المعمدانيون ذوو الإرادة الحرة

المعمدانيون ذوو الإرادة الحرة أو المعمدانيون الأحرار هم مجموعة فرعية من المعمدانيين العامين الذين يؤكدون على تعليم الخلاص الحر والإرادة الحرة . ^{[ 1 ]} يمكن تتبع هذه المجموعة إلى إنجلترا في القرن السابع عشر .

في عام ١٧٠٢، أسس بول بالمر طائفة المعمدانيين الأحرار في ولاية كارولاينا الشمالية، وفي عام ١٧٢٧ أنشأ كنيسة تشوان المعمدانية الأحرار . وانضم العديد من الكالفينيين إلى طائفة المعمدانيين الأحرار في القرن التاسع عشر. ومع تأسيس هذه الطائفة في الجنوب، قام بنجامين راندال بتطويرها في شمال شرق الولايات المتحدة .

يتبع المعمدانيون ذوو الإرادة الحرة، كمجموعة فرعية منبثقة من التيار المعمداني العام (الأرميني) للتقاليد المعمدانية، مفهوم الحكم الذاتي للكنائس المحلية ، مثل المنشقين الآخرين عن كنيسة إنجلترا .

يمكن تتبع أصول المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة إلى المعمدانيين العامين من إنجلترا الذين استقروا في المستعمرات الأمريكية في القرن السابع عشر. كان المعمدانيون الأوائل، الذين بدأوا بالظهور مع خدمة توماس هيلويس في لندن عام ١٦١٢، من المعمدانيين العامين. أي أنهم آمنوا بأن كفارة يسوع المسيح كانت عامة (للجميع) وليست خاصة (للمختارين فقط). ويشتركون في تاريخ وعنوان المذهب الأرميني .

كان بنيامين ليكر معمدانيًا إنجليزيًا وصل إلى كارولينا الاستعمارية في وقت مبكر من عام 1685. وقد وقّع ليكر على الطبعة الثانية (1663) من وثيقة الإيمان القياسية ، وكان على صلة بتوماس غرانثام ، وهو لاهوتي وكاتب بارز من المعمدانيين الأرمينيين الإصلاحيين. وقد تطور المعمدانيون الأوائل ذوو الإرادة الحرة من المعمدانيين الإنجليز العامين في كارولينا، والذين أطلق عليهم خصومهم اسم "أحرار الإرادة"، ثم تبنوا هذا الاسم لاحقًا. ^{[ 2 ]}

نشأ فرعان متميزان من المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة في أمريكا. كان الفرع الأول والأقدم هو الحركة المذكورة أعلاه، والمعروفة باسم خط بالمر في ولاية كارولاينا الشمالية، والتي ينحدر منها غالبية المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة اليوم. أما الفرع الثاني فهو خط راندال، الذي ظهر في أواخر القرن الثامن عشر في ولاية نيو هامبشاير. وقد تطورت هاتان المجموعتان بشكل مستقل عن بعضهما البعض. ^{[ 3 ]}

تؤمن جماعات المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة بأن الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها، وهو خالٍ من الخطأ . ويُعلّم مذهبهم أن الله يُريد الخلاص للجميع، وقد أرسل يسوع ليموت من أجلهم. ^{[ 10 ]} ومع ذلك، يؤمن المعمدانيون ذوو الإرادة الحرة بأن الله قد منح الإنسان، بسيادته، حرية اختيار قبول أو رفض تضحية المسيح. الإيمان هو شرط الخلاص؛ ولذلك، يتمسك المعمدانيون ذوو الإرادة الحرة بمفهوم الأمان المشروط . ^{[ 11 ]} فالفرد " يُخلَّص بالإيمان ويُحفظ بالإيمان". ولدعم هذا المفهوم، يستشهد بعض المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة بالكلمة اليونانية المترجمة "يؤمن" الواردة في إنجيل يوحنا 3: 16 في ترجمة الملك جيمس . وهذا فعل مستمر ، وبالتالي يمكن قراءته على النحو التالي: "لأن كل من آمن واستمر في الإيمان لا يهلك، بل تكون له الحياة الأبدية". ولا يتعلق المفهوم هنا بشخص يرتكب الخطيئة عرضًا، وبالتالي ينتهي به الأمر "غير مُخلَّص" عن طريق الخطأ، بل يتعلق بشخص "ينكر" إيمانه بالمسيح. ^{[ 12 ]} وهكذا، يُرفض مفهوم " الخلاص مرة واحدة، الخلاص دائمًا ". ^{[ 11 ]}

في ثبات القديسين من الرسالة الرسمية:

"هناك أسباب قوية تدعو إلى الأمل في أن يثبت المؤمنون الحقيقيون حتى النهاية، وينالوا الخلاص، بفضل قوة النعمة الإلهية التي وُعدوا بها لدعمهم؛ لكن طاعتهم المستقبلية وخلاصهم النهائي ليسا محددين ولا مؤكدين، لأنهم بسبب الضعف والعديد من التجارب معرضون لخطر السقوط؛ ولذلك ينبغي عليهم أن يسهروا ويصلوا لئلا يغرقوا إيمانهم ويضيعوا." ^{[ 13 ]}

يُمارس المعمدانيون ذوو الإرادة الحرة ثلاثة شعائر أو أسرار مقدسة على الأقل: المعمودية ، وعشاء الرب ، وغسل الأرجل ، وهو طقس شائع في بعض الطوائف الإنجيلية. ولا يُمارس غسل الأرجل غالبية المعمدانيين. ويختلف المعمدانيون ذوو الإرادة الحرة في آرائهم حول علم الآخرة ، فمنهم من يؤمن بالألفية التاريخية السابقة ، ومنهم من يؤمن بالألفية اللاألفية . كما يدعون إلى دفع العشور طوعًا ، والامتناع عن شرب الكحول ، وعدم العمل يوم الأحد، وهو يوم السبت المسيحي .

تُعدّ الرابطة الوطنية للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة أكبر جماعات المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة. ومن بين الجماعات الرئيسية الأخرى للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة:

• المؤتمر الأصلي للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة – هيئة تابعة للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة مقرها ولاية كارولاينا الشمالية، تأسست عام ١٩١٣، وانضمت في البداية إلى الرابطة الوطنية للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة، لكنها انفصلت عنها عام ١٩٦١ بسبب بعض الخلافات الداخلية. ضم المؤتمر غالبية كنائس المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة في ولاية كارولاينا الشمالية، على الرغم من أن أقلية انفصلت عن مؤتمر ولاية كارولاينا الشمالية وحافظت على ارتباطها بالرابطة الوطنية. يمارس المؤتمر أنشطة تبشيرية في ثماني دول: الفلبين، والمكسيك، وبلغاريا، والهند، ونيبال، وبنغلاديش، وليبيريا، وغينيا. ^{[ ١٤ ]}
• الكنيسة المعمدانية الأمريكية المتحدة ذات الإرادة الحرة – أكبر هيئة من الكنائس المعمدانية الأمريكية الأفريقية ذات الإرادة الحرة، تم تنظيمها في عام 1901 ومقرها الرئيسي في كينستون، كارولاينا الشمالية . ^{[ 15 ]}
• مؤتمر المعمدانيين الأمريكيين الأحرار المتحدين – هيئة من كنائس المعمدانيين الأمريكيين الأفارقة الأحرار التي انسحبت من كنيسة المعمدانيين الأمريكيين الأحرار المتحدين في عام 1968؛ ومقرها في ليكلاند، فلوريدا . ^{[ 16 ]}
• مؤتمر المعمدانيين الأحرار الأصلي القديم، وهو جمعية أسقفية أمريكية أفريقية تضم ست كنائس، ومقرها في ولاية كارولينا الشمالية. ^{[ 17 ]}
• الكنيسة المعمدانية الإنجيلية الحرة – مقرها في إلينوي . في عام 1987، كان لديها 22 كنيسة و2500 عضو. ^{[ 18 ]}
• الجمعيات المحلية غير التابعة للكنيسة المعمدانية الحرة - لا تزال العديد من الجمعيات المحلية للكنيسة المعمدانية الحرة مستقلة عن الرابطة الوطنية، والمؤتمر الأصلي للكنيسة المعمدانية الحرة، والهيئتين الأمريكيتين المتحدتين. وقد حدد الباحثون عشر جمعيات من هذا القبيل، مع احتمال وجود المزيد. تضم هذه الجمعيات غير التابعة للكنيسة المعمدانية الحرة أكثر من 300 كنيسة، ويُقدر عدد أعضائها بنحو 22,000 عضو. ولا يوجد لهذه الجمعيات أي تنظيم يتجاوز المستوى المحلي.
• كنيسة المعمدانيين الخمسينيين ذوي الإرادة الحرة ، وهي طائفة معمدانية سابقة ذات إرادة حرة، أصبحت الآن من طائفة الخمسينيين القداسة في العقيدة، وتتمحور أساسًا حول عمل النعمة الثاني (التقديس الكامل) وعمل النعمة الثالث (معمودية الروح التي يتجلى فيها التحدث بألسنة)؛ ولديها حوالي 150 جماعة.

• كلية ستورر
• كلية ويلش

• براينت، سكوت. صحوة المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة: بنيامين راندال وتأسيس تقليد ديني أمريكي (مطبعة جامعة ميرسر، 2011)، 228 صفحة.
• تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). "المعمدانيون الأحرار"  . الموسوعة البريطانية . المجلد  11 (  الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 69-70 . 
• ديفيدسون، ويليام ف. المعمدانيون ذوو الإرادة الحرة في التاريخ
• هيل، صموئيل س.، محرر. موسوعة الدين في الجنوب
• ليونارد، بيل، محرر. قاموس المعمدانيين في أمريكا
• بيلت، مايكل. تاريخ المعمدانيين الأحرار الأصليين
• بينسون، ج. ماثيو. دليل المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة: التراث والمعتقدات والخدمات

• بنيامين راندال – نبذة تعريفية من معهد التاريخ المسيحي
• رابطة ولاية أركنساس للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة
• رابطة ولاية كاليفورنيا للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة
• الزمالة الدولية لكنائس المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة
• الرابطة الوطنية للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة (الولايات المتحدة الأمريكية)
• مؤتمر المعمدانيين الأمريكيين الأحرار المتحدين، مؤرشف بتاريخ 10-10-2003 في موقع Wayback Machine
• مؤتمر كنائس المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة الأصلية
• منظمة المعمدانيين الأحرار الدولية الأصلية
• كنيسة البعثة المعمدانية الأصلية ذات الإرادة الحرة في ليبيريا
• رابطة ولاية ميسوري للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة
• رابطة ولاية تينيسي للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة
• رابطة ولاية فرجينيا الغربية للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة