بيير دي كوبرتان
شارل بيير دي فريدي، بارون دي كوبرتان ( بالفرنسية: [ ʃaʁl pjɛʁ də fʁedi baʁɔ̃ də kubɛʁtɛ̃ ] ؛ وُلد باسم بيير دي فريدي ؛ 1 يناير 1863 - 2 سبتمبر 1937)، المعروف أيضًا باسم بيير دي كوبرتان وبارون دي كوبرتان ، كان مربيًا ومؤرخًا فرنسيًا، وأحد مؤسسي اللجنة الأولمبية الدولية ، وثاني رئيس لها . يُعرف بأنه أبو الألعاب الأولمبية الحديثة . وقد كان نشطًا بشكل خاص في تشجيع إدخال الرياضة في المدارس الفرنسية.
وُلد كوبرتان في عائلة أرستقراطية فرنسية ، وأصبح أكاديمياً، ودرس طيفاً واسعاً من المواضيع، أبرزها التربية والتاريخ. تخرج بشهادة في القانون والشؤون العامة من معهد الدراسات السياسية في باريس (سيانس بو). [ 1 ] وفي معهد الدراسات السياسية في باريس، راودته فكرة إحياء الألعاب الأولمبية. [ 2 ]
تم تسمية كأس بيير دي كوبرتان العالمي وميدالية بيير دي كوبرتان تكريماً له.
وقت مبكر من الحياة
وُلد بيير دي فريدي في باريس في الأول من يناير عام 1863، لعائلة أرستقراطية. [ 3 ] كان الطفل الرابع لتشارلز لويس دي فريدي، بارون دي كوبرتان ، وماري مارسيل جيجو دي كريسنوي. [ 4 ] تشير الروايات العائلية إلى أن اسم فريدي وصل إلى فرنسا في أوائل القرن الخامس عشر، وأن أول لقب نبيل مُسجّل مُنح للعائلة كان من قِبل لويس الحادي عشر عام 1477 لأحد أسلافه، والذي كان يُدعى أيضًا بيير دي فريدي، إلا أن فروعًا أخرى من شجرة عائلته تمتد جذورها إلى أبعد من ذلك في التاريخ الفرنسي. وتضمنت سجلات كلا جانبي عائلته نبلاء من مختلف الطبقات، وقادة عسكريين، ومقربين من ملوك وأمراء فرنسا. [ 5 ]

كان والده شارل ملكيًا متشددًا وفنانًا بارعًا، عُرضت لوحاته وحازت على جوائز في صالون باريس ، على الأقل في السنوات التي لم يتغيب فيها احتجاجًا على صعود نابليون الثالث إلى السلطة . غالبًا ما تمحورت لوحاته حول مواضيع تتعلق بالكنيسة الكاثوليكية والكلاسيكية والنبلاء، مما عكس ما اعتبره أهم الأمور. [ 6 ] في عمل لاحق شبه روائي سيرة ذاتية بعنوان "رواية تجمع" ، يصف كوبرتان علاقته بوالديه بأنها كانت متوترة إلى حد ما خلال طفولته ومراهقته. وقد توسع في مذكراته، واصفًا خيبة أمله عند لقائه هنري، كونت شامبور ، الذي اعتقد كوبرتان الأب أنه الملك الشرعي ، بأنها لحظة محورية . [ 7 ]
نشأ كوبرتان في فترة شهدت تحولات جذرية في فرنسا - الهزيمة في الحرب الفرنسية البروسية ، وكومونة باريس ، وتأسيس الجمهورية الثالثة [ 8 ] - ولكن بينما شكلت هذه الأحداث خلفية طفولته، كانت تجاربه المدرسية بنفس القدر من الأهمية في تكوينه. في أكتوبر 1874، ألحقه والداه بمدرسة يسوعية جديدة تُدعى " إكسترنات دو لا رو دو فيين" ، والتي كانت لا تزال قيد الإنشاء خلال سنواته الخمس الأولى هناك. وبينما كان العديد من طلاب المدرسة من الطلاب النهاريين، أقام كوبرتان في المدرسة تحت إشراف كاهن يسوعي، على أمل أن يغرس ذلك فيه تربية أخلاقية ودينية قوية. [ 9 ] هناك، كان من بين أفضل ثلاثة طلاب في صفه، وكان مسؤولاً في أكاديمية النخبة بالمدرسة التي تضم نخبة طلابها. يشير هذا إلى أنه على الرغم من تمرده في المنزل، فقد تأقلم كوبرتان جيدًا مع صرامة التعليم اليسوعي. [ 10 ] وكما كان شائعاً في النظام التعليمي الفرنسي في ذلك الوقت، درس كوبرتان اليونان وروما القديمتين، مما أدى إلى تقديره للألعاب الأولمبية في سن مبكرة. [ 11 ]
بصفته أرستقراطياً، كان أمام كوبرتان عدد من المسارات المهنية للاختيار من بينها، بما في ذلك أدوار بارزة محتملة في الجيش أو السياسة، لكنه اختار بدلاً من ذلك أن يسلك مساراً فكرياً، فدرس وكتب لاحقاً في مجموعة واسعة من المواضيع، بما في ذلك التعليم والتاريخ والأدب وعلم الاجتماع. [ 3 ]
الفلسفة التربوية

يبدو أن أكثر المواضيع التي أثارت اهتمامه هو التعليم، وقد ركزت دراسته بشكل خاص على التربية البدنية ودور الرياضة في التعليم المدرسي. في عام ١٨٨٣، زار إنجلترا لأول مرة وهو في العشرين من عمره، ودرس برنامج التربية البدنية الذي وضعه توماس أرنولد في مدرسة رغبي . كان كوبرتان معجبًا برواية توماس هيوز " أيام توم براون الدراسية " (التي نُشرت عام ١٨٥٧)، والتي تدور أحداثها في مدرسة رغبي. وقد أشار إلى كل من مدرسة رغبي والرواية باعتبارهما مصدرًا ساعده على تقدير دور ألعاب القوى في التعليم، قائلاً إن الطلاب الذين يتعلمون اللعب النظيف والأخلاق في الملاعب الرياضية سيكونون قادرين على تطبيق هذه الدروس في مختلف جوانب حياتهم. [ ١١ ] ونسب الفضل إلى أساليب أرنولد في توسيع النفوذ البريطاني خلال القرن التاسع عشر، ودعا إلى استخدامها في المؤسسات الفرنسية. وأصبح إدراج التربية البدنية في مناهج المدارس الفرنسية مسعىً وشغفًا مستمرًا لكوبرتان. [ ٣ ]
اعتبر كوبرتان توماس أرنولد "أحد مؤسسي الفروسية الرياضية". ومع ذلك، يُرجّح أن يكون تأثير الرياضة في إصلاح الشخصية، الذي أثار إعجاب كوبرتان، قد نشأ في الرواية التي تتناول مدرسة أرنولد، وليس حصراً في أفكار أرنولد نفسه. على الرغم من ذلك، كان كوبرتان متحمساً يبحث عن قضية، ووجدها في إنجلترا وفي توماس أرنولد. [ 12 ] كتب كوبرتان: "لقد وضع توماس أرنولد، رائد ونموذج كلاسيكي للمربين الإنجليز، الصيغة الدقيقة لدور الرياضة في التعليم. وسرعان ما لاقت القضية قبولاً واسعاً، وانتشرت الملاعب في جميع أنحاء إنجلترا". [ 13 ] زار كوبرتان مدارس إنجليزية أخرى ليرى ذلك بنفسه. وصف النتائج في كتاب بعنوان "التعليم في إنجلترا" ، والذي نُشر في باريس عام 1888. بطل كتابه هو توماس أرنولد، وفي زيارته الثانية عام 1886، تأمل كوبرتان في تأثير أرنولد في الكنيسة الصغيرة في مدرسة رغبي. [ 14 ]

ما رآه كوبرتان في ملاعب المدارس الإنجليزية التي زارها هو كيف يمكن للرياضة المنظمة أن تُنمّي القوة الأخلاقية والاجتماعية. [ 15 ] لم تقتصر فوائد الألعاب المنظمة على تحقيق التوازن بين العقل والجسد فحسب، بل ساهمت أيضًا في منع إهدار الوقت بطرق أخرى. وقد طوّر الإغريق القدماء هذا النهج التعليمي، الذي شعر كوبرتان أن العالم قد نسيه، وكرّس حياته لإحيائه.
بصفته مؤرخًا ومفكرًا في مجال التعليم، كان كوبرتان يميل إلى تصوير اليونان القديمة بصورة رومانسية . ولذلك، عندما بدأ في تطوير نظريته في التربية البدنية، استلهم بطبيعة الحال من فكرة الجمنازيوم الأثينية ، وهي منشأة تدريبية تشجع في آنٍ واحد على النمو البدني والفكري. رأى كوبرتان في هذه الجمنازيوم ما أسماه وحدة ثلاثية بين الصغار والكبار، وبين التخصصات، وبين مختلف فئات الناس، أي بين من يعملون في المجال النظري ومن يعملون في المجال العملي. ودعا كوبرتان إلى دمج هذه المفاهيم، هذه الوحدة الثلاثية، في المدارس. [ 16 ]
مع أن كوبرتان كان بلا شكّ رومانسيًا، ومع أن رؤيته المثالية لليونان القديمة قادته لاحقًا إلى فكرة إحياء الألعاب الأولمبية، إلا أن دعوته للتربية البدنية استندت أيضًا إلى اعتبارات عملية. فقد كان يعتقد أن الرجال الذين يتلقون التربية البدنية سيكونون أكثر استعدادًا لخوض الحروب، وأكثر قدرة على الانتصار في صراعات مثل الحرب الفرنسية البروسية ، التي مُنيت فيها فرنسا بهزيمة مُذلّة. كما رأى في الرياضة جانبًا ديمقراطيًا، إذ إن المنافسات الرياضية تتجاوز الفوارق الطبقية، وإن كان ذلك دون التسبب في اختلاط الطبقات، وهو أمر لم يكن يؤيده. [ 16 ]
لسوء حظ كوبرتان، باءت جهوده لإدراج المزيد من التربية البدنية في المدارس الفرنسية بالفشل. إلا أن فشل هذا المسعى أعقبه مباشرةً ظهور فكرة جديدة، وهي إحياء الألعاب الأولمبية القديمة كمهرجان للرياضة الدولية. [ 16 ]
كان حكماً لأول نهائي لبطولة الرجبي الفرنسية على الإطلاق في 20 مارس 1892 ، بين نادي راسينغ كلوب دو فرانس وستاد فرانسيه . [ 17 ]
إحياء الألعاب الأولمبية

كان توماس أرنولد، مدير مدرسة رغبي، شخصية مؤثرة في أفكار كوبرتان حول التعليم، كما أثرت لقاءاته مع ويليام بيني بروكس على تفكيره في المنافسات الرياضية إلى حد ما. كان بروكس طبيباً متمرساً، يؤمن بأن أفضل طريقة للوقاية من الأمراض هي ممارسة الرياضة. في عام 1850، أطلق مسابقة رياضية محلية أطلق عليها اسم " اجتماعات النخبة الأولمبية " [ 18 ] في ملعب غاسكيل الترفيهي في ماتش وينلوك ، شروبشاير. [ 19 ] وبالتعاون مع نادي ليفربول لألعاب القوى، الذي بدأ بتنظيم مهرجانه الأولمبي الخاص في ستينيات القرن التاسع عشر، أنشأ بروكس رابطة أولمبية وطنية تهدف إلى تشجيع مثل هذه المنافسات المحلية في مدن بريطانيا. وقد تجاهلت المؤسسة الرياضية البريطانية هذه الجهود إلى حد كبير. كما حافظ بروكس على تواصله مع الحكومة والداعمين للرياضة في اليونان، ساعياً إلى إحياء الألعاب الأولمبية دولياً تحت رعاية الحكومة اليونانية. [ 20 ] هناك، استخدم ابنا العم المحسنان إيفانجيلوس وقسطنطينوس زاباس ثروتهما لتمويل الألعاب الأولمبية في اليونان، ودفعا تكاليف ترميم ملعب باناثينايكو الذي استُخدم لاحقًا خلال دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1896. [ 21 ] لم تُكلل جهود بروكس لتشجيع تدويل هذه الألعاب بالنجاح في حياته قبل وفاته عام 1895. [ 20 ] مع ذلك، نظم بروكس دورة ألعاب أولمبية وطنية في لندن، في قصر الكريستال ، عام 1866، وكانت هذه أول دورة ألعاب أولمبية تُقام خارج اليونان. [ 22 ] ولكن بينما أنشأ آخرون مسابقات أولمبية داخل بلدانهم، وطرحوا فكرة المنافسة الدولية، كان كوبرتان هو من أدى عمله إلى تأسيس اللجنة الأولمبية الدولية وتنظيم أول دورة ألعاب أولمبية حديثة. [ 21 ]

في عام ١٨٨٨، أسس كوبرتان لجنة نشر التمارين البدنية، المعروفة باسم لجنة جول سيمون . ويُعدّ أول ذكر لكوبرتان للمفهوم الحديث للألعاب الأولمبية نقدًا للفكرة. [ ٢٣ ] وقد راودت كوبرتان فكرة إحياء الألعاب الأولمبية كمنافسة دولية في عام ١٨٨٩، على ما يبدو بشكل مستقل عن بروكس، وقضى السنوات الخمس التالية في تنظيم اجتماع دولي للرياضيين وهواة الرياضة بهدف تحقيق ذلك. [ ١٦ ] واستجابةً لنداءٍ نُشر في إحدى الصحف، راسل بروكس كوبرتان في عام ١٨٩٠، وبدأ الاثنان تبادل الرسائل حول التعليم والرياضة. وعلى الرغم من أنه كان متقدمًا في السن بحيث لم يتمكن من حضور مؤتمر عام ١٨٩٤، إلا أن بروكس استمر في دعم جهود كوبرتان، والأهم من ذلك، من خلال استغلال علاقاته مع الحكومة اليونانية لحشد دعمها في هذا المسعى. رغم الاعتراف في بريطانيا آنذاك بمساهمة بروكس في إحياء الألعاب الأولمبية، إلا أن كوبرتان أغفل في كتاباته اللاحقة ذكر دور الإنجليزي في تطويرها. [ 24 ] وقد أشار إلى دور إيفانجيليس زاباس وابن عمه قسطنطين زاباس، لكنه ميّز بين تأسيسهما للألعاب الأولمبية الرياضية ودوره هو في إنشاء منافسة دولية. [ 21 ] ومع ذلك، شجع كوبرتان، بالتعاون مع أ. ميركاتيس، الصديق المقرب لقسطنطين، الحكومة اليونانية على استخدام جزء من تركة قسطنطين لتمويل دورة الألعاب الأولمبية في أثينا عام 1896، بشكل منفصل، بالإضافة إلى تركة إيفانجيليس زاباس التي كان قسطنطين وصيًا عليها. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] علاوة على ذلك، دُعي جورج أفيروف من قبل الحكومة اليونانية لتمويل عملية التجديد الثانية لملعب باناثينايكو، والتي كان إيفانجيليس زاباس قد موّلها بالكامل قبل أربعين عامًا. [ 28 ]
انصبّ اهتمام كوبرتان بالألعاب الأولمبية على عدد من المُثُل الرياضية. فقد اعتقد أن الألعاب الأولمبية القديمة شجّعت المنافسة بين الرياضيين الهواة بدلاً من المحترفين، ورأى في ذلك قيمةً كبيرة. ولعلّ ممارسة الهدنة المقدسة المرتبطة بالألعاب في العصور القديمة تحمل دلالات معاصرة، تُضفي على الألعاب الأولمبية دورًا في تعزيز السلام. وقد تعزّز هذا الدور في ذهن كوبرتان من خلال ميل المنافسات الرياضية إلى تعزيز التفاهم بين الثقافات، وبالتالي تقليل مخاطر الحرب. إضافةً إلى ذلك، رأى كوبرتان أن الألعاب مهمة في الترويج لمُثُله الفلسفية للمنافسة الرياضية: وهي أن المنافسة نفسها، أي الكفاح للتغلب على الخصم، أهم من الفوز. [ 29 ] وقد عبّر كوبرتان عن هذه المُثُل على النحو التالي:
"من المهم في الحياة أن لا تكون نقطة النصر، ولكن القتال هو الأهم، وهو أنه ليس من الضروري تجنب المزيد من أن تكون معركة جيدة."— الفرنسية (النصوص الأصلية).
"الشيء المهم في الحياة ليس الانتصار بل الكفاح، والشيء الأساسي ليس أن تكون قد انتصرت بل أن تكون قد قاتلت جيداً."— النصوص مُعدّلة باللغة الإنجليزية.
بينما كان كوبرتان يستعد لمؤتمره، واصل تطوير فلسفته للألعاب الأولمبية. ورغم أنه كان ينوي بالتأكيد أن تكون الألعاب منبرًا للتنافس بين الرياضيين الهواة، إلا أن مفهومه للهواية كان معقدًا. ففي عام ١٨٩٤، وهو العام الذي عُقد فيه المؤتمر، انتقد علنًا نوع المنافسة للهواة المتجسدة في مسابقات التجديف الإنجليزية، مُجادلًا بأن استبعادها الصريح لرياضيي الطبقة العاملة كان خطأً. وبينما كان يعتقد أنه لا ينبغي دفع أجور للرياضيين مقابل كونهم كذلك، فقد رأى أن التعويض ضروري خلال فترة تنافسهم، حيث كان من المفترض أن يكسبوا المال لولا ذلك. وبعد وضع تعريف للرياضي الهاوي في مؤتمر ١٨٩٤، استمر في المطالبة بتعديل هذا التعريف حسب الحاجة، وحتى عام ١٩٠٩، جادل بأن الحركة الأولمبية يجب أن تُطور تعريفها للهواية تدريجيًا. [ ٣٠ ]
إلى جانب تطوير فلسفة أولمبية، كرّس كوبرتان وقته لإنشاء وتطوير اتحاد وطني لتنسيق ألعاب القوى في فرنسا، وهو اتحاد الجمعيات الفرنسية لألعاب القوى (USFSA). في عام 1889، اجتمعت جمعيات ألعاب القوى الفرنسية لأول مرة، وأسس كوبرتان مجلة شهرية بعنوان " المجلة الرياضية" (La Revue Athletique) ، وهي أول دورية فرنسية مخصصة حصريًا لألعاب القوى [ 31 ] ، وقد استُلهمت من مجلة "الرياضي" (The Athlete ) الإنجليزية التي تأسست حوالي عام 1862. [ 32 ] تأسس الاتحاد في البداية من سبع جمعيات رياضية تضم حوالي 800 عضو، وبحلول عام 1892 توسع ليشمل 62 جمعية تضم 7000 عضو. [ 33 ]
في نوفمبر من ذلك العام، وخلال الاجتماع السنوي للاتحاد الأمريكي للتزلج الفني، طرح كوبرتان لأول مرة فكرة إحياء الألعاب الأولمبية علنًا. لاقى خطابه استحسانًا عامًا، لكنه لم يحظَ بتأييد يُذكر للمثل الأولمبي الذي كان يدعو إليه، ربما لأن الاتحادات الرياضية وأعضاءها كانوا يميلون إلى التركيز على مجال خبرتهم، ولم تكن لديهم هوية رياضية بالمعنى العام.
كانت هذه النتيجة المخيبة للآمال بمثابة مقدمة للعديد من التحديات التي سيواجهها في تنظيم مؤتمره الدولي. ولحشد الدعم للمؤتمر، بدأ بالتقليل من دوره في إحياء الألعاب الأولمبية، وروّج له بدلاً من ذلك كمؤتمر حول الهواية في الرياضة، والتي اعتقد أنها تتآكل تدريجياً بفعل المراهنات والرعاية. وقد أدى ذلك لاحقاً إلى تلميحات بأن المشاركين قد تم إقناعهم بالحضور تحت ذرائع كاذبة. لم يُبدِ من تحدث إليهم خلال رحلاته إلى الولايات المتحدة عام 1893 ولندن عام 1894 اهتماماً يُذكر، كما أن محاولة إشراك الألمان أغضبت لاعبي الجمباز الفرنسيين الذين لم يرغبوا في دعوة الألمان على الإطلاق. وعلى الرغم من هذه التحديات، واصل الاتحاد الأمريكي للجمباز التخطيط للألعاب، واعتمد في برنامجه الأول للاجتماع ثماني مواد، واحدة منها فقط تتعلق بالألعاب الأولمبية. وسيمنح برنامج لاحق الألعاب الأولمبية دوراً أكثر بروزاً في الاجتماع. [ 34 ]
عُقد المؤتمر في 23 يونيو 1894 في جامعة السوربون بباريس. وهناك، قسّم المشاركون المؤتمر إلى لجنتين، إحداهما معنية بالهواية والأخرى بإحياء الألعاب الأولمبية. عُيّن ديمتريوس فيكيلاس ، وهو مشارك يوناني، رئيسًا للجنة الأولمبية، والذي أصبح لاحقًا أول رئيس للجنة الأولمبية الدولية. إلى جانب كوبرتان، ساهم كلٌ من سي. هربرت من الاتحاد الرياضي للهواة البريطاني و دبليو إم سلون من الولايات المتحدة في قيادة جهود اللجنة. في تقريرها، اقترحت اللجنة إقامة الألعاب الأولمبية كل أربع سنوات، وأن يتضمن برنامج الألعاب رياضات حديثة بدلًا من الرياضات القديمة. كما حددت اللجنة موعد ومكان أول دورة للألعاب الأولمبية الحديثة، وهي دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1896 في أثينا، اليونان، والثانية، وهي دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1900 في باريس. كان كوبرتان قد عارض في البداية اختيار اليونان، نظرًا لمخاوفه بشأن قدرة الدولة اليونانية الضعيفة آنذاك على استضافة المنافسات، لكن فيكيلاس أقنعه بدعم الفكرة. وقد وافق المؤتمر بالإجماع على مقترحات اللجنة، وهكذا ولدت الحركة الأولمبية الحديثة رسمياً.
كانت مقترحات اللجنة الأخرى، بشأن الهواية، أكثر إثارة للجدل، لكن هذه اللجنة وضعت أيضاً سوابق مهمة للألعاب الأولمبية، وتحديداً استخدام التصفيات لتضييق نطاق المشاركين وحظر الجوائز المالية في معظم المسابقات. [ 35 ]
عقب المؤتمر، بدأت المؤسسات التي أُنشئت فيه تتخذ شكل اللجنة الأولمبية الدولية، وكان ديمتريوس فيكيلاس أول رئيس لها. وتركز عمل اللجنة الأولمبية الدولية بشكل متزايد على التخطيط لدورة ألعاب أثينا 1896، ولعب دي كوبرتان دورًا ثانويًا بينما تولت السلطات اليونانية زمام المبادرة في التنظيم اللوجستي للألعاب في اليونان نفسها، وقدم المشورة الفنية مثل رسم تخطيطي لتصميم مضمار للدراجات الهوائية. كما تولى دي كوبرتان زمام المبادرة في تخطيط برنامج الفعاليات، إلا أنه شعر بخيبة أمل لعدم إدراج البولو وكرة القدم والملاكمة في دورة 1896. [ 36 ]
أُبلغت اللجنة المنظمة اليونانية بدخول أربعة فرق كرة قدم أجنبية، إلا أن أياً منها لم يحضر إلى أثينا، وعلى الرغم من استعدادات اليونان لبطولة كرة القدم، فقد تم إلغاؤها أثناء الألعاب. [ 37 ]
شعرت السلطات اليونانية بالإحباط أيضاً لعدم قدرته على تقديم تقدير دقيق لعدد الحضور قبل أكثر من عام. وفي فرنسا، واجهت جهود كوبرتان لاستقطاب اهتمام الرياضيين والصحافة بالألعاب صعوبة، ويعود ذلك في معظمه إلى أن مشاركة الرياضيين الألمان أغضبت القوميين الفرنسيين الذين استاؤوا من انتصار ألمانيا في الحرب الفرنسية البروسية. كما هددت ألمانيا بعدم المشاركة بعد انتشار شائعات مفادها أن كوبرتان أقسم على منعها من المشاركة، ولكن بعد رسالة إلى القيصر تنفي فيها هذه الاتهامات، قررت اللجنة الأولمبية الوطنية الألمانية المشاركة.
شعر كوبرتان بالإحباط من اليونانيين الذين تجاهلوه بشكل متزايد في تخطيطاتهم، والذين أرادوا الاستمرار في إقامة الألعاب في أثينا كل أربع سنوات، خلافًا لرغبة كوبرتان. حُلّ النزاع بعد أن اقترح على ملك اليونان إقامة دورة ألعاب يونانية شاملة بين دورات الألعاب الأولمبية، وهي فكرة وافق عليها الملك، على الرغم من أن كوبرتان تلقى بعض الرسائل الغاضبة حتى بعد التوصل إلى حل وسط، ولم يذكره الملك إطلاقًا خلال المأدبة التي أقيمت تكريمًا للرياضيين الأجانب خلال دورة ألعاب 1896. [ 38 ]
تولى كوبرتان رئاسة اللجنة الأولمبية الدولية بعد استقالة ديمتريوس فيكيلاس عقب دورة الألعاب الأولمبية في بلاده. ورغم النجاح الأولي، واجهت الحركة الأولمبية أوقاتًا عصيبة، إذ طغت المعارض العالمية التي أقيمت في المدينتين نفسيهما على دورة الألعاب الأولمبية لعام 1900 (في باريس مسقط رأس كوبرتان) ودورة الألعاب الأولمبية لعام 1904 ، ولم تحظيا باهتمام يُذكر.
علاوة على ذلك، تم تنظيم دورة ألعاب باريس من قبل اللجنة المنظمة للمعرض العالمي ، التي اختلفت مع أفكار دي كوبرتان وقامت بفصله لاحقاً، ولم تكن تسمى ألعاب أولمبية في ذلك الوقت، بينما كانت دورة ألعاب سانت لويس أمريكية في الغالب. [ 39 ]
كان دي كوبرتان يؤمن إيماناً راسخاً بضرورة إبراز كل من الفن والرياضة في الألعاب الأولمبية، وفي عام 1904، كتب في صحيفة لو فيغارو الفرنسية ما يلي : "لقد حان الوقت لاتخاذ الخطوة التالية، وإعادة الألعاب الأولمبية إلى رونقها الأصلي. ففي أوج مجد أولمبيا، كانت الفنون الجميلة تتكامل بانسجام مع الألعاب الأولمبية لخلق مجدها. وهذا ما سيتحقق مرة أخرى." [ 40 ]
رئيس اللجنة الأولمبية الدولية


أصبح كوبرتان ثاني رئيس للجنة الأولمبية الدولية عام 1896، وكانت دورة الألعاب الأولمبية في باريس عام 1900 أول دورة ألعاب يشرف عليها كرئيس. وقد حقق تقدماً كبيراً في تعزيز الاعتراف الأولمبي باستضافة دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1906 في أثينا، مما أدى إلى زيادة الاهتمام والمشاركة في الألعاب. ومنذ ذلك الحين، أصبحت الألعاب الأولمبية تُعتبر أهم منافسة رياضية في العالم. [ 41 ] ابتكر كوبرتان رياضة الخماسي الحديث لدورة الألعاب الأولمبية عام 1912 ، ثم تنحى عن رئاسة اللجنة الأولمبية الدولية بعد دورة الألعاب الأولمبية عام 1924 في باريس، والتي حققت نجاحاً أكبر بكثير من المحاولة الأولى في تلك المدينة عام 1900. وخلفه في الرئاسة عام 1925 البلجيكي هنري دي باييه لاتور . وخلال فترة رئاسته، نجح كوبرتان أخيراً في إدراج مسابقات الفنون ضمن الألعاب الأولمبية، وهو أمر كان يدعو إليه منذ تأسيس اللجنة الأولمبية الدولية. [ 11 ] جاء جزء كبير من تمويل اللجنة الأولمبية الدولية من كوبرتان شخصياً. في الواقع، استنزف ثروته إلى حد كبير من خلال هذه التبرعات لدرجة أنه عانى من ضائقة مالية في أواخر حياته. [ 42 ]
بعد سنوات، عاد كوبرتان من تقاعده ليُسخّر مكانته لمساعدة برلين على استضافة دورة الألعاب الأولمبية لعام 1936. وفي المقابل، رشّحته ألمانيا لجائزة نوبل للسلام . إلا أن الفائز بالجائزة عام 1935 كان كارل فون أوسيتزكي، المعروف بمواقفه المناهضة للنازية . [ 43 ]
النجاح الأولمبي الشخصي
فاز كوبرتان بالميدالية الذهبية في الأدب في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1912 عن قصيدته "قصيدة للرياضة"، وكانت هذه المرة الأولى التي تُدرج فيها مسابقات الفنون ضمن الألعاب. [ 44 ] شارك كوبرتان بالقصيدة تحت اسمين مستعارين هما جورج هوهرود وإم. إيشباخ، وهما اسما قريتين قريبتين من مسقط رأس زوجته. [ 45 ] فيما يلي مقتطف منها:
يا رياضة، يا بهجة الآلهة، يا خلاصة الحياة! في رتابة الوجود الحديث الكئيبة، المضطربة بالكدح العقيم، ظهرتِ فجأةً كرسولٍ متألقٍ من عصورٍ ولّت، تلك العصور التي كان بإمكان البشرية أن تبتسم فيها. [ 46 ]
Les Débrouillards
وباتباع أفكار فرانسيسكو أموروس ، طور دي كوبرتان نوعًا جديدًا من الرياضة النفعية: "les débrouillards" (الرجال ذوي الحيلة) منذ عام 1900.
نُظِّم أول موسم لرياضة ديبرويارد في عامي 1905/1906، وكان البرنامج واسع النطاق: الجري، والقفز، والرمي، والتسلق، والسباحة، والمبارزة، والملاكمة، والرماية، والمشي، وركوب الخيل، والتجديف، وركوب الدراجات. (المصدر: أرشيفات FFEPGV)
الكشافة
في عام 1911، أسس بيير دي كوبرتان منظمة الكشافة المشتركة بين الأديان المعروفة أيضًا باسم Éclaireurs Français (EF) في فرنسا، والتي اندمجت لاحقًا لتشكل Éclaireuses et Éclaireurs de France . [ 47 ]
الحياة الشخصية
في عام ١٨٩٥، تزوج بيير دي كوبرتان من ماري روثان، ابنة أصدقاء العائلة. أصيب ابنهما جاك (١٨٩٦-١٩٥٢) بمرضٍ نتيجة تعرضه للشمس لفترة طويلة في طفولته. عانت ابنتهما رينيه (١٩٠٢-١٩٦٨) من اضطرابات نفسية ولم تتزوج قط. حاول بيير وماري التخفيف من حزنهما بوجود ابني أخيهما، لكنهما قُتلا في جبهة الحرب العالمية الأولى . توفي كوبرتان بنوبة قلبية في جنيف، سويسرا، في ٢ سبتمبر ١٩٣٧، ودُفن في مقبرة بوا دو فو في لوزان. توفيت ماري عام ١٩٦٣. [ ٤٨ ] [ ٤٩ ] [ ٥٠ ]
كانت رياضة التزلج السريع من أكثر الرياضات التي أحبها دي كوبرتان، وقد مارس التزلج بنفسه خلال الفترة التي عاش فيها في لوزان على ضفاف البحيرة . [ 51 ]
خلال الدورة 139 للجنة الأولمبية الدولية ، التي عُقدت بالتزامن مع دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2022 ، أبلغ غي دروت ، العضو الفرنسي في اللجنة الأولمبية الدولية والحائز على الميدالية الذهبية الأولمبية ، اللجنة باقتراحه إعادة دفن رفات دي كوبرتان في البانثيون قبل دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2024. وأوضح دروت أنه يحظى بدعم عائلة دي كوبرتان، بالإضافة إلى إريك أورسنا، عضو الأكاديمية الفرنسية ، وأنه راسل الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون . وردًا على ذلك، علّق رئيس اللجنة الأولمبية الدولية، توماس باخ، قائلاً إنه يرى الاقتراح "رائعًا" و"يستحق النجاح"، إلا أنه شكّك في قدرة اللجنة الأولمبية الدولية على اتخاذ أي خطوات بشأن هذه المبادرة التي نُقدّرها كثيرًا، متمنيًا له، نيابةً عن اللجنة، "كل التوفيق في إنجاح هذه المبادرة". [ 52 ] وأعلن دروت أنه راسل ماكرون "لاقتراح تشكيل لجنة دراسة لهذا المشروع". [ 53 ]
بعد وفاته، ووفقًا لرغبته، تم نقل قلبه إلى أولمبيا ليستريح في النصب التذكاري الذي أقامته الحكومة اليونانية تكريماً له في عام 1937. [ 54 ]
تقع المسلة في بستان كوبرتان التابع للأكاديمية الأولمبية الدولية . عندما تُوقد الشعلة الأولمبية في أولمبيا، يحملها أول حامل للشعلة لإضاءة المذبح الرخامي في بستان كوبرتان. ثم تنتقل الشعلة إلى أثينا، ومن ثم إلى المدينة المضيفة. [ 55 ]
مرحلة لاحقة من العمر
كان بيير دي كوبرتان آخر من حمل اسم عائلته. وكما قال كاتب سيرته جون ماكالون: "كان بيير دي كوبرتان، آخر سلالته، العضو الوحيد الذي ستخلد شهرته بعد وفاته". [ 56 ]
نقد

انتقد عدد من الباحثين إرث كوبرتان. يعتقد ديفيد سي. يونغ أن تأكيد كوبرتان على أن الرياضيين الأولمبيين القدماء كانوا هواة كان خاطئًا. [ 57 ] هذه المسألة محل نقاش أكاديمي. يجادل يونغ وآخرون بأن رياضيي الألعاب القديمة كانوا محترفين، بينما يرى معارضون بقيادة بليكيت أن أوائل الرياضيين الأولمبيين كانوا في الواقع هواة، وأن الألعاب لم تصبح احترافية إلا بعد حوالي 480 قبل الميلاد. وافق كوبرتان على هذا الرأي الأخير، ورأى أن هذا الاحتراف يقوض أخلاقيات المنافسة. [ 58 ]
ويؤكد يونغ كذلك أن الجهود المبذولة لحصر المنافسات الدولية بالرياضيين الهواة، والتي كان كوبرتان جزءًا منها، كانت في الواقع جزءًا من مساعي منح الطبقات العليا سيطرة أكبر على المنافسات الرياضية، وسحب هذه السيطرة من الطبقات العاملة. ربما لعب كوبرتان دورًا في هذه الحركة، لكن المدافعين عنه يجادلون بأنه فعل ذلك دون وعي بأي تداعيات طبقية. [ 29 ]
مع ذلك، من الواضح أن رؤية كوبرتان الرومانسية للألعاب الأولمبية القديمة كانت مختلفة جوهرياً عما ورد في السجلات التاريخية. فعلى سبيل المثال، تتعارض فكرته القائلة بأن المشاركة أهم من الفوز ("L'important c'est de participer") مع مُثُل الإغريق.
كان ادعاء كوبرتان بأن الألعاب كانت دافعاً للسلام مبالغة أيضاً؛ فالسلام الذي تحدث عنه لم يكن موجوداً إلا للسماح للرياضيين بالسفر بأمان إلى أولمبيا، ولم يمنع اندلاع الحروب ولا ينهي الحروب القائمة. [ 29 ]
انتقد الباحثون فكرة أن المنافسة الرياضية قد تؤدي إلى فهم أعمق بين الثقافات، وبالتالي إلى السلام. ويزعم كريستوفر هيل أن المشاركين المعاصرين في الحركة الأولمبية قد يدافعون عن هذا الاعتقاد تحديدًا، "بروح مشابهة لتلك التي لا تزال كنيسة إنجلترا متمسكة بها بنود الدين التسعة والثلاثين ، والتي يجب على الكاهن في تلك الكنيسة التوقيع عليها". بعبارة أخرى، قد لا يؤمنون بها إيمانًا كاملًا، لكنهم يتمسكون بها لأسباب تاريخية. [ 30 ]
أُثيرت تساؤلاتٌ حول صحة رواية كوبرتان لدوره في التخطيط لدورة ألعاب أثينا 1896. يُقال إن كوبرتان لم يلعب دورًا يُذكر في التخطيط، رغم مناشدات فيكيلاس. ويشير يونغ إلى أن قصة رسم كوبرتان لمضمار الدراجات غير صحيحة، وأنه في الواقع أدلى بتصريحٍ في مقابلةٍ أشار فيه إلى عدم رغبته في مشاركة الألمان. وقد نفى كوبرتان ذلك لاحقًا. [ 59 ]
كما انتقد كوبرتان الرياضة النسائية ودورة الألعاب العالمية للسيدات قائلاً: "غير عملية، وغير مثيرة للاهتمام، وغير جمالية، ولا نخشى أن نضيف: غير صحيحة، هكذا ستكون في رأينا هذه الدورة الأولمبية النسائية النصفية." [ 60 ]
إرث

اقترح كوبرتان الشعار الأولمبي التقليدي "Citius, Altius, Fortius " (أسرع، أعلى، أقوى) في عام 1894، وأصبح رسميًا من عام 1924 حتى تم تعديله إلى الشعار الحالي "Citius, Altius, Fortius – Communiter" (أسرع، أعلى، أقوى - معًا) في عام 2021. وقد صاغ هذا الشعار التقليدي هنري ديدون ، وهو صديق لكوبرتان، في تجمع شبابي في باريس عام 1891. [ 61 ] [ 62 ]
تُمنح جائزة بيير دي كوبرتان العالمية، التي تقدمها اللجنة الدولية للعب النظيف، منذ عام 1965، تقديراً لمبادرات اللعب النظيف التي يقوم فيها الرياضي بإعاقة أدائه لمساعدة منافسه. [ 63 ]
ميدالية بيير دي كوبرتان هي وسام خاص تمنحه اللجنة الأولمبية الدولية منذ عام 1997 "تكريمًا للمؤسسات ذات الدور التربوي والتعليمي وللأشخاص الذين يساهمون، من خلال أبحاثهم وإنشاء أعمال فكرية بروح بيير دي كوبرتان، في تعزيز الحركة الأولمبية". [ 64 ]
تم اكتشاف كوكب صغير، 2190 كوبرتان، في عام 1976 من قبل عالم الفلك السوفيتي نيكولاي ستيبانوفيتش تشيرنيخ ، وقد سمي تكريماً له. [ 65 ]
سُمّي الشارع الذي يقع فيه الملعب الأولمبي في مونتريال (الذي استضاف دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1976 ) باسم بيير دي كوبرتان، ولذلك يحمل الملعب العنوان 4549 شارع بيير دي كوبرتان. وهو الملعب الأولمبي الوحيد في العالم الذي يقع على شارع يحمل اسم كوبرتان. كما توجد مدرستان في مونتريال تحملان اسم بيير دي كوبرتان. [ 66 ] [ 67 ]
وقد جسّد شخصيته لويس جوردان في المسلسل القصير الذي عرضته شبكة إن بي سي عام 1984 بعنوان "الألعاب الأولمبية الأولى: أثينا 1896 " . [ 68 ]
في عام 2007، تم إدخاله إلى قاعة مشاهير الرجبي العالمية لخدماته لرياضة اتحاد الرجبي . [ 69 ]
قائمة الأعمال
هذه قائمة بكتب بيير دي كوبرتان. بالإضافة إلى ذلك، كتب العديد من المقالات للمجلات والدوريات: [ 70 ] [ 71 ]
- حملة 21 سنة . باريس: مكتبة تعليم اللياقة البدنية. 1908.
- كوبرتان، بيير دي (1900–1906). لا كرونيك دو فرانس (7 مجلدات) . أوكسير وباريس: لانير. ص 7 ق.
- التعليم الإنجليزي في فرنسا . باريس: هاشيت. 1889.
- التعليم في أنجلتير . باريس: هاشيت. 1888.
- مقالات في علم النفس الرياضي . لوزان: بايوت. 1913.
- L'Évolution française sous la Troisième République . دراسات التاريخ المعاصرة. باريس: هاشيت. 1896.
- فرنسا منذ عام 1814. نيويورك: ماكميلان. 1900. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2018 – عبر أرشيف الإنترنت.
- الجمباز المفيد . باريس: ألكان. 1905.
- التاريخ العالمي (4 مجلدات) . إيكس أون بروفانس: شركة التاريخ العالمي. 1919.
- مذكرات اولمبية . لوزان: المكتب الدولي للتربية الرياضية. 1931.
- ملاحظات حول التعليم العام . باريس: هاشيت. 1901.
- صفحات التاريخ المعاصر . باريس: بلون. 1908.
- بيداغوجيا رياضية . باريس: كريس. 1922.
- لو احترام موتويل . باريس: ألين. 1915.
- هدايا تذكارية من أمريكا واليونان . باريس: هاشيت. 1897.
- الجامعات عبر الأطلسي . باريس: هاشيت. 1890.
انظر أيضاً
الاقتباسات
- ^ "128 ans plus tard... بيير دي كوبرتان دي retour à Sciences Po" . ساينس بو التعليم التنفيذي (باللغة الفرنسية) . تم الاسترجاع في 29 يناير 2018 .
- ^ "أرشيفات بيير دي كوبرتان تستعيد العلوم البوية" . أرشيماج (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 29 يناير 2018 .
- 1 2 3 هيل 1996 ، ص. 5.
- ↑ "أصول بيير دي كوبرتان" . Roglo.eu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2011 .
- ^ ماكالون 1981 ، ص 8-10.
- ^ ماكالون 1981 ، ص 17-19.
- ^ ماكالون 1981 ، ص 24-28.
- ↑ ماكالون 1981 ، ص 21.
- ^ ماكالون 1981 ، ص 32-33.
- ↑ ماكالون 1981 ، ص 37.
- 1 2 3 ستانتون، ريتشارد (2000). مسابقات الفنون الأولمبية المنسية . ترافورد. ص 3. ISBN 1-55212-606-4.
- ↑ بيرد، ريتشارد (2004). الحمقى الملطخون بالوحل، روح الرجبي . لندن: دار نشر يلو جيرسي . رقم ISBN 978-0-224-06394-4.
- ↑ التمارين البدنية في العالم الحديث . محاضرة ألقيت في جامعة السوربون، نوفمبر 1892.
- ^ بيير دي كوبرتان، Une Campagne de 21 Ans 1887–1908 (Librairie de l'education physique، باريس: 1909)
- ^ بيير دي كوبرتان. الفكرة الأولمبية . الخطابات والمقالات. الطبعات الأولمبية الدولية، لوزان، 1970.
- 1 2 3 4 هيل 1996 ، ص. 6.
- ↑ "الرجبي في الألعاب الأولمبية: التاريخ" . مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2011.
- ↑ تاريخ موجز للألعاب الأولمبية، بقلم ديفيد سي. يونغ، صفحة 144. دار بلاكويل للنشر. 2004. رقم ISBN 1-4051-1130-5
- ↑ هيل 1996 ، ص 11.
- 1 2 هيل 1996 ، ص 12-13.
- 1 2 3 هيل 1996 ، ص 18.
- ↑ يونغ 1996 ، ص 36.
- ↑ يونغ 1996 ، ص 73-74.
- ↑ هيل 1996 ، ص 13-15.
- ↑ يونغ 1996 ، ص 117.
- ^ مذكرة حول الصراع بين اليونان والرومان بشأن قضية زافديبا أثينا 1893، بقلم ف. مارتنز
- ↑ ستريت، ج. (1894)."لافير زابا" . باريس: باريس، ل. لاروز . تم الاسترجاع 19 أكتوبر 2016 – عبر أرشيف الإنترنت .
- ↑ يونغ 1996 ، ص 14.
- 1 2 3 هيل 1996 ، ص 7-8.
- 1 2 هيل 1996 ، ص. 8.
- ↑ "نادي راندونورز أونتاريو، نبذة عن بيير جيفارد" . Randonneursontario.ca. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "Féchain Athlétique Club، Association loi 1901-Affiliation à la Fédération Française d'athlétisme، تاريخ" . Home.nordnet.fr. 31 كانون الأول/ديسمبر 1982 مؤرشفة من الأصلي في 25 نوفمبر 2010 . تم الاسترجاع 25 أغسطس 2010 .
- ↑ هيل 1996 ، ص 14.
- ↑ هيل 1996 ، ص 18-20.
- ↑ هيل 1996 ، ص 20-22.
- ↑ هيل 1996 ، ص 23-26.
- ↑ يونغ 1996 ، ص 139.
- ↑ هيل 1996 ، ص 25-28.
- ↑ يونغ 1996 ، ص 166.
- ↑ "انظر إلى الماضي: عندما كانت تُمنح الميداليات الأولمبية للهندسة المعمارية والموسيقى والأدب" .
- ↑ "نظرة عامة على الألعاب الأولمبية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2008 .
- ^ "أولمبيديا – بيير، بارون دي كوبرتان" . www.olympedia.org . تم الاسترجاع في 16 فبراير 2025 .
- ↑ ليبسايت، روبرت (21 فبراير 1999). "أدلة تربط وصمة العار الأولمبية بألعاب 1936" . صحيفة نيويورك تايمز . الصفحات SP1 وSP3 . تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2018 .
- ↑ جيردي، أرلد؛ جيرون هيجمانز؛ بيل مالون؛ هيلاري إيفانز (2011). "سيرة بيير، البارون دي كوبرتان ونتائجه الأولمبية" . Sports Reference.com. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2012 .
- ↑ غولدبلات، ديفيد (2016). الألعاب . لندن: ماكميلان . ص 1-2 . ISBN 978-1-4472-9887-8.
- ↑ ويكسلر، إيلين. "كان الشعر حدثًا أولمبيًا رسميًا لما يقرب من 40 عامًا. ماذا حدث؟" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2025 .
- ^ "1911 : Les Éclaireurs Français – Histoire du Scoutisme Laïque" . histoire-du-scoutisme-laique.fr . مؤرشفة من الأصلي في 3 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع في 20 فبراير 2021 .
- ↑ "بيير، البارون دي كوبرتان: السيرة الذاتية، الإحصائيات، والنتائج" . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2020.
- ↑ جون إي. فيندلينغ، كيمبرلي دي. بيلي، القاموس التاريخي للحركة الأولمبية الحديثة ، 1996، ص 356
- ↑ "بيير دي كوبرتان" (ملف PDF) . اللجنة الأولمبية الدولية . ص 1. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 22 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2016 .
- ^ مارغريت دي شوتر (7 نوفمبر 2025). "Achter de schermen van de olympische ijsbaan في ميلان [ فيديو ] " . schaatsen.nl (باللغة الهولندية).
...Luister wat zijn achter-achter nicht hierover vertelt: "التزلج هو إحدى الرياضات التي كان سلفي، بيير دي كوبرتان، معجبًا بها بشكل خاص. لقد تزلج بنفسه عندما كان يعيش في لوزان على البحيرة."
- ↑ باركر، فيليب (6 فبراير 2022). "دروت يدعو مؤسس الألعاب الأولمبية الحديثة، كوبرتان، إلى دخول بانتيون باريس في الوقت المناسب لأولمبياد 2024" . داخل الألعاب . مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 12 فبراير 2022 .
- ↑ «غاي دروت يريد وضع كوبرتان في البانثيون» . فرانس جو . 4 فبراير 2022. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2022 .
- ↑ "بستان كوبرتان | رحلات التراث العالمي في أوروبا" . visitworldheritage.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أغسطس 2023 .
- ↑ "التعليم" . ioa.org.gr. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أغسطس 2023 .
- ↑ ماكالون 1981 ، ص 12.
- ↑ هيل 1996 ، ص 6-7.
- ↑ هيل 1996 ، ص 7.
- ↑ هيل 1996 ، ص 28.
- ^ "Les femmes aux Jeux Olympiques" . digital.la84.org . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2024 .
- ↑ شنلر؟ هوهر؟ ستاركر؟ johannes-hospiz.de
- ↑ "حفل الافتتاح" (ملف PDF) . اللجنة الأولمبية الدولية. 2002. ص 3. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 5 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2012 . ; "Sport athlétique"، 14 مارس 1891: "[...] في تخصيص بليغ للرغبة في غلق الطريق "يأتي بالنصر إلى الغد دائمًا". سبب وجود الألعاب الرياضية: citius، altius، fortius، 'plus vite، plus haut، plus fort'."، مقتبس في هوفمان، سيمون لا كاريير دو بير ديدون، الدومينيكان. 1840–1900 ، أطروحة دكتوراه، جامعة باريس الرابعة – السوربون، 1985، ص. 926؛ راجع. ميكايلا لوخمان، الأساس التربوي للتصميم الأولمبي "مدينة، عالية، قوية"
- ↑ "كأس اللعب النظيف العالمي" . إنفوآرت نت. 6 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2024 .
- ↑ محضر اجتماع الدورة 106 للجنة الأولمبية الدولية ، لوزان : اللجنة الأولمبية الدولية ، 3-6 سبتمبر 1997، ص 68
- ^ شمادل، لوتز د. (2003). قاموس أسماء الكواكب الصغيرة ( الطبعة الخامسة). نيويورك: سبرينغر فيرلاغ. ص. 178. ردمك 978-3-540-00238-3.
- ^ "مدرسة مدرسة بيير دي كوبرتان" . مجلس مدرسة مونتريال الإنجليزية . تم الاسترجاع في 21 يونيو 2018 .
- ^ “المدرسة الابتدائية بيير دي كوبرتان” (بالفرنسية). لجنة scolaire de la Pointe-de-l'île. أرشفة من الأصلي في 21 يونيو 2018 . تم الاسترجاع في 21 يونيو 2018 .
- ↑ أوكونور، جون ج. (20 مايو 1984). "استلهام الأفكار من أولمبياد 1896" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2018 .
- ↑ "بيير دي كوبرتان" . قاعة مشاهير الرجبي العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2018 .
- ^ ماكالون 1981 ، ص 340-342.
- ↑ قائمة كاملة بمؤلفات كوبرتان. مؤرشفة بتاريخ 6 يوليو 2011 على موقع Wayback Machine.coubertin.ch
مراجع
- هيل، كريستوفر ر. (1996). السياسة الأولمبية . مطبعة جامعة مانشستر، بدون تاريخ. رقم ISBN 978-0-7190-4451-9.
- ماكالون، جون ج. (1981). هذا الرمز العظيم: بيير دي كوبرتان وأصول الألعاب الأولمبية الحديثة . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو . ISBN 978-0-226-50000-3.
- يونغ، ديفيد سي. (1996). الألعاب الأولمبية الحديثة: صراع من أجل الإحياء . بالتيمور ولندن: مطبعة جامعة جونز هوبكنز . ISBN 978-0-8018-5374-6.
للمزيد من القراءة
- بيير دي كوبرتان، الأولمبية: كتابات مختارة ، حرره نوربرت مولر، لوزان، اللجنة الأولمبية الدولية، 2000
- ماكالون، جون جيه (2007) [1981]. هذا الرمز العظيم: بيير دي كوبرتان وأصول الألعاب الأولمبية الحديثة ( طبعة جديدة). مطبعة جامعة شيكاغو. روتليدج . ISBN 978-0-415-49494-6.
- "هذا الرمز العظيم: بيير دي كوبرتان وأصول الألعاب الأولمبية الحديثة" . المجلة الدولية لتاريخ الرياضة . 23 (3 و4). 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2016 - عبر تايلور وفرانسيس .
- سميث، مايكل لولين (2004). أولمبياد أثينا 1896: اختراع الألعاب الأولمبية الحديثة . لندن: بروفايل بوكس المحدودة . ISBN 978-1-86197-342-9.
- ستيفان واسونغ، دراسات بيير دي كوبرتان الأمريكية وأهميتها لتحليل حملته التعليمية المبكرة . منشور على موقع مؤسسة LA84 . 2004.
- Wesseling, HL "Pierre de Coubertin: sport and ideology in the Third Republic, 1870–1914." European Review 8.2 (2000): 167–171.
روابط خارجية
- لجنة بيير دي كوبرتان الدولية (CIPC) – لوزان (أرشيفية)
- قارئ كوبرتان لأعمال فلوبير (ملف PDF؛ مؤرشف)
- برنامج دورة الألعاب الأولمبية لعام 1896 – التراث الحي للبرلمان البريطاني
- جمعية وينلوك الأولمبية (أرشيف)
- خطاب بيير دي كوبرتان في جامعة السوربون يعلن فيه عن إعادة الألعاب الأولمبية (بالفرنسية) ، ملف صوتي

- قصاصات صحفية عن بيير دي كوبرتان في أرشيف صحافة القرن العشرين التابع لمكتبة ZBW
- بيير دي كوبرتان في قاعة مشاهير الرجبي العالمية
- مواليد عام 1863
- 1937 حالة وفاة
- مؤسسو الألعاب الأولمبية الحديثة
- البارونات الفرنسيون
- أعضاء اللجنة الأولمبية الدولية الفرنسية
- حكام اتحاد الرجبي الفرنسي
- فرسان نظام أورانج-ناساو
- فرسان وسام النجم القطبي
- فرسان وسام نجمة رومانيا
- متنافسون في الفنون في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1912
- رؤساء اللجنة الأولمبية الدولية
- رؤساء اللجان المنظمة للألعاب الأولمبية
- خريجو معهد العلوم السياسية
- الكشافة والمرشدات في فرنسا
- رواد الكشافة
- رياضيون من باريس
- أعضاء قاعة مشاهير الرجبي العالمية
