أمة الخمسة بالمئة

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

شعار الخمسة بالمئة، المعروف أيضًا باسم العلم العالمي للإسلام (أنا - رب الذات والسيد) [ 1 ]
كلارنس 13X ، مؤسس أمة الآلهة والأرض

حركة "أمة الخمسة بالمئة" ، والتي يشار إليها أحيانًا باسم " الخمسة بالمئة" أو " أمة الآلهة والأرض " ( NGE / NOGE )، هي حركة متأثرة بأمة الإسلام تأسست عام 1964 في منطقة هارلم في مانهاتن ، مدينة نيويورك ، على يد كلارنس 13X ، وهو عضو سابق في أمة الإسلام كان يُعرف سابقًا باسم كلارنس إدوارد سميث.

يُطلق أعضاء هذه الجماعة على أنفسهم اسم "خمسة بالمئة من الله "، وهو ما يعكس فكرة أن عشرة بالمئة من سكان العالم هم نخبة وعملاء لها، يعرفون حقيقة الوجود ويختارون إبقاء خمسة وثمانين بالمئة من العالم في جهل وتحت سيطرتهم؛ أما الخمسة بالمئة المتبقية فهم الذين يعرفون الحقيقة وعازمون على تنوير الخمسة والثمانين بالمئة. [ 2 ] [ 3 ]

تُعلّم أمة الآلهة والأرض الاعتقاد بأن السود هم السكان الأصليون لكوكب الأرض، وبالتالي فهم آباء ("آلهة") وأمهات ("أرض") الحضارة . [ 2 ] وتُعلّم الأمة أن الرياضيات العليا والأبجدية العليا، وهما مجموعة من المبادئ التي خلقها الله الآب، هما مفتاح فهم علاقة البشرية بالكون. كما تُعلّم الأمة أن الرجل الأسود، وفقًا لتعريفها لهذا العرق، هو نفسه إله ، وأن العرق الأسود هو عرق من الآلهة الحقيقية. [ 2 ]

تاريخ

التأسيس

تأسست جماعة "أمة الآلهة والأرض" على يد كلارنس 13X بعد مغادرته معبد "أمة الإسلام" رقم 7 في هارلم، نيويورك ، وهو نفس المعبد الذي كان مالكوم إكس قسيسًا فيه من عام 1960 إلى 1963. تتعدد الروايات حول أسباب انفصال كلارنس عن "أمة الإسلام": فبعضها يذكر أنه رفض التخلي عن المقامرة، بينما يذكر البعض الآخر أنه شكك في ألوهية والاس فارد محمد ، الذي كانت "أمة الإسلام" تؤلّهه باعتباره الإله الحيّ الحق، أو أنه شكك في ألوهية فارد لاعتقاده بأنه وُلد من أم بيضاء . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وتشير إحدى الروايات إلى أنه عوقب من قبل "أمة الإسلام" وطُرد منها عام 1963، بينما تقول رواية أخرى إنه غادر بإرادته الحرة. [ 7 ]

بعد مغادرته جماعة أمة الإسلام، غيّر اسمه إلى "الله الآب". وانضم إليه أبو شهيد، المعروف سابقًا باسم جون 37X، الذي وافق على استجواب الله لوالاس فارد محمد. لُقّب الله الآب وشهيد بـ"العلماء الكبار" لشدة دراستهما للدروس. [ 5 ] انضم إلى كلارنس جاستس، المعروف سابقًا باسم جيمس 109X، وقبله جيمس هاول، الذي أصبح من أقرب معاونيه حتى وفاته. [ 8 ] [ 9 ]

قام كلارنس بالتبشير في شوارع هارلم، ساعيًا إلى تعليم الآخرين آراءه المستندة إلى تفسيره لتعاليم أمة الإسلام. وبعد فشله في الوصول إلى كبار السن الذين رآهم متشبثين بآرائهم، وجد نجاحًا بين شباب الشوارع. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] في 10 أكتوبر 1964، شكّلت هذه المجموعة الشابة "الجيل التاسع الأول" لما عُرف لاحقًا باسم "أمة الخمسة بالمئة"، أو "أمة الآلهة والأرض". [ 15 ]

علّم كلارنس طلابه الذكور السود أنهم آلهة، مثله تمامًا. وعلّمهم أن التوأم النجمي للرجل الأسود هو الشمس. [ 16 ] في الرياضيات العليا، يُرمز للرجل الأسود بـ"المعرفة". [ 16 ] أما النساء السوداوات اللواتي انضممن إلى حركة كلارنس المتنامية للدراسة جنبًا إلى جنب مع الرجال، فقد تم تعليمهن أنهن يرمزن لكوكب الأرض، لأن النساء يُنتجن ويُحافظن على الوجود البشري كما تفعل الأرض. [ 16 ]

يُشار أيضًا إلى النساء المنتميات إلى حركة الخمسة بالمئة باسم "الحكمة". [ 16 ] وتنص أمة الآلهة والحكمة العليا للأرض على ما يلي: "الحكمة هي المرأة الأصلية لأن الحياة تستمر من خلال رحمها". [ 17 ] ولا تعتبر أمة الآلهة والحكمة العليا للأرض نفسها ديانة. فموقفها هو أنه نظرًا لأن أتباعها أنفسهم، جماعيًا وفرديًا، يمثلون القوة العليا في الكون المعروف، فلا يوجد ما يعبدونه خارج ذواتهم. [ 18 ]

وضع كلارنس منهجًا من ثمانية دروس تضمن الأبجدية العليا والرياضيات، التي ابتكرها بنفسه، بالإضافة إلى دروس وضعها إليجاه محمد ووالاس فارد محمد من أمة الإسلام . [ 19 ] وقد تم تدريس الدروس الثمانية بهذا الترتيب، كما يلي:

  1. الرياضيات العليا (1-10)
  2. الأبجديات العليا (1-26)
  3. تسجيل الطلاب (1-10)
  4. الدرس الأول في اللغة الإنجليزية (1-36)
  5. درس المسلمين المفقودين رقم 1 (1-14)
  6. درس المسلمين المفقودين رقم 2 (1-40)
  7. الحقائق الفعلية (13)
  8. حقائق عن الشمس (9) [ 20 ]

كان يُشترط على كل عضو في جماعة الخمسة بالمئة إتقان كل درس إتقانًا تامًا، وكان يُتوقع منه أن يكون قادرًا على التفكير والتحليل من خلال ربط الدروس بتجارب حياتية مهمة. [ 20 ] وكان يُشترط على أعضاء جماعة الخمسة بالمئة مشاركة ما تعلموه مع الآخرين، وبالتالي استقطاب أعضاء جدد. [ 21 ]

التأثير الاجتماعي والسياسي

فتح مكتب التحقيقات الفيدرالي ملفًا عن جماعة "الخمسة بالمئة" عام ١٩٦٥، في ذروة حركتي الحقوق المدنية والقوة السوداء في الولايات المتحدة. في تقرير بعنوان "اضطرابات من قبل جماعة تُدعى 'الخمسة بالمئة'"، يشير مكتب التحقيقات الفيدرالي إلى المنظمة على أنها "مجموعة غير مترابطة من عصابات الشباب السود... تنبع هذه العصابات تحديدًا من مدرسة نيويورك العامة رقم ١٢٠، وهي مدرسة إعدادية". [ ٢٢ ] وذكر ملف مكتب التحقيقات الفيدرالي أن اسم المنظمة يعني "الخمسة بالمئة من المسلمين الذين يدخنون ويشربون الكحول". [ ٢٢ ]

أشارت مقالات صحفية في نيويورك عام 1965 إلى جماعة "الخمسة بالمئة" بوصفها "عصابة" و"مجرمين" و"جماعة إرهابية". [ 22 ] وكان يُعرف عن الله الأب وجماعته "سمعة سيئة لكونهم مجرمين معاديين للبيض يصعب الوصول إليهم". [ 23 ] بهدف منع وقوع أعمال شغب أو انتفاضة عرقية في نيويورك، أرسل عمدة نيويورك، جون ف. ليندسي ، باري غوتيهر، رئيس فرقة العمل الحضرية التابعة له، للقاء المنظمة التي وصفها مكتب التحقيقات الفيدرالي بأنها "عصابة" و"جماعة إرهابية". [ 23 ] وصرح غوتيهر بأن الله الأب كان مسالمًا، "بل كان مُخلصًا لرفاهية مجتمعه". [ 23 ]

بدأ غوتيهر وكلارنس بتنظيم رحلات ترفيهية ورحلات جوية لأعضاء حركة "الخمسة بالمئة" بتمويل من مدينة نيويورك عبر "فرقة العمل الحضرية". [ 24 ] [ 23 ] يتضمن كتاب وكيل الله " بسم الله " صورة معنونة: "كلارنس (في الخلفية) مع العمدة ليندسي (يحمل طفلاً) في رحلة جوية مع أعضاء حركة "الخمسة بالمئة". [ 24 ] في عام 1967، افتتح كلارنس، بمساعدة غوتيهر، أكاديمية "شارع الرابطة الحضرية"، التي عُرفت فيما بعد باسم "مدرسة الله" في مكة. [ 23 ]

في عام 1967، بعد فترة وجيزة من بدء كلارنس وجاستس بعقد دروس في أكاديمية ستريت، زار زعيم الحقوق المدنية بايرد روستين وسيناتور ولاية ماساتشوستس إدوارد بروك الأب الله في الأكاديمية. [ 25 ] وفي مقال بعنوان "الخمسة بالمئة"، نُشر في صحيفة نيو أمستردام نيوز، كتب روستين:

قد نُشيد جميعًا بأكاديمية الشارع باعتبارها إحدى أكثر المساهمات البناءة في الحفاظ على استقرار مجتمع هارلم، فضلًا عن كونها أداة فعّالة لإعادة تأهيل الشباب الذين قد لا يجدون خيارًا آخر سوى الشوارع. ... إلى جانب أنشطتهم الأكاديمية والاجتماعية، أخبرني أعضاء حركة "الخمسة بالمئة" أنهم يسعون لتحقيق مُثل روحية تتمثل في "مساعدة الآخرين على اكتشاف معرفتهم الحقيقية بأنفسهم". وقالوا إنهم "ليسوا ضد البيض ولا مع السود". [ 26 ]

وصف قادة الجماعة بأنها "ليست مؤيدة للسود ولا معادية للبيض". [ 27 ] وعلى عكس حركة أمة الإسلام، لا تُقيّد العضوية على أساس العرق. [ 28 ] [ 29 ] ومنذ تأسيس المنظمة، كان هناك أعضاء من حركة الخمسة بالمئة من مختلف الأعراق. أشهرهم من البيض هو جون مايكل كينيدي، الذي التقى كلارنس عام 1965. وصف الله كينيدي بأنه "رجل صالح" وأطلق عليه اسم عزريل. [ 30 ] يتضمن كتاب مايكل إم. نايت " الخمسة بالمئة" صورةً لاجتماعٍ لأعضاء الحركة، من بينهم باركيم، الذي يصفه نايت بأنه "أحد أوائل البيض" وإخوته. [ 31 ] كما يتضمن كتاب نايت صورتين لله مع جوتيهير، الذي سماه الله "موسى". [ 32 ]

في عام ٢٠١٨، تقدم أعضاء من حركة "أمة الخمسة بالمئة" وأفراد من مجتمع هارلم بطلب إلى لجنة النقل/الحفاظ على التراث التاريخي والمعالم التابعة لمجلس مجتمع مانهاتن رقم ١٠، لتسمية الركن الشمالي الغربي من تقاطع شارع ١٢٦ وشارع آدم كلايتون باول جونيور في هارلم، نيويورك، باسم "ساحة الله والعدل والخمسة بالمئة". [ ٣٣ ] [ ٣٤ ] وقد تمت الموافقة على الطلب والمقترح اللاحق من قبل مجلس مجتمع مانهاتن رقم ١٠ ومجلس مدينة نيويورك . [ ٣٤ ] وفي مارس ٢٠١٩، تم تسمية تقاطع شارع ١٢٦ وشارع آدم كلايتون باول جونيور في نيويورك رسميًا باسم "ساحة الله والعدل والخمسة بالمئة". [ ٣٤ ] [ ٣٥ ]

الصراعات

بعد تأسيس مدرسة الله، ازداد نفوذ جماعة الآلهة والأرض ، وبعد اغتيال مارتن لوثر كينغ جونيور في أبريل 1968 ، أخمد هذا النفوذ تمردًا محتملًا داخل هارلم. [ 36 ] [ 37 ] اغتيل الله في 13 يونيو 1969، في بهو المبنى رقم 21 غرب شارع 112 في هارلم، داخل مجمع أبراج مارتن لوثر كينغ جونيور السكني، حيث كانت تقيم زوجته وأبناؤه. [ 38 ] [ 39 ] انتشرت شائعات ونظريات حول الجناة ودوافعهم، [ 40 ] [ 41 ] لكن جريمة القتل لا تزال غامضة. شكلت هذه الجريمة ضربة قوية للحركة. وبناءً على أوامر الله المباشرة قبل وفاته، واصل بعض تلاميذه الأوائل، وهم مجموعة من تسعة رجال عُرفوا باسم "التسعة الأوائل"، نشر تعاليمه، وتولى صديقه جاستس دورًا قياديًا بالوكالة. [ 42 ] 

تسبب تصنيف مكتب التحقيقات الفيدرالي لجماعة "الخمسة بالمئة" كـ"عصابة" عام 1965 في مشاكل جمة لأتباع هذه الجماعة في الولايات المتحدة. فقد أدى هذا التصنيف إلى اعتبار الأفراد، حتى ذوي الصلة غير المباشرة بجماعة "الآلهة والأرض"، تهديدًا أمنيًا في سجون ميشيغان ونيوجيرسي ونيويورك وكارولاينا الجنوبية . [ 43 ] وقد مُنعت مطبوعات هذه الجماعة من المؤسسات العقابية في هذه الولايات وغيرها، وحُرم السجناء من الامتيازات التي يتمتع بها أتباع الديانات الأخرى. وفي عام 2004 ، خُففت هذه القواعد في نيويورك للسماح للمنتسبين المخلصين المسجلين بدراسة التعاليم شخصيًا، مع منعهم من مشاركتها مع السجناء غير المسجلين خلال فترة سجنهم. [ 44 ]

تُدين صحيفة الجماعة، "ذا فايف بيرسنتر "، الولايات التي تفرض قيودًا على ممارساتها، معتبرةً إياها "محاولةً لتصنيفنا بطرقٍ تسعى إلى تجريمنا". [ 45 ] في عام 2009، في ميشيغان، طعنت الجماعة في حظر منشوراتها على نزلاء السجون، بعد أن صُنِّف أحد النزلاء تهديدًا أمنيًا إلى حين تبرؤه من عضويتها. لم يجد القاضي ستيفن ويلين أي دليل على أن الجماعة تدعو إلى العنف، وأوصى بالاعتراف بها كنظام معتقدات مشروع. [ 46 ]

المعتقدات

أساس

ينظر رجال أمة الخمسة بالمئة إلى أنفسهم كآلهة، أفرادًا وجماعات، باعتبارهم "الإنسان الأصلي". [ 10 ] ووفقًا لصحيفة الخمسة بالمئة ، فإن "التركيز على الله أولًا يعني أن الأمر لم يعد جدلًا قضائيًا؛ والتركيز يعني أن كل ما نقوم به يدور حول الله. والثقافة هي ممارسات ومبادئ شعب ما في أي وقت من الأوقات". [ 47 ] ويشير الآلهة والأرض أحيانًا إلى أنفسهم بالعلماء، مما يوحي بسعيهم وراء المعرفة والبرهان. [ 48 ] [ 49 ]

تُتناقل تعاليم أمة الآلهة والأرض عبر تقاليد شفهية حديثة. ويعتمد ارتقاء الإله أو الأرض على حفظهم، وترديدهم، وفهمهم، وتطبيقهم العملي للرياضيات العليا والأبجدية العليا، بالإضافة إلى الدروس المئة والعشرين، والتي تُعرف أحيانًا بالدرجات، وهي نسخة منقحة من دروس الحكمة العليا لأمة الآلهة، والتي كتبها في الأصل والاس فارد محمد وإليجاه محمد . [ 12 ] [ 50 ] [ 51 ]

تُفصّل مختارات " معرفة الذات: مجموعة من الحكمة في علم كل شيء في الحياة" من تأليف "الفهم الأسمى" تعاليم أمة الآلهة والأرض. [ 52 ] [ 53 ] وقد ألّف وكيل الله كتاب "بسم الله: تاريخ كلارنس 13X والخمسة بالمئة" وكتاب "الحقيقة المجردة: من عقل أبي شهيد، شيخ أمة الآلهة والأرض" . [ 54 ]

"خمسة بالمئة"

مصطلح "الخمسة بالمئة" مأخوذ مباشرةً من "الخمسة بالمئة" المذكورين في "الدرس الثاني من دروس المسلمين التائهين" لجماعة أمة الإسلام . يصنف هذا الدرس سكان العالم إلى ثلاث فئات. 85% من سكان العالم يوصفون بأنهم "أناس غير متحضرين؛ آكلو لحوم سامة؛ عبيد للموت الفكري والسلطة، لا يعرفون الله الحي ولا أصلهم في هذه الدنيا، ويعبدون ما لا يعرفون... يسهل إضلالهم، ويصعب هدايتهم إلى الصواب". [ 55 ] [ 18 ]

يُوصَف عشرة بالمئة من سكان العالم بأنهم "الأغنياء؛ مستعبدو الفقراء؛ الذين يُلقّنون الفقراء الأكاذيب - ليُصدّقوا أن الله القدير، الحق، الحيّ، هو سراب لا يُرى بالعين المجردة. أو بعبارة أخرى: مصاصو دماء الفقراء." [ 55 ] [ 18 ]

يُوصَف خمسة بالمئة من سكان العالم بأنهم "المعلمون الفقراء الصالحون، الذين لا يؤمنون بتعاليم العشرة بالمئة، وهم على دراية تامة؛ ويعرفون من هو الإله الحي؛ ويعلّمون أن الإله الحي هو شمس الإنسان، الكائن الأسمى، (الرجل الأسود) من آسيا [بانجيا]؛ ويعلّمون الحرية والعدالة والمساواة لجميع العائلات البشرية على كوكب الأرض." [ 55 ] [ 18 ]

اللغة العالمية

تُعدّ الرياضيات العليا والأبجدية العليا من المفاهيم الأساسية في أمة الخمسة بالمئة. الرياضيات العليا هي نظام لفهم الأرقام إلى جانب المفاهيم والتمثيلات النوعية المستخدمة مع الأبجدية العليا. [ 12 ] [ 51 ] يُعتقد أن الرياضيات العليا هي أعلى نظام في علم الأعداد في أمة الخمسة بالمئة، وتُستخدم لإضفاء قيمة نوعية على الأرقام بالإضافة إلى قيمتها الكمية. كيفية اشتقاق القيم المرتبطة بكل رقم غير معروفة. الأرقام هي كالتالي: [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]

  • 1. المعرفة
  • 2. الحكمة
  • 3. الفهم
  • 4. الثقافة أم الحرية
  • 5. القوة أو الرقي
  • 6. المساواة
  • 7. الله
  • 8. البناء أو الهدم
  • 9. مولود (الميلاد)
  • 0. التشفير

الأبجدية العليا هي نظام لتفسير النصوص واستنباط معانٍ أعمق من دروس أمة الإسلام، وذلك بتخصيص معانٍ محددة لأحرف الأبجدية اللاتينية . على سبيل المثال، يرمز الحرف الأول، أ، إلى الله؛ ويرمز الحرف الثاني عشر، ل، إلى الحب أو الجحيم أو الحق؛ ويرمز الحرف الثالث عشر، م، إلى السيد. وقد طُوّرت الأبجدية العليا على يد الله الآب والعدل. [ 59 ] أما الطريقة التي رُبطت بها الأحرف بقيم معينة فهي غير معروفة.

جمارك

تعقد أمة الخمسة بالمئة فعاليات تُعرف باسم البرلمانات العالمية في مدن مختلفة - عادةً مرة واحدة شهريًا - لتطوير تفسيرها للرياضيات العليا، والدروس، ومناقشة شؤون الاتحاد الدولي للرياضيات. [ 60 ] تُعقد هذه الاجتماعات عادةً في أماكن عامة ويمكن عقدها في أي مكان.

لأن حركة "الخمسة بالمئة" تُعرّف نفسها كأسلوب حياة لا كدين، [ 61 ] فإن الحركة لا تُحيي عمومًا الأعياد الدينية، بما فيها تلك المرتبطة بالمسيحية أو الإسلام. [ 62 ] ويحتفل العديد من أتباع الحركة بذكرى ميلاد الله الآب في 22 فبراير، أو بالذكرى الرسمية لتأسيس الحركة في 10 أكتوبر، بفعاليات وبرلمانات خاصة. [ 63 ] ويُقام عرض "العرض والإثبات" سنويًا في هارلم في عطلة نهاية الأسبوع الثانية من شهر يونيو. [ 64 ]

على غرار أتباع مذاهب الإسلام التقليدية، يمتنع أتباع حركة الخمسة بالمئة عن تناول لحم الخنزير أو أي من مشتقاته. [ 21 ] ووفقًا لكتاب "شامغواد" العالمي لحركة الخمسة بالمئة، فقد ذكر الله الآب أن على أتباع هذه الحركة تجنب تناول "الحيوانات الصغيرة التي تتغذى على الجيف، مثل الروبيان"، وتجنب "الكركند، وسرطان البحر، والمحار، وبلح البحر". [ 65 ] ويتخذ بعض أتباع حركة الخمسة بالمئة خطوات إضافية، فيمتنعون عن تناول اللحوم تمامًا، وغالبًا ما يختارون النظام النباتي الصارم . [ 66 ] وقد دعا الله الآب إلى "تناول وجبة واحدة يوميًا، يومًا بعد يوم أو كل ثلاثة أيام، كما هو منصوص عليه في أمة الإسلام". [ 65 ] وكان الله الآب من دعاة الصيام ، ويصوم العديد من المنضمين الجدد كجزء من "عملية التهيئة". [ 67 ]

تعاليم حول العرق

اتُهمت تعاليم حركة "أمة الخمسة بالمئة" بالترويج لتفوق العرق الأسود. وكما هو الحال في حركة "أمة الإسلام"، يعتقد أتباع هذه الحركة أن السكان الأصليين للعالم كانوا من ذوي البشرة السوداء، ويُطلقون عليهم اسم "الرجل الأسود الآسيوي"، ويعتقدون أنهم سكنوا الأرض لمدة "66 تريليون سنة"، وأنهم ينحدرون في نهاية المطاف من قبيلة شاباز ، بينما يُعتبر العرق الأبيض "شياطين" شريرة خُلقت قبل 6000 عام في ما يُعرف اليوم بجزيرة باتموس اليونانية ، على يد "عالم متغطرس" يُدعى يعقوب ، وهو يعقوب المذكور في الكتاب المقدس والقرآن ، والذي كان من الفرع المكي للقبيلة. وبعد أن حاول البيض التمرد على خالقيهم، نُفوا إلى كهوف "غرب آسيا" - ما سيُعرف لاحقًا بأوروبا. وتُعد قصة يعقوب أساسًا لفهم حركة "أمة الخمسة بالمئة" للعرق. [ 68 ]

التصورات الجنسانية

اتُهم بعض أعضاء حركة "الخمسة بالمئة" بالترويج للذكورية وكراهية النساء . [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] ووفقًا للأمير الله كوبا، فمنذ وفاة الله الأب، انشغل بعض الآلهة بهيمنة الذكور، مما أدى إلى التقليل من شأن كل ما هو أنثوي: بدءًا من تصغير الهلال على علم الدولة ووضعه في النهاية تحت الرقم سبعة، وصولًا إلى عدم التوازن في ثنائية الإله والأرض . [ 72 ]

بحسب حركة "أمة الخمسة بالمئة"، يُعتبر كل عضو فيها كائناً إلهياً بحد ذاته. [ 66 ] [ 73 ] يُروّج بعض الرجال لتهميش دور المرأة، كما في كلمات لورد جامار التي تُشير إلى أن المرأة "ثانوية ولكنها ضرورية للغاية". [ 74 ] بينما يصف آخرون المرأة السوداء بأنها مساوية للرجل الأسود: ففي أغنية "ويز ديغريز" لفرقة إكس كلان ، يصف الأخ جيه، أحد أعضاء حركة "أمة الخمسة بالمئة"، شريكته بأنها "الحكمة والإلهة المتجسدة". [ 75 ] أما ليدي باغ مكة ، وهي عضوة في حركة "أمة الخمسة بالمئة" وعضوة في فرقة الهيب هوب ديغابل بلانيتس ، فتُقدم وجهة نظرها حول النوع الاجتماعي والألوهية.

علينا أن ندرك وجود مبدأ أو وعي أنثوي وذكوري يُعتبران الإله أو الخالق. ليسا ذكوريين كما تُصوّرهما الأديان، بل هما مبدأ الأم والأب، مبدأ الذكورة والأنوثة. [...] المبدأ الأنثوي هو ما يُنشئ الكون، وهو ما يُخرج الخلق إلى النور، لذا لا بد من الاعتراف به واحترامه لاستعادة التوازن. في الأديان، المسيحية والإسلام، وفي جميع الأديان... يُشوّه هذا المبدأ جزءًا من الحقيقة عندما لا يُعلي من شأن المرأة. [ 76 ]

يؤكد أحد أعضاء حركة "الخمسة بالمئة" (Just IC Equality)، وهو الله، أن المساواة بين الجنسين هي جانب أصيل من الله: "كيف لا تكون المرأة إلهة كما الرجل؟ أولًا، نحن الذراع والساق والساق والرأس (الله). لا يوجد نوع جنسي محدد، فجميعنا نمتلك المكونات التي تُشكل الجسد. الله هو الكل في الكل. كيف نكون نحن الكل في الكل إن لم يكن "الكل" مُتضمنًا؟" [ 77 ] عندما كان الله الآب حيًا، أشارت بعض النساء المنتميات لحركة "الخمسة بالمئة" إلى أنفسهن على أنهن آلهة. [ 78 ] أشارت إحدى النساء المنتميات لحركة "الخمسة بالمئة"، وتُدعى توانا، إلى نفسها على أنها إلهة. عندما تحدى بعض الرجال المنتمين لحركة "الخمسة بالمئة" موقفها، دافعت توانا عن موقفها، وأعلن القاضي أنها "أكثر إلهية من بعض الرجال!" [ 78 ]

التأثير على موسيقى الهيب هوب

معظم الإشارات إلى الإسلام في موسيقى الهيب هوب الأمريكية، سواء كانت مقصودة أم لا، تنبع من أتباع حركة "الخمسة بالمئة". [ 79 ] في مقالها عن جاي إلكترونيكا ، أحد أعضاء هذه الحركة، ذكرت مجلة فايس بخصوص "أمة الخمسة بالمئة": "إنها حركة ارتبطت بموسيقى الهيب هوب منذ بدايتها، حيث صاغت مصطلحات مثل "الشفرات" و"إسقاط العلم"، وأثرت في الجميع، من بينهم فريق "وورلدز فيموس سوبريم تيم" ، وبيغ دادي كين ، وبوستا رايمز ، وجي كول ، وجاي زي ، وراكيم ، ووو تانغ كلان ، وبراند نوبيان ، وناس ، وكومون ، وبور رايتشوس تيتشرز ، وإريكا بادو ، وإيه زد . بالنسبة لهؤلاء الفنانين، وأي فنانين آخرين مرتبطين بحركة "الخمسة بالمئة"، كانت الموسيقى أكثر من مجرد رسالة." [ 80 ]

نشرت جماعة "أمة الآلهة والأرض" تعاليمها في جميع أنحاء الولايات المتحدة وخارجها. في أوائل ثمانينيات القرن الماضي، كان هذا الانتشار جزئيًا نتيجةً لتعليم أتباعها الأوائل أثناء دراستهم الجامعية أو خدمتهم العسكرية، والأهم من ذلك، بسبب صعود موسيقى الهيب هوب . تمحورت الفكرة الرئيسية لعقيدة "أمة الآلهة والأرض"، التي تم التعبير عنها في تسجيلات الهيب هوب، حول أن السود هم أول من سكن الأرض، وأن الرجل الأسود هو الله، والمرأة السوداء هي الأرض، وأنه من خلال القوى الباطنية للآلهة والأرض، يستطيع الشباب التحول وامتلاك إمكاناتهم الحقيقية والإطاحة بالحكم الأوليغاركي المستبد من خلال أن يصبحوا حكامًا عادلين لأنفسهم. وقد انسجمت هذه الفكرة بشكل خاص مع المواضيع الواعية الموجودة في تسجيلات الهيب هوب الأخرى من العصر الذهبي.

من بين أوائل فناني الهيب هوب المرتبطين بجماعة "الخمسة بالمئة" والذين نشروا تعاليمها من خلال موسيقى الهيب هوب، اثنان من مغني الراب من حقبة الراب الواعي في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات: راكيم من فرقة "إريك بي وراكيم" [ 81 ] وبيغ دادي كين . وقد غرس هذان الفنانان، بالإضافة إلى بعض معاصريهما، تعاليم ورموز جماعة "الخمسة بالمئة" في موسيقاهم وفيديوهاتهم. هذه السمعة جعلت معجبي راكيم تحديدًا يطلقون عليه لقب "إله مغني الراب". [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ]

بعد ذروة شهرة راكيم وكين، ظهرت فرق موسيقية أكثر ارتباطًا بنهج "الجيل الجديد من الموسيقى الإلكترونية" (NGE)، وأبرزها براند نوبيان ، وبور رايتشوس تيتشرز ، ووو تانغ كلان ، وكيل آرمي ، وسنز أوف مان ، وغريفديغاز ، وبوستا رايمز . [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] وقد أدت شعبية هذه الفرق إلى ظهور جيل جديد من مستمعي هذا النهج. وقد استشهدت فرقة الهيب هوب " ثيرد باس" ، التي كان مغنيا الراب فيها، برايم مينستر بيت نايس ( أبيض) وسيرش (يهودي)، بدروس من هذا النهج في أغنية "تريبل ستيج داركنس" (ظلام المرحلة الثلاثية) وأغانٍ أخرى. [ 86 ]

كانت جماعة "الخمسة بالمئة" رائدة في ابتكار مصطلحات الهيب هوب العامية المبكرة، بما في ذلك "الكلمة عهد"، و"فكّكها"، و"سلام"، و"إلقاء العلم"، و"تمثيل". [ 3 ] [ 87 ] يستخدم العديد من مغني الراب أسلوب ومصطلحات الأبجدية العليا لإنشاء كلمات متقاطعة ، واختصارات، وكلمات معكوسة في قوافيهم. على سبيل المثال، في أغنية "زهرة برية"، يقول غوستفيس كيلا : "أنا إله الشفرة الإلهية"، وهي كلمة "الله" مكتوبة بالأبجدية العليا. [ 88 ] [ 89 ] يُقافّي آر زي إيه مباشرةً جواهر الحياة الاثنتي عشرة في عمله اللاحق مع غريفديغز ، حيث يُقافّيها بالتتابع: المعرفة، والحكمة، والفهم، والحرية، والعدالة، والمساواة، والطعام، والملبس، والمأوى، والحب، والسلام، والسعادة. [ 90 ] يرتدي بانتظام قلادة على شكل نجمة ثمانية الرؤوس، مع الرقم سبعة وهلال، والتي يمكن رؤيتها على غلاف ألبومه The World According to RZA .

كان أعضاء جماعة "الخمسة بالمئة" في مدينة نيويورك حاضرين بقوة في الحفلات خلال السنوات التكوينية لموسيقى الهيب هوب في سبعينيات القرن الماضي. ويتذكر رائد هذا النوع من الموسيقى ، الدي جي كول هيرك، أنه على الرغم من وجود عدد كبير من أفراد العصابات في تلك الحفلات، إلا أن أعضاء "الخمسة بالمئة" كانوا موجودين كعنصر فعلي لحفظ السلام. [ 91 ]

ومن الأمثلة الأخرى على فناني الهيب هوب والآر أند بي الذين يرتبطون، أو ارتبطوا، بتعاليم فايف بيرسنت: كيلا بريست ، وديجابل بلانيتس ، وجي-لايف ، وناس ، وإريكا بادو ، وكوين لطيفة ، وبلانيت آسيا ، وغورو . [ 92 ]

مراجع

  1. ↑ محمد نايت، مايكل (8 يناير 2013). "ما تعلمته من حركة الخمسة بالمئة" . فايس. مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2017 .
  2. ١ ٢ ٣ "الله، الرجل الأسود، والخمسة بالمئة" . NPR.org . NPR. مؤرشف من الأصل في ١٩ يناير ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ١٣ فبراير ٢٠١٢ .
  3. 1 2 تشاندلر، دي إل (28 يونيو 2012). "معنى الـ 5%: نظرة على أمة الآلهة والأرض" . هيب هوب وايرد . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 11 أكتوبر 2013 .
  4. ↑ الله 2007 ، ص 48.
  5. 1 2 نايت، مايكل م. (2007). الخمسة بالمئة . ون وورلد. ص 35-36 . ISBN  9781851686155.
  6. ^ مياكاوا ، فيليسيا (2007). خمسة بالمائة راب . مطبعة جامعة إنديانا. ص 15-16 . رقم ISBN  978-0253217639.
  7. ↑ الله 2007 ، ص 99.
  8. ↑ حبيب الله. "تأسيس أمة الآلهة والأرض" . Thetalkingdrum.com. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2012 .
  9. ↑ الله 2007 ، ص 125-126.
  10. 1 2 جين آي. سميث (1999). الإسلام في أمريكا . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 101-103 ، 206. 
  11. ^ ماتياس جارديل (1996). باسم إيليا محمد: لويس فراخان وأمة الإسلام . مطبعة جامعة ديوك. ص. 225. 
  12. 1 2 3 خوان ويليامز (2003). هذا القدر بالإيمان: قصص من التجربة الدينية للأمريكيين الأفارقة . دار نشر أميستاد/هاربر كولينز. ​​الصفحات 286-288 . 
  13. ↑ ماكلاود، أمينة (2014). الإسلام الأمريكي الأفريقي . هوبوكين: تايلور وفرانسيس. ص 59-60 . ISBN  978-1-136-64930-1OCLC 884017193. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2019 . 
  14. ↑ نايت، مايكل محمد. الخمسة بالمئة: الإسلام، والهيب هوب، وآلهة نيويورك . أكسفورد، إنجلترا، المملكة المتحدة: منشورات ون وورلد، 2007. الفصل 16
  15. ↑ الله 2007 ، ص. 136-141.
  16. 1 2 3 4 الله 2007 ، ص 141.
  17. ↑ أمة الآلهة والأرض. "الرياضيات العليا". الحكمة العليا . صفحة 8. https://www.scribd.com/doc/302750576/NGE-Supreme-Wisdom مؤرشف في 7 أبريل 2019، في أرشيف الإنترنت
  18. 1 2 3 4 الله 2007 ، ص. 137-138.
  19. ↑ الله 2007 ، ص 152.
  20. 1 2 الله 2007 ، ص 153.
  21. 1 2 الله 2007 ، ص. 138-139.
  22. ١ ٢ ٣ "الخمسة بالمئة: الجزء الأول من ١" . سجلات مكتب التحقيقات الفيدرالي: الخزنة . مؤرشف من الأصل في ١٤ مايو ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٤ أبريل ٢٠١٩ .
  23. 1 2 3 4 5 مياكاوا، فيليسيا (2005). خمسة بالمائة راب . مطبعة جامعة إنديانا. ص 19 . رقم ISBN  0-253-21763-6.
  24. 1 2 الله 2007 ، ص 238.
  25. ↑ الله 2007 ، ص 240.
  26. ↑ الله 2007 ، ص 241.
  27. ↑ نايت، مايكل (2009). الخمسة بالمئة . عالم واحد. الصفحات 13، 142، 227. 
  28. ↑ "رحم الله الله دومار وعد الله" . Amsterdamnews.com . 27 يونيو 2013. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2019 .
  29. ↑ الله، دومار وعد (1998). "بيان وطني من دومار وعد الله" . مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2018 .
  30. ↑ نايت، مايكل م. (2007). الخمسة بالمئة . عالم واحد. ص 85-86 . ISBN  978-1-85168-615-5.
  31. ↑ نايت، مايكل م. (2007). الخمسة بالمئة . عالم واحد. اللوحة 2. ISBN 978-1-85168-615-5.
  32. ↑ نايت، مايكل م. (أكتوبر 2008). الخمسة بالمئة . عالم واحد. اللوحتان 6 و7 والصفحة 112. ISBN 978-1-85168-615-5.
  33. ↑ "اجتماع المجلس العام لمجلس مجتمع مانهاتن لمدينة نيويورك" (ملف PDF) . www1.nyc.gov . 7 نوفمبر 2018. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 4 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2019 .
  34. ١ ٢ ٣ الله، ستارميل (١٣ نوفمبر ٢٠١٨). "الله، العدل، ومربع الخمسة بالمئة" . كتاب الطريق القويم . مؤرشف من الأصل في ٩ أغسطس ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٢ نوفمبر ٢٠١٩ .
  35. ↑ الله، شعبه (29 مارس 2019). "غدًا! الكشف عن لافتة شارع "الله، العدل، وميدان الخمسة سنتات" في هارلم" . المصدر . مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2019 .
  36. ↑ الله 2007 ، ص. 261-264.
  37. ↑ نايت، مايكل م. (2007). الخمسة بالمئة . ون وورلد. ص 107-109 . ISBN  978-1-85168-615-5.
  38. ↑ الله 2007 ، ص 279-280.
  39. ↑ نايت، مايكل م. (2007). الخمسة بالمئة . ون وورلد. ص 120. ISBN  9781851686155.
  40. ↑ الله 2007 ، ص 281-292.
  41. ↑ نايت، مايكل م. (2007). الخمسة بالمئة . ون وورلد. ص 117، 121. ISBN  9781851686155.
  42. ↑ الله 2007 ، ص 298-299.
  43. ↑ «راهين م. شاباز، رقم 170474 ضد إدارة الإصلاحيات في ولاية كارولاينا الجنوبية» . محكمة القانون الإداري في ولاية كارولاينا الجنوبية. 29 نوفمبر 2001. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2010 .
  44. ↑ وايت، إد (8 سبتمبر/أيلول 2009). "قاضٍ: لا دليل على أن جماعة أمة الآلهة تشكل خطرًا على السجن" . صحيفة فيكتوريا أدفوكيت . أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل/نيسان 2019. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر/أيلول 2009 .
  45. ↑ صحيفة فايف بيرسنتر ، المجلد 16.8، صفحة 2
  46. ↑ وايت، إد (9 سبتمبر 2009) "طائفة أمة الإسلام يُسمح لها بدخول السجن"، وكالة أسوشيتد برس .
  47. ↑ صحيفة فايف بيرسنتر، المجلد 16.5، الصفحة 2
  48. ^ مياكاوا ، فيليسيا (2005). خمسة بالمائة راب . مطبعة جامعة إنديانا. ص 30، 68، 157 . رقم ISBN  0253217636.
  49. ↑ مياكاوا، فيليسيا (2003). "واجب المتحضرين هو تحضير غير المتحضرين: استعارات القومية السوداء في رسائل مغني الراب من فئة الخمسة بالمئة" . في جاكسون، رونالد، ورونالد ل. وإيلين ب. ريتشاردسون (محرران). في: فهم الخطاب الأمريكي الأفريقي: من الأصول الكلاسيكية إلى الابتكارات المعاصرة . نيويورك، نيويورك: روتليدج. ص 174، 179. ISBN  978-1-136-72729-0OCLC 881034429. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2019 . 
  50. ↑ نايت، مايكل محمد (2007). الخمسة بالمئة: الإسلام، والهيب هوب، وآلهة نيويورك . أكسفورد، إنجلترا، المملكة المتحدة: منشورات ون وورلد. ISBN 9781851685134.
  51. 1 2 تشانغ، جيف (2005). لا يمكن إيقافه ولن يتوقف: تاريخ جيل الهيب هوب . مطبعة سانت مارتن. ص 258، 259. 
  52. ↑ عنخ، نور (30 يوليو 2009). معرفة الذات: مجموعة من الحكمة حول علم كل شيء في الحياة (9780981617022): الفهم الأسمى، سنيز الله، سي بي إس، الحياة الله: كتب . التصميم الأسمى. ISBN 978-0981617022.
  53. ↑ "معرفة الذات" . Supremedesignonline.com. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2012 .
  54. ↑ محمد، أشهد (21 مارس 2017). "بسم الله، تاريخ كلارنس 13X وجماعة الخمسة بالمئة". صحيفة ذا فاينال كول . تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2014.
  55. 1 2 3 واشنطن، تيريزا (2014). مظاهر العظمة الذكورية . إعصار أويا. ص 92-93 . ISBN  978-0-9910730-0-9.
  56. ↑ واشنطن، تيريزا (2014). مظاهر العظمة الذكورية . إعصار أويا. ص 97. ISBN  9780991073009.
  57. ^ مياكاوا ، فيليسيا (2005). خمسة بالمائة راب . مطبعة جامعة إنديانا. ص 26 . رقم ISBN  0253217636.
  58. ↑ الله 2007 ، ص 134.
  59. ↑ الله 2007 ، ص 135.
  60. ↑ الله 2007 ، ص. 238-239.
  61. ↑ الله 2007 ، ص 345.
  62. ↑ الله، وكيل (2009). بسم الله: تاريخ كلارنس 13X وجماعة الخمسة بالمئة، المجلد 2. أتلانتا، جورجيا: دار نشر إيه-تيم. ص 300. ISBN  978-0-9821618-2-1OCLC 607977900. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2019 . 
  63. ↑ نايت، مايكل (2007). الخمسة بالمئة . عالم واحد. ص 172، 214. ISBN  978-1-85168-615-5.
  64. ↑ «أقامت جماعة الخمسة بالمئة عرضها السنوي الرابع والأربعين للإثبات» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2018 .
  65. 1 2 الله 2007 ، ص 149.
  66. 1 2 مياكاوا، فيليسيا (2005). خمسة بالمائة راب . مطبعة جامعة إنديانا. ص 32 . رقم ISBN  0-253-21763-6.
  67. ↑ الله 2007 ، ص 151.
  68. ↑ أندروز، باميلا. ""ليس هناك إلهٌ غامض: التدين في أمة الآلهة والأرض" . Academia.edu . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2019 .
  69. ↑ نايت، مايكل (2007). الخمسة بالمئة . عالم واحد. ص 214-215 . 
  70. ↑ واشنطن، تيريزا ن. (2014). مظاهر العظمة الذكورية: الألوهية في الحياة الأفريقية، والأغاني، والأدب . إعصار أويا. ص 123-128 . ISBN  978-0-9910730-0-9.
  71. ↑ كيلر-برادشو، أهمن ج. (2010). أصوات الأرض: دراسة ظاهراتية عن النساء في أمة الآلهة والأرض . جامعة ولاية جورجيا: رسالة ماجستير. ص 63. 
  72. ↑ نايت، مايكل (2017). الخمسة بالمئة: الإسلام، والهيب هوب، وآلهة نيويورك . عالم واحد. ص 214-215 . ISBN  978-1-85168-615-5.
  73. ↑ واشنطن، تيريزا ن. (2014). مظاهر العظمة الذكورية . إعصار أويا. ص 123. ISBN  978-0-9910730-0-9.
  74. ↑ لورد جامار. "الرياضيات العليا". ألبوم الـ 5% . بيبي غراندي / كوخ . 2006.
  75. ↑ إكس كلان . "ويز ديغريز". مينستريم أوتلاوز . سابربان نويز. 2009.
  76. ↑ مقتبس من: واشنطن، تيريزا (2014). مظاهر العظمة الذكورية . إعصار أويا. ص 127. ISBN  978-0-9910730-0-9.
  77. ↑ نايت، مايكل (2007). الخمسة بالمئة . عالم واحد. ص 219. 
  78. 1 2 نايت، مايكل. الخمسة بالمئة . عالم واحد. ص 220. 
  79. ↑ محمد ناصر، كمال الدين (2020). تمثيل الإسلام: موسيقى الهيب هوب لجيل 11 سبتمبر . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 9780253053053أُرشف من الأصل في 3 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2021 .
  80. ↑ باسيل، رايان (23 أكتوبر 2013). "ذا برستيج، ذا فايف بيرسنترز، ولماذا لم يُصدر جاي إلكترونيكا ألبومه الأول" . Noisey.vice.com. مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2014 .
  81. ↑ سبين – . سبين ميديا ​​ذ.م.م. فبراير 1991. تم الاسترجاع في 13 فبراير 2012 – عبر أرشيف الإنترنت .
  82. 1 2 الله 2007 ، ص 321.
  83. 1 2 نايت، مايكل (2007). الخمسة بالمئة . عالم واحد. ص 117-186 . ISBN  978-1-85168-615-5.
  84. 1 2 واشنطن، تيريزا (2014). مظاهر العظمة الذكورية . إعصار أويا. ص 101-136 . ISBN  978-0-9910730-0-9.
  85. 1 2 مياكاوا، فيليسيا (2005). خمسة بالمائة راب . مطبعة جامعة إنديانا. ص 41-72 . رقم ISBN  0-253-21763-6.
  86. ↑ "الباس الثالث - ظلام المرحلة الثلاثية" . جينيوس . Genius.com . مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 3 سبتمبر 2017 .
  87. ↑ محيمن، نعيم. "الخوف من كوكب مسلم: الجذور الإسلامية لموسيقى الهيب هوب" . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 22 سبتمبر 2013 .
  88. ↑ "الأبجدية العليا" . Blackapologetics.com. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2012 .
  89. ↑ "كلمات أغنية Wildflower لغوستفيس كيلا" . راب جينيوس. مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2012 .
  90. ↑ "Gravediggaz – Twelve Jewelz" . Genius . Genius.com . مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2017 .
  91. ↑ فيليسيا م. مياكاوا (2005). موسيقى الراب الخمسة بالمئة: موسيقى الراب الإلهي، ورسالته، ومهمة المسلمين السود . مطبعة جامعة إنديانا.
  92. ↑ فيليسيا م. مياكاوا (2005). موسيقى الراب الخمسة بالمئة: موسيقى غود هوب، ورسالتها، ومهمة المسلمين السود . مطبعة جامعة إنديانا. الصفحات 4 ، 103-106 . ISBN  0-253-34574-X. nas percenter.

مصادر