلد الرابع، وأخيرًا في طبعة غوتفريد برناردي لكتاب ديونيسيوس (لايبزيغ، 1828، حجم كبير جدًا)).
- تعليق على بندار . لم تظهر أي مخطوطة لهذا الأمر. لكن المقدمة لا تزال قائمة. (تم نشر المقدمة لأول مرة بواسطة جوتليب تافيل في كتابه Eustathii Thessalonicensis Opuscula (فرانكفورت، 1832، 4 إلى.)، والتي أعيد طبعها منها بشكل منفصل بواسطة Schneidewin، Eustathii prooemium commentariorum Pindaricorum (غوتنغن، 1837، 8vo.).
- أعمال منشورة أخرى. بعضها نُشر لأول مرة بواسطة تافل في كتاب أوبوسكولا لعام 1832 المذكور آنفاً، وبعضها ظهر لاحقاً، كما هو الحال مع بي. ويرث لسلسلة كوربوس فونتيوم هيستوريا بيزنطية .
- الأعمال غير المنشورة: وتشمل هذه الأعمال الكتابات اللاهوتية والخطابات التذكارية. ويُعدّ العديد من هذه الأخيرة مصادر تاريخية مهمة.
الطبعات والترجمات
- فان دير فالك، مارشينوس، أد. (1971-1987). يوستاثيوس: تعليق على Homeri Iliadem ذو صلة بمعلومات codicis Laurentiani Editi . ليدن: بريل.
- أولسون، دوغلاس؛ كولهد، إريك، محرران. (2022). يوستاثيوس التسالونيكي، تعليق على الأوديسة. المجلد الأول: مقدمة وتعليق على الرابسوديات 1-4 . ليدن - بوسطن: بريل. ISBN 9789004527355.
- أولسون، دوغلاس؛ كولهد، إريك، محرران. (2023). يوستاثيوس التسالونيكي، تعليق على الأوديسة. المجلد الثاني: تعليق على الرابسوديات 5-8 . ليدن؛ بوسطن: بريل. ISBN 9789004548701.
- يوستاثيوس من سالونيك، الاستيلاء على سالونيك ، ترجمة جيه آر ميلفيل جونز (كانبرا 1988).
مراجع
- ↑ السنكساريون الكبار : (باليونانية) Ὁ Ἅγιος Εὐστάθιος ὁ ΚατάφἈωρος Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσακονίκης . 20 خطوة. شكرا لك.
- ↑ روشو، فيليسيا (2021). الرق في منطقة البحر الأسود، حوالي 900-1900 - أشكال انعدام الحرية عند تقاطع المسيحية والإسلام. دراسات في الرق العالمي، المجلد: 11. بريل. ص 20
فهرس
- أنجولد، مايكل (1995). الكنيسة والمجتمع في بيزنطة في عهد الكومنيين، 1081-1261 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 179-196 . ISBN 0-521-26432-4.
- استاثيوس. Eustathii Archiepiscopi Thessalonicensis commentarii ad Homeri Iliadem ذات الصلة ، المجلدات. 1-4 (طبعة مارشينوس فان دير فالك). ليدن: بريل، 1: 1971؛ 2:1976; 3:1979; 4:1987.
- كازدان، ألكسندر ، محرر. (1991). قاموس أكسفورد لبيزنطة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 754. ISBN 978-0-19-504652-6.
- ماجدالينو ، بول (2002)، إمبراطورية مانويل الأول كومنينوس، 1143-1180 ، مطبعة جامعة كامبريدج، ISBN 0-521-52653-1
- سميث، ويليام (محرر)؛ قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية ، "يوستاثيوس (7)" ، بوسطن ، (1867)
- شاف، فيليب ، يوستاثيوس من سالونيك ، من تاريخ الكنيسة المسيحية ، 1882.
- Stone, AF, "Aurality in the Panegyrics of Eustathios of Thessaloniki in Theatron", Rhetoric in Late Antiquation and the Middle Ages, Walter de Gruyter, Berlin, pp. 417–28.
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في الملكية العامة : سميث، ويليام ، محرر (1870). قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية . {{cite encyclopedia}}: مفقود أو فارغ|title=( مساعدة )
روابط خارجية
- مواليد العقد الأول من القرن الحادي عشر
- وفيات تسعينيات القرن الحادي عشر
- أساقفة بيزنطيون من القرن الثاني عشر
- كتاب بيزنطيون من القرن الثاني عشر
- مؤرخو بيزنطيون من القرن الثاني عشر
- أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في القرن الثاني عشر
- أساقفة بيزنطيون في سالونيك
- اللاهوتيون البيزنطيون
- كتاب بيزنطيون من سالونيك
- علماء اللغة من الإمبراطورية البيزنطية
- مطارنة الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
- قديسو اليونان في العصور الوسطى
- كتاب من القسطنطينية
- قديسو مقدونيا في العصور الوسطى
- علماء اللاهوت الأرثوذكس الشرقيين في القرن الثاني عشر
- علماء هوميروس
