هاينريش فون فيلديك

هاينريش فون فيلديك (المعروف أيضًا باسم: هينريك فان فيلديك ؛ بالهولندية الحديثة: هندريك فان فيلديك، وُلد قبل أو حوالي عام 1150 - وتُوفي بعد عام 1184) هو أول كاتب معروف بالاسم في البلدان المنخفضة كتب بلغة أوروبية غير اللاتينية. وُلد في فيلديك، التي كانت قرية صغيرة تقع فيما يُعرف اليوم باسم سبالبيك، وهي جزء من بلدية هاسيلت في مقاطعة ليمبورغ البلجيكية . طاحونة " فيلديكرمولين " المائية على نهر ديمر هي البقية الوحيدة المتبقية من تلك القرية. في ليمبورغ، يُحتفى به ككاتب للغة الليمبورغية القديمة .

لا يُعرف تاريخ ميلاد ووفاة فيلديكي على وجه اليقين. يُرجّح أنه وُلد قبل عام 1150 أو في حدوده، إذ كان يكتب في أوائل سبعينيات القرن الثاني عشر. لا يوجد دليل على أنه وُلد عام 1128، كما يُشاع. من المؤكد أنه توفي بعد عام 1184، لأنه يذكر في كتابه "إينياس" أنه كان حاضرًا في يوم البلاط الذي نظّمه الإمبراطور فريدريك بربروسا في ماينز في عيد العنصرة من ذلك العام. لا بد أنه توفي قبل أن يُؤلف فولفرام فون إشنباخ كتابه "بارزيفال" ، الذي أُنجز بين عامي 1205 و1210. يذكر فولفرام في ذلك العمل أن فيلديكي توفي قبل أوانه. يُحتمل أن فيلديكي كان ينتمي إلى عائلة من طبقة الوزراء (النبلاء غير الأحرار). ذُكر وجود مثل هذه العائلة في وثائق تعود إلى القرن الثالث عشر. يُمكن الاستنتاج أنه تلقى تعليمًا شاملًا، إذ استخدم مصادر لاتينية في مؤلفاته.

يُصادف في الدراسات الحديثة شكلان شائعان لاسم الشاعر: هندريك فان فيلديك أو هاينريش فون فيلديك. ويشير هذا الاختيار عادةً إلى ما إذا كان يُنظر إلى فيلديك (بشكل غير دقيق تاريخيًا) على أنه يكتب ضمن التقاليد الأدبية "الهولندية" أو "الألمانية". يذكر سيرفاتيوس اسمه "هاينريك فان فيلديكن"، بينما تُسميه مخطوطة برلين لرواية إنياس "أون أولديش هاينرايش"، مع تهجئة الاسم الأول أيضًا "هاينريش" أو "هاينرايش". ^{[ 1 ]} وتذكر مخطوطات أخرى اسم المكان "فيلديك" بأشكال مختلفة مثل "فيلديكين" أو "فيلتكيلشن" أو "فالديك". ^{[ ٢ ]} اقترح الباحث البلجيكي يان غوسينز استخدام صيغة "هاينريك فان فيلديكن" كحل وسط في مقدمة طبعته ثنائية اللغة (ليمبورغ القديمة/الألمانية) لكتاب سيرفاتيوس، ^{[ ٣ ]} إلا أن هذا الاقتراح لم يلقَ رواجًا كبيرًا، إذ لا يزال الباحثون الألمان يستخدمون في الغالب صيغة "هاينريش فون فيلديكه"، بينما يفضل الباحثون الهولنديون صيغة "هندريك فان". ويختلف اختيار الكتّاب الناطقين بالإنجليزية باختلاف التخصص، ولكن نظرًا لأن عدد الباحثين في الأدب الألماني الذين يدرسون فيلديكه يفوق عدد الباحثين في الأدب الهولندي، فإن صيغة "هاينريش فون" هي الأكثر شيوعًا في اللغة الإنجليزية. أحيانًا يُستخدم اسم مسقط رأس الشاعر "فيلديكه" للدلالة على المؤلف دون الانحياز لأي طرف في هذا الخلاف ^{[ ٤ ]} (مع أنه يُستخدم أساسًا لتمييز هاينريش/هندريك عن غيره ممن يحملون اسمه، مثل هاينريش فون مورونغن ).

كتب فيلديكي كتاب "حياة القديس سيرفاتيوس" ، الذي يُرجّح أنه أول أعماله، للسيد هيسل، خادم كنيسة سيرفاتيوس في ماستريخت ، ولأغنيس فان ميتز، كونتيسة لون . يتألف العمل من جزأين، وكُتب باللغة الهولندية الوسطى ، ويُعتبر أول عمل أدبي باللغة الهولندية. ^{[ 5 ]} الجزء الأول عبارة عن سيرة ذاتية ( فيتا ) لسيرفاتيوس من ماستريخت، شفيع تلك المدينة، الذي يُفترض أنه توفي في 13 مايو 384. ويُؤرّخ هذا الجزء عادةً حوالي عام 1170. أما الجزء الثاني فيتناول معجزات سيرفاتيوس بعد وفاته. ويُفترض أحيانًا أن الجزء الثاني من العمل لم يُكتب إلا بين عامي 1174 و1185.

سيرفاتيوس أرمني سافر إلى لورين وأصبح أسقفًا على تونغيرين . انقلب عليه أهل تونغيرين المذنبون، مما اضطره للفرار إلى ماستريخت المجاورة. عندما علم سيرفاتيوس أن الله ينوي معاقبة أهل تونغيرين بإرسال أتيلا الهوني إليهم، ذهب في رحلة حج إلى روما وصلى عند قبر بطرس ليصرف الكارثة. لم تُستجب دعواته، لكن بطرس أعطاه مفتاحًا فضيًا يستطيع به سيرفاتيوس أن يمنح الرحمة ويعاقب المذنبين. قُتل جميع أهل تونغيرين، لكن سيرفاتيوس منحهم الرحمة، فدخلوا جميعًا الجنة في النهاية.

كانت ماستريخت تقع عند مفترق طرق هام: الطريق القادم من كولونيا غربًا، ونهر الميز كمحور شمالي جنوبي. في زمن فيلديكي، بذل قساوسة مجمع سيرفاتيوس قصارى جهدهم لتشجيع الحج إلى قبر القديس. وفي هذا السياق، يُرجّح أن يكون أصل سيرفاتيوس فيلديكي. يعود تاريخ كنيسة سيرفاتيوس الحالية وصندوق الذخائر (صندوق العزاء) الذي يضم رفات القديس سيرفاتيوس إلى الفترة نفسها. في أوقات الشدة والكوارث، كان يُحمل الصندوق عبر المدينة. يُعدّ سيرفاتيوس فيلديكي اقتباسًا مُعدّلًا من كتاب " أعمال القديس سيرفاتيوس " لجوكيندوس (الذي كُتب بين عامي 1066 و1088) وكتاب " حياة القديس سيرفاتيوس" ، المستوحى بشكل غير مباشر من "أعمال القديس سيرفاتيوس ". حُفظت أعمال سيرفاتيوس كاملةً في مخطوطة تعود إلى عام 1470 (ليدن، مكتبة الجامعة، BPL 1215). كما عُثر على عدة أجزاء منها في أغلفة كتب مختلفة، جميعها تعود إلى مخطوطة يُحتمل أنها كُتبت في حياة الشاعر (حوالي عام 1200).

يُعدّ كتاب " رواية إينياس" أضخم أعمال فيلديكي ، وقد استند فيه إلى الرواية الفرنسية القديمة "رومان د'إينياس" ، التي استلهمها بدوره من ملحمة "الإنيادة " لفيرجيل . (يُشار إلى هذا العمل أحيانًا باسم "إينيت" أو "إينيدي "). كتب فيلديكي الجزء الأكبر منه حوالي عام 1175. ووفقًا لخاتمة "إينياس" ، سمح فيلديكي لكونتيسة كليفز بقراءة عمله عندما كان قد أنجز أربعة أخماسه. بدورها، عهدت به إلى إحدى وصيفاتها. سُرق العمل، ولم يُعاد إلى فيلديكي إلا عام 1184 على يد لاندغراف هيرمان من تورينجيا ، الذي أمره بإتمامه. ولا تزال هوية السارق غامضة. يعتقد البعض أنه هنري راسبي ، شقيق هيرمان من تورينجيا؛ بينما يعتقد آخرون أنه الكونت هنري الأول من شوارزبورغ. كان الأخير على خلاف مع لويس الثالث، لاندغراف تورينجيا ، الأخ الأكبر لهيرمان، وكان أيضًا عريس كونتيسة كليفز.

تُعدّ رواية " إينياس " لفيلديكه أول رواية رومانسية عذراء مكتوبة بلغة جرمانية . وقد أولى اهتمامًا بالغًا للحب العذري ، وفضائل البلاط (كالاعتدال، وضبط النفس، والبلاغة، وغيرها )، وجمال الحياة في البلاط. ورغم الأحداث المأساوية في القصة ( مثل انتحار ديدو، ووفاة بالاس، رفيق إينياس في السلاح، والعديد من الأبطال الآخرين)، إلا أن نبرة إيجابية هي السائدة. فعلى سبيل المثال، يصف في نهاية الرواية بحماس شديد وليمة زفاف إينياس ولافينيا، حيث يُقدّم نظرة متفائلة للإنسانية والعالم باعتبارها ذروة الرواية. كما يُصرّ فيلديكه على مقارنة هذا الزفاف بـ"هوفتاغ" الذي نظّمه الإمبراطور فريدريك بربروسا عام 1184 في ماينز. وهذه إحدى الحجج التي تُستخدم غالبًا كدليل على أن فيلديكه كتب للحاشية الإمبراطورية. وفي هذا السياق، يُمكن النظر إلى اختيار المادة. إن قصة إينياس هي، في نهاية المطاف، قصة تأسيس روما أيضاً؛ فقد اعتبر الأباطرة الجرمان أنفسهم ورثة الإمبراطورية الرومانية. وكثيراً ما كانت العائلات المالكة في العصور الوسطى تلجأ إلى تزوير أنسابها لتعود إلى الطرواديين.

إنّ عدم حفظ رواية إينياس إلا في نسخ مكتوبة باللغة الألمانية العليا الوسطى أثار تساؤلاً حول ما إذا كان الجزء الذي أهداه فيلديكي إلى كونتيسة كليفز مكتوباً في الأصل باللغة الهولندية الوسطى (المازلاندية) أم باللغة الألمانية العليا الوسطى. وقد اعتقد باحثون في اللغة الألمانية، مثل أوتو بيهاغل (في طبعته الصادرة عام ١٨٨٢) وثيودور فرينغز وغابرييل شيب (في طبعتهما الصادرة بين عامي ١٩٦٤ و١٩٧٠)، أن فيلديكي كتب إينياس بلغته الأم، المازلاندية. وقد حاولوا إعادة بناء نسخة مفقودة من هذه الرواية. إلا أن العديد من علماء اللغة المعاصرين يعتبرون هذه المحاولة افتراضية للغاية. وعادةً ما تُفضّل الطبعة النقدية للودفيغ إتمولر الصادرة عام ١٨٥٢، أو الطبعة الدبلوماسية لهانز فروم للمخطوطة البرلينية المزخرفة برسوم بديعة (برلين، مكتبة الدولة للتراث الثقافي البروسي، الألمانية، ورقة ٢٨٢) الصادرة عام ١٩٩٢.

بحسب الباحث في اللغة الألمانية توماس كلاين (بون)، استخدم فيلديكي قوافي محايدة. وهذا يعني أن فيلديكي اختار بوعي أزواجًا من القوافي التي كانت ممكنة في كل من اللغة المازلاندية والألمانية العليا الوسطى. فكلمة Wapen / slapen في اللغة المازلاندية تصبح wafen / slafen في الألمانية العليا الوسطى؛ بينما زوج القافية jare / mare في اللغة المازلاندية يصبح jâre / mære في الألمانية العليا الوسطى. ويعتقد كلاين أن فيلديكي طبق الأسلوب نفسه في كتابه "سيرفاتيوس". ويبدو أنه كان يأمل في الوصول إلى أكبر عدد ممكن من الجمهور بأقل جهد ممكن من جانب الناسخ.

حُفظت نحو ثلاثين قصيدة غنائية رومانسية من تأليف فيلديكي. ولذلك، يُعدّ من أوائل جيل شعراء المينيسانغ الذين نقلوا الشعر الرومانسي البلاطي الروماني إلى لغة جرمانية. وبالمقارنة مع معاصريه، تتميز قصائده بروح الدعابة، بل وحتى السخرية. كما أنه يُحبّ التلاعب بالأصوات ويُكيّف القافية حسب رغبته. يستخدم فيلديكي الوصف التقليدي للطبيعة ( Natureingang ) لافتتاح قصائده، ثم يُوازيه عادةً - كما في المثال أدناه - أو يُقارنه بمشاعر الحبيب.

(من الأخبار السارة أن تغرد الطيور بصوت عالٍ حيث يرى المرء الزهور. في هذا الوقت من العام، ينبغي أن يكون المرء سعيدًا، ولكن للأسف، لست كذلك: لقد خانني قلبي الأحمق، ويجب عليّ الآن، حزينًا وكئيبًا، أن أعاني من المشقة التي أُلقيت عليّ.)

على عكس ما يفعله في قصيدتيه "رومانسية إينياس" و" سيرفاتيوس" ، لا يستخدم القافية المحايدة في قصائده الغنائية، لأن هذه التقنية تحدّ بشكل كبير من عدد الكلمات المتاحة للشاعر. ويستخدم القوافي الألمانية العليا الوسطى والماسلاندية بشكل غير مبالٍ. ولا شك أن هذا يعود إلى أن نظام القافية في القصائد الغنائية يتطلب دقة أكبر من نظام القافية المزدوجة في النصوص القصصية مثل " سيرفاتيوس" و" رومانسية إينياس" ؛ إذ يجب إيجاد أكثر من كلمتين متناغمتين في المقطع الواحد. تم حفظ كلمات Veldekes في ثلاث مخطوطات ألمانية متوسطة عالية من أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر: Kleine Heidelberger Liederhandschrift (هايدلبرغ، Universitätsbibliothek، Codex Palatinus Germanicus 357)، Weingartner Liederhandschrift (شتوتغارت، Württembergische Landesbibliothek ، Codex HB XIII) 1) وGroβe Heidelberger Liederenhandschrift، المعروفة باسم Codex Manesse (هايدلبرغ، Universitätsbibliothek، Codex Palatinus Germanicus 848).

تُعدّ أهمية هاينريش فون فيلديكه في تاريخ الأدب الألماني بالغة الأهمية، ويتجلى ذلك في أن قصائده الغنائية ورواية إينياس لم تُحفظ إلا في مخطوطات اللغة الألمانية العليا الوسطى. كما يُذكر هاينريش فون فيلديكه كمثالٍ يُحتذى به من قِبل العديد من كُتّاب القرن الثالث عشر (مثل فولفرام فون إشنباخ ، وهارتمان فون آوي، وغوتفريد فون ستراسبورغ ). أما تأثيره على الأدب الهولندي الأوسط فيبدو محدودًا، باستثناء إشارة واحدة من جاكوب فان مايرلانت يصعب تفسيرها.

أُقيم تمثال للشاعر في كل من ماستريخت وهسلت . كما سُميت شوارع وأماكن ومدارس وجمعيات في العديد من البلديات باسمه. وتُعرف الجمعية الإقليمية المعنية بالثقافة الشعبية في ليمبورغ باسم فيلديكه. وفي عام ٢٠٠٧ ، أُقيم معرضٌ عن فيلديكه وعصره.

• بيهاغل 1882: أوتو بيهاغل (محرر)، هاينريش فون فيلديكي. إينيدي، ميت إينليتونج أند أنميركونجن ، هايلبرون، 1882.
• Goossens 1991: Jan Goossens، "Die Servatiusbruchstücke. Mit einer Unter suchung und Edition der Fragmente Cgm 5249/18، 1b der Bayerischen Staatsbibliothek München"، في: Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 120 (1991)، 1-65.
• إيفين، يوريس، أد. (2010). مينيليديرين هندريك فان فيلديكي هيرتالد . لولو.كوم. رقم ISBN 978-1445748887.
• اتمولر، لودفيج ، أد. (2004). ايناسرومان . ترجمة كارتشوكي، ديتر. فيليب ريكلام يونيو. رقم ISBN 3150083036.
• لاشمان، كارل. هاوبت، موريتز. فوجت، فريدريش، محرران. (1888). “التاسع: صاحبة هاينريش فون فيلدج”. ديس مينيسانج فروهلينج (4  ed.). لايبزيغ: هيرزل. ص 56 – 68 . تم الاسترجاع 7 فبراير 2016 . 
• موسر، هوغو. ترفورين، هيلموت، محررون. (1988). “الحادي عشر: هاينريش فون فيلديكي”. ديس مينيسانج فروهلينج . المجلد.  أنا: النصوص (38  طبعة). شتوتغارت: هيرزل. ص 97 – 149. ISBN  3777604488.

• يانسنس 2007: جوزيف يانسنس، في ظل فان دي كيزر. هندريك فان فيلديكي أون زيجن تيجد (1130–1230). زوتفن، 2007.
• كلاين 1985: توماس كلاين، "Heinrich von Veldeke und die mitteldeutschen Literatursprachen. Unter suchungen zum Veldekeproblem"، في: Th. Klein en C. Milis، Zwei Studien zu Veldeke und zum Strassburger Alexander ، (Amsterdamer Publikationen zur Sprache und Literatur، 61)، أمستردام، 1985، 1–121.
• غابرييل شيب وتيودور فرينجز. هنريك فان فيلدكن. إينيدي ، برلين، 1964-1970.
• شيب، غابرييل (1969). "هاينريش فون فيلديكي (هنريك فان فيلدكين)" . نيو دويتشه السيرة الذاتية (في المانيا). المجلد.  8. برلين: دنكر وهمبلوت. ص 428 – 429 ( النص الكامل متاح عبر الإنترنت ) . 
• أوستروم، فريتس فان 2006، Stemmen op schrift. بدأ تاريخ الأدب الهولندي حتى عام 1300. أمستردام: بيرت باكر، 2006
• شوماخر 2010: مينولف شوماخر، Einführung in die deutsche Literatur des Mittelalters ، دارمشتات، 2010، ISBN 978-3-534-19603-6، 65–69.

• "هندريك فان فيلديكي"، Literatuurgeschiedenis.org
• "هندريك فان فيلديك" ، DBNL
• نسخ طبق الأصل من المخطوطات
  • Kleine Heidelberger Liederhandschrift A und Anhang a (Elsaß (Straßburg؟)، 1270–1280 (Nachtr. bis 3. V. 14. Jh.)) (Cod. Pal. germ. 357) ، Digi.ub.uni-heidelberg.de، 2011-12-23، doi : 10.11588/DIGLIT.164 ، تم استرجاعه بتاريخ 18/04/2012
  • Große Heidelberger Liederhandschrift (Codex Manesse) (Zürich, ca. 1300 bis ca. 1340) (Cod. Pal. germ. 848) ، Digi.ub.uni-heidelberg.de، 2011-12-24، doi : 10.11588/DIGLIT.2222 ، تم استرجاعه 18/04/2012