إيفانجيلوس زاباس

كان إيفانجيليس زاباس أحد ثلاثة أبناء لفاسيليوس زاباس وسوتيرا ميكسي. ^{[ 6 ] [ 7 ]} لا تزال أصوله من جهة والده غير مؤكدة، إذ يصفه بعض الباحثين بأنه من أصل يوناني ، ^{[ 1 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10] [11 ] [ 12 ] أو أروماني ،} [ ^{13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] أو} ألباني . [ ^{20 ] [ 21 ] [ 22 ] أما} من جهة والدته، فقد كان ينحدر من عائلة ميكسي النبيلة الألبانية ، المعروفة بشخصياتها الوطنية الألبانية. ^{[ 23 ] [ 6 ]} وكانت عائلة ميكسي جزءًا من عشيرة دودا الأوسع . ^{[ 21 ]} وُلد في 23 أغسطس 1800 في قرية لابوفو الواقعة بالقرب من تيبيليني ( مقاطعة جيروكاستر الحالية ، ألبانيا) عندما كانت المنطقة لا تزال تحت الحكم العثماني . ^{[ 24 ]} لم يتلق زاباس أي تعليم خلال طفولته. ^{[ 8 ]} غادر قريته في سن الثالثة عشرة وانضم كمرتزق إلى الميليشيا العثمانية التابعة للحاكم المحلي علي باشا . ^{[ 25 ] [ 26 ]} هناك بدأ يتعلم من بيترو مكسي، ابن عم والدته، الذي كان يمارس الطب في حرس علي. ^{[ 6 ]}

انضم زاباس إلى منظمة فيليكي إيتيريا الوطنية اليونانية ، والتحق برفاقه عند اندلاع حرب الاستقلال اليونانية عام ١٨٢١. ^{[ ٢٦ ]} خلال هذه الفترة، رُقّي زاباس إلى رتبة رائد في الجيش الثوري، وأصبح صديقًا شخصيًا لقائد سولي ، ماركوس بوتساريس . ^{[ ٢٦ ] [ ٢٧ ]} بعد وفاة بوتساريس عام ١٨٢٣، خدم زاباس تحت قيادة عدد من القادة العسكريين في حركة الاستقلال، مثل ديميتريوس بانورجياس ، وكيتسوس تزافيلاس ، وميخائيل سبيروميليوس . شارك في العديد من المعارك الكبرى، مثل حصار سولي ، والحصار الأول لميسولونغي ، ومعركة بيتا . وفي مراسلاته اللاحقة مع مسؤول يوناني، ادعى أنه أُصيب خمس مرات خلال الحرب. ^{[ ٢٥ ] [ ٢٨ ]}

في عام 1831، هاجر زاباس إلى الأفلاق وجمع ثروة طائلة من الأراضي والزراعة. ^{[ 26 ]} وحصل على جنسية الأفلاق عام 1844. ^{[ 29 ]} وفي خمسينيات القرن التاسع عشر، كان يُعتبر زاباس من أثرى رجال الأعمال في أوروبا الشرقية. ^{[ 30 ]} وعند وفاته عام 1865، قُدّرت ثروته الإجمالية بستة ملايين دراخما ذهبية . ^{[ 31 ]}

طُرحت فكرة إحياء الألعاب الأولمبية القديمة بين الحين والآخر خلال أوائل ومنتصف القرن التاسع عشر، مستوحاة إلى حد ما من الرومانسية والوطنية. ^{[ 32 ]} في عام 1833، اقترح الشاعر الرومانسي بانايوتيس سوتسوس ، في كتابه "حوار الموتى" ، إحياء الألعاب في الدولة اليونانية المُنشأة حديثًا ، كجزء من إحياء التقاليد اليونانية القديمة. ^{[ 33 ]} في عام 1852، صرّح عالم الآثار إرنست كورتيوس خلال محاضرة له بأن الفعاليات الأولمبية ستُعاد إحياؤها. ^{[ 27 ]}

استلهم زاباس بشكل ملحوظ من بانايوتيس سوتسوس، وعزم على إحياء هذا التقليد العريق بجهوده وموارده الخاصة. ^{[ 34 ]} يرى جيم ريسيلر أن زاباس كان قوميًا يونانيًا متحمسًا تأثر بكتابات سوتسوس. ^{[ 35 ]} في أوائل عام 1856، أرسل رسالة عبر القنوات الدبلوماسية إلى الملك أوتو ملك اليونان ، يعرض فيها تمويل إحياء الألعاب الأولمبية، وتقديم جوائز نقدية للفائزين. ^{[ 36 ]} مع ذلك، لم تخلُ هذه المبادرة من المعارضة. فقد ساد اعتقاد واسع بين بعض السياسيين اليونانيين بأن الألعاب الرياضية تُعدّ عودة إلى العصور القديمة، ولا تتناسب مع العصر الحديث. واقترح ألكسندروس ريزوس رانغافيس ، وزير الخارجية اليوناني ورئيس جماعة الضغط المحافظة المناهضة لألعاب القوى في أثينا، إقامة معرض صناعي وزراعي بدلًا من حدث رياضي. ^{[ 37 ]} ولأشهر، لم يصدر أي رد رسمي من الدولة اليونانية. في يوليو 1856، نشر بانايوتيس سوتسوس مقالًا في الصحافة اليونانية، عرّف الجمهور باقتراح زاباس، مما أدى إلى سلسلة من الأحداث. ^{[ 8 ]} وافق الملك أوتو على تنظيم مسابقات ألعاب القوى كل أربع سنوات، برعاية زاباس الكاملة، بالتزامن مع المعارض الصناعية والزراعية. ونتيجة لذلك، وفّر زاباس للحكومة اليونانية الموارد المالية اللازمة لإنشاء صندوق استئماني أولمبي. ^{[ 27 ]}

في الخامس عشر من نوفمبر عام ١٨٥٩، أُقيمت أول دورة للألعاب الأولمبية في ساحة بوسط أثينا . كانت هذه المنافسات الرياضية أول دورة ألعاب أولمبية حديثة ذات جذور يونانية قديمة، وكان الهدف منها استخدام ملعب يوناني قديم لم يكن جاهزًا بعد. هذا الملعب، ملعب باناثينايك ، استُخدم لأول مرة في دورة ألعاب أولمبية حديثة عام ١٨٧٠، وذلك للمرة الأولى منذ دورة ألعاب باناثينايك والألعاب الأولمبية القديمة. تنافس الرياضيون في مجموعة متنوعة من الرياضات، على غرار الألعاب الأولمبية القديمة: الجري، ورمي القرص ، ورمي الرمح ، والمصارعة ، والقفز ، وتسلق الأعمدة . ^{[ ٨ ]}

ترك زاباس ثروة طائلة لتمويل دورات الألعاب الأولمبية المستقبلية التي كان من المقرر إقامتها في ملعب باناثينايك. توفي عام 1865. استُخدمت ثروته الهائلة في بناء منشآت رياضية دائمة في أثينا، بالإضافة إلى استمرار الألعاب الأولمبية. ^{[ 38 ]} كما أشرف على بناء مركز زابيون للمعارض والمؤتمرات، الذي سُمّي تكريمًا له ولابن عمه قسطنطين زاباس . ^{[ 5 ]}

بعد وفاة زاباس، وبسبب تجاهل الحكومة اليونانية لتوجيهاته بتجديد الملعب بالرخام، كان من الضروري تجديد ملعب باناثينايك للمرة الثانية، واستبدال الخشب بالرخام، استعدادًا لدورة الألعاب الأولمبية في أثينا عام 1896. بعد فترة من التقاضي بشأن وصايا زاباس، واصل ابن عمه قسطنطين زاباس دعمه للألعاب ووسعه، وواصل جهوده للحفاظ على المفهوم الأولمبي . ^{[ 39 ] [ 40 ]} في عام 1870، أصبح الملعب الجديد، بسعة 30,000 متفرج، جاهزًا لاستضافة دورة ألعاب زاباس الأولمبية الثانية. ^{[ 41 ]} تميزت دورة ألعاب زاباس الأولمبية لعام 1870، إلى جانب كونها أول دورة ألعاب أولمبية دولية حديثة تُقام في ملعب، بحضور جماهيري أكبر، واستضافة عدد أكبر من الفعاليات والرياضيين، وتنظيم أفضل بشكل عام. ^{[ 41 ]} بالإضافة إلى ذلك، شُيّد أول مبنى أولمبي حديث لدعم المسابقات (واستضاف منافسات المبارزة عام 1896)، فضلاً عن معرض صناعي فرضه أعضاء الحكومة اليونانية المناهضون للرياضة على فكرة الألعاب. وقد مُوِّل هذا المبنى، الواقع بالقرب من الحديقة الوطنية للمدينة ، بالكامل من تركة زاباس، وسُمّي " زابيون" تيمناً به. ^{[ 42 ]} افتُتح "زابيون" رسميًا في 20 أكتوبر 1888. ^{[ 39 ]}

قام الدكتور ويليام بيني بروكس ، من المملكة المتحدة، بتطوير فعالياته الرياضية من فئة الأولمبيين التي أقيمت في ماتش وينلوك في خمسينيات القرن التاسع عشر، وذلك من خلال تبني بعض فعاليات دورة الألعاب الأولمبية في أثينا عام 1859 وإدراجها في برنامج دورة ألعاب وينلوك الأولمبية اللاحقة. وقد استلهم البارون بيير دي كوبرتان ، من باريس بفرنسا، جزئياً من الدكتور بروكس، وأسس اللجنة الأولمبية الدولية عام 1894. ^{[ 43 ]}

أشار البروفيسور ديفيد سي. يونغ، من جامعة فلوريدا (غينزفيل)، إلى ما يلي:

لولا زاباس، لما أقيمت دورة ألعاب أثينا عام 1896 بالتأكيد. فقد جعلت أفعال زاباس وإرادته والتقاليد السابقة لألعاب زاباس الأولمبية، من ولي العهد قسطنطين [ملك اليونان] من دعاة الألعاب الأولمبية قبل تشكيل اللجنة الأولمبية الدولية عام 1894. ^{[ 44 ]}

ساهم زاباس، من خلال نشاطه الخيري، في الصحوة الوطنية لليونانيين والرومانيين والألبان. ^{[ 45 ]} وإلى جانب جهوده لإحياء الألعاب الأولمبية، قدم إيفانجيلوس زاباس تبرعات خيرية عديدة لتأسيس مدارس ومكتبات ومؤسسات مماثلة في جميع أنحاء العالم الذي كان تحت الاحتلال العثماني، ولا سيما في مسقط رأسهم إبيروس . تأسست مدارس يونانية وتوسعت في العديد من القرى والمدن، مثل لابوفو، وليكلي، ونيفاني، ودروفاني، وفيلياتس ، ودلفينا ، وبيرميت . وفي القسطنطينية ، أُنشئت أيضًا مرافق تعليمية شملت رياض أطفال ومدارس ابتدائية وثانوية، عُرفت مجتمعة باسم معهد زابيون. ^{[ 46 ]} علاوة على ذلك، أُودع مبلغ كبير من المال في البنك الوطني اليوناني لتقديم منح دراسية لطلاب الزراعة اليونانيين لمتابعة دراساتهم العليا في أوروبا الغربية. ^{[ 31 ]} شارك إيفانجيلوس زاباس عام 1860 في النقاش حول كتابة اللغة الألبانية، وكان يرى أن اللغة لا يمكن أن تصبح لغة أدبية، ولكن لا ينبغي التخلي عنها، وأنه يجب استخدام أبجدية يونانية لكتابة اللغة الألبانية في مدرسة لابوف التي أسسها. ^{[ 47 ] [ 48 ]}

خلال أحداث البوغروم المناهضة لليونانيين في إسطنبول عام 1955، تعرضت مرافق كلية زابيون للبنات في العاصمة التركية للتخريب على يد الغوغاء المتعصبين، وتم تحطيم تمثال له إلى قطع. ^{[ 49 ]}

إضافةً إلى تبرعاته للدولة اليونانية، كان زاباس ممولًا للأكاديمية الرومانية ، حيث يوجد له تمثال حتى اليوم. ^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]} ووفقًا لـ ف. أ. أوريتشيا ، صرّح زاباس قائلًا: "أنا روماني أيضًا". ^{[ 29 ]} ومن بين المشاريع الأكاديمية التي موّلها، دراسة جديدة لتاريخ الرومانيين ومعجم روماني. ^{[ 45 ]} كما موّل صحيفة وكتبًا باللغة الألبانية في رومانيا. ^{[ 45 ]} وفي هذا السياق، ووفقًا لكونستانتين يورداكي، تبنى زاباس هويات متعددة تتعلق بمسقط رأسه (ألبانيا)، وأصله العرقي المزعوم (يوناني)، وبلده المتبنى (رومانيا). ^{[ 45 ]} ويجادل تشافدار مارينوف بأنه، على غرار مثقفين أرثوذكس آخرين من القرن التاسع عشر، من غير الواضح إلى أي مدى كان زاباس يونانيًا وإلى أي مدى ألبانيًا، كما أن رومانيا تطالب به أيضًا. ^{[ 53 ]} في رومانيا، توجد تماثيل لزاباس في الأكاديمية الرومانية واللجنة الأولمبية والرياضية الرومانية في بوخارست، وتمثال آخر في بروشتيني. ^{[ 54 ] [ 55 ]}

كان ابن عمه، قسطنطين زاباس ، منفذًا لوصيته، وواصل أعمال إيفانجيليس زاباس الخيرية من خلال إرثه. كانت رغبة زاباس أن يُدفن في البداية في رومانيا ، حيث عاش معظم حياته. ولكن بعد أربع سنوات، أُخرجت رفاته وأُعيد دفنها في فناء المدرسة في لابوفو، مسقط رأسه، ووُضعت جمجمته تحت تمثاله التذكاري خارج معبد زابيون في أثينا، اليونان. أُقيم حفل الدفن في الساعة العاشرة صباحًا من يوم 20 أكتوبر 1888 في معبد زابيون. ^{[ 40 ]} قام البارون بيير دي كوبرتان بلفتة مماثلة بدفن قلبه في أولمبيا . ^{[ 42 ]} في لابوفو، شبه الخالية من السكان، يوجد شاهد قبر قديم، ولكنه مقروء، كُتب عليه باللغة الألبانية: "هنا ترقد عظام المحسن إيفانجيليس زاباس". ^{[ 56 ]}