موسيقى الإيوي

موسيقى الإيوي هي موسيقى شعب الإيوي في توغو وغانا وبنين ، غرب أفريقيا . تعتمد هذه الموسيقى بشكل أساسي على الآلات الإيقاعية ، وتتميز بإيقاعاتها المعقدة. تتجلى أروع صورها في موسيقى الرقص التي تتضمن فرقة طبول ، ولكنها تشمل أيضاً أعمالاً موسيقية (مثل أغاني صيد السمك لمهاجري الأنلو [ ^{1 ] )} ، ومسرحيات، وأغانٍ أخرى . وقد ورد ذكر موسيقى الإيوي في كتاب " دراسات في الموسيقى الأفريقية" لـ أ. م. جونز .

يصف جونز "قاعدتين" (ص  24 وص  17، مع مراعاة استخدام الأحرف الكبيرة):

1. قاعدة وحدة الزمن أو قاعدة الاثنينات والثلاثات: "تتكون العبارات الأفريقية [الإيوي] من الرقمين 2 أو 3، أو مضاعفاتهما؛ أو من مزيج من 2 و3 أو مضاعفات هذا المزيج. وبالتالي، فإن عبارة من 10 ستكون (2  +  3)  +  (2  +  3) أو (2  +  2  +  2)  +  4."
2. قاعدة التكرار: " التكرارات داخل الأغنية الأفريقية [الإيوي] جزء لا يتجزأ منها." إذا كانت الأغنية رسمياً "أ  +  أ  +  ب  +  ب  +  ب"، فلا يمكن حذف، على سبيل المثال، أحد أقسام ب.

كما يسرد أيضًا "سمات الموسيقى الأفريقية [إيوي]" التالية (ص  49):

1. "يبدو أن الأغاني ذات إيقاع حر، لكن معظمها له خلفية زمنية ثابتة."
2. قاعدة 2 و 3 في البناء الإيقاعي للأغاني.
3. تتكون جميع الإيقاعات المستخدمة في تركيبات موسيقية تقريباً من تراكيب بسيطة لوحدة زمنية أساسية. فالنغمة ذات الثماني نغمات تبقى دائماً ذات ثماني نغمات.
4. لا تُضفي التصفيقات أو أي إيقاع خلفي آخر أي لمسة مميزة على الأغنية.
5. الألحان الأفريقية [إيوي] تراكمية : خلفيتها الزمنية مثيرة للانقسام .
6. مبدأ الإيقاعات المتقاطعة .
7. تعتبر فترات الراحة داخل الأغنية وفي نهايتها قبل التكرارات جزءًا لا يتجزأ منها.
8. تعتبر التكرارات جزءًا لا يتجزأ من الأغنية: فهي تؤدي إلى العديد من الاختلافات في شكل النداء والاستجابة (انظر الملخص).
9. يُعدّ نمط الأغنية القائم على النداء والاستجابة شائعًا في أفريقيا.
10. الألحان الأفريقية [Ewe] هي ألحان دياتونية : الاستثناء الرئيسي هو التسلسل السائد - الفرعي المحسن - السائد.
11. تُستخدم أحيانًا مجموعات ثلاثية قصيرة .
12. الاتجاه الغائي : تميل العديد من الأغاني الأفريقية [إيوي] نحو نهايات الأسطر: ففي النهايات من المرجح أن تتزامن مع خلفيتها الزمنية.
13. غياب علامات التوقف .

يقول عالم الموسيقى العرقية ديفيد لوك: " يسود الإيقاع المتقاطع قرع طبول الإيوي". ^{[ 2 ]} في الواقع، يتم توليد البنية الإيقاعية العامة من خلال الإيقاع المتقاطع. ^{[ 3 ]} تم تحديد الإيقاع المتقاطع لأول مرة كأساس للإيقاع في جنوب الصحراء الكبرى في كتابات إيه إم جونز المبكرة ، وتم شرحه لاحقًا بتفصيل كبير في محاضرات عازف الطبول والباحث الإيوي سي كي لادزيكبو، وفي كتابات لوك.

تُعدّ تقنية الإيقاع المتقاطع جوهر مجموعة من التقاليد الإيقاعية التي يُعبّر من خلالها المُلحّن عن أفكاره. وتتمثل هذه التقنية في الاستخدام المتزامن لأنماط إيقاعية متباينة ضمن نفس نظام النبرات أو الوزن.

في الفهم الثقافي لشعب أنلو-إيوي، تعتبر تقنية الإيقاع المتقاطع تفاعلاً منهجياً متطوراً للغاية بين حركات إيقاعية متنوعة تحاكي ديناميكيات اللحظات المتناقضة أو ظواهر الإجهاد العاطفي التي من المحتمل أن تحدث في الوجود البشري الفعلي.

كإجراء وقائي للشعور بالقلق الشديد أو الشك الذاتي في القدرة على مواجهة المشاكل الوشيكة أو المتوقعة، تُجسد هذه الظواهر التوترية المُحاكاة أو الأشكال الإيقاعية المتقاطعة في فن الرقص الإيقاعي كتمارين لتنمية العقل وتعديل التعبير عن الإمكانات الكامنة للفكر البشري في مواجهة تحديات الحياة. وينطلق هذا من فرضية أنه من خلال توجيه العقل بشكل صحيح للتعامل مع هذه الظواهر التوترية العاطفية المُحاكاة، تتحقق الشجاعة.

في نظر شعب أنلو-إيوي، تُعدّ الشجاعة، أو الجرأة الراسخة، قوة ذهنية استثنائية. فهي تسمو بالعقل فوق المتاعب والاضطرابات والمشاعر التي يُفترض أن يُثيرها ترقّب أو رؤية المخاطر الجسيمة. وبهذه القوة يصبح الناس العاديون أبطالًا، من خلال الحفاظ على هدوئهم النفسي واستخدام عقولهم بحرية في ظلّ أكثر الظروف غرابةً ورعبًا - لادزيكبو (1995: موقع إلكتروني). ^{[ 4 ]}

3:2 ( هيميولا )

يُعدّ الإيقاع المتقاطع الأساسي في موسيقى الإيوي، وفي تقاليد الموسيقى الأفريقية جنوب الصحراء الكبرى عمومًا، هو إيقاع ثلاثة مقابل اثنين (3:2) أو ستة مقابل أربعة (6:4)، والمعروف أيضًا باسم الهيميولا العمودية . وتُشكّل دورة النبضتين أو الأربع نبضات النمط الإيقاعي الرئيسي، بينما يُعتبر النمط الثلاثي النبضات نمطًا ثانويًا. ويذكر لادزيكبو: "يشير مصطلح النمط الإيقاعي الثانوي إلى نمط إيقاعي مُكوّن من عناصر الإيقاع المتقاطع، يختلف عن النمط الإيقاعي الرئيسي. وكما هو الحال في النبضة الرئيسية، تتميز كل نبضة ثانوية بقياس عدد مُحدد من النبضات. ويُشكّل تكرار عدد من هذه النبضات في فترة موسيقية نمطًا إيقاعيًا ثانويًا مميزًا." ^{[ 5 ]}

علينا أن ندرك حقيقة أنه إذا نشأت منذ الطفولة على اعتبار الضرب 3 ضد 2 أمرًا طبيعيًا تمامًا مثل الضرب المتزامن، فإنك ستطور موقفًا ثنائي الأبعاد تجاه الإيقاع ... هذا المفهوم ثنائي الأرجل هو ... جزء من طبيعة الأفريقي - جونز (1959: 102) ^{[ 6 ]}

يلاحظ نوفوتني: "إنّ نسبة 3:2 (وتباديلها) هي أساس معظم الأنماط الإيقاعية المتعددة النموذجية الموجودة في موسيقى غرب إفريقيا." ^{[ 7 ]} تُعدّ نسبة 3:2 الشكل التوليدي أو النظري للمبادئ الإيقاعية في أفريقيا جنوب الصحراء. ويُصرّح أغاوو بإيجاز: "إنّ الإيقاع الناتج [3:2] يحمل مفتاح الفهم... لا وجود للاستقلالية هنا، لأنّ 2 و3 ينتميان إلى كيان واحد متكامل." ^{[ 8 ]}

3:8

يُستخدم نمط الجرس التالي في إيقاع الكادودو لدى شعب الإيوي. ^{[ 9 ]} يعبر نمط النبضات الأربع والعشرون خط الميزان، مُخالفًا الوزن بثلاث مجموعات من خمس ضربات، عبر ثماني نبضات رئيسية (ميزانان من أربع نبضات رئيسية لكل منهما). الضربات الثلاث المفردة مكتومة. يُعد نمط جرس الكادودو زخرفةً لثلاث ضربات متقاطعة "بطيئة" تمتد على ميزانين، أو ثلاثة على ثمانية (3:8). ضمن سياق دورة واحدة من أربع نبضات (ميزان واحد)، تكون نسبة الإيقاع المتقاطع 1.5:4.

• قرع طبول الإيوي
• روبرت أييتي، عازف الطبول الرئيسي في شعب الإيوي
• الملك منساه

• BridgingDevelopment.org: صفحات ثقافية - موسيقى الإيوي (مؤرشفة بتاريخ 1 أبريل 2019 في Wayback Machine)
• مقالات وتاريخ عن ثقافة الإيوي
• ديفيد لوك، عالم موسيقى عرقية بجامعة تافتس
• كينكا: أغاني تقليدية من أفينوربيدو