تيبي حسنلو

الموسوعة الحرة

تُعرف مدينة حسنلو ( بالفارسية : تپه حسنلو ) أو حسنليتيبي ( بالأذرية : حسنلی‌تپه ، بالحروف اللاتينية:  Həsənlitəpə )، أو ببساطة حسنلو ، بأنها موقع أثري لمدينة قديمة [ 1 ] تقع في محافظة أذربيجان الغربية بإيران ، على مسافة قصيرة جنوب بحيرة أورميا . وقد أدى تدميرها في نهاية القرن التاسع قبل الميلاد إلى تجميد طبقة من المدينة في الزمن، مما وفر للباحثين مباني وآثارًا وبقايا هياكل عظمية محفوظة بشكل ممتاز لضحايا الهجوم ومقاتليه. ويُرجح أن الموقع كان مرتبطًا بالمنايين، وربما بالأرمن أيضًا . [ 2 ]

يُعدّ موقع تل حسنلو أكبر موقع أثري في وادي نهر غادار ، ويهيمن على سهل سولدوز الصغير . يتألف الموقع من تل مركزي على شكل قلعة، يبلغ ارتفاعه 25 مترًا، ويضم تحصينات ضخمة وشوارع مرصوفة، وتحيط به مدينة خارجية منخفضة، ترتفع 8 أمتار فوق السهل المحيط. كان الموقع بأكمله، الذي كان أكبر بكثير في السابق ولكنه تقلص حجمه بفعل الأنشطة الزراعية والبناء المحلية، يبلغ عرضه الآن حوالي 600 متر، ويبلغ قطر القلعة حوالي 200 متر. [ 1 ]

كان الموقع مأهولاً بشكل شبه متواصل من الألفية السادسة قبل الميلاد وحتى القرن الثالث الميلادي. ويشتهر بوعاء حسنلو الذهبي . [ 3 ] ومنذ يونيو 2018، تسعى منظمة التراث الثقافي والحرف اليدوية والسياحة جاهدةً لإعلان الموقع الأثري بأكمله موقعاً للتراث العالمي لليونسكو . [ 4 ]

الاسم وأصل الكلمة

سُمّي الموقع نسبةً إلى قرية حسنلو المجاورة . كلمة "تبي" ( بالفارسية : تپه ، بالأذرية : Təpə ، وتُكتب أيضًا teppe ) هي الكلمة الفارسية والأذرية التي تعني التل أو التل، [ 5 ] [ 6 ] وهي مشتقة من الكلمة التركية القديمة "توبو " (𐱅𐰇𐰯𐰇). [ 7 ] [ 8 ]

الانتماء الإثني اللغوي

لا يزال الانتماء الإثني اللغوي الدقيق لسكان حسنلو خلال العصرين البرونزي والحديدي موضع نقاش بين الباحثين. وقد ربطت الأدلة الأثرية الموقع في أوقات مختلفة بالمناطق الثقافية الحورية أو الأورارتية أو الميدية ، ولكن لم يُعثر على أي سجلات مكتوبة في الموقع لتحديد اللغة التي كان يتحدث بها سكانه بشكل قاطع.

قدّم التحليل الجيني لأفراد من حسنلو، الذي أجراه يوسيف لازاريديس وآخرون (2022)، رؤى جديدة حول أصول السكان والروابط اللغوية المحتملة. ووجدت الدراسة أن سكان حسنلو في العصر الحديدي (حوالي 1000 قبل الميلاد) كانوا يحملون بعض الأصول من مجتمعات الصيد وجمع الثمار في أوروبا الشرقية ، وإن كان ذلك بدرجة أقل من سكان أرمينيا المعاصرين . وحمل أفراد حسنلو مجموعات هابلوغروب للكروموسوم Y من النوع R-M12149 (ضمن R1b)، مما يربطهم بسكان يامنايا في سهوب العصر البرونزي . في المقابل، افتقروا إلى مجموعات هابلوغروب R1a، مثل R-Z93، المرتبطة بسكان السهوب الذين ينحدرون من أسلاف المتحدثين باللغات الهندية الإيرانية . يشير غياب السلالات الفردية R1a بين الذكور الستة عشر الذين شملتهم الدراسة من حسنلو، بالإضافة إلى صلتهم الأبوية بسكان أرمينيا القدماء، إلى أن السكان ربما كانوا يتحدثون لغةً قريبةً من اللغة الأرمنية أو لغةً غير هندوأوروبية من لغات المنطقة. تدعم هذه النتائج فرضية أن اللغات الإيرانية ، المرتبطة بمجموعات السهوب الحاملة للسلالة R1a، ربما وصلت إلى الهضبة الإيرانية من آسيا الوسطى فقط في الألفية الأولى قبل الميلاد. [ 9 ]

تتوافق نتائج دراسة حسنلو مع أبحاث أوسع نطاقًا حول سكان العصر البرونزي والحديدي في المرتفعات الأرمنية والمناطق المجاورة. يتوازى التركيب الجيني والثقافي لحسنلو مع ثقافة ترياليتي-فانادزور (حوالي 2400-1500 قبل الميلاد)، والتي تُعتبر غالبًا مرشحةً للأفق الأرمني البدائي . يُظهر كلا النوعين أصولًا مرتبطة بالسهوب (لا سيما سلالات R1b) وسمات مادية مشتركة، مما يشير إلى وجود روابط إقليمية عبر المرتفعات. كما تؤكد الدراسات الجينية أن الأرمن المعاصرين ينحدرون من مجموعات قديمة تجمع بين أصول سهوبية وأصول محلية. [ 10 ] [ 11 ] تُبرز الأدلة اللغوية دور حسنلو في السياق الأرمني البدائي . تشترك اللغة الأرمنية ، وهي فرع متميز من عائلة اللغات الهندية الأوروبية ، في سمات مع اللغة اليونانية ، مما يشير إلى منطقة تواصل ضمن أفق يامنايا قبل هجرات العصر البرونزي، وهو ما يتوافق مع الروابط الثقافية لحسنلو. يقترح دونالد رينج وتاندي وارنو أن حضارتي ما قبل الأرمنية وما قبل اليونانية شكلتا مجموعة فرعية وثيقة الصلة بعد عام 2500 قبل الميلاد، [ 12 ] بينما يؤرخ ديفيد أنتوني انفصال حضارة ما قبل الأرمنية إلى حوالي عام 2800 قبل الميلاد. [ 13 ] تضع هذه النتائج حسنلو ضمن شبكة أوسع ذات أهمية لتطور الحضارة الأرمنية البدائية، على الرغم من أن التفاصيل الدقيقة لا تزال محل نقاش.

اقترح المؤرخ الروسي إيغور م. دياكونوف أن المانائيين ، سكان المنطقة المحيطة ببحيرة أورميا خلال الألفية الأولى قبل الميلاد، كانوا على الأرجح يتحدثون لغةً مرتبطة باللغة الحورية. [ 14 ] [ 15 ] في الكتاب المقدس العبري (إرميا 51: 27)، يُشار إلى منايا باسم "ميني"، وقد ذُكرت إلى جانب أرارات في نبوءة ضد بابل. ووفقًا للموسوعة اليهودية ، يُفسر مصطلح "ميني" في الترجمة الآرامية والترجمة البشيطة على أنه منطقة في أرمينيا . [ 16 ] [ 17 ] يربط بعض الباحثين ميني بمنطقة مانافاسيان (مينياس) الأرمنية، والتي يُحتمل أن تكون هي الكيان السياسي المانائي المذكور في السجلات الآشورية. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] تشير بعض النظريات إلى أن اسم "أرمينيا" نفسه قد يكون مشتقًا من عبارة "خار ميني"، والتي تعني "جبال ميني".

علم الآثار

بعد بعض أعمال التنقيب التجاري المرخصة التي قام بها التجار، بدأ أوريل شتاين أعمال التنقيب في الموقع لأول مرة عام 1936. [ 21 ] وأجرت دائرة الآثار الإيرانية حفريات في عامي 1947 و1949، إلا أنه يبدو أنه لم يُنشر أي شيء. ثم نُقِّب موقع حسنلو على مدى عشرة مواسم بين عامي 1956 و1974 من قِبَل فريق من متحف الجامعة، وجامعة بنسلفانيا، ومتحف متروبوليتان . [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] أشرف على المشروع روبرت هـ. دايسون الابن، ويُعتبر اليوم بمثابة أرض تدريب مهمة لجيل من علماء الآثار البارزين في الشرق الأدنى. [ 27 ] [ 28 ]

وعاء حسنلو الذهبي

في الأصل، كان الهدف من الحفريات في وادي أوشنو-سولدوز استكشاف سلسلة من مستويات الاستيطان المتدرجة في المنطقة، وذلك بهدف إعادة بناء تاريخ ثقافي إقليمي من العصر الحجري الحديث حتى غزو الإسكندر الأكبر لبلاد فارس عام 334 قبل الميلاد، بحيث تعتمد أي استنتاجات على الأدلة المادية من المنطقة نفسها فقط، بمعزل عن الأدلة اللغوية أو الأدبية من المناطق المجاورة. [ 29 ] أدى الاكتشاف غير المتوقع لـ "الوعاء الذهبي" الشهير في حسنلو عام 1958 إلى تحويل تركيز المشروع إلى مستويات العصر الحديدي في هذا الموقع، على الرغم من أنه تم التنقيب في العديد من المواقع الأخرى في المنطقة أيضًا، وذلك لمواكبة الهدف الأوسع للمشروع. وقد عُثر على كأس فضي في الوقت نفسه. [ 30 ] أُجريت هذه الحفريات الأخرى في دينخا تيبي، ودالما تيبي ، وحاجي فيروز تيبي ، وأغراب تيبي، وبيسديلي، وسح غيردان.

بدأ مشروع منشورات حسنلو في عام 2007 لإصدار التقارير النهائية الرسمية المطولة حول أعمال التنقيب. [ 31 ] وقد تم إنجاز تقريرين عن أعمال التنقيب وعدة مجلدات من الدراسات الخاصة حتى الآن. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]

دالما تيبي

كوب خزفي ذو قاعدة زرية تم اكتشافه في دالما تبه

دالما تيبي عبارة عن تل صغير يقع على بعد حوالي 5  كيلومترات جنوب غرب حسنلو تيبي، بالقرب من قرية دالما الحديثة، وهي موقع نموذجي لحضارة دالما . يبلغ قطره حوالي 50 مترًا. وقد تم التنقيب فيه بواسطة تشارلز بيرني وتي. كويلر يونغ الابن، في الفترة من 1958 إلى 1961، على مدار ثلاثة مواسم استغرقت مجتمعة أقل من شهر. [ 36 ]

تم العثور على كميات كبيرة من الفخار المصنوع يدوياً والمُقسّى بالقشور. [ 37 ]

تتميز أواني "دالما" المطلية بزخارف كبيرة من المثلثات بألوان داكنة على خلفية حمراء.

عُثر على قطع فخارية مماثلة في سيه غابي وغودين تيبي ، تُنسب إلى الفترة العاشرة. ويُعد موقع كول تيبي جلفا موقعًا آخر ذا صلة من نفس الفترة، ويقع شمال بحيرة أورميا. [ 38 ]

تاريخ

قسم المنقبون في الأصل تاريخ استيطان الموقع إلى عشر فترات بناءً على طبيعة اللقى المادية في الطبقات المختلفة: أقدمها، الطبقة العاشرة، تمتد إلى العصر الحجري الحديث ، وبعدها كان هناك استيطان مستمر إلى حد ما حتى أوائل العصر الحديدي (حوالي 1250-330 قبل الميلاد)، تلاه انقطاع قبل إعادة الاستيطان اللاحقة؛ وينتهي الاستيطان أخيرًا في فترة العصور الوسطى في إيران (فترة حسنلو الأولى). [ 39 ]

العصر البرونزي الأوسط (المستوى السادس)

ابتداءً من العصر البرونزي الوسيط الثالث، أو حسنلو السادس (1600-1450 قبل الميلاد)، طرأت تغييرات هامة على الثقافة المادية. ويتجلى ذلك بوضوح في موقع دينخا تيبي، كما يظهر أيضًا في حسنلو. وأبرز هذه التغييرات هو التخلي السريع عن أنماط الفخار القديمة، وخاصةً فخار الخابور الملون ، والاهتمام المتزايد بإنتاج الفخار أحادي اللون غير الملون، والذي غالبًا ما يكون مصقولًا أو لامعًا. يُعرف هذا الفخار باسم الفخار المصقول أحادي اللون، أو سابقًا باسم "الفخار الرمادي"؛ إلا أنه يتوفر بألوان متنوعة، ولذا فإن تسميته بهذا الاسم غير دقيقة.

العصر البرونزي المتأخر (المستوى الخامس)

في أواخر العصر البرونزي، أو ما يُعرف بفترة حسنلو الخامسة، هيمنت الأواني المصقولة أحادية اللون على مجموعات الخزف في واديي أوشنو وسولدوز في حوض بحيرة أورميا الجنوبي. ويربط بعض الباحثين التغيرات في أشكال الفخار بالتواصل الثقافي مع آشور ، إذ كانت هذه الفترة فترة توسع للمملكة الآشورية الوسطى، حيث كان ملوك مثل أداد نيراري الأول (1295-1264 ق.م.)، وشلمنصر الأول (1263-1234 ق.م.)، وتوكولت نينورتا الأول (1233-1197 ق.م.) يشنون حملات عسكرية في جبال زاغروس جنوبًا. [ 40 ] وخلال هذه الفترة، سُكنت التلة العالية والتلة المنخفضة في حسنلو، كما تم التنقيب عن مقابر في دينخا تبه وحسنلو.

العصر الحديدي (المستوى الرابع - الثالث)

في حوالي عام 1250 قبل الميلاد، طرأت بعض التغييرات على الثقافة المادية في حسنلو وفي المقابر التي تم التنقيب عنها في دينخا. يُشير هذا إلى بداية العصر الحديدي الأول، الذي كان يُعرف سابقًا بالعصر الخامس في حسنلو، ولكنه يُعادل الآن العصر الرابع ج في حسنلو. [ 41 ] على الرغم من تسمية هذا العصر بالعصر الحديدي الأول، إلا أنه لم يكن هناك استخدام يُذكر للحديد خلال هذه الفترة - عُثر على خاتمين حديديين فقط في حسنلو.

في الدراسات السابقة، كان يُعتقد بوجود تغيير مفاجئ في الثقافة المادية نتيجة وصول السكان الذين يستخدمون الحديد إلى المنطقة قبل فترة حسنلو الرابعة ج. لكن الأبحاث اللاحقة التي أجراها مايكل دانتي حاولت توضيح هذه المسائل، ولم تعد هذه النظريات مقبولة حاليًا. [ 42 ]

من شبه المؤكد أن التل العالي لحسنلو كان محصنًا خلال هذه الفترة، وقد وُجدت فيه بوابة داخلية، ومبانٍ سكنية كبيرة، وربما معبد. كما كان التل المنخفض مأهولًا أيضًا، وأفضل دليل على ذلك منزل تم التنقيب عنه عامي 1957 و1959، والذي أُطلق عليه اسم "بيت الحرفي". وقد سُمي هذا المبنى بهذا الاسم لوجود أدلة على صناعة المعادن فيه، ولا سيما صبّ القطع النحاسية والبرونزية. [ 43 ]

في نهاية العصر الحديدي الأول (الفترة الرابعة ج)، دُمّرت حسنلو بنيران هائلة. وقد عُثر على آثار هذا الدمار في التلين العالي والمنخفض. ويعود تاريخ هذا الدمار إلى حوالي 800 قبل الميلاد، استنادًا إلى التأريخ بالكربون المشع، وهو ما يُمثّل بداية العصر الحديدي الثاني. ورغم اتساع نطاق الدمار، يبدو أن سكان المستوطنة أعادوا بناء القلعة ومباني المدينة السفلى بسرعة، حيث قاموا بهدم جدران الطوب اللبن للمباني المحترقة حتى قواعدها الحجرية، ثم شيدوا جدرانًا جديدة من الطوب. وقد استُوحيت مباني مستوطنة العصر الحديدي الثاني من نظيراتها في العصر الحديدي الأول، إلا أنها كانت أكبر حجمًا وأكثر تفصيلًا في تصميمها وزخرفتها. ومن أبرز الأمثلة على ذلك قاعات القلعة الضخمة ذات الأعمدة.

إن استمرار وجود كميات كبيرة من البضائع الآشورية أو نسخها، إلى جانب المصنوعات المحلية، يشهد على استمرار التواصل الثقافي مع آشور في ذلك الوقت؛ إذ ظهر الحديد بكميات كبيرة لأول مرة في هانسانلو في نفس الوقت تقريبًا الذي سيطرت فيه آشور على تجارة المعادن في آسيا الصغرى . [ 44 ] وبينما كانت الإمبراطورية الآشورية الحديثة تبدأ فترة من القوة والنفوذ المتجددين في القرن التاسع، فقد شهد هذا الوقت أيضًا أول توثيق لوجود مملكة أورارتو ، التي كانت تتمركز حول بحيرة فان ، في سجلات الآشوريين الحديثة والأدبيات ذات الصلة. وبحلول الوقت الذي سمعنا فيه عنها، كانت قد أصبحت دولة متطورة تمامًا - أما الظروف التي أحاطت بصعودها في الألفية الثانية فتبقى غامضة. [ 45 ] وقد أدى توسع أورارتو خلال هذه الفترة إلى إخضاع المنطقة الواقعة جنوب بحيرة أورميا لنفوذها، على الرغم من أن الاكتشافات المادية في هانسانلو تشير إلى أن المدينة ربما ظلت مستقلة. [ 46 ] ومع ذلك، فقد دُمرت هانسانلو تدميرًا كارثيًا.

نعرف الكثير عن العصر الحديدي الثاني/حسنلو 4ب بسبب النهب والحرق العنيف الذي تعرضت له المدينة حوالي عام 800 قبل الميلاد، على الأرجح على يد الأورارتيين. [ 47 ] عُثر على أكثر من 285 ضحية بشرية في مواقع مقتلهم. وقد شُوهت جثث بعض الضحايا، كما أن توزيع الجثث الأخرى والجروح التي لحقت بها تشير إلى عمليات إعدام جماعية. وسط الأنقاض المحترقة للمستوطنة، عثر المنقبون على آلاف القطع الأثرية في مكانها الأصلي. تُعد حسنلو 4ب بمثابة بومبي حقيقية للشرق الأدنى في أوائل العصر الحديدي. وقد أشار البعض إلى أن ثقافة حسنلو في العصر الحديدي الثاني، والتي تربطها علاقات وثيقة ببلاد ما بين النهرين وشمال سوريا، تدل على أن المستوطنة خضعت لسيطرة قوة أجنبية، أو شهدت تدفقًا لسكان جدد، أو ربما أجرت تغييرات داخلية على نظامها السياسي. [ 40 ]

كانت مستوطنة العصر الحديدي الثاني محصنة، وربما كان الدخول إليها عبر شبكة طرق محصنة تقع على الجانب الجنوبي الغربي من التل العالي، على الرغم من أن هذا التفسير للبقايا الأثرية لهذه المنطقة قد خضع لتدقيق متزايد في التحليلات الحديثة. وقد قام مشروع حسنلو بالتحقيق في منطقتين من القلعة. ففي الغرب، تم التحقيق في مبانٍ كانت تُستخدم للتحكم في الوصول إلى القلعة، ومخزن أسلحة محتمل (المبنى المحترق السابع)، ومبنى سكني كبير (المبنى المحترق الثالث). وإلى الجنوب من ذلك، كان يقع المبنى المحترق الأول (BB1) والمبنى المحترق الأول الشرقي (BB1 East). شكلت هذه المباني بوابة محصنة إلى منطقة الفناء السفلي. وكان المبنى المحترق الأول (BBI) أيضًا مسكنًا للنخبة. وفي هذا المبنى، في عام 1958، تم اكتشاف وعاء حسنلو الذهبي الشهير. وكانت مباني الفناء السفلي (BB2، BB4، BB4 East، وBB5) مرتبة حول فناء مرصوف بالحجارة. من المرجح أن المبنى المحترق الثاني كان بمثابة معبد، وفي هذا المبنى عثر المنقبون على أكثر من 70 امرأة وطفلاً تعرضوا للمذبحة - ولم يتم العثور إلا على عدد قليل من الذكور البالغين بين الضحايا.

بعد تدمير حسنلو، استُخدم التل العالي موقعًا لحصن أورارتي. وشُيّد سور تحصيني مزود بأبراج على فترات منتظمة حول حواف التل. وظلت حسنلو مأهولة بشكل شبه متواصل خلال الفترة الثالثة (أ) (الفترة الأخمينية) والفترة الثانية (الفترة السلوقية البارثية). [ 48 ]

العصر الحديدي المتأخر (المستويان الثاني والأول)

تم العثور في المستوى الثاني على منزل يعود تاريخه إلى القرن الرابع قبل الميلاد. وتم اكتشاف مستوطنة إسلامية تعود إلى القرن الرابع عشر الميلادي في المستوى الأول. [ 49 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ١ ٢ تاريخ كامبريدج لإيران (تحرير دبليو بي فيشر، وإيليا غيرشيفيتش، وإحسان يارشستر). مطبعة جامعة كامبريدج، ١٩٩٣. ISBN 0-521-20091-1الصفحات 57-58، 138.
  2. ↑ لازاريديس، يوسيف؛ وآخرون. (26 أغسطس 2022). "دراسة جينية لتاريخ جنوب أوروبا وغرب آسيا القديم والوسيط". مجلة ساينس . 377 (6609): 940-951. Bibcode:2022Sci...377..940L. doi:10.1126/science.abq0755. PMC 10019558. PMID 36007020.
  3. ↑مؤرشف بتاريخ 7 ديسمبر 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) : وعاء حسنلو الذهبي. بعد ثلاثين عامًا، مجلة إكسبيديشن، المجلد 31، العدد 203، الصفحات 87-106، 1989
  4. ↑ "مشروع ترميم وتنسيق حدائق قصر حسنلو الذي يعود تاريخه إلى آلاف السنين" . صحيفة طهران تايمز . 15 أغسطس 2018. تاريخ الاطلاع: 20 مايو 2020 .
  5. ↑ "معني تپه | لغت‌نامه دهخدا" . www.vajehyab.com .
  6. ↑ "təpə in English - Azüriari-English Dictionary | Glosbe" . glosbe.com . Retrieved 2026-06-15 .
  7. ^ "تيبي" . نيشانيان سوزلوك .
  8. ↑ كلاوسون، جيرارد (1972). "توبو". قاموس اشتقاقي للغة التركية قبل القرن الثالث عشر . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 436. 
  9. ↑ لازاريديس، يوسيف؛ وآخرون . (26 أغسطس 2022). "دراسة جينية لتاريخ جنوب أوروبا وغرب آسيا القديم والوسيط" . مجلة ساينس . 377 (6609): 940-951 . Bibcode : 2022Sci...377..940L . doi : 10.1126/science.abq0755 . PMC 10019558. PMID 36007020 .   
  10. ↑ لازاريديس، آي. وآخرون. "التاريخ الجيني للقوس الجنوبي: جسر بين غرب آسيا وأوروبا." مجلة ساينس . المجلد 377، العدد 6609، 2022.
  11. ↑ Haber, M. et al. “Genetic evidence for a origin of the Armenias from Bronze Age mixing of multiple populations.” Eur. J. Hum. Genet. 24, 2015.
  12. ↑ أنتوني، ديفيد دبليو. الحصان، والعجلة، واللغة . مطبعة جامعة برينستون، 2007، ص 56-58.
  13. ↑ أنتوني، ديفيد دبليو. الحصان، والعجلة، واللغة . مطبعة جامعة برينستون، 2007.
  14. ↑ دياكونوف، إيغور م. "الإعلام". في: تاريخ كامبريدج القديم، المجلد 4: الإمبراطورية الآشورية. الطبعة الثالثة، تحرير ج. بوردمان. مطبعة جامعة كامبريدج، 1991، ص 100-129.
  15. ↑ غوم، أ. و. (نوفمبر 1926). "تاريخ كامبريدج القديم - المجلد الثالث: 'الإمبراطورية الآشورية'. 25 صفحة + 821 صفحة؛ 17 خريطة ومخططًا. كامبريدج: مطبعة الجامعة، 1925. 35 شلنًا" . المجلة الكلاسيكية . 40 (5): 160-162 . doi : 10.1017/s0009840x00086133 .
  16. ↑ زونز، ليوبولد (1906). "أرمينيا" . في أدلر، سايروس (محرر). الموسوعة اليهودية .
  17. ^ روزنمولر، إرنست إف سي (2011). الجغرافيا الكتابية لآسيا الوسطى، المجلد. 2 . مطبعة نابو. رقم ISBN 978-1245629010.
  18. ↑ سميث، إيلي؛ كوندر، جوزيا؛ دوايت، هاريسون غراي أوتيس. أبحاث تبشيرية في أرمينيا . دار نشر نابو. رقم ISBN 9781147547535.
  19. ↑ ماكلينتوك، جون؛ سترونج، جيمس (2010). موسوعة الأدب الكتابي واللاهوتي والكنسي، المجلد 1. دار نابو للنشر. ISBN 978-1177267625.
  20. ↑ "ميني". الموسوعة الدولية القياسية للكتاب المقدس .
  21. ↑أوريل شتاين، الطرق القديمة لغرب إيران. لندن: ماكميلان، الصفحات 390-404، 1940
  22. ↑ كروفورد، فون إي. "حسنلو 1960". نشرة متحف متروبوليتان للفنون، المجلد 20، العدد 3، 1961، الصفحات 85-94
  23. ↑ دايسون، روبرت هـ. "مشروع حسنلو". مجلة ساينس، المجلد 135، العدد 3504، 1962، الصفحات 637-647
  24. ↑ دايسون، روبرت هـ. "حسنلو وإيران المبكرة". علم الآثار، المجلد 13، العدد 2، 1960، الصفحات 118-129
  25. ↑ ماري م. فويغت، حسنلو الأول: حاجي فيروز تبه، إيران - المستوطنة النيوليثية، دراسة رقم 50، متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا، 1983، رقم ISBN 0-934718-49-0
  26. ↑ مايكل د. دانتي، حسنلو الثاني: قلب الإيلخانيين: حسنلو تبه (إيران) الفترة الأولى، دراسة رقم 120، متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا، 2004، رقم ISBN 1-931707-66-9
  27. ↑ أوسكار وايت موسكاريلا، حسنلو 1964، نشرة متحف متروبوليتان للفنون، السلسلة الجديدة، المجلد 25، العدد 3، الصفحات 121-135، 1966
  28. ↑ أوسكار وايت موسكاريلا، التنقيب في حسنلو: تقييم أثري، نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية، العدد 342، الصفحات 69-94، 2006
  29. ↑ دايسون، روبرت هـ (1989). "إعادة اكتشاف حسنلو"؛ مجلة إكسبيديشن ، المجلد 31، العددان 2-3، الصفحات 3-11. (انظر الرابط الخارجي أدناه)
  30. ↑ "كأس حسنلو الفضية". علم الآثار، المجلد 12، العدد 3، 1959، الصفحات 171-171
  31. ↑ مشروع منشورات حسنلو ؛
  32. ↑ إيرين ج. وينتر، دراسات خاصة عن حسنلو 1: درع صدري مزخرف من حسنلو، إيران، دراسة رقم 39، متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا، 1980، رقم ISBN 0-934718-34-2
  33. ↑ أوسكار وايت موسكاريلا، دراسات خاصة عن حسنلو II: فهرس العاج من حسنلو، إيران، دراسة رقم 40، متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا، 1980، رقم ISBN 0-934718-33-4
  34. ↑ ميشيل آي. ماركوس، دراسات خاصة عن حسنلو III: رموز الهوية والهيبة - الأختام والختمات من حسنلو، إيران، دراسة رقم 84، متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا، 1996، ISBN 0-924171-26-X
  35. ↑ مود دي شوينسي، دراسات خاصة عن حسنلو: الشعوب والحرف في الفترة الرابعة ب في حسنلو، إيران، متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا، 2011، رقم ISBN 1-934536-17-2
  36. ↑ هاملين، كارول. "دلما تيبي." إيران، المجلد. 13، 1975، ص 111-27.
  37. ↑ تي. كويلر يونغ الابن (1963)،كويلر يونغ الابن، تي. "أواني دالما المطلية". مجلة إكسبيديشن 5.2 (1963): مجلة إكسبيديشن. متحف بن، 1963. موقع إلكتروني. 15 أكتوبر 2022
  38. ↑ هنريكسون، إليزابيث ف.، وفاندا فيتالي. "تقليد دالما: التكامل الثقافي بين المناطق في عصور ما قبل التاريخ في مرتفعات غرب إيران". باليورينت، المجلد 13، العدد 2، 1987، الصفحات 37-45
  39. ↑مشروع منشورات حسنلو: انظر علامة التبويب "نظرة عامة" للاطلاع على التسلسل الزمني.
  40. 1 2 دايسون، روبرت هـ (1965). "مشاكل إيران ما قبل التاريخ كما يراها حسنلو"؛ مجلة دراسات الشرق الأدنى ، المجلد 24، العدد 3، ص 193-199.
  41. ↑ دانتي، مايكل، حسنلو الخامس: العصر البرونزي المتأخر والعصر الحديدي الأول ، متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا، 2013، رقم ISBN 978-1-934536-61-2
  42. ↑ ميغان سيفاريلي، العصر الحديدي في حسنلو ، إيران: منظورات جديدة في (2019) وقائع المؤتمر الدولي حول العصر الحديدي في غرب إيران والمناطق المجاورة. 2-3 نوفمبر 2019، جامعة كردستان، سنندج، إيران، المجلد 2، تحرير يوسف حسن زاده، وعلي وحدتي، وزاهد كريمي (طهران وسنندج: المتحف الوطني)، 21-44
  43. ↑ دانتي، مايكل د. "بيت الحرفي في حسنلو تبه، إيران". إيران، المجلد 49، 2011، الصفحات 11-54
  44. ↑ أوسكار وايت موسكاريلا، حسنلو في القرن التاسع قبل الميلاد وعلاقاتها بالمراكز الثقافية الأخرى في الشرق الأدنى، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد 75، العدد 3، الصفحات 263-266، 1971
  45. ↑ كورت، أميلي (1995). الشرق الأدنى القديم (المجلد 2) ؛ روتليدج، نيويورك، ص 548 وما بعدها.
  46. ↑ دايسون، روبرت هـ (1989). "بناء التسلسل الزمني والآثار التاريخية لحسنلو الرابع"؛ إيران ، المجلد 27، ص 18-9، 22.
  47. ↑ إينا ميدفيدسكايا، من دمر حسنلو الرابع؟، إيران، المجلد 26، الصفحات 1-15، 1988
  48. ↑ روبرت هـ. دايسون الابن، عمارة حسنلو: الفترات من الأولى إلى الرابعة، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد 81، العدد 4، الصفحات 548-552، 1977
  49. ↑ موسكاريلا، أوسكار وايت. "الحفريات في دينكا تيبي، 1966". نشرة متحف متروبوليتان للفنون، المجلد 27، العدد 3، 1968، الصفحات 187-196

مراجع

  • ميغان سيفاريلي، العصر الحديدي في حسنلو ، إيران: منظورات جديدة في (2019) وقائع المؤتمر الدولي حول العصر الحديدي في غرب إيران والمناطق المجاورة. 2-3 نوفمبر 2019، جامعة كردستان، سنندج، إيران، المجلد 2، تحرير يوسف حسن زاده، وعلي وحدتي، وزاهد كريمي (طهران وسنندج: المتحف الوطني)، 21-44.
  • دانتي، مايكل، حسنلو الخامس: العصر البرونزي المتأخر والعصر الحديدي الأول، متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا، 2013، رقم ISBN 978-1-934536-61-2
  • دي شاونسي، مود. "ملاحظة حول أنواع البتات في حسنلو، إيران". العراق، المجلد 68، 2006، الصفحات  129-138
  • روبرت هـ. دايسون الابن، الفخار الأخميني المزخرف في حسنلو الثالث أ، دراسات الأناضول، المجلد 49، العصور الحديدية الأناضولية 4. وقائع الندوة الرابعة حول العصور الحديدية الأناضولية التي عُقدت في مرسين، 19-23 مايو 1997، الصفحات  101-110، 1999
  • فرانكفورت، هنري بول. "ملاحظة حول حوض حسنلو كشبكة هيكلية: ميتاني-آريا وحوري؟" نشرة معهد آسيا، المجلد 22، 2008، الصفحات  171-188
  • أوسكار وايت موسكاريلا، مشبك من حسنلو، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد 69، العدد 3، الصفحات  233-240، 1965
  • ميشيل آي. ماركوس، الأواني الزجاجية الفسيفسائية من حسنلو، إيران: دراسة في توزيع السمات الأسلوبية على نطاق واسع، نشرة الفن، المجلد 73، العدد 4، الصفحات  536-560، 1991
  • موسكاريلا، أوسكار وايت. "أوعية الأسد من حسنلو". علم الآثار، المجلد 18، العدد 1، 1965، الصفحات  41-46
  • بول كولينز، لوحة عاجية على الطراز الآشوري من حسنلو، إيران، مجلة متحف متروبوليتان، المجلد 41، الصفحات  19-31، 2006
  • مود دي شوينسي، ملاحظة حول ثلاث لوحات زجاجية من حسنلو، العراق، المجلد 63، الصفحات  99-106، 2001
  • فينسنت بيجوت وداريل جيه. باتربو، برنامج في الحفاظ التجريبي على الطوب اللبن في حسنلو تبه، إيران، المجلد 16، الصفحات  161-167، 1978
  • كاثرين برايك (15 سبتمبر 2018). "بومبي إيران: قصة مذهلة لمذبحة دُفنت لآلاف السنين" . مجلة نيو ساينتست .