فرانسيس لامبرت

كان فرانسيس لامبرت (حوالي 1486 - 8 أبريل 1530) مصلحًا بروتستانتيًا ، وهو ابن مسؤول بابوي في أفينيون ، حيث ولد بين عامي 1485 و1487.

في سن الخامسة عشرة، التحق بدير الفرنسيسكان في أفينيون، وبعد عام ١٥١٧، أصبح واعظًا متجولًا، يجوب فرنسا وإيطاليا وسويسرا. وقد زعزعت دراسة لامبرت للكتاب المقدس إيمانه باللاهوت الكاثوليكي ، وبحلول عام ١٥٢٢، تخلى عن رهبانيته، وأصبح معروفًا لدى قادة الإصلاح في سويسرا وألمانيا. ومع ذلك، لم يُعرّف نفسه لا بالزوينجليانية ولا باللوثرية ؛ فقد ناظر هولدريخ زوينجلي في زيورخ عام ١٥٢٢، ثم توجه إلى آيزناخ وويتنبرغ ، حيث تزوج عام ١٥٢٣. [ ١ ]

وصل لامبرت إلى ستراسبورغ عام 1524، متلهفًا لنشر مبادئ الإصلاح الديني بين سكان المدينة الناطقين بالفرنسية. لم يثق به الألمان، وفي عام 1526 حظرت المدينة أنشطته. إلا أنه توطدت علاقته بجاكوب شتورم ، الذي أوصى به إلى لاندغراف فيليب من هيس ، وهو أكثر الأمراء الألمان الإصلاحيين ليبرالية . وبتشجيع من فيليب، وضع لامبرت خطة الإصلاح الكنسي التي اشتهر بها. [ 1 ]

كان أساسها ديمقراطيًا وجماعيًا في جوهره، مع أنها نصّت على إدارة الكنيسة بأكملها عن طريق مجمع كنسي . وكان من المقرر أن ينتخب الرعاة من قبل الجماعة، وتم رفض نظام القانون الكنسي برمته. وقدّم فيليب هذا المخطط إلى مجمع كنسي في هومبرغ ، لكن مارتن لوثر تدخّل وأقنع لاندغراف بالتخلي عنه. كانت الخطة ديمقراطية أكثر من اللازم بحيث لم تلقَ قبولًا لدى اللوثريين، الذين كانوا قد ربطوا القضية اللوثرية آنذاك بدعم الأمراء بدلًا من دعم الشعب. [ 1 ]

استمر فيليب في تفضيل لامبرت، الذي عُيّن أستاذًا ورئيسًا لكلية اللاهوت في جامعة ماربورغ الجديدة التي أسسها لاندغراف . وكان باتريك هاميلتون ، الشهيد الاسكتلندي ، أحد تلاميذه؛ وبتحريض من لامبرت، ألّف هاميلتون كتابه "Loci communes" ، أو "Patrick's Pleas" كما كان يُعرف شعبيًا في اسكتلندا. وكان لامبرت أيضًا من بين اللاهوتيين الذين شاركوا في مؤتمر ماربورغ الكبير عام 1529؛ وقد تردّد طويلًا بين المذهب اللوثري ومذهب زوينغلي بشأن العشاء الرباني ، لكنه في هذا المؤتمر تبنى بشكل قاطع مذهب زوينغلي. [ 1 ]

توفي لامبرت بسبب الطاعون في 8 أبريل 1530، ودُفن في ماربورغ. [ 1 ]

تم تقديم قائمة بمؤلفات لامبرت في كتاب الأخوين أوجين وإميل هاج بعنوان La France Protestante . [ 1 ]

مراجع

  • جيرهارد مولر: "فرانز لامبرت فون أفينيون والإصلاح في هيسن" في Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Hessen und Waldeck. Quellen und Darstellungen zur Geschichte des Landgrafen Philipp des Gutmütigen (24)4. ماربورغ 1958 (Enthält den kompleten französischen Text der Somme chrestienne.)
  • راينر هاس: فرانز لامبرت وباتريك هاملتون في ihrer Bedeutung für die evangelische Bewegung auf den British Inseln ، أطروحة، جامعة ماربورغ 1973.
  • راينر هاس: "La Corone de nostre saulveur" في Zeitschrift für Kirchengeschichte 84.Band 1973, S. 287-301.
  • راينهارد بودنمان: "مكتبة لامبرتيانا" في فرانسوا لامبرت ، بادن بادن وبوكسويلر، 1987، ص 9-213.
  • راينر هاس: "Franz Lambert und der Bekenntnisstand Hessens im 16. Jahrhundert" في Jahrbuch der Hessischen Kirchengeschichtlichen Vereinigung Band 57/2006، S. 177-210.
  • راينر هاس: "فرانز لامبرت، فرانزسكانر في أفينيون - أستاذ في ماربورغ"، في أليري ​​بروستانتن ، نوردهاوزن، 2010
  • إدموند كورتن: "فرانز لامبرت فون أفينيون ونيكولاس هيربورن في ihrer Stellung zum Ordensgedanken und zum Franziskanertum im Besonderen, Aschendorff"، 1950، Reformationsgeschichtliche Studien und Texte ؛ دينار بحريني. 72.
  • جيرهارد مولر: "Die Anfänge der Marburger Theologischen Fakultät" في Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte VI (1956)، S. 164-181.
  • لويس روفيه: فرانسوا لامبرت دافينيون، مصلح هيسن ، بونور، باريس 1873.
  • روي لوتز وينترز: فرانز لامبرت من أفينيون 1487-1530. دراسة في أصول الإصلاح ، دار النشر اللوثرية المتحدة، فيلادلفيا، بنسلفانيا 1938.
  • يوهان فيلهلم باوم: فرانز لامبرت فون أفينيون ، ستراسبورج 1840.
  • جيرهارد مولر: "لامبرت، فرانز" في فرقة السيرة الذاتية لنيو دويتشه 13. دنكر وهمبلوت، برلين 1982، ص 435-437.
  • فيليكس ستيف: "فرانز لامبرت" في Allgemeine Deutsche Biographie Band 17. Duncker & Humblot، Leipzig 1883، S. 548–551.

الإسناد:

للمزيد من القراءة