غوستاف ويل

كان غوستاف ويل (25 أبريل 1808 - 29 أغسطس 1889) مستشرقًا ألمانيًا وأحد أوائل الممارسين الأكاديميين لدراسات القرآن .

وُلدت ويل في سولزبورغ ، التي كانت آنذاك جزءًا من دوقية بادن الكبرى .

بما أنه كان مُعدًا للعمل كحاخام ، فقد تلقى تعليمًا في اللغة العبرية ، بالإضافة إلى الألمانية والفرنسية؛ كما تلقى دروسًا في اللاتينية من قسيس بلدته. في الثانية عشرة من عمره، ذهب إلى ميتز ، حيث كان جده حاخامًا، لدراسة التلمود . إلا أنه لم يجد فيه شغفًا يُذكر، فتخلى عن نيته الأصلية في دراسة اللاهوت . في عام ١٨٢٨، التحق بجامعة هايدلبرغ ، مُكرسًا نفسه لدراسة فقه اللغة والتاريخ؛ وفي الوقت نفسه، درس اللغة العربية على يد أومبريت . ورغم ضيق ذات اليد، فقد سافر للدراسة على يد دي ساسي في باريس عام ١٨٣٠، ومن هناك رافق الحملة العسكرية الفرنسية إلى الجزائر ، وعمل مراسلًا لصحيفة أوغسبورغر ألجماينه تسايتونغ . استقال من هذا المنصب في يناير ١٨٣١ وسافر إلى القاهرة ، حيث عُيّن مُدرسًا للغة الفرنسية في كلية الطب المصرية بأبو زعبل. استغل الفرصة للدراسة مع اللغويين العرب محمد عياد الطنطاوي وأحمد التونسي. وهناك أيضاً تعلم اللغة الفارسية الحديثة والتركية ، وباستثناء فترة انقطاع قصيرة بسبب زيارة إلى أوروبا، بقي في مصر حتى مارس 1835.

عاد ويل إلى أوروبا عبر القسطنطينية ، حيث مكث فترةً يتابع دراساته التركية. وفي ألمانيا، سعى للحصول على إذنٍ للعمل كمحاضرٍ خاص في جامعة هايدلبرغ ، ولم ينله إلا بعد عناءٍ شديد. كان ويل قد هاجم جوزيف فون هامر-بورغشتال في ترجمته لكتاب " القلائد الذهبية " للزمخشري ( شتوتغارت ، 1836)، ولأن هيئة التدريس في هايدلبرغ لم تتمكن من تقييم الأمر، ترددت في تعيينه محاضرًا نظرًا لسمعة هامر-بورغشتال المرموقة. إلا أن توصية دي ساسي فتحت له الطريق، الذي كان مقدرًا له أن يبقى وعرًا وشاقًا. كسب ويل رزقه كمساعدٍ لأمين المكتبة، ثم عُيّن أمينًا للمكتبة عام 1838، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1861؛ وفي ذلك العام أصبح أستاذًا.

في شتوتغارت عام ١٨٣٧، نشر فايل كتاب "الأدب الشعري العربي" ، وأصدر لاحقًا ترجمةً لألف ليلة وليلة ، وهي أول ترجمة كاملة من النص الأصلي إلى الألمانية (أربعة مجلدات، ١٨٣٧-١٨٤١؛ الطبعة الثانية ١٨٦٦؛ الطبعة الرابعة ١٨٧١-١٨٧٢)، إلا أنها تعرضت للتحريف أثناء النشر. كان فايل يطمح إلى تقديم نسخة دقيقة لغويًا، وهو أمرٌ كان مرغوبًا فيه للغاية من نواحٍ عديدة؛ لكن ناشر شتوتغارت سمح لأوغست ليفالد بتغيير العديد من المقاطع التي اعتبرها غير لائقة، مما جعلها عملًا رائجًا ومُباعًا. تسبب هذا التحريف في استياءٍ كبيرٍ لدى فايل. أما عمله العظيم الثاني فكان "محمد النبي " (شتوتغارت، ١٨٤٣)، وهو سيرة حياة النبي محمد ، وكان أول من عاد في تأليفه إلى أقدم المصادر المتاحة في أوروبا. لم يكن من طبيعته، مع ذلك، محاولة إعادة بناء شخصية النبي نفسياً ، كما فعل لاحقاً ألويس سبرينغر وموير . استخدم واشنطن إيرفينغ في كتابه " حياة محمد" عمل ويل كمصدر للمعلومات، واعترف بفضله على هذا المؤلف.

أثناء دراسته لهذه المواضيع، نشر ويل كتابه "مقدمة تاريخية نقدية في القرآن" (بيلفيلد ولايبزيغ ، 1844 و 1878) كمُلحق لترجمة أولمان للقرآن، وترجمة أحد المصادر الأصلية لسيرة محمد، " حياة محمد على نهج محمد بن إسحاق، بتحرير عبد الملك بن هشام" (شتوتغارت، مجلدان، 1864). وهناك ثلاث مقالات أخرى جديرة بالذكر: الأولى عن إصابة محمد بالصرع ( المجلة الآسيوية ، يوليو 1842)؛ والثانية تحقيق في كذبة مزعومة نُسبت إلى محمد (المرجع نفسه، مايو 1849)؛ والثالثة مناقشة لمسألة ما إذا كان محمد يستطيع القراءة والكتابة ( وقائع مؤتمر المستشرقين في فلورنسا ، المجلد الأول، ص 357). يجب إضافة كتاب "الأساطير الكتابية للمحمديين" ( فرانكفورت ، 1845)، الذي يناقش فيه ويل تأثير الأساطير الحاخامية على دين الإسلام .

يُعدّ كتاب "تاريخ الخلفاء " (خمسة مجلدات، هايدلبرغ وشتوتغارت، 1846-1851) أشمل أعمال فايل ، وهو في جوهره شرحٌ مُفصّلٌ لأعمال مؤرخين مسلمين ، درسهم فايل في معظمها من المخطوطات؛ كما يتناول الخلافة المصرية والإسبانية. تبع ذلك كتاب " تاريخ الشعوب الإسلامية من محمد إلى عهد السلطان سليم" (شتوتغارت، 1866)، وهو مدخلٌ إلى تاريخ الشرق في العصور الوسطى. بعد عام 1866، اقتصر نشاط فايل الأدبي على نشر مراجعات في " حوليات هايدلبرغ" و " مجلة الأدب اليمينية" . وفي سنواته الأخيرة ، نال تكريمات من دولٍ عديدة، منها بادن وبروسيا . بسبب استمرار المرض، تم إحالته إلى التقاعد في عام 1888. وانتُخب عضواً في الجمعية الفلسفية الأمريكية في عام 1886. ^{[ 1 ]}

توفي ويل في فرايبورغ إم برايسغاو عام 1889. وقد قدم أبناؤه مجموعته من المخطوطات العربية إلى جامعة هايدلبرغ.

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : إيزيدور سينغر وإي أو أديلبرت ماركس (1901-1906). "غوستاف ويل" . في سينغر، إيزيدور ؛ وآخرون (محررون). الموسوعة اليهودية . نيويورك: فونك وواغنالز.   

• أعمال غوستاف ويل أو أعمال عنه في أرشيف الإنترنت
• أعمال غوستاف ويل على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)
• غوستاف ويل في مكتبة الكونغرس ، مع 17 سجلاً في فهرس المكتبة
• "ويل، غوستاف"  . الموسوعة الدولية الجديدة . 1905.