غونتر بورنكام
غونتر بورنكام | |
|---|---|
| وُلِدّ | 8 أكتوبر 1905 |
| مات | 18 فبراير 1990 (84 سنة) |
| الخلفية الأكاديمية | |
| مستشار الدكتوراه | رودولف بولتمان [1] |
| العمل الأكاديمي | |
| تأديب | دراسات الكتاب المقدس |
| التخصص الفرعي | العهد الجديد |
| المؤسسات | |
| طلاب الدكتوراه | ديتر جورجي [2] |
كان غونتر بورنكام (8 أكتوبر 1905 - 18 فبراير 1990) عالمًا ألمانيًا في العهد الجديد ينتمي إلى مدرسة رودولف بولتمان وأستاذًا للعهد الجديد في جامعة هايدلبرغ . في عهد أدولف هتلر ، عارض النازية التي طالت الكنائس البروتستانتية وتوحيدها في حركة " المسيحيين الألمان ". استندت شهرته بعد الحرب كعالم إلى جهوده في فصل الخيال عن الحقائق في إعادة بناء حياة يسوع وفي معالجته اللاحقة لإنجيل متى. كان شقيقه المؤرخ الكنسي وعالم لوثر هاينريش بورنكام .
سيرة
كان بورنكام أحد طلاب رودولف بولتمان مع إرنست كاسيمان (توبنغن) وإرنست فوكس ( ماربورغ ) وهانز كونزيلمان ( جوتنجن ). طور دراساته في توبنغن وماربورغ وجوتنجن . في عام 1934 تم تعيينه أستاذًا في جامعة كونيجسبيرج ، ولكن في عام 1937 سحب النازيون شهادته واضطر إلى التوقف عن إلقاء المحاضرات. كان قسًا في مونستر ودورتموند قبل أن يُجبر في عام 1943 على الانضمام إلى الفيرماخت .
من عام 1947 إلى عام 1949 كان بورنكام أستاذًا في جامعة جوتنجن من عام 1949 إلى عام 1971 وأستاذًا للعهد الجديد في جامعة هايدلبرغ . وكان أيضًا عضوًا في اتحاد الكونجينير (Bund der Köngener) ، وهي منظمة شبابية ألمانية تأسست في عام 1920 من مجموعات من دوائر الكتاب المقدس البروتستانتية وحلتها الدكتاتورية النازية في عام 1934. [أ]
كان غونتر بورنكام من أنصار البحث الثاني عن يسوع التاريخي (بعد فترة "عدم البحث" لألبرت شفايتزر ). [ب] اقترح علاقة أوثق بين يسوع ولاهوت الكنيسة الأولى (على النقيض من فترتي "الأولى" و"عدم البحث" اللتين انتهتا في عام 1953). ومن بين معارضيه، جادل رودولف بولتمان لصالح الطلاق بين الاثنين، لكن نهجيهما لا يزالان متشابهين في العديد من الجوانب.
في كتابه "يسوع الناصري" (1956)، عبر [ج] بورنكام عن الصعوبات العميقة التي تكتنف البحث في يسوع التاريخي، وتمنى أن ينتج عملاً لا يطلع علماء اللاهوت المحترفين فقط على العديد من الأسئلة والشكوك والنتائج التي توصل إليها البحث التاريخي، بل ويطلع أيضًا عامة الناس الذين يرغبون، قدر الإمكان، في الوصول إلى فهم تاريخي للتقاليد حول يسوع ولا ينبغي أن يكتفوا بالتصويرات البناءة أو الرومانسية. [4] كما ذكر أن الجميع كانوا على دراية بالناصري من خلال التقاليد المسيحية، ومع ذلك في نفس الوقت أصبح هذا التقليد نفسه غريبًا وغير مفهوم للكثيرين. وأكد:
إذا أردنا أن تنجح الرحلة إلى هذا البلد الضبابي في كثير من الأحيان، فإن المتطلب الأول هو الاستعداد للتساؤل الحر والصريح، والتخلي عن الموقف الذي يسعى ببساطة إلى تأكيد أحكامه الخاصة الناشئة عن خلفية من الإيمان أو عدم الإيمان. [5]
ويعتبر العمل الذي قام به إرنست كيسمان أيضًا مفيدًا لفهم عمل بورنكام.
أعمال
- بورنكام، غونتر؛ كلاس، والتر (1951). الأساطير والإنجيل . اللاهوتية موجودة هيوت. المجلد. 26. ميونيخ: القيصر. أو سي إل سي 12630562.
- ——— (1960). يسوع الناصري (ترجمة من يسوع الناصري) . نيويورك: إيفانستون هاربر ورو. OCLC 721209186.- (نشرت ترانس ناشرًا في شتوتغارت: دار نشر أوروبا في عام 1956)
- ———؛ بارث، غيرهارد. هيلد، هاينز يواكيم (1963). التقليد والتفسير في متى (مترجم من Überlieferung und Aulegung im Matthäusevangelim) . مكتبة العهد الجديد. فيلادلفيا، بنسلفانيا: مطبعة وستمنستر. رقم ISBN 9780664204532. OCLC 383441.
- ——— (1969). بول (ترجمة من بولوس) . لندن: هودر وستوتون. رقم الكتاب المعياري الدولي 9780340197615. OCLC 827621337.- (حانة عبر شتوتغارت: Kohlhammer Verlag في عام 1969)
- ——— (1973). العهد الجديد: دليل إلى كتاباته (ترجمة من Bibel, das Neue Testament) . فيلادلفيا، بنسلفانيا: Fortress Press. ISBN 9780800601683. OCLC 692446.- (حانة عبر شتوتغارت: Kreuz-Verlag في عام 1971)
- ———؛ هامر، بول ليلاند (1974). التجربة المسيحية المبكرة (مترجمة من Studien zu Antike und Urchristentum و Das Ende des Gesetzes) . مكتبة العهد الجديد. لندن: مطبعة SCM. رقم ISBN 9780334003472. OCLC 16236676.- (ترجمة ميونيخ: دار كايزر للنشر في عامي 1963 و1966)
- ———؛ وولف، هانز والتر (1980). Zugang zur Bibel: eine Einführung in die Schriften des Alten und Newen Covenants . ثيمين دير لاهوت، بي دي. 7 ش. 9. شتوتغارت: Kreuz-Verlag. رقم ISBN 9783783106138. OCLC 844919595.
- ——— (1985). Studien zum Neuen العهد . ميونيخ: قيصر. رقم ISBN 9783459016129. OCLC 13152615.
- ———؛ زاجر، هرسج. فون فيرنر (2009). Studien zum Matthäus-Evangelium . Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Covenant. المجلد. 125. نيوكيرشن-فلوين: دار نشر نيوكيرشنر. رقم ISBN 978-3-7887-2365-1. OCLC 463790281.
ملحوظات
- ^ انظر أيضًا Wandervogel ؛ Poewe & Hexham 2003.
- ^ كتب بورنكام أن شفايتزر، في عمله الكلاسيكي، البحث عن يسوع التاريخي ، أقام النصب التذكاري، لكنه في نفس الوقت ألقى خطاب جنازته. [3]
- ^ نُشرت في الترجمة الإنجليزية بعنوان يسوع الناصري في عام 1960، بواسطة شركة هودر وستوتون المحدودة، كما أعدها إ. و ف. ماكلوسكي، مع ج. م. روبنسون.
مراجع
الحواشي
- ^ شيلد 2016، ص 89.
- ^ كوستر 2005، ص 7.
- ^ بورنكام 1995، ص 13.
- ^ بورنكام 1960، ص 9-11.
- ^ بورنكام 1960، ص 10.
الأعمال المذكورة
- بورنكام، غونتر (1960). يسوع الناصري . نيويورك: هاربر.
- ——— (1995) [1960]. يسوع الناصري . مينيابوليس، مينيسوتا: فورتيس بريس. ISBN 978-0-8006-2887-1.
- كوستر، هيلموت (2005). مقدمة. المدينة في الوادي: التفسير الكتابي واللاهوت الحضري . تأليف جورجي، ديتر. دراسات في الأدب الكتابي. المجلد 7. ليدن، هولندا: بريل. ص. 7-10. ISBN 978-90-04-13065-4.ISSN 1570-1999 .
- بويو، كارلا ؛ هيكسهام، إيرفينج (2003). الدين الجديد والاشتراكية الوطنية لجاكوب فيلهلم هاور (PDF) . كالجاري، ألبرتا: جامعة كالجاري . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2018 .
- شيلد، موريس إي. (2016). “استعراض رودولف بولتمان / غونتر بورنكام: بريفويشسيل، 1926-1976 تم تحريره بواسطة فيرنر زاغر”. المراجعة اللاهوتية اللوثرية . 50 (1): 89-90. ISSN 0024-7553.
روابط خارجية
- أدب غونتر بورنكام وما يتعلق به في كتالوج المكتبة الوطنية الألمانية
