فرانك ج. ويب

كان فرانسيس جونسون ويب (21 مارس 1828 - 1894) روائيًا وشاعرًا وكاتب مقالات أمريكيًا من فيلادلفيا ، بنسلفانيا . كانت روايته، The Garies and Their Friends (1857)، ثاني رواية لأمريكي من أصل أفريقي يتم نشرها، وأول رواية تصور الحياة اليومية للسود الأحرار في الشمال.

سيرة

الحياة المبكرة والعائلة

آرون بور ، جد ويب لأمه

وُلِد فرانك ويب في فيلادلفيا في 21 مارس 1828. وكان خامس وأصغر طفل لفرانسيس ويب (1788-1829) ولويزا بور ويب ( حوالي  1785-1878 ). وجده لأمه، والذي تم تأكيده من خلال الحمض النووي في عام 2018، هو نائب الرئيس الأمريكي السابق آرون بور .

كان لدى ويب شقيق واحد، جون (1823-1904)، وثلاث شقيقات، إليزابيث (1818-1888)، وآنا (1820-1884)، وماري (1824-1826). كان والداه وإخوته الأكبر سنًا من بين آلاف الأمريكيين الأفارقة الأحرار الذين غادروا الولايات المتحدة في عام 1824 وعادوا في عام 1826، كجزء من تجربة الهجرة الهايتية الفاشلة . [1]

جون بيير بور ، عم فرانك ويب

والدة ويب، لويزا بور، كانت ابنة آرون بور. ولدت هي وشقيقها جون بيير بور ، وهو ناشط بارز في المجتمع الأسود في فيلادلفيا، [1] لأم هندية شرقية عملت في منزل بور كمربية. عملت لويزا بور ويب معظم حياتها لدى السيدة إليزابيث باول فرانسيس فيشر، وهي سيدة بارزة في مجتمع فيلادلفيا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بأقدم عائلات فيلادلفيا، وأم رجل الأعمال البارز في فيلادلفيا جوشوا فرانسيس فيشر . [2] : 27  بعد وفاة فرانسيس ويب، تزوجت لويزا مرة أخرى وأصبحت لويزا داريوس. [1]

خدم والد ويب، فرانسيس ويب، في فيلادلفيا كشيخ في الكنيسة المشيخية الأفريقية الأولى، وأحد أبناء الرعية في الكنيسة الأسقفية الأفريقية في سانت توماس ، وعضو مؤسس لجمعية أوغسطين التعليمية في بنسلفانيا التي تشكلت عام 1818، وأمين جمعية هجرة هايتيان التي تأسست عام 1824. [1] عمل وكيل توزيع فيلادلفيا لصحيفة فريدوم جورنال من عام 1827 إلى عام 1829. [1] [3] أثناء إقامته في بورت أو بلات، هايتي ، من عام 1824 إلى عام 1826، خدم في مجلس التعليم في مدرسة كنيسة أسقفية مشيخية مشتركة. [1] [4] توفي لأسباب غير معروفة في عام 1829، بعد عام من ولادة فرانك. [1]

الزواج والمسيرة المهنية المبكرة

ماري إي. ويب تؤدي قراءة درامية في لندن، 1856

عندما كان شابًا، عمل فرانك ويب في مجتمع فيلادلفيا النابض بالحياة من الأمريكيين الأفارقة الأحرار كفنان تجاري. [1] في عام 1845، في سن السابعة عشر، تزوج ويب من ماري إسبارتيرو ، [2] [5] التي ولدت في نيو بيدفورد، ماساتشوستس في عام 1828، بعد وقت قصير من هروب والدتها من العبودية في فيرجينيا. [6] وُصف والدها بأنه "رجل إسباني ثري [بذل] العديد من الجهود لشراء حرية والدتها". [6] ومن خلال جهود والدتها، تم قبول ماري في مدرسة حيث تضمن تعليمها الشعر والأدب الدرامي، وطور موهبة الأداء. [6] كشخص بالغ في فيلادلفيا، درست فن الإلقاء. [6]

سرعان ما اكتسبت ماري شهرة لقراءاتها الدرامية لأعمال شكسبير ولونجفيلو وفيليب شيريدان . وقد جذبت انتباه هارييت بيتشر ستو وغيرها من الأدباء البارزين المناهضين للعبودية. وقد أعجبت ستو بالقراءات لدرجة أنها تصرفت كراعية لها، حيث اقتبست مشاهد من روايتها الأكثر مبيعًا كوخ العم توم خصيصًا لأداء ماري ويب. [ 7] [8] في أواخر عام 1855 و1856، قامت ماري ويب بجولة في شمال شرق الولايات المتحدة، [2] : 170  بما في ذلك أداء العم توم حضره لونجفيلو، الذي كتب، "مشهد مذهل، هذه كليوباترا مع إكليل أبيض في شعرها الداكن، وصوت موسيقي حلو، تقرأ لجمهور بوسطن العظيم غير المتحمس والثابت." [5]

ساعدت ستو بعد ذلك في ترتيب جولة عبر المحيط الأطلسي للزوجين ويب، وقدمت خطاب تعريفي تضمن مديحها الخاص وملحقًا مفاده أن لونجفيلو كان "مسرورًا جدًا بقراءة السيدة ويب لقصيدته الجديدة هيواتثا ". [9] سافر الزوجان ويب إلى إنجلترا في عام 1856، حيث حظيت قراءات ماري الدرامية بمزيد من الإشادة. تلقى الزوجان ترحيبًا حارًا من العديد من النبلاء البريطانيين. أثناء وجوده في لندن، طلب ويب من صديقه تشارلز سومنر كتابة خطاب تعريفي لزوجته أثناء جولتها القرائية في ليفربول. [1]

في عام 1857، عندما كان فرانك ويب يبلغ من العمر 29 عامًا، نشرت شركة جي روتليدج آند كومباني في لندن روايته الأولى والوحيدة، عائلة غاري وأصدقائهم . أهدى ويب كتابه إلى مؤيدته السيدة نويل بايرون ، التي شجعته، وكتب هنري اللورد بروهام مقدمة حماسية. نُشر الكتاب مع مقدمة إضافية بقلم ستو. [10]

كانت الجولة الدولية قد ألحقت ضررًا شديدًا بصحة ماري ويب، وبناءً على نصيحة الأطباء الذين أوصوا بمناخ أكثر دفئًا، قام آل ويب بزيارة مطولة إلى كان في عامي 1857 و1858. [11] ثم انتقل آل ويب في عام 1858 إلى كينغستون، جامايكا ، حيث أمّن أصدقاء ويب البريطانيون له وظيفة في الخدمة البريدية. [12] ومع ذلك، توفيت ماري ويب هناك في 17 يونيو 1859. [12]

المهنة اللاحقة والعائلة الثانية

استمر فرانك ويب في العيش في جامايكا لأكثر من عشر سنوات، من عام 1858 إلى عام 1869، وتزوج مرة أخرى قبل أن يعود إلى الولايات المتحدة. كانت زوجة ويب الثانية هي ماري روزابيل رودجرز (مواليد 1845)، ابنة تاجر جامايكي. [1] كان لديهم أربعة أطفال قبل الانتقال في عام 1869 إلى الولايات المتحدة، حيث أنجبا طفلين آخرين.

من أواخر عام 1869 وحتى عام 1870، عاش ويب في واشنطن العاصمة، حيث استأنف الكتابة. نشر ويب العديد من المقالات والقصائد وروايتين قصيرتين لمجلة The New Era الأمريكية الأفريقية . تأسست المجلة الأسبوعية في واشنطن العاصمة وتولى إدارتها في ذلك العام فريدريك دوغلاس ، الذي نشرها حتى عام 1874. [13]

بينما كان يكتب في واشنطن لصحيفة ذا نيو إيرا في عامي 1869 و1870، عاش ويب مع ابنة أخته، المعلمة سارا إيريديل، التي تزوجت مؤخرًا من كريستيان فليتوود ، الحائز على وسام الشرف لخدمته العسكرية خلال الحرب الأهلية. [1] كان فليتوود آنذاك كاتبًا في مكتب تحرير العبيد ، الذي تأسس خلال عصر إعادة الإعمار بعد الحرب الأهلية الأمريكية .

في وقت لاحق من عام 1870، انتقل آل ويب إلى جالفستون، تكساس ، التي طورت مجتمعًا أسودًا نابضًا بالحياة بعد الحرب الأهلية. في عام 1876، عمل ويب كمندوب بديل لمؤتمر الحزب الجمهوري. [14]

عمل ويب في جالفستون أولاً كمحرر صحيفة، ثم كموظف بريد، وأخيرًا لمدة ثلاثة عشر عامًا كمدير لمعهد بارنز، وهي مدرسة منفصلة " للأطفال الملونين ". [1]

توفي في جالفستون، تكساس في عام 1894. [15]

كان لدى ويب ستة أطفال، جميعهم من زواجه الثاني. [1] وهم:

  • الدكتور فرانك جيه ويب الابن (1865-1901)، خريج كلية الطب بجامعة هوارد عام 1895 [2] : 174 
  • إيفانجلين ويب (1866–1945)
  • روث إم إيه ويب (1867–1930)
  • كلاريس ويب (1869–1962)
  • إثيليند ويب (1874–1969)
  • توماس رودجرز ويب (1877–1964)

عائلة غاري وأصدقائهم

الأهمية الأدبية

كان ويب ثاني أمريكي من أصل أفريقي ينشر رواية ، بعد ويليام ويلز براون . وعلى الرغم من أن رواية The Garies and Their Friends حظيت بمراجعات إيجابية في إنجلترا، إلا أنها لم تحظ باهتمام كبير في الولايات المتحدة خلال القرن التاسع عشر، ولم تحظ إلا باهتمام ضئيل حتى نُشرت طبعات في عامي 1969 و1997.

على الرغم من أنه لم ينشر رواية أخرى بعد The Garies and Their Friends ، فقد كتب ويب قصائد ومقالات وروايتين قصيرتين، نُشرت في عام 1870 في The New Era ، وهي مجلة أسبوعية مقرها واشنطن العاصمة، والتي استولى عليها مؤخرًا فريدريك دوغلاس كناشر. لا يُعرف أن ويب نشر أي أعمال أخرى.

في أواخر القرن العشرين، وبعد حركة الحقوق المدنية والتقدير المتجدد لأعمال المؤلفين من الأقليات، أعيد طباعة رواية ويب في عام 1969 وخضعت لتقييم نقدي. (نُشرت في طبعة جديدة في عام 1997). كانت أول رواية لأميركي من أصل أفريقي تركز على حياة السود الأحرار في الشمال، بدلاً من أولئك الذين كانوا في العبودية. كانت أول رواية "تتناول المرور بعمق كبير وأول رواية تُظهر عنف الغوغاء البيض ضد السود في الشمال". [15]

ربما كان نقدها للعنصرية البيضاء الشمالية، بما في ذلك صورها الساخرة للعديد من البيض من فيلادلفيا "الخيّرين" ولكن المتغطرسين، سبباً في جعلها غير مستساغة في القرن التاسع عشر للقراء الذين كتبوا أعمالاً عاطفية مناهضة للعبودية مثل كوخ العم توم الأكثر مبيعاً. ومن المرجح أن يكون تصويرها الصريح والمتعاطف لـ "زواج" عائلة غاري المختلط العرق قد أزعج القراء التقدميين على جانبي الخط اللوني . [ 16]

كانت وجهات النظر النقدية حول الرواية منذ إعادة نشرها عام 1969 متباينة. في حين يُنتقد ويب غالبًا بسبب عاطفيته واحتضانه الواضح لقيم الطبقة المتوسطة البيضاء، فقد نُسب إليه أيضًا تصويره الواقعي للعلاقات المتوترة بين البيض والسود في فيلادلفيا، وهي واحدة من أكثر المدن تكاملاً عنصريًا في الولايات المتحدة في منتصف القرن ومدينة نشطة في حركة إلغاء العبودية. [16] كانت وجهة رئيسية للمهاجرين الأيرلنديين منذ منتصف القرن، وفي مواجهة نضالاتهم ضد التمييز، تنافسوا مع السود على الوظائف والإسكان والاحترام. يسلط ويب الضوء بشكل خاص على عداوة الأيرلنديين تجاه السود في فيلادلفيا في روايته؛ حيث شكلوا هجومًا غوغائيًا ضد السود وإلغاء العبودية.

يعتقد جاردنر أن الرواية توضح أن ويب كان متعلمًا جيدًا، حيث تظهر التأثيرات من الأدب والثقافة الأنجلو أمريكية، بالإضافة إلى الشعور الكبير بالتاريخ الأسود، سواء في الولايات المتحدة أو منطقة البحر الكاريبي. على سبيل المثال، يلاحظ أن ويب يناقش توسان لوفرتور ، زعيم ثورة العبيد في هايتي ، في فقرات مبكرة من الكتاب. يحتفظ والترز بصورة للزعيم على جداره. يلاحظ جاردنر أن ويب يستكشف بعمق ظاهرة " المرور " عبر تجارب شخصيات مختلفة في الشمال والجنوب، وردود أفعال الآخرين تجاهها. [15]

لاحظ برنارد بيل أن ويب وضع ثقته في عمل السود لتحقيق الحراك الاجتماعي، وكسب الاحترام من خلال حشد المكاسب الاقتصادية، وليس من خلال الاستئناف إلى القيم المسيحية. وبينما يعترف بأن ويب يكافئ الفضيلة على الشر في روايته، بطريقة مميزة للرومانسية التاريخية، فإنه يلاحظ توصيف الشخصية الدقيق. على سبيل المثال، يصور ويب كل من تشارلي إليس وصديقه كينش على أنهما يتمتعان "بمجموعة صحية من السمات البشرية". [17] وبينما يُظهر ويب التحيز العنصري الأبيض تمامًا، فإنه يُظهر أيضًا أشخاصًا بيضًا يتم إنقاذهم من خلال تغيير مواقفهم من خلال اللقاءات الشخصية والتفاعل مع العديد من الشخصيات في الرواية، وترك التحيز وراءهم. [17]

ملخص

تدور أحداث الرواية حول عائلتين: كلارنس جاري، وهو مزارع أبيض ثري ومالك للعبيد في جورجيا، وزوجته إميلي، عشيقته المولاتو ؛ على النقيض من عائلة سوداء من الطبقة العاملة الحرة في فيلادلفيا، يرأسها تشارلز وإيلين إليس. يُحظر على عائلة جاري الزواج بموجب قانون الولاية ولكن لديهما علاقة حب وطفلان، كلارنس وإميلي. ولأن والدتهما عبدة، فإن الأطفال عبيد قانونيًا، على الرغم من أن والدهما وسيدهما يربيهما كأطفاله. يبدو كلا الطفلين أبيضين. لا يستطيع تحريرهما بسهولة بموجب قانون جورجيا. مع بداية الرواية، يزور الزوجين ابن عم إميلي جورج ونستون، وهو رجل مختلط العرق تلقى تعليمه وتحرر عندما كان صغيرًا ويمر الآن على أنه أبيض. [1]

في البداية، يقارن المؤلف بين عائلة غاري وعائلة أمريكية أفريقية من الطبقة العاملة تعيش في فيلادلفيا: النجار تشارلز إليس وزوجته إلين وأطفالهما الثلاثة: إستر وكارولين (وتسمى أيضًا كادي) وتشارلي. عمل وينستون كصبي لدى إليس في سافانا، قبل أن ينتقل إلى الشمال، ويقابله مرة أخرى في فيلادلفيا.

تخشى إميلي أن تعاني هي وأطفالها في العبودية إذا حدث أي شيء لكلارنس جاري، فتقنعه بالانتقال إلى فيلادلفيا حتى يتمكنوا من الحصول على الحرية وما تعتقد أنه سيكون تعليمًا وفرصًا أفضل. وقد أبلغ ابن عمها ونستون عن المدينة بشكل إيجابي، وخاصة بعد إعادة اتصاله بإيليس وعائلته. ويخبر آل جاري عن مجتمع السود الأحرار، الذين أسسوا مكتبة وكنائس مستقلة وشركات مزدهرة والعديد من الخدمات. ويحذر صديق أبيض جاري من أنه في حين أن دائرته في الجنوب قد تقبل الرجال مع عشيقاتهم من أعراق مختلطة، فإنه سيواجه المزيد من التحيز كزوجين في الشمال.

بعد الاستقرار في فيلادلفيا، يبدأ آل جاري في النضال. يتراجع الجيران، المحامي المعروف باسم "سليبيري جورج" ستيفنز وزوجته السيدة ستيفنز، عن صداقتهما المبكرة عندما يرون أن إميلي من عرق مختلط. يتقدم أول وزير جاري للزواج رسميًا منه، لكن إميلي ترفض عندما يرى أنها من أصل أفريقي. عندما تعلم أن أطفال جاري مسجلون في نفس المدرسة التي التحقت بها، تمارس السيدة ستيفنز ضغوطًا شديدة على مديرة المدرسة، وهي امرأة عزباء تعول والدتها، من خلال التهديد بسحب أطفالها وإخبار الآباء الآخرين بعرق آل جاري. سيؤدي ذلك إلى إغلاق المدرسة.

وعلى صعيد آخر، يرتب المحامي ستيفنز مع رجل أيرلندي يدافع عنه شن هجمات ضد السود في حيهم وحشد الغوغاء لخفض قيمة الممتلكات؛ وهو ينوي شراء ممتلكات هناك والاستفادة منها لاحقًا. ويضع قائمة بالممتلكات التي سيتم مهاجمتها، بما في ذلك منزل والترز، وهو رجل أسود أصبح واحدًا من أغنى رجال الأعمال في المدينة، ومناهضي العبودية، وجاري، بل ويتعاقد معه على قتله. وعندما علم والترز بالمؤامرة من قائمة الممتلكات التي سيتم مهاجمتها، أخبر العمدة بذلك وطلب الحماية، لكن العمدة قال إنه ليس لديه قوات كافية، وأن منطقة الهجوم تقع جنوب حدود المدينة. يخزن والترز الأسلحة ويحصن منزله؛ ويبحث آل إليس معه عن الأمان، ويصل أصدقاء آخرون لمساعدته. ومع تحذير والترز للمجتمع، يغادر العديد من السود المنطقة بحثًا عن ملاذ في المدينة العليا.

في هجمات الغوغاء، يتم حرق عائلة إليس وتدميرها بالكامل؛ يتعرض إليس لهجوم من الغوغاء ويصاب بجروح خطيرة أثناء محاولته تحذير جاري. لقد أصيب بتلف في المخ ولم يعد يعمل مرة أخرى. يتم إطلاق النار على جاري وقتله عندما هاجم الغوغاء منزله؛ تموت زوجته إميلي أثناء الولادة في مخبئها مع أطفالهما، الذين نجوا. تدمرت العائلات تقريبًا بسبب مؤامرة ستيفنز. تم إنقاذ الصبي تشارلي إليس من الأحداث، حيث كان في الريف لقضاء الصيف في منزل السيدة بيرد، وهي امرأة بيضاء ثرية تعمل كراعية له. بعد تلقيه رسائل من أخته الكبرى وصديقة حول الهجمات، عاد إلى عائلته في المدينة، الذين يقيمون مع والترز.

يذهب ستيفنز للعمل لمساعدة أسرته، ويواجه التحيز عندما يتقدم بطلب للحصول على تدريب مهني، لكنه يحصل في النهاية على وظيفة جيدة. ويتولى والترز وبالتش، المحامي الأبيض الذي يقدم له المشورة، رعاية أطفال جاري الأيتام الذين يتبناهم والترز، ويعملان للحصول على بعض ميراثهم المستحق. توفي والدهما دون وصية، ويطالب ستيفنز بالتركة، باعتباره ابن عم من الدرجة الأولى من خلال أخت جاري. ويهدد بالش ستيفنز باتخاذ إجراء قانوني بشأن أعمال الشغب الغوغائية لتأمين المال. ويقرر والتر وبالتش على مضض، من أجل منح كلارنس كل ميزة، تسجيله كطالب أبيض في أكاديمية بعيدة ودخوله المجتمع الأبيض. ويأمرانه بعدم الكشف عن أصوله "الملونة".

وبعد سنوات، أدى هذا القرار إلى تعقيد حياته. ورغم أنه يزور أخته إميلي، إلا أن المسافة بينهما تفصل بينهما حيث اتجهت حياتهما في اتجاهات منفصلة. ويخطب آن بيتس، وهي امرأة بيضاء تسبب له تحيز عائلتها ضد السود في الحزن. وتخطبت إميلي لتشارلي إليس. وتزوجت إستر إليس من والترز وأنجبت منه طفلين. وتخطبت أختها كادي لكينش، صديق طفولة تشارلي والذي أصبح الآن رجلاً أنيقًا ومزدهرًا.

ينكشف سر كلارنس في منزل عائلة بيتس من خلال زيارة صدفة من جورج ستيفنز الابن الذي يتعرف عليه، وبعد أن يغادر كلارنس، يخبر والد آن بماضيه. يذهب ستيفنز وبيتس إلى غرفة كلارنس في الفندق، ويأمرانه بعدم رؤية آن مرة أخرى وإعادة رسائلها إلى والدها. لقد تحطم كلارنس ولكنه ما زال أمامه حياة طويلة ليعيشها.

تؤدي المزيد من الأحداث إلى نوع من العدالة بين ستيفنز الأب وماكلوسكي في نهاية حياتهما. اعترف ماكلوسكي قبل وفاته لبالتش وقاضي، وسلمهما وصية جاري الأصلية. كانت ابنة ستيفنز قد سمعت تهديدات ماكلوسكي بالابتزاز وتحدث والدها معها حول تسليم ثروته غير المشروعة لأطفال جاري باعتبارهم ورثة شرعيين. قفز ستيفنز من النافذة إلى حتفه لتجنب الاعتقال بتهمة قتل جاري وآخرين.

رفض كلارنس، وانقطع عن المجتمع الأبيض بعد انتشار الأخبار عنه، وانقطع عن أولئك الذين تركهم من قبل. مات روحياً وعاد أخيرًا إلى فيلادلفيا إلى أخته وتشارلي. أرسل رسالة إلى آن لرؤيته مرة أخرى؛ لقد فقدت أيضًا قلبها بعد اتباع رغبات والدها ولم تتوقف أبدًا عن حب كلارنس. ذهبت إليه لكنها وصلت إليه بعد وفاته مباشرة. ماتت بعد بضع سنوات، "رحلت للانضمام إلى حبيبها، حيث لا يُعرف التمييز في العرق أو اللون، وحيث لا يمكن لتحيزات الأرض أن تفسد سعادتهم". [18]

أعمال

  • عائلة غاري وأصدقائهم (رواية، 1857)
  • "لم يوجه لي أحد كلمة واحدة" (قصيدة، العصر الجديد ، 1870)
  • "الانتظار" (قصيدة، 1870)
  • "المعرض الدولي" (افتتاحية، العصر الجديد ، 1870)
  • "مسألة المدرسة المختلطة" (افتتاحية، العصر الجديد ، 1870)
  • "عدو قديم بوجه جديد" (افتتاحية، العصر الجديد ، 1870)
  • ذئبان وحمل (رواية قصيرة، العصر الجديد ، 1870)
  • مارفن هايل (رواية قصيرة، العصر الجديد ، 1870)

مراجع

  1. ^ abcdefghijklmn مايلارد، ماري (2013). ""مستمد بأمانة من الحياة الواقعية": عناصر السيرة الذاتية في كتاب فرانك جيه ويب " الجاري وأصدقاؤهم ". مجلة بنسلفانيا للتاريخ والسيرة الذاتية . 137 (3): 261-300. doi : 10.5215/pennmaghistbio.137.3.0261. JSTOR  10.5215/pennmaghistbio.137.3.0261.
  2. ^ أ ب ج د مايلارد، ماري، محررة (2017). همسات الأخطاء القاسية: مراسلات لويزا جاكوبس ودائرتها، 1879-1911. مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 41. رقم ISBN 978-0-299-31180-3.
  3. ^ بارتين، إليوت. "مجلة الحرية (1827-1829)". BlackPast.org .
  4. ^ "رسالة إلى السكرتير المراسل". مجلة مدارس الأحد الأمريكية . 2. فيلادلفيا: اتحاد مدارس الأحد الأمريكية: 94. مارس 1825.
  5. ^ أ ب لونغفيلو، صموئيل، محرر. (1891) [6 ديسمبر 1855]. حياة هنري وادزورث لونغفيلو، مع مقتطفات من مذكراته ومراسلاته، المجلد الثاني. بوسطن: شركة هوتون ميفلين، ص 297-298.
  6. ^ abcd Webb, Frank J. (1856). "Biography Sketch [of Mary E. Webb]". The Christian Slave: A Drama Founded on a Partion of Uncle Tom's Cabin . By Stowe, Harriet Beecher. London: Sampson, Low, Son, and Co. مؤرشف من الأصل في 2019-04-16.
  7. ^ كروسبي، سارة إل. (2018). "لعب السم: ترياق ماري ويب لعروض توم". المرأة في الطب في الأدب الأمريكي في القرن التاسع عشر: من المسممين إلى الأطباء، هارييت بيتشر ستو إلى ثيدا بارا . دراسات بالجريف في الأدب والعلوم والطب. بالجريف ماكميلان. ص 87-133.
  8. ^ Joyce, Valerie M. (2013). "إنشاء تأريخ حي: تتبع الخطوط العريضة للنساء الأمريكيات من أصل أفريقي في فيلادلفيا قبل الحرب الأهلية ورسم خريطة للذاكرة على الجسد". تاريخ بنسلفانيا: مجلة دراسات وسط الأطلسي . 80 (3): 420-441. doi :10.5325/pennhistory.80.3.0420. JSTOR  10.5325/pennhistory.80.3.0420. S2CID  142092711. تم الاسترجاع في 2020-01-27 .
  9. ^ ستو، هارييت بيتشر (24 مايو 1856). رايلتون، ستيفن (محرر). "رسالة مخطوطة إلى السيدة هاثرتون". كوخ العم توم والثقافة الأمريكية . جامعة فرجينيا. مؤرشف من الأصل في 2015-10-08.
  10. ^ سولورز، فيرنر (2004). مقدمة. الخيال، المقالات، الشعر . بقلم ويب، فرانك جيه. نيو ميلفورد، كونيتيكت: مطبعة توبي. ص 1-13.
  11. ^ Webb, Frank J. (2016). Howell, William Huntting; Walsh, Megan (eds.). The Garies and Their Friends. Broadview Press. p. 27. ISBN 978-1-4604-0227-6.
  12. ^ ab Moulton, Amber D. (2012). ""تغيرت الأوقات": فرانك جيه ويب يتحدث إلى روبرت موريس حول وعد إعادة الإعمار". مجلة نيو إنجلاند الفصلية . 85 (1): 137-144. doi :10.1162/TNEQ_a_00159. JSTOR  23251367. S2CID  57568380.
  13. ^ "سيرة ذاتية: فريدريك دوغلاس". الصحافة السوداء: جنود بلا سيوف . بي بي إس . تم الاسترجاع في 14 مارس 2014 .
  14. ^ Lucko, Paul M. "Webb, Frank J." Handbook of Texas Online . Texas State Historical Association . تم الاسترجاع في 8 يناير 2018 .
  15. ^ abc Gardner, Eric (2001). "'رجل نبيل ذو ثقافة وتهذيب متفوقين': استعادة سيرة فرانك جيه ويب". African American Review . 35 (2): 297–308. doi :10.2307/2903259. JSTOR  2903259.
  16. ^ ab Reid-Pharr, Robert (1997). Introduction. The Garies and Their Friends . By Webb, Frank J. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
  17. ^ أ ب بيل، برنارد ج. (1987). الرواية الأفرو-أمريكية وتقاليدها. أمهرست، ماساتشوستس: جامعة ماساتشوستس. ص 43-44. ISBN 0870236881.
  18. ^ ويب، فرانك ج. "الفصل السادس والثلاثون". عائلة غاري وأصدقائهم – عبر مشروع جوتنبرج.

قراءة إضافية

  • أوستن، آلان د. (1996). "ويب، فرانك ج.". في سالزمان، جاك؛ سميث، ديفيد ليونيل؛ ويست، كورنيل (المحررون). موسوعة الثقافة والتاريخ الأفريقي الأمريكي، المجلد 5. نيويورك: ماكميلان. ص 2796. رقم ISBN 978-0-0289-7345-6.
  • جوليمبا، هنري (2004). "كتاب فرانك ويب "الجاريز وأصدقاؤهم" في سياق سرديات العبيد الأميركيين من أصل أفريقي". في هابيتش، روبرت د. (محرر). " حياة من الرسائل: مقالات عن السيرة الذاتية والتوثيق الأدبي الأميركي، تكريماً لروبرت ن. هدسبيث" . مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون. ص. 114. رقم ISBN 978-0-8386-4005-0.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=فرانك_ج._ويب&oldid=1227415005"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate