القومية الفرنسية

بعد هزيمة نابليون وسقوطه، اتخذت القومية الفرنسية في الفترة من القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين منحىً وطنياً متطرفاً وحازماً، يدعم استخدام القوة العسكرية لتحقيق أهدافها السياسية. ^{[ 5 ]} خلال الحرب العالمية الأولى ، سعت فرنسا إلى استعادة منطقة الألزاس واللورين التي خسرتها لصالح ألمانيا في نهاية الحرب الفرنسية البروسية (1870-1871). تضررت الكبرياء الوطنية الفرنسية في الحرب العالمية الأولى بسبب الحرب الطويلة والمطولة مع ألمانيا التي دارت رحاها على أراضيها؛ ولا سيما في الحرب العالمية الثانية عندما استسلمت الحكومة الفرنسية لألمانيا عام 1940؛ وبعد أن خسرت فرنسا العديد من مستعمراتها نتيجة لإنهاء الاستعمار عقب الحرب العالمية الثانية. ^{[ 5 ]}

لم تقتصر رموز القومية على جان دارك فحسب، بل شملت أيضاً رولان، بطل ملحمة أغنية رولان . فقد استشهد في معركة ضد الخونة دفاعاً عن شارلمان ورجاله، مما جعله رمزاً وطنياً مناسباً للعصر الحديث. ^{[ 6 ]}

لعبت سياسات اليسار واليمين دورًا في ذلك، إذ استغل المحافظون النزعة القومية لمهاجمة اليسار. ونجح القوميون الفرنسيون المحافظون في وصم مناهضة العسكرة بمناهضة القومية خلال الفترة من 1898 إلى 1914. وكان العديد من أبرز مناهضي العسكرة من الفوضويين الناشطين والمنظمات الماركسية الراديكالية. وقد فسر المؤرخون هذا الهجوم بالقول إن القومية الفرنسية كانت ترفض جذورها في الثورة الفرنسية، وتتحول إلى حركة متطرفة شبه فاشية. مع ذلك، لم يرفض معظم مناهضي العسكرة أمتهم، بل زعموا حماية الجمهورية التي اعتبروها مرادفة للأمة. ورأوا في المحافظين خطرًا على فرنسا الجمهورية. ^{[ 7 ]}

اتجه التيار الكاثوليكي المحافظ الكبير، المحبط من فشل إعادة النظام الملكي، إلى شكل جديد من أشكال القومية. بقيادة صحيفة " لا كروا" اليومية ، التي أسسها كهنة الرهبنة الأوغسطينية عام 1883، ندد هذا التيار بمعاداة الجمهورية لرجال الدين، وشجع على النزعة البولانجية وكراهية الألمان . وروّج للإمبريالية الفرنسية باعتبارها تحقيقًا لمهمة جلب الحضارة والمسيحية إلى الوثنيين ("مهمة حضارية")، وتفاخر بالتفوق الثقافي لفرنسا على جميع الشعوب الأخرى. ^{[ 8 ]}

شهدت قضية دريفوس في تسعينيات القرن التاسع عشر استخدام المحافظين للقومية لمهاجمة الجمهورية الثالثة. إلا أنه عندما سنّ الجمهوريون قوانين معادية للكنيسة الكاثوليكية بين عامي 1901 و1905 ، كحلّ جماعة الأوغسطينيين، حوّل العديد من المحافظين جهودهم وأموالهم من المشاريع القومية إلى الدفاع عن الكنيسة. وكان للنساء الكاثوليكيات المتدينات دورٌ بارزٌ في هذا التحوّل. ويرى المؤرخ روبرت فولر أن ذلك أنهى فعلياً التحدي القومي للجمهورية الثالثة. ^{[ 9 ]}

أدت كارثة الاحتلال النازي لفرنسا إلى انهيار الثقة في الحكم الجمهوري. ودُعي المارشال فيليب بيتان ، بطل الحرب العالمية الثانية، لإنقاذ فرنسا مجددًا باسم القومية الفرنسية. فاستجاب بالتأكيد على "ضرورة البقاء في فرنسا، والتحضير لنهضة وطنية، ومشاركة شعبنا في معاناته. من المستحيل على الحكومة أن تتخلى عن الأراضي الفرنسية دون أن تهاجر أو تتخلى عن الوطن. واجب الحكومة، مهما كانت العواقب، هو البقاء في البلاد، وإلا فلن تُعتبر حكومة بعد ذلك". ^{[ 10 ]} كتب روبرت بروس: "كان يتوق إلى المشاركة الفعالة في إعادة بناء فرنسا على صورته، وتخليص الأمة من العشرين عامًا الماضية من التعاليم والبرامج الاشتراكية والماركسية التي كانت ثمرتها المريرة هزيمة عام 1940. ستعود فرنسا قوية. ستعود فرنسا عظيمة، وكان من واجبه تحقيق ذلك". ^{[ 11 ]}

كان عدو بيتان اللدود هو زعيم فرنسا الحرة ، شارل ديغول . أصبح ديغول رئيسًا لفرنسا وسعى إلى إحياء الفخر الوطني. سعى ديغول إلى جعل فرنسا قائدة أوروبا المستقلة، متحررة من النفوذ الأمريكي والسوفيتي. ^{[ 12 ]} سعت حكومة ديغول إلى المصالحة الفرنسية الألمانية، ولعبت دورًا رائدًا في تأسيس الجماعة الأوروبية للفحم والصلب التي هدفت إلى حل التوترات الاقتصادية بين فرنسا وألمانيا، والتي أعلن وزير الخارجية الفرنسي روبرت شومان أنها مصممة "لإنهاء العداء الفرنسي الألماني نهائيًا". ^{[ 12 ]}

في القرن الحادي والعشرين، برزت قضية المعاملة القانونية للنساء المسلمات المحجبات والعاملات في الدعارة كإحدى القضايا المثيرة للجدل. فقد استهدفت الحكومة ما يعتبره البعض أجساد العاملات في الدعارة "غير المحجبة" وأجساد النساء المسلمات المحجبات "المحجبة بشكل مفرط" بهدف إقصائهن عن الفضاء العام. وبعد الهجمات الإرهابية الإسلامية المتعددة التي وقعت عامي 2015 و2016، وجد القوميون الفرنسيون مبرراً جديداً للترويج لقوانين مناهضة للهجرة. وتؤكد الأشكال الناشئة للقومية الفرنسية على تعزيز التحرر الجنسي كقيمة أساسية للمواطنة. وترى جولي بيلو وجولي كاسترو أن الأهداف تتمثل في فرض قومية متشددة، وفرض معايير جنسية جديدة، وتجريم المهاجرين والفئات المهمشة اجتماعياً. ^{[ 13 ]}

• التجمع الوطني (1972–حتى الآن)
• الحزب القومي الفرنسي (1983–حتى الآن)
• الاتحاد الجمهوري الشعبي (2007–حتى الآن)
• ديبوت لا فرانس (2008 إلى الوقت الحاضر)
• رابطة الجنوب (2010–حتى الآن)
• فريق باتريوتس (2017–حتى الآن)
• الانشقاق الفرنسي (2018–الحاضر)
• استعادة (2021–حتى الآن)

• كروا دو فو (1927–1936)
• حركة فرانسيستي (1933–1944)
• الحزب الوطني الجماعي الفرنسي (1934-1944)
• الحزب الشعبي الفرنسي (1936-1945)
• التجمع الشعبي الوطني (1941-1945)
• مجموعة الاتحاد الدفاعي (1968–2017)
• الحزب القومي الفرنسي والأوروبي (1987-1999)
• الحصن الاجتماعي (2017-2019)