حضارة بحر إيجة

حضارة بحر إيجة مصطلح عام يُطلق على حضارات العصر البرونزي في اليونان المحيطة ببحر إيجة . ويشمل هذا المصطلح ثلاث مناطق جغرافية متميزة، وإن كانت متصلة ومتفاعلة: كريت ، وجزر سيكلاديز ، والبر الرئيسي اليوناني. [ 1 ] ترتبط كريت بالحضارة المينوية منذ أوائل العصر البرونزي. وتلاقت الحضارة السيكلادية مع البر الرئيسي خلال الفترة الهيلادية المبكرة (" المينوية ")، ومع كريت في الفترة المينوية الوسطى . ومنذ حوالي عام 1450 قبل الميلاد (أواخر الفترة الهيلادية، أواخر الفترة المينوية)، انتشرت الحضارة الميسينية اليونانية إلى كريت، على الأرجح عن طريق الغزو العسكري. وقد جلبت المجتمعات الزراعية السابقة في بحر إيجة، التي كانت تعيش في اليونان خلال العصر الحجري الحديث، الزراعة غربًا إلى أوروبا قبل عام 5000 قبل الميلاد.

المزارعون الأوروبيون الأوائل ("EEFs")

حوالي عام 5000 قبل الميلاد، وصلت شعوب تنحدر من سكان العصر الحجري الحديث اليونانيين المهاجرين إلى السهل الأوروبي الشمالي في فرنسا وألمانيا الحاليتين ؛ ووصلت إلى بريطانيا بعد ذلك بنحو 1000 عام. [ 2 ] [ 3 ]

يبدو أن الهجرات الأوروبية في بحر إيجة، بعد وصولها إلى البلقان ، انقسمت إلى جناحين: أحدهما امتد شمالًا إلى أوروبا على طول نهر الدانوب ( ثقافة الفخار الخطي )، والآخر اتجه غربًا على طول البحر الأبيض المتوسط ​​( ثقافة الفخار الكارديالي ) إلى شبه الجزيرة الأيبيرية . هاجر أحفاد هذه المجموعة الأخيرة لاحقًا إلى بريطانيا. [ 4 ] وكانت هذه المناطق مأهولة سابقًا بصيادين وجامعين غربيين ، يمثلهم رجل الشيدر . [ 2 ] [ 3 ]

بدأ العصر النحاسي في أوروبا حوالي عام 5500 قبل الميلاد. وبدأ الأوروبيون في العصر النحاسي ببناء الصروح الضخمة في هذه الفترة. [ 5 ]

التخطيط الدوري

البر الرئيسى

  • العصر الهيلادي المبكر (EH): 3200/3100–2050/2001 قبل الميلاد
  • العصر الهيلادي الأوسط (MH): 2000/1900–1550 قبل الميلاد
  • العصر الهيلادي المتأخر (LH): 1550–1050 قبل الميلاد

كريت

إعادة بناء قصر كنوسوس
  • العصر المينوي المبكر (EM): 3200–2160 قبل الميلاد
  • العصر المينوي الأوسط (MM): 2160–1600 قبل الميلاد
  • العصر المينوي المتأخر (LM): 1600–1100 قبل الميلاد

جزر سيكلاديز

  • العصر السيكلادي المبكر (EC): 3300–2000 قبل الميلاد
  • كاستري (EH II – EH III): ج. 2500 – 2100 ق.م
  • التقارب مع MM منذ حوالي 2000 قبل الميلاد

تجارة

مارست التجارة إلى حد ما في العصور القديمة جدًا، كما يتضح من انتشار حجر الأوبسيديان الميلياني في جميع أنحاء بحر إيجة. ويبدو أن الأواني الكريتية كانت تُصدّر إلى ميلوس ومصر والبر الرئيسي اليوناني. وعلى وجه الخصوص، وصلت المزهريات الميليانية في نهاية المطاف إلى كريت. بعد عام 1600 قبل الميلاد، ازدهرت التجارة مع مصر، ووصلت بضائع بحر إيجة إلى جميع سواحل البحر الأبيض المتوسط. لم يُعثر على أي آثار للعملات، باستثناء بعض رؤوس الفؤوس، التي كانت صغيرة جدًا بحيث لا يمكن استخدامها عمليًا. وقد عُثر على أوزان قياسية، بالإضافة إلى رسومات لسبائك معدنية. لم يُثبت بعد (من خلال العثور عليها خارج المنطقة) أن الوثائق المكتوبة في بحر إيجة كانت مراسلات (كتابة رسائل) مع دول أخرى. رسومات السفن ليست شائعة، ولكن لوحظ وجود العديد منها على أحجار كريمة إيجية، وأختام مرصعة بالأحجار الكريمة، ومقالي، ومزهريات. وتتميز هذه المزهريات بسفن ذات جوانب منخفضة، مزودة بصواري ومجاديف. يتجلى الإلمام بالبحر من خلال الاستخدام الحر للزخارف البحرية في أعمالهم. [ 6 ] وتوجد أكثر الرسوم التوضيحية تفصيلاً على "جدارية السفينة" في أكروتيري بجزيرة ثيرا ( سانتوريني )، والتي حُفظت بفعل الرماد المتساقط من البركان الذي دمر المدينة هناك.

أدت اكتشافات السفن التجارية الغارقة، مثل تلك الموجودة في أولوبورون ورأس غيليدونيا قبالة الساحل الجنوبي لتركيا، في وقت لاحق من القرن العشرين، إلى ظهور كم هائل من المعلومات الجديدة حول تلك الحضارة. [ 7 ]

شهادة

للحصول على تفاصيل حول الأدلة الأثرية الضخمة ، يجب الرجوع إلى المقالات المتعلقة بكريت ، وميسينا ، وتيرينس ، وترواد ، وقبرص ، وغيرها. يُعد موقع كنوسوس (انظر كريت ) الموقع الأكثر تمثيلاً الذي تم استكشافه حتى الآن، حيث قدم ليس فقط أكثر الأدلة تنوعًا، بل أيضًا أكثرها استمرارية، من العصر الحجري الحديث وحتى أفول الحضارة الكلاسيكية. تليها في الأهمية مواقع هيسارليك ، وميسينا، وفايستوس ، وهاجيا تريادا ، وتيرينس، وفيلكوب، وباليكاسترو ، وجورنيا . [ 8 ]

أدلة داخلية

لوحة جدارية بعنوان " جامع الزعفران "، من موقع أكروتيري المينوي في سانتوريني
  • الهياكل : أطلال قصور وفيلات فخمة ومنازل، وقبور مبنية على شكل قباب أو صناديق حجرية ، وتحصينات (جزر بحر إيجة، والبر الرئيسي اليوناني، وشمال غرب الأناضول )، ولكن ليس معابد مستقلة ؛ ومع ذلك، تظهر أضرحة صغيرة ، و"تيميني" (أسوار دينية، يُحتمل أن بقايا أحدها عُثر عليها في بيتسوفا بالقرب من باليكاسترو على يد جيه إل مايرز عام 1904) في النقوش الغائرة والجداريات . ومن المصادر وأعمال التطعيم، لدينا أيضًا رسومات للقصور والمنازل .
  • الزخرفة الهيكلية : تشمل العناصر المعمارية، مثل الأعمدة والأفاريز والزخارف المختلفة ؛ والزخرفة الجدارية ، مثل اللوحات الجدارية والنقوش الملونة والتطعيمات الفسيفسائية . كما استُخدمت بلاطات الأسقف أحيانًا، كما في ليرنا وأكوفيتيكا الهيلادية المبكرة ، [ 9 ] ولاحقًا في مدينتي غلا وميديا ​​الميسينيتين . [ 10 ]
  • الأثاث : (أ) الأثاث المنزلي، كالأواني بمختلف أنواعها ومصنوعة من مواد متعددة، من جرار التخزين الضخمة إلى أواني المراهم الصغيرة ؛ وأدوات الطبخ وغيرها؛ والعروش والمقاعد والطاولات، وما إلى ذلك، وكلها مصنوعة من الحجر أو الطين المطلي . (ب) الأثاث المقدس، كالنماذج أو الأمثلة الفعلية للأدوات الطقسية؛ ولدينا أيضاً العديد من الرسوم التوضيحية لها. (ج) أثاث الجنائز ، كالتوابيت المصنوعة من الطين المطلي.
  • المنتجات الفنية : على سبيل المثال، أشياء بلاستيكية منحوتة من الحجر أو العاج ، مصبوبة أو مطروقة من المعادن (الذهب والفضة والنحاس والبرونز)، أو مصممة من الطين أو الخزف أو العجين ، إلخ. لم يُعثر حتى الآن إلا على آثار قليلة جدًا لمنحوتات كبيرة قائمة بذاتها، ولكن توجد أمثلة عديدة لأعمال النحاتين الصغيرة. مزهريات من أنواع عديدة، منحوتة من الرخام أو أحجار أخرى، مصبوبة أو مطروقة من المعادن أو مصممة من الطين، والأخير بأعداد هائلة وتنوع كبير، مزينة بزخارف ملونة غنية، وأحيانًا تحمل زخارف مصبوبة. أمثلة على الرسم على الحجر، معتم وشفاف. أشياء محفورة بأعداد كبيرة، على سبيل المثال، حواف الخواتم والأحجار الكريمة؛ وكمية هائلة من طبعات الطين، مأخوذة من هذه.
  • الأسلحة والأدوات والمعدات : مصنوعة من الحجر والطين والبرونز، وفي النهاية من الحديد، وأحيانًا مزخرفة أو مطعمة بشكل غني. كما توجد العديد من الرسوم التوضيحية لها. لا توجد دروع جسدية فعلية، باستثناء تلك التي كانت تُستخدم في الطقوس وتُدفن مع الموتى، مثل الدروع الذهبية في المقابر الدائرية في ميسينا أو الدروع الجسدية الكاملة من دندرا .
  • أدوات الاستخدام الشخصي : على سبيل المثال، دبابيس الزينة، والدبابيس، وشفرات الحلاقة، والملاقط، والتي غالباً ما تُعثر عليها كنقوش إهداء لإله، كما هو الحال في كهف ديكتايان في جزيرة كريت . لم يبقَ من المنسوجات سوى آثارها في الطين.
  • الوثائق المكتوبة : على سبيل المثال، الألواح والأقراص الطينية (حتى الآن في جزيرة كريت فقط)، ولكن لا شيء من المواد الأكثر عرضة للتلف، مثل الجلد والبردي ، وما إلى ذلك؛ الأحجار الكريمة المنقوشة وطبعاتها؛ نقوش مكتوبة بالأصباغ على الفخار (نادرة)؛ حروف محفورة على الحجر أو الفخار. تُظهر هذه الوثائق عددًا من أنظمة الكتابة التي تستخدم إما الرموز التصويرية أو المقاطع الصوتية (انظر الكتابة الخطية ب ).
  • المقابر المحفورة : سواء كانت من نوع الحفرة أو الحجرة أو الثولوس ، حيث كان يوضع الموتى، إلى جانب أشياء مختلفة من الاستخدام والرفاهية، دون حرق الجثث ، وفي توابيت أو أكواخ أو أغلفة بسيطة.
  • الأشغال العامة : مثل الطرق المعبدة والمتدرجة والجسور وأنظمة الصرف الصحي وما إلى ذلك. [ 8 ]

أدلة خارجية

  • الآثار والسجلات الخاصة بالحضارات المعاصرة الأخرى : على سبيل المثال، تمثيلات الشعوب الأجنبية في اللوحات الجدارية المصرية؛ تقليد الأقمشة والأسلوب الإيجي في الأراضي غير الإيجية؛ الإشارات إلى شعوب البحر الأبيض المتوسط ​​في السجلات المصرية أو السامية أو البابلية .
  • التقاليد الأدبية للحضارات اللاحقة : وخاصة الهيلينية؛ مثل تلك المتجسدة في قصائد هوميروس ، والأساطير المتعلقة بكريت، وميسينا، وما إلى ذلك؛ والبيانات المتعلقة بأصل الآلهة والطقوس وما شابه ذلك، والتي نقلها إلينا علماء الآثار الهيلينيون مثل سترابو ، وباوسانياس ، وديودور الصقلي ، وما إلى ذلك.
  • آثار العادات والمعتقدات والطقوس وغيرها : في منطقة بحر إيجة في فترة لاحقة، تتعارض هذه الآثار مع الحضارة التي كانت تُمارس فيها، مما يدل على بقاء بعض الأنظمة السابقة. كما توجد آثار لغوية وحتى مادية محتملة يجب أخذها في الاعتبار.

تعتبر ميسينا وتيرينس الموقعين الرئيسيين اللذين لاحظ فيهما الإغريق القدماء أدلة على وجود حضارة ما قبل التاريخ منذ زمن بعيد . [ 8 ]

اكتشاف

شهدت جدران قلعة الميسينيين وأبراجها ، وبوابتها المزينة بأسود شعارية ، و" خزانة أتريوس " العظيمة، على آثارها الصامتة لقرون قبل عصر هاينريش شليمان . ومع ذلك، فقد اعتُبرت هذه الآثار بمثابة مقدمة بدائية للثقافة اليونانية اللاحقة. ولم تحظَ ثقافة الميسينيين باهتمام أكاديمي جاد إلا بعد حفريات شليمان. [ 11 ]

مع ذلك، كانت هناك أدلة أخرى كثيرة متاحة قبل عام ١٨٧٦، لو جُمعت ودُرست بجدية، لربما قللت من الضجة التي أحدثها اكتشاف مقابر القلعة. على سبيل المثال، لاحظ الباحثون أن الروافد التي تظهر في الفن المصري تُشبه الروافد اليونانية الحديثة، لكنهم لم يتمكنوا من التعرف عليها بشكل قاطع. كما أن القطع الأثرية الإيجية التي كانت محفوظة في المتاحف في عام ١٨٧٠ أو ما يقارب ذلك، لم تُقدم اختبارًا كافيًا للأساس الحقيقي الذي تقوم عليه الأساطير اليونانية عن أرغوليس وترواد وكريت، ما يدفع إلى أخذها على محمل الجد. عُرضت مزهريات إيجية في كل من سيفر ونوشاتيل منذ حوالي عام ١٨٤٠ ، وكان مصدرها ( أي منشئها) في إحداهما فيلاكوب في ميلوس ، وفي الأخرى كيفالونيا . [ ١١ ]

لفت لودفيج روس، عالم الآثار الألماني الذي عُيّن أمينًا لآثار أثينا عند تأسيس مملكة اليونان ، الانتباه، من خلال استكشافاته في الجزر اليونانية بدءًا من عام 1835، إلى بعض النقوش الغائرة المبكرة ، المعروفة منذ ذلك الحين باسم "إنسلشتاين"؛ ولكن لم يُثبت أنها ليست منتجات فينيقية ضالة إلا في عام 1878 على يد سي تي نيوتن . في عام 1866، اكتُشفت هياكل بدائية في جزيرة ثيراسيا على يد عمال المحاجر الذين كانوا يستخرجون البوزولانا، وهي رماد بركاني سيليسي ، لأعمال قناة السويس . وعندما تابع ممثلو المدرسة الفرنسية في أثينا هذا الاكتشاف في عام 1870 في جزيرة سانتوريني (ثيرا) المجاورة ، عُثر على كميات كبيرة من الفخار من فئة تُعرف الآن بأنها تسبق مباشرةً فخار بحر إيجة المتأخر النموذجي، بالإضافة إلى العديد من القطع الحجرية والمعدنية. وقد قام الجيولوجي فرديناند أ. فوكيه بتأريخ هذه الطبقات، بشكل تعسفي إلى حد ما، إلى عام 2000 قبل الميلاد، وذلك بالنظر إلى الطبقة البركانية العلوية. [ 11 ]

في غضون ذلك، في عام 1868، كشفت مقابر إياليسوس في رودس لألفريد بيليوتي عن العديد من المزهريات المزخرفة بأنماط عُرفت لاحقًا باسم "الميسينية" الثالثة والرابعة؛ إلا أن هذه المزهريات، التي اشتراها جون راسكن وقدّمها إلى المتحف البريطاني ، لم تحظَ بالاهتمام الذي تستحقه، إذ اعتُقد أنها من صنع محلي غير معروف التاريخ. كما لم يُكتشف على الفور أي صلة بينها وبين القطع الأثرية التي عُثر عليها بعد أربع سنوات في مقبرة مينيدي في أتيكا ، وفي قبر منحوت في الصخر على شكل خلية نحل بالقرب من معبد هيرايوم الأرجيفي. [ 11 ]

لم تُثر حتى الحفريات الأولية التي أجراها شليمان في هيسارليك بمنطقة ترواد أي دهشة. إلا أن "المدينة المحترقة"، المعروفة الآن باسم طروادة الثانية، والتي كُشِف عنها عام ١٨٧٣، بما تحويه من تحصينات وأوانٍ، وكنز من القطع الذهبية والفضية والبرونزية التي ربطها مكتشفها بها، بدأت تُثير فضول الباحثين وعامة الناس على حد سواء. ومع حفريات شليمان في ميسينا، ازداد الاهتمام باليونان ما قبل التاريخ بشكل كبير. فقد تبيّن أن طبيعة كل من نسيج وزخرفة القطع الأثرية الميسينية لا تتبع أي نمط معروف سابقًا. وقد ثبت اتساع النطاق المكاني من خلال ربط مزهريتي إنسلشتاين وإياليسوس بهذا النمط الجديد، واتساع النطاق الزمني من خلال مقارنة الاكتشافات السابقة في ثيرا وهيسارليك. وقد أُذهل العديد من الباحثين بالتشابهات المحتملة بين القطع التي وصفها هوميروس والقطع الأثرية الميسينية. [ ١١ ]

استأنف شليمان التنقيبات في هيسارليك عام 1878، وساهم بشكل كبير في تعزيز معرفتنا بالطبقات السفلى، لكنه لم يتعرف على الآثار الإيجية في مدينته "الليدية" المعروفة الآن باسم طروادة العصر البرونزي المتأخر . ولم تُكشف هذه الآثار بالكامل إلا عندما استأنف الدكتور فيلهلم دوربفيلد، الذي أصبح مساعدًا لشليمان عام 1879، العمل في هيسارليك عام 1892 بعد وفاة شليمان. ولكن بكشفه عن الطبقة العليا من الآثار على صخرة تيرينس عام 1884 ، أسهم شليمان في معرفتنا بالحياة المنزلية في عصور ما قبل التاريخ، وهي معرفة تعززت بعد عامين باكتشاف كريستوس تسونتاس للقصر في ميسينا. ولم يُستأنف عمل شليمان في تيرينس حتى عام 1905، عندما ثبت، كما كان يُشتبه به منذ فترة طويلة، أن قصرًا أقدم يقع أسفل القصر الذي كشف عنه. [ 11 ]

يعود تاريخ اكتشاف المقابر الميسينية خارج أرغوليس إلى عام 1886، ومن خلال استمرار تسونتاس في استكشاف المباني والمقابر الصغيرة في ميسينا، جُمعت كنوزٌ كبيرة، مستقلة عن هبة الأمير شليمان، في المتحف الوطني في أثينا. في ذلك العام، نُقّبت مقابر ثولوس، معظمها منهوب بالفعل ولكنه لا يزال يحتفظ ببعض أثاثه، في أركينا وإليوسيس في أتيكا، وفي ديميني بالقرب من فولوس في ثيساليا ، وفي كامبوس غرب جبل تايجيتوس ، وفي ماسكاراتا في كيفالونيا . أما أغنى هذه المقابر، فقد نُقّب في فافيو في لاكونيا عام 1889، وأسفر، إلى جانب العديد من الأحجار الكريمة وأعمال الصاغة المتنوعة، عن كأسين ذهبيين منقوشين بمشاهد صيد الثيران، وبعض المزهريات المكسورة المطلية بأسلوب جريء كبير ظل لغزًا حتى اكتشاف كنوسوس . [ 11 ]

في عامي 1890 و1893، قام ستايس بتنظيف بعض المقابر الثولية الأقل ثراءً في ثوريكوس بأتيكا ؛ كما عُثر على قبور أخرى، إما منحوتة في الصخر على شكل خلايا نحل أو غرف، في سباتا وأفيدنا بأتيكا، وفي إيجينا وسلاميس، وفي هيرايوم الأرغوسي وناوبليا في أرغوليس ، بالقرب من طيبة ودلفي ، وليس بعيدًا عن لاريسا في ثيساليا . خلال حفريات الأكروبوليس في أثينا، التي انتهت عام 1888، عُثر على العديد من شظايا الفخار على الطراز الميسيني؛ لكن أولمبيا لم تسفر عن أي شيء، أو عُثر على شظايا لم يتم التعرف عليها قبل التخلص منها، ولم يُسفر موقع المعبد في دلفي عن أي شيء مميز من منطقة بحر إيجة (من حيث التأريخ). لم تثبت الاستكشافات الأمريكية لموقع هيرايوم الأرجيفي، التي اختتمت عام 1895، أهمية هذا الموقع في عصور ما قبل التاريخ، على الرغم من أنه، كما كان متوقعاً نظراً لموقعه المجاور لمدينة ميسينا نفسها، كانت هناك آثار للاستيطان في فترات بحر إيجة اللاحقة. [ 12 ]

بدأت الأبحاث المتعلقة بعصور ما قبل التاريخ بالتوسع خارج البر اليوناني الرئيسي. فقد وُجد أن بعض جزر بحر إيجة الوسطى، مثل أنتيباروس وإيوس وأمورغوس وسيروس وسيفنوس ، غنية بشكل استثنائي بالأدلة التي تعود إلى فترة بحر إيجة الوسطى. وتُعد سلسلة المقابر التي بناها سكان سيروس، والتي تضم جثثًا رابضة، أفضل وأشمل ما عُرف في بحر إيجة. أما ميلوس، التي لطالما اعتُبرت مصدرًا للقطع الأثرية القديمة، ولكن لم تُجرَ عليها حفريات منهجية حتى تولت المدرسة البريطانية في أثينا زمام الأمور عام 1896، فقد كشفت في موقع فيلاكوبي عن بقايا تعود إلى جميع فترات بحر إيجة، باستثناء العصر الحجري الحديث . [ 8 ]

تُظهر خريطة لقبرص في أواخر العصر البرونزي (كما وردت في كتالوج متحف قبرص من قِبل جيه إل مايرز وإم أو ريختر) أكثر من 25 مستوطنة في منطقة ميسوريا وما حولها، من بينها مستوطنة إنكومي ، بالقرب من موقع سلاميس ، والتي عُثر فيها على أغنى كنز من المعادن النفيسة في بحر إيجة خارج ميسينا. وفي عام 1894، عثر إي شانتر على قطع فخارية غير لامعة، مثل تلك الموجودة في هيساريك، في وسط فتيجيا وفي بتيريا، ولم تفشل البعثات الأثرية الإنجليزية، التي أُرسلت لاحقًا إلى شمال غرب الأناضول ، في جلب عينات خزفية ذات مظهر إيجي من وديان ريندنكوس وسانغاريوس وهاليس. [ 8 ]

في مصر عام 1887، عثر فلندرز بيتري على شظايا فخارية مطلية على الطراز الكريتي في كاهون بالفيوم ، وفي تل العمارنة ، عثر بالصدفة عام 1889 على أجزاء من 800 مزهرية إيجية على الأقل . وقد تم التعرف الآن في مجموعات القاهرة وفلورنسا ولندن وباريس وبولونيا على العديد من التقليدات المصرية للطراز الإيجي، والتي يمكن مقارنتها بالإسهامات الكبيرة التي قدمتها مراكز الثقافة الإيجية لمصر. كما عُثر على مزهريتين إيجيتين في صيدا عام 1885، وتم العثور على العديد من شظايا الفخار الإيجي، وخاصة القبرصي، خلال عمليات التنقيب الأخيرة في مواقع فلسطين من قبل صندوق فلسطين. [ 8 ]

أثبتت صقلية ، منذ أن نقّب بي. أورسي مقبرة سيسيل بالقرب من لنتيني عام 1877، أنها منجمٌ للبقايا القديمة، والتي تظهر من بينها، بتتابع منتظم، أقمشة وزخارف من بحر إيجة تعود إلى فترة الطبقة الثانية في هيسارليك. وتضم سردينيا مواقع أثرية من بحر إيجة، على سبيل المثال، في أبيني بالقرب من تيتي؛ كما كشفت إسبانيا عن قطع أثرية معروفة بأنها من بحر إيجة من مقابر بالقرب من قادس وسرقسطة . [ 8 ]

إلا أن جزيرة واحدة تفوقت على جميع جزر بحر إيجة الأخرى بثروتها من الآثار التي تعود إلى جميع عصور ما قبل التاريخ، ألا وهي جزيرة كريت؛ لدرجة أننا نعتبرها، في الوقت الراهن، منبع حضارة بحر إيجة، وربما كانت لفترة طويلة مركزها السياسي والاجتماعي. لفتت الجزيرة انتباه علماء الآثار لأول مرة بفضل البرونزيات اليونانية القديمة الرائعة التي عُثر عليها في كهف على جبل إيدا عام 1885، بالإضافة إلى النقوش الأثرية مثل قانون غورتينا الشهير (المعروف أيضًا باسم غورتين ). لكن أولى الآثار الإيجية المؤكدة التي تم الإبلاغ عنها من الجزيرة كانت عبارة عن بعض القطع الأثرية التي استخرجها مينوس كالوخايرينوس من كانديا من كنوسوس عام 1878. تبع ذلك اكتشافات أخرى في سهل ميسارا الجنوبي على يد ف. هالبير. بُذلت محاولات غير ناجحة في كنوسوس من قِبل كلٍّ من دبليو جيه ستيلمان وإتش شليمان، ثم ظهر إيه جيه إيفانز عام ١٨٩٣، وجال في السنوات اللاحقة حول الجزيرة جامعًا أدلةً متفرقة لم تُدرس جيدًا، مما أقنعه تدريجيًا بأنه سيُكتشف في نهاية المطاف اكتشافات أعظم. وقد جمع ما يكفي لتمكينه من التنبؤ باكتشاف حروف مكتوبة، لم تكن متوقعة حتى ذلك الحين في حضارة بحر إيجة. فتحت ثورة ١٨٩٧-١٨٩٨ الباب أمام معرفة أوسع، وتلا ذلك الكثير من الاستكشافات، انظر كريت . [ ٨ ]

وهكذا ، أصبح مصطلح "منطقة بحر إيجة" يشمل الآن الأرخبيل الذي يضم كريت وقبرص ، وشبه الجزيرة اليونانية بجزرها الأيونية ، وغرب الأناضول . ولا تزال الأدلة شحيحة فيما يتعلق بسواحل مقدونيا وتراقيا . وتوجد فروع لهذه المنطقة في غرب البحر الأبيض المتوسط ، في صقلية وإيطاليا وسردينيا وإسبانيا، وفي شرق البحر الأبيض المتوسط ​​في سوريا ومصر. أما فيما يخص منطقة برقة ، فلا تزال معلوماتنا عنها غير كافية. [ 8 ]

نهاية

الغزوات والدمار وحركات السكان المحتملة خلال انهيار العصر البرونزي المتأخر ، الذي بدأ حوالي عام 1200 قبل الميلاد

يبدو أن الانهيار النهائي للحضارة الميسينية قد حدث حوالي عام 1200 قبل الميلاد. حل الحديد محل البرونز، وحل الحرق محل دفن الموتى، وفُقدت الكتابة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "حضارات بحر إيجة" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2019 .
  2. 1 2 بول رينكون، ستونهنج: الحمض النووي يكشف أصل البناة. بي بي سي نيوز، 16 أبريل 2019
  3. بريس ، سيلينا؛ ديكمان، يوان؛ بوث، توماس جيه؛ وآخرون ( 2019). "تشير الجينومات القديمة إلى استبدال السكان في بريطانيا خلال العصر الحجري الحديث المبكر" . مجلة نيتشر إيكولوجي آند إيفولوشن . 3 (5): 765-771 . Bibcode : 2019NatEE...3..765B . doi : 10.1038/s41559-019-0871-9 . ISSN 2397-334X . PMC 6520225. PMID 30988490 .    
  4. جوش ديفيس (أبريل 2019)، "بريطانيا في العصر الحجري الحديث: من أين أتى المزارعون الأوائل؟"، متحف التاريخ الطبيعي، لندن
  5. مجلة سميثسونيان؛ هاندويرك، برايان. "دراسة جديدة تشير إلى أن الآثار الضخمة في أوروبا نشأت في فرنسا وانتشرت عبر الطرق البحرية" . مجلة سميثسونيان . تاريخ الاطلاع: 12 مارس 2025 .
  6. هوغارث 1911 ، ص 247.
  7. "أعظم عشر حطام سفن في التاريخ... - رأس جيليدونيا وأولوبورون - مجلة علم الآثار -" . مجلة علم الآثار . تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2025 .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 هوغارث 1911 ، ص 246.
  9. جوزيف دبليو شو، منزل الممر الهيلادي المبكر الثاني: التطور والشكل، المجلة الأمريكية لعلم الآثار ، المجلد 91، العدد 1. (يناير 1987)، ص 59-79 (72).
  10. Ione Mylonas Shear ، "الحفريات في أكروبوليس ميديا: نتائج الحفريات اليونانية السويدية تحت إشراف كاتي ديماكوبولو وبول أستروم"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار ، المجلد 104، العدد 1. (يناير 2000)، ص 133-134.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 هوغارث 1911 ، ص 245.
  12. هوغارث 1911 ، ص 245-246.

مصادر

  • إيفانز، آرثر جون (1929). المقابر ذات الأعمدة والمقابر على شكل خلايا النحل في ميسينا وعلاقتها المتبادلة . لندن: ماكميلان وشركاه المحدودة.
  • غلوتز، غوستاف (1925). حضارة بحر إيجة . ترجمة إم آر دوبي وإي إم رايلي. لندن: كيغان بول.
  • لامبريديس، هيل (1929). بحر إيجة: الحضارة الكريتية الميسينية . أثينا، اليونان: كورايس (باليونانية).
  • ماكنزي، دونالد ألكسندر (1917). أساطير كريت وأوروبا ما قبل الهيلينية . لندن: دار نشر جريشام.
  • جيريمي ب. راتر، "علم الآثار ما قبل التاريخ في بحر إيجة" : التسلسل الزمني، التاريخ، قائمة المراجع
  • تاريخ ما قبل التاريخ في بحر إيجة والبلقان : مقالات وتقارير مواقع وقاعدة بيانات ببليوغرافية تتعلق ببحر إيجة والبلقان وغرب الأناضول