أصحاب الفراء

يصنع شعب الفراء أعمالهم الفنية وأدواتهم اليدوية الخاصة، بما في ذلك "التالك" ، الذي يستخدم لتنظيف الأواني ( يشبه التالك الإسفنجة)؛ و "البيريش" ، وهو سجادة للجلوس؛ و "الجادا" ، وهو طبق أو وعاء خشبي يستخدم في المناسبات المهمة.

لدى شعب الفراء، تُروى القصص لحماية الأطفال من العالم الخارجي. صُممت هذه القصص لإبقاء الأطفال قريبين من منازلهم. في بعض القصص، يُقال للأطفال إنهم إذا خرجوا في الصباح سيموتون من حرارة الشمس، وإذا خرجوا في الليل سيأكلهم حيوان يُسمى نياما . ^{[ 6 ]}

تحظى موسيقى شعب الفور بشعبية واسعة في ثقافتهم، وتُعدّ الطبول آلاتها الرئيسية. تُعزف هذه الموسيقى بإيقاع طبول قوي يُصاحب احتفالاتهم. من أشهر موسيقيي الفور: عبد الله كيوكا، ومريم آمو، وتور باريينغ كوي. ^{[ 6 ]}

يُعدّ البناء بالطين نمطًا معماريًا شائعًا في المنازل والمباني. يقوم الحرفيون باستخراج الطين من الأرض، وتفتيته، وخلطه بالماء، ثمّ يعجنونه جيدًا، ويضيفون إليه مواد أخرى كالقش. بعد ذلك، يُكدّس الطين وهو لا يزال رطبًا، ويُضغط على هياكل خشبية، أو يُصبّ في قوالب بأحجام مختلفة على شكل طوب. وعندما يجفّ الطين في القالب، تكتمل العملية. تُستخدم هذه التقنية في معظم المباني في غرب السودان، مثل بيوت المزارع، والحظائر، والجدران الخارجية، والقصور، وحتى المساجد. يتميّز الطين بقدرته العالية على امتصاص الحرارة، ما يجعله مناسبًا لليالي الباردة. ونظرًا لضعف مقاومته للرياح والأمطار، فإنه يحتاج إلى صيانة متكررة. يُعتبر البناء بالطين هشًا، ويقلّ استخدامه مع تغيّر الثقافات والتأثيرات الخارجية. ^{[ 9 ]}

يحمل الرجال اسم العائلة، ويعملون على توفير المال لها، وهم مسؤولون عن جميع القرارات المهمة المتعلقة بها، كالشؤون المالية والزواج. أما النساء، فيقمن بجلب الماء، وإعداد الطعام، والحفاظ على نظافة المنزل.

يُستخدم الدخن في صنع العصيدة . وتُحضّر أجزاء من نبات البلانايتس المصري، بما في ذلك الأوراق والثمار، كغذاء. وتُعدّ الفئران وعظام الحيوانات جزءًا من النظام الغذائي للفرو. ^{[ 10 ]}

يُقدّم قهوة الجواه السودانية من الجبنة ، وهي إبريق سوداني خاص. تُحمّص حبوب البن في هذا الإبريق على الفحم، ثم تُطحن مع القرنفل والتوابل الأخرى. تُنقع القهوة المطحونة في الماء الساخن، وتُقدّم في فناجين صغيرة بعد تصفيتها عبر مصفاة من القش . ^{[ 6 ]}

يُعدّ الشاي من المشروبات الشائعة جدًا، ويُقدّم في أكواب صغيرة بدون حليب. ومن المشروبات التي تُستمتع بها في المناطق غير الإسلامية: العراجي ، وهو مشروب كحولي صافٍ وقويّ مصنوع من التمر؛ والمريسة، وهي نوع من البيرة؛ والتدج ، وهو نبيذ مُعدّ من التمر أو العسل.

يُعدّ عصيدة الدخن وفول مدمس، وهو طبق لذيذ من الفول المهروس، من الأطعمة الشائعة على مائدة الإفطار في الشمال. ويُؤكل لحم الضأن والدجاج في كثير من الأحيان، بينما يُحظر تناول لحم الخنزير على المسلمين. ^{[ 6 ]}

يُعدّ القمح والذرة الرفيعة من أهمّ مصادر النشويات. تشمل أنواع الخبز الخبز العربي والكسرة ، وهي فطيرة تشبه العجة وتُقدّم ضمن وجبة العشاء السودانية. كما يُعدّ طبق الماشي ، وهو طبق من اللحم البقري والطماطم، من الأطباق التقليدية. تُقشّر الفاكهة لتُقدّم كحلوى، ومن الحلويات المفضّلة الكريمة بالكراميل .

في الجنوب، يُقدّم العشاء على مائدة منخفضة بسيطة. قد تحتوي على خمسة أو ستة أطباق تُغمس بقطع كبيرة من الخبز المسطح. تُقدّم هذه الأطباق مع سلطة وشاتة، وهي مزيج من التوابل الحارة يُقدّم في أطباق صغيرة. بعد العشاء، يُقدّم الحلوى، ثم الشاي. وفي المناسبات الخاصة، يُشعل البخور. تُعتبر طقوس الضيافة ذات أهمية بالغة في السودان. ^{[ 6 ]}

حتى عام ١٩١٦، كان الفور محكومين بسلطنة مستقلة، وكان توجههم السياسي يميل نحو شعوب تشاد. ورغم أن الأسرة الحاكمة قبل ذلك، وكذلك عامة الشعب، كانوا مسلمين منذ زمن طويل، إلا أنهم لم يخضعوا للتعريب . وهم الآن مندمجون في النظام السياسي السوداني. وكان الفور يتمتعون باستقلال فعلي منذ القرن السابع عشر. وبعد استعادة بريطانيا للبلاد عام ١٨٩٩، وافقت على إعادة تأسيس سلطنة الفور، التي تولى قيادتها علي دينار بعد انهيار الحركة المهدية .

استمرت الثورات المهدية في السودان حتى عام 1916. وسقطت دارفور عندما أعلن علي دينار ولاءه للإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى . وألغى البريطانيون سلطنة الفور عام 1916 بعد استشهاد دينار في المعركة.

خلال الحرب العالمية الأولى، سعت دارفور إلى الاستقلال بالتحالف مع تركيا ضد البريطانيين. احتلت بريطانيا دارفور عام ١٩١٦، ومنذ ذلك الحين أصبحت جزءًا من السودان. ومنذ سبعينيات القرن الماضي، عانت دارفور من بعض آثار الحرب العربية الشمالية التي شُنّت في الجنوب ضد الجماعات العرقية الجنوبية التي سعت للانفصال عن السودان.

ألحقت الحروب والصراعات دمارًا كبيرًا بمنطقة دارفور في العقود الأخيرة. فقد استمرت الحرب الأهلية نحو عشرين عامًا حتى نهاية القرن العشرين. وتجدد الصراع في المنطقة عام 2003، نتيجةً لنزاعات سابقة حول استخدام المياه والأراضي بين قبيلة الفور وسكان زراعيين مستقرين آخرين، وجماعات بدوية عربية سكنت المنطقة تاريخيًا. ^{[ 12 ]} شنّ الجيش السوداني ، بالتحالف مع ميليشيا الجنجويد ، وهي ميليشيا بدوية عربية تابعة له ، حملة أرض محروقة في دارفور ضد قبيلة الفور والجماعات المستقرة الأخرى. ^{[ 13 ]} كانت القوات تنتقل من قرية إلى أخرى، وتحرق كل شيء تقريبًا في أماكن كثيرة، وتشن حملة عنف جنسي جماعي ضد المدنيين، بمن فيهم الأطفال. ^{[ 14 ]} أسفر ذلك عن مقتل ما بين 200,000 و300,000 مدني خلال الفترة من 2003 إلى 2005. ^{[ 13 ] [ 15 ]} لا تزال منطقة دارفور معقلاً لقوات الدعم السريع ، المنبثقة عن ميليشيات الجنجويد السابقة، وسط الحرب الأهلية السودانية المستمرة ، حيث يتصاعد العنف ضد سكان الفور وغيرهم من الجماعات المستهدفة والنازحة بوتيرة سريعة ومركزة. ^{[ 16 ]} وقد وصف العديد من مراقبي حقوق الإنسان حملة قوات الدعم السريع في المنطقة وحصارها لعاصمة شمال دارفور ، الفاشر ، بأنها جرائم ضد الإنسانية، وفي أسوأ حالاتها، إبادة جماعية. ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}