هانز شول

هانز فريتز شول ( بالألمانية : [ hansʃɔl ])^كان (22 سبتمبر 1918- 22 فبراير 1943)، إلى جانبألكسندر شموريل، أحد العضوين المؤسسين لحركةالمقاومة"الوردة البيضاء"فيألمانيا النازية. ^{[ 1 ]} بصفته المؤلف الرئيسي لأدبيات حركة المقاومة، أُدين بتهمة الخيانة العظمى لتوزيعه مواد مناهضة للنازية، وأُعدم على يد النظام النازي عام 1943 خلالالحرب العالمية الثانية. ^{[ 2 ] [ 3 ]} 

وُلد شول في إنجرشيم (التي تُعدّ الآن جزءًا من كرايلسهايم ، بادن-فورتمبيرغ ) في 22 سبتمبر 1918، لوالديه روبرت وماغدالينا شول. أصبح والده لاحقًا عمدة فورشتنبرغ آم كوخر . كان شول ثاني أكبر إخوته الستة. إخوته هم: إنجي آيشر-شول (1917-1998)؛ ^{[ 4 ] [ 5 ]} إليزابيث شول هارتناغل (1920-2020)، التي تزوجت من فريتز هارتناغل ، صديق صوفي لفترة طويلة ؛ صوفي شول (1921-1943)؛ فيرنر شول (1922-1944)، الذي خدم كضابط طبي في الفيرماخت وفُقد أثناء العمليات على الجبهة الشرقية ، ويُفترض أنه توفي في يونيو 1944؛ وتيلد شول (1925-1926). ^{[ 6 ]}

نشأ شول على المذهب اللوثري ، مع أنه فكّر في مرحلة ما باعتناق الكاثوليكية. ^{[ 1 ]} وخلافًا لإرادة والده المعلنة، انضمّ بحماس إلى شباب هتلر في 15 أبريل 1933، وشغل في البداية مناصب قيادية في منظمة الشباب الألماني (Deutsches Jungvolk) ، لكنه سرعان ما خاب أمله في المنظمة عندما أدرك مبادئها الحقيقية. في عام 1935، كان أحد ثلاثة أشخاص من مدينة أولم شاركوا في "مهرجان حزب الرايخ من أجل الحرية" الذي نظّمه الحزب النازي في نورمبرغ في الفترة من 10 إلى 16 سبتمبر. ^{[ 7 ]} خلال هذه الفترة، بدأ موقفه من النظام النازي يتغير تدريجيًا. ^{[ 1 ]} أحد الأسباب هو أن التعصب الذي رُوّج له في شباب هتلر والخضوع المطلق لهياكل السلطة الحاكمة هناك أصبحا مثيرين للاشمئزاز بشكل متزايد.

أُلقي القبض على شول في الفترة ما بين عامي 1937 و1938 بسبب انتمائه إلى منظمة محظورة تابعة لحركة الشباب. وكان هانز شول قد انضم إلى منظمة الشباب الألماني بتاريخ 1 نوفمبر 1929 (dj1.11) في عام 1934، عندما رأى هو وأعضاء آخرون من شباب هتلر في أولم أن الانضمام إلى هذه المجموعة وشباب هتلر أمران متوافقان. ^{[ 8 ]}

خلال المحاكمة، وُجهت إلى شول أيضًا تهمة بموجب المادة 175 من قانون العقوبات الألماني ، وهي المادة التي تجرّم السلوك المثلي. وأثناء الاستجواب، اعترف شول بإقامة علاقتين جنسيتين منفصلتين، إحداهما مع رولف فوتركنيشت، ^{[ 7 ]} والأخرى مع إرنست ريدن ، الذي كان قد حاول أيضًا التقرب من شقيقه فيرنر. ^{[ 9 ]} وكان فوتركنيشت هو من وشى بهانز. ^{[ 7 ]}

كان لشول أثر إيجابي على القاضي، الذي رفض اختيار هانز الانضمام إلى الجماعات الشبابية، معتبرًا إياه "حماسًا شبابيًا" و"شخصية عنيدة" لشاب "متهور". ثم رفض القاضي مزاعم المثلية الجنسية، معتبرًا إياها "خطأً شبابيًا". سُمح لهانز بمغادرة المحاكمة دون أي سوابق. ^{[ 2 ]} أما إرنست ريدن، فقد حُكم عليه بالسجن ثلاثة أشهر وثلاثة أشهر في معسكر اعتقال نازي بسبب علاقتهما. ^{[ 9 ] [ 3 ]}

بعد محاكمة شول، لم يتحدث أحد عن الادعاءات الموجهة ضده. الأشخاص الوحيدون الذين كانوا على علم بالأمر هم والداه وشقيقته الكبرى، إنجي، التي لم تتحدث قط عن التهم. ^{[ 10 ]}

في ربيع عام ١٩٣٧، انضم إلى خدمة العمل في الرايخ ، بعد أن تطوع للخدمة. سُرِّح في مارس ١٩٣٩ ^{[ ١١ ]} للالتحاق بكلية الطب في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ (LMU). في الجامعة، احتك بأساتذة ومدرسين وطلاب يتبنون مواقف ذات توجهات مسيحية أخلاقية واضحة، وتنتقد النظام بشدة. ^{[ ١٢ ]} لذلك، بدأ هانز يُعيد النظر في موقفه الأيديولوجي بنظرة نقدية أعمق.

خلال عطلة الفصل الدراسي، جُنّد كمسعف للخدمة في الجبهة، وترقّى إلى رتبة رقيب طبي في الحملة الفرنسية. عززت تجاربه خلال العمليات المباشرة على الخطوط الأمامية موقفه الشخصي الرافض للحكام، وللحرب على وجه الخصوص. وفي ربيع عام ١٩٤١، التحق هانز مجدداً بالخدمة العسكرية كمسعف في الفيرماخت .

بين عامي 1940 و1941، بدأ شول، العضو السابق في شباب هتلر، بالتساؤل عن مبادئ وسياسات النظام النازي. ^{[ 13 ]} وخلال دراسته في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ (LMU)، التقى شول برجلين كاثوليكيين من الأدباء غيّرا مسار حياته، وألهماه على ترك دراسة الطب والتوجه نحو الدين والفلسفة والفنون. ^{[ 13 ]} ومن خلال شموريل، التقى شول بالطالبة الطبية تراوت لافرينز عام 1941. وسرعان ما أصبح شول ولافرينز صديقين مقربين، وعاشا معًا لفترة من صيف عام 1941. ^{[ 14 ]}

بعد تجاربهم على الجبهة الشرقية ، واطلاعهم على جرائم القتل الجماعي في بولندا والاتحاد السوفيتي، شعر شول وألكسندر شموريل بضرورة التحرك. فمن نهاية يونيو/حزيران وحتى منتصف يوليو/تموز 1942، كتبا المنشورات الأربعة الأولى. ^{[ 3 ]} واستشهدا بشكل موسع بالكتاب المقدس ، وأرسطو ونوفاليس ، بالإضافة إلى الشاعرين الألمانيين غوته وشيلر ، موجهين نداءً إلى ما اعتبراه النخبة المثقفة الألمانية ، معتقدين أن هؤلاء سيقتنعون بسهولة بالحجج نفسها التي دفعت المؤلفين أنفسهم. وُضعت هذه المنشورات في أدلة الهاتف في أكشاك الهاتف العامة، وأُرسلت بالبريد إلى الأساتذة والطلاب، ونُقلت بواسطة ساعي بريد إلى جامعات أخرى لتوزيعها. ^{[ 15 ]}

من 23 يوليو إلى 30 أكتوبر 1942، خدم ويلي غراف وشول وشموريل مجددًا على الجبهة السوفيتية، وتوقفت أنشطتهم حتى عودتهم. بعد عودتهم، أصبح ويلي غراف أحد الأعضاء الأساسيين في منظمة الوردة البيضاء. وكانت صوفي ثاني آخر عضو ينضم إليها. وبحلول نهاية ديسمبر 1942، أصبح كورت هوبر آخر عضو رئيسي في منظمة الوردة البيضاء. ^{[ 16 ]}

وبوجود ستة أعضاء أساسيين، تم إنشاء منشورين آخرين من منشورات وايت روز وتوزيعهما خلال صيف عام 1942. ^{[ 17 ]}

وُزِّعت المنشورات في أرجاء جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ، ^{[ 18 ]} حيث درس العديد من أعضاء المجموعة. كما وُزِّعت منشورات في جامعة هامبورغ ومدينة أولم أيضًا . ^{[ 19 ]} بالإضافة إلى ذلك، أُرسلت منشورات بالبريد إلى الأطباء والباحثين وأصحاب الحانات في جميع أنحاء ألمانيا.

في 18 فبراير 1943، بينما كان هانز وصوفي يوزعان منشورات في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ، ألقت صوفي آخر المنشورات المتبقية من الطابق العلوي إلى البهو. لاحظ عامل الصيانة بالجامعة، جاكوب شميد، هذا التصرف العفوي . ^{[ 20 ] [ 3 ]} أبلغ شميد عن الحادثة، وألقت قوات الجستابو القبض على عائلة شول . إلى جانب كريستوف بروبست ، حوكم الشقيقان بتهمة الخيانة العظمى أمام القاضي رولاند فرايسلر . أُدينوا وحُكم عليهم بالإعدام في 22 فبراير. ^{[ 21 ] [ 7 ]}

أثناء استجوابه، حاول هانز حماية أخته بادعاء أنه هو من ألقى المنشورات بنفسه، لكن شهادته تناقضت مع شهادة الحارس. كما حاول إخفاء دور أعضاء آخرين في جماعة الوردة البيضاء. كان هانز يدرك تمامًا العواقب المحتملة لأفعاله.

"كنت أعرف ما أقدمت عليه، وكنت مستعداً لفقدان حياتي بفعل ذلك."

في المحاكمة، حُكم على هانز وصوفي وكريستوف بروبست بالإعدام. كان من المقرر في الأصل شنقهم علنًا (وقد بدأ العمل بالفعل على بناء المشانق)، لكن المسؤولين خافوا من أن يُخلّد ذكرهم كشهداء إذا قُتلوا علنًا. ولذلك، اتُخذ قرار في اللحظة الأخيرة بتغيير طريقة الإعدام إلى المقصلة. ^{[ 9 ]}

بعد المحاكمة، نُقل هانز وصوفي وبروبست إلى سجن ستادلهايم . وهناك، أُبلغوا بأنهم سيُعدمون في اليوم نفسه. شكل هذا الأمر صدمةً لهم، إذ كان من المفترض أن يحظى السجناء بفترة راحة لا تقل عن 99 يومًا قبل الإعدام. ^{[ 21 ]} وبعد أن وُضعوا في زنزانات منفصلة، ​​شرعوا في كتابة رسائلهم الأخيرة.

أثناء وجودهم في زنزاناتهم، رأى كل من هانز وصوفي وبروبست كاهنًا ليمنحهم طقوس الكنيسة الكاثوليكية الأخيرة. طلب ​​كريستوف بروبست، الذي لم يكن ينتمي إلى أي طائفة، أن يُعمّد في الكنيسة الكاثوليكية. ^{[ 9 ]} كما طلب كل من هانز وصوفي على حدة السماح لهما بالانضمام إلى الكنيسة الكاثوليكية، لكن قسيسهما اللوثري نصحهما بعدم فعل ذلك، بحجة أن ذلك سيُغضب والدتهما، التي كانت لوثرية متدينة. ^{[ 9 ]}

في حوالي الساعة الرابعة أو الخامسة مساءً، ذهب روبرت وماجدالينا شول، والدا صوفي وهانز، إلى السجن وطالبا برؤية طفليهما. ولدهشتهما، تمت الموافقة على طلبهما. ^{[ 17 ]} اقتيد روبرت وماجدالينا إلى غرفة. وبعد دقائق، دخل هانز. كان يرتدي زي السجن، ووقف شامخًا وهو يمشي نحو والديه، وأمسك بأيديهما من خلال الحاجز الذي يفصل بينهما، قائلاً لهما: "لا أحمل أي ضغينة. لقد طويت صفحة الماضي." ^{[ 6 ]} فأجابه والده: "ستذكر اسمك في التاريخ - فالعدالة موجودة."

بعد أن أُخرج هانز، أُدخلت صوفي. كانت ترتدي ملابس مدنية، وابتسمت بسعادة لرؤية والديها. بعد حديث قصير، أمسكت والدتها يديها وقالت: "أتعلمين يا صوفي - يسوع؟" أجابت صوفي: "نعم، وأنتِ أيضًا". ثم خرجت من الغرفة ورأسها مرفوع. ^{[ 6 ]}

قبل الإعدام بدقائق، سُمح للثلاثة بالبقاء معًا لفترة وجيزة. وهناك، مُنحوا سيجارة ليتشاركوها. يُنسب إلى بروبست قوله: "لم أكن أعلم أن الموت قد يكون بهذه السهولة". ^{[ 6 ]} حوالي الساعة الخامسة مساءً، جاء الجلادون لإعدام صوفي. بعد دقائق، سُمع صوت ارتطام مكتوم. ^{[ 9 ]} ثم جاء الجلاد لإعدام هانز. على عكس صوفي، التي فارقت الحياة بصمت، صرخ هانز " Es lebe die Freiheit! " ("عاشت الحرية!") لحظة هبوط النصل. ^{[ 1 ]} كان كريستوف آخر من أُعدم. لم يتمكن من رؤية أي من أفراد عائلته قبل وفاته. ^{[ 6 ]}

بعد محاكمة هانز وصوفي وبروبست، جرت ثلاث محاكمات أخرى لأعضاء جماعة الوردة البيضاء. ^{[ 21 ]} وفي النهاية، اتُهم 29 شخصًا بالانتماء إلى جماعة الوردة البيضاء؛ أُعدم 16 منهم، وحُكم على 13 آخرين بالسجن لمدد تتراوح بين ستة أشهر وعشر سنوات. ^{[ 9 ]}

بعد وقوع الوفيات، قام الفقيه القانوني الألماني هيلموت جيمس غراف فون مولتكه بتهريب نسخة من المنشور السادس من ألمانيا عبر الدول الاسكندنافية إلى المملكة المتحدة ، حيث استخدمته قوات الحلفاء. وفي يوليو/تموز 1943، ألقت هذه القوات ملايين النسخ من الكتيب، الذي أعيدت تسميته إلى "بيان طلاب ميونيخ" ، فوق ألمانيا.

لقد اعتبر العديد من المعلقين التاريخيين إرث الوردة البيضاء ذا أهمية كبيرة، سواء كدليل على الشجاعة الروحية المثالية، أو كحالة موثقة جيداً للمعارضة الاجتماعية في زمن القمع العنيف والرقابة والضغط من أجل التوافق .

صرحت الكاتبة المسرحية ليليان غاريت-غروغ في صحيفة نيوزداي (22 فبراير 1993):

لعلها أروع لحظة مقاومة أتذكرها في القرن العشرين... إن شجاعة خمسة أطفال صغار، في قلب الخطر، حيث كان الأمر بالغ الأهمية، للقيام بما فعلوه، أمرٌ مذهلٌ في نظري. أعلم أن العالم أفضل حالًا بفضل وجودهم هناك، لكنني لا أعرف السبب. ^{[ 22 ]}

وفي العدد نفسه من صحيفة نيوزداي ، أشار مؤرخ الهولوكوست جود نيوبورن إلى ما يلي:

لا يمكنك حقًا قياس تأثير هذا النوع من المقاومة من خلال ما إذا تم تفجير عدد معين من الجسور أو سقوط نظام ما ... إن للوردة البيضاء قيمة رمزية أكبر، ولكن هذه قيمة مهمة للغاية.

لم تصبح الأحكام الصادرة ضد هانز شول وأعضاء آخرين من جماعة الوردة البيضاء باطلة في ألمانيا إلا بعد صدور قانون عام 1998 لإلغاء الأحكام النازية المتعلقة بالظلم في إدارة العدالة الجنائية.

في عام ٢٠٠٣، دعت قناة ZDF الألمانية الألمان للمشاركة في مسابقة "أفضل ما لدينا" (Unsere Besten)، وهي مسابقة وطنية لاختيار أهم عشرة شخصيات ألمانية على مر التاريخ. ساهم تصويت الشباب دون سن الأربعين في حصول شول وشقيقاته على المركز الرابع، متقدمين على يوهان سيباستيان باخ ، ويوهان فولفغانغ فون غوته ، ويوهانس غوتنبرغ ، وأوتو فون بسمارك ، وويلي برانت ، وألبرت أينشتاين . ولو تم احتساب أصوات الشباب فقط، لكانت صوفي وهانز شول قد احتلا المركز الأول. ^{[ ٢٣ ]}

تمت تسمية قاعة أوديماكس التابعة للأكاديمية الطبية للجيش الألماني في ميونيخ باسم هانز شول في عام 2012. ^{[ 24 ]}

تم إنتاج ثلاثة أفلام عن الوردة البيضاء:

• قام مايكل كورنيليوس بدور هانز في فيلم Fünf Letze Tage (1982).
• قام وولف كيسلر بدور هانز في فيلم Die Weisse Rose ( 1982).
• قام فابيان هينريش بتجسيد شخصية هانز في فيلم صوفي شول - الأيام الأخيرة (2005).

• Geschwister-Scholl-Preis – جائزة أدبية تكريما لشولز 
• Unsere Besten ("أفضل ما لدينا") - قائمة تضم أكثر من 100 من الألمان العظماء 
• هيلموت هوبنر
• أوتو وإليز هامبل

• الوردة البيضاء: درس في المعارضة بقلم جاكوب ج. هورنبرغر
• نص المنشورات باللغة الإنجليزية
• ترجمة تعاونية بقيادة الطلاب للمنشورات الستة المطبوعة، قام بها طلاب جامعة أكسفورد. مؤرشفة بتاريخ ٢٧ فبراير ٢٠٢١ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).