هيروفيلوس

هيروفيلوس ( باليونانية القديمة : Ἡρόφιλος ؛ 335-280 قبل الميلاد)، طبيب يوناني يُعتبر من أوائل علماء التشريح . وُلد في خلقيدونية ، وقضى معظم حياته في الإسكندرية . كان أول عالم يُجري تشريحًا علميًا منهجيًا للجثث البشرية. دوّن نتائج أبحاثه في أكثر من تسعة مؤلفات، فُقدت جميعها الآن. يذكر الكاتب المسيحي ترتليان أن هيروفيلوس قام بتشريح ما لا يقل عن 600 سجين حيّ؛ ^{[ 1 ]} إلا أن هذه الرواية محل خلاف بين العديد من المؤرخين. [ ^{2 ] يُنظر} إليه غالبًا على أنه أبو علم التشريح. ^{[ 3 ]}

ولد هيروفيلوس في خلقيدونية في آسيا الصغرى ( كاديكوي الحالية ، تركيا)، حوالي عام  335 قبل الميلاد. لا يُعرف الكثير عن حياته المبكرة سوى أنه انتقل إلى الإسكندرية في سن مبكرة نسبياً لبدء دراسته.

عندما بلغ هيروفيلوس سن الرشد، عمل مُعلمًا ومؤلفًا لتسعة نصوص على الأقل، بدءًا من كتابه " في النبض " الذي استكشف فيه تدفق الدم من القلب عبر الشرايين ، وصولًا إلى كتابه "التوليد" الذي ناقش فيه مدة ومراحل الولادة . في الإسكندرية، مارس هيروفيلوس التشريح ، وغالبًا ما كان يُجريه علنًا ليشرح ما يفعله للمهتمين. كان إيراسيستراتوس معاصرًا له، وعملا معًا في كلية الطب بالإسكندرية، التي يُقال إنها استقطبت طلابًا من جميع أنحاء العالم القديم بفضل شهرة هيروفيلوس.

فُقدت أعماله، لكن جالينوس استشهد بها كثيرًا في القرن الثاني الميلادي. كان هيروفيلوس أول عالم يُجري تشريحًا علميًا منهجيًا للجثث البشرية. ^{[ 4 ]} كان تشريح الجثث البشرية محظورًا في معظم الأماكن آنذاك، باستثناء الإسكندرية. يذكر سيلسوس في كتابه "الطب" والزعيم الكنسي ترتليان أنه قام بتشريح ما لا يقل عن 600 سجين حي، ^{[ 1 ]} مع أن هذا الأمر محل خلاف، إذ يبدو أن هيروفيلوس كان يعتقد أن الشرايين تحتوي على كمية قليلة جدًا من الدم. من غير المرجح أنه كان سيؤمن بهذا لو أنه أجرى تشريحًا حيًا. ^{[ 2 ]}

بعد وفاة هيروفيلوس عام 280 قبل الميلاد، استمرت اكتشافاته التشريحية في مؤلفات أطباء بارزين آخرين، ولا سيما جالينوس. وشهد العصور الوسطى عودة الاهتمام بالدراسات الطبية، بما في ذلك تشريح الجثث البشرية. أصدر فريدريك الثاني (1194-1250)، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، مرسومًا يقضي بأن يخضع كل من يدرس الطب أو الجراحة لتشريح جثة بشرية، على ألا يقل عدد مرات التشريح عن مرة كل خمس سنوات. وبدأت بعض الدول الأوروبية في تقنين تشريح المجرمين المعدومين لأغراض تعليمية في أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر. وأجرى موندينو دي لوتزي أول تشريح علني موثق حوالي عام 1315. واستمر التشريح بهدف اكتساب المعرفة بعلم التشريح البشري في أوائل العصر الحديث ( فيزاليوس ).

أكد هيروفيلوس على استخدام المنهج التجريبي في الطب، إذ اعتبره أساسيًا لتأسيس المعرفة على أسس تجريبية. وكان رائدًا للمدرسة التجريبية في الطب، التي أسسها تلميذه فيلينوس الكوسي ، ^{[ 5 ]} والتي جمعت بين دوافع هيروفيلوس التجريبية وأدوات نقدية مستقاة من الفلسفة البيرونية . ومع ذلك، وجد التجريبيون أن هيروفيلوس قاصر، فشنوا هجومين رئيسيين ضده:

1. كان علم التشريح عديم الفائدة للممارسة العلاجية والسريرية للطب، كما يتضح من قبول هيروفيلوس نفسه لعلم الأمراض الأخلاطي.
2. كان من غير المجدي وغير السليم من الناحية المعرفية محاولة إيجاد تفسيرات سببية من الواضح إلى غير الواضح. ^{[ 6 ]}

كان الطب التقليدي في ذلك الوقت يدور حول نظرية الأخلاط الأربعة، حيث كان يُعتقد أن اختلال التوازن بين الصفراء، والصفراء السوداء، والبلغم، والدم يؤدي إلى المرض. وكان يُعتقد أن الأوردة مليئة بالدم ومزيج من الهواء والماء. ومن خلال التشريح، استنتج هيروفيلوس أن الأوردة لا تحمل سوى الدم. وبعد دراسة تدفق الدم، استطاع التمييز بين الشرايين والأوردة. ولاحظ أن الدم ينبض أو يخفق بإيقاع منتظم أثناء تدفقه في الشرايين. ووضع معايير لقياس النبض ، واستخدم هذه المعايير في تشخيص الأمراض. ولقياس هذا النبض، استخدم ساعة مائية .

قادت أعمال هيروفيلوس حول الدم وحركته إلى دراسة الدماغ وتحليله . واقترح أن الدماغ يحوي العقل لا القلب، وهو ما يُعدّ من أوائل الفرضيات التي تُعرف بفرضية مركزية الدماغ . وكان أول من ميّز بين المخ والمخيخ ، وأول من أولى أهمية كل جزء منهما. كما تعمّق في دراسة شبكة الأعصاب الموجودة في الجمجمة .

كان هيروفيلوس مهتمًا بشكل خاص بالعين. فقد وصف العصب البصري المسؤول عن الرؤية والعصب المحرك للعين المسؤول عن حركاتها. ومن خلال تشريحه للعين ، اكتشف أقسامها وطبقاتها المختلفة: "جلد" مقلة العين الذي يتألف من القرنية (الجزء الشفاف في مقدمة العين الذي يبدأ من خلاله تركيز الضوء داخل العين) والصلبة ( بياض العين)، والقزحية ( الجزء الملون من العين المحيط بالبؤبؤ )، والشبكية (التي تحتوي على الخلايا التي تحول الضوء إلى نشاط عصبي)، والمشيمية ( طبقة بين الشبكية والصلبة تتكون من نسيج ضام وأوعية دموية تغذي الشبكية). ^{[ 7 ] [ 8 ]} استخدم هيروفيلوس مصطلح "شبكي الشكل" لوصف الشبكية، نظرًا لتشابهها مع شبكة الصيد، ومن هنا جاء المصطلح الحديث. ^{[ 9 ]}

أدت دراسة هيروفيلوس المتعمقة للجمجمة إلى وصفه لـ" قصبة الكتابة" ، التي اعتقد أنها مقر الروح البشرية . وسمح له تحليل الأعصاب في الجمجمة بالتمييز بين الأعصاب والأوعية الدموية، واكتشاف الفروق بين الأعصاب الحركية والحسية. اعتقد هيروفيلوس أن الأعصاب الحسية والحركية تنطلق من الدماغ، وأن الإشارات العصبية تنتقل عبر " الروح" . تضمنت معتقدات هيروفيلوس حول جسم الإنسان مفهوم "الروح"، الذي اعتقد أنه مادة تتدفق عبر الشرايين مع الدم. ولمواءمة هذا مع المعتقدات الطبية السائدة آنذاك، ذكر هيروفيلوس أن الأمراض تحدث عندما يعيق فرط أحد الأخلاط الأربعة وصول "الروح" إلى الدماغ.

أدخل هيروفيلوس العديد من المصطلحات العلمية الأخرى المستخدمة حتى يومنا هذا لوصف الظواهر التشريحية. وكان من أوائل من أدخلوا مفهوم المصطلحات التقليدية، بدلاً من استخدام "الأسماء الطبيعية"، مستخدماً مصطلحات ابتكرها لوصف موضوعات الدراسة، مُسمياً إياها لأول مرة. سُمّي ملتقى الجيوب الأنفية في الجمجمة في الأصل "توركولار هيروفيلي" نسبةً إليه. "توركولار" هي ترجمة لاتينية لاسم هيروفيلوس، ληνός - lenos ، وتعني "حوض النبيذ" أو "معصرة النبيذ". ^{[ 7 ]} كما أطلق اسم " الاثني عشر " ، وهو جزء من الأمعاء الدقيقة . وشملت مجالات دراسته التشريحية الأخرى الكبد والبنكرياس والجهاز الهضمي، بالإضافة إلى الغدد اللعابية والأعضاء التناسلية.

يُنسب إلى هيروفيلوس الفضل في التعمق في دراسة فسيولوجيا الجهاز التناسلي الأنثوي. في كتابه "التوليد" ، ناقش مراحل الحمل ومدته، بالإضافة إلى أسباب صعوبة الولادة. كان الهدف من هذا العمل مساعدة القابلات والأطباء الآخرين في ذلك الوقت على فهم عملية التكاثر والحمل بشكل أعمق. كما يُنسب إليه اكتشاف البويضة ، [ ^{1 ] [ 10 ] وكان} أول من وصف علميًا ما سيُعرف لاحقًا باسم غدة سكين ، والتي اعتُمد لها مصطلح " بروستاتا الأنثى" كمصطلح ثانٍ في عام 2001. ^{[ 11 ]}

كان هيروفيلوس يعتقد أن ممارسة الرياضة واتباع نظام غذائي صحي أمران أساسيان لصحة الإنسان الجسدية. وقد قال ذات مرة: "عندما تغيب الصحة، لا يمكن للحكمة أن تتجلى، ولا يمكن للفن أن يظهر، ولا يمكن للقوة أن تُبذل، وتصبح الثروة بلا فائدة، ويصبح العقل عاجزاً".

• التسلسل الزمني للطب والتكنولوجيا الطبية
• ألكمايون كروتون
• الفرضية المركزية الرأسية

• فون ستادن هـ. (محرر ومترجم). هيروفيلوس: فن الطب في الإسكندرية القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج، 1989. رقم ISBN 978-0-521-23646-1
• سيمون هورنبلوور وأنتوني سباوفورد، "هيروفيلوس"، قاموس أكسفورد الكلاسيكي . (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1999) 699.
• "هيروفيلوس"، موسوعة السير العالمية ، المجلد التكميلي 25، تومسون غيل. (ميشيغان: غيل).
• أدريان ويلز، "هيروفيلوس، إيراسيستراتوس، وولادة علم الأعصاب"، مجلة لانسيت . (13 نوفمبر 1999): 1719. منشور أكاديمي موسع في أقرب وقت ممكن. غيل، 30 نوفمبر 2008.
• "حول تحديد مواقع وظائف الدماغ مع الإشارة بشكل خاص إلى ملكة اللغة"، مراجعة الأنثروبولوجيا ، المجلد 6، (أكتوبر 1868) 336.
• جالينوس. في القوى الطبيعية.  ترجمة بروك أ. ج. هاينمان، لندن 1916. ص. 12، 233

• دين-جونز، ليزلي (1994). أجساد النساء في العلوم اليونانية الكلاسيكية (  طبعة منقحة). أكسفورد: مطبعة كلارندون. ISBN 0-19-814767-8.
• لويد، جي.  إي.  آر. (1973). العلوم اليونانية بعد أرسطو . نيويورك: نورتون. ISBN 0-393-04371-1.
• لويد، جي.  إي.  آر. (1983). العلم والفولكلور والأيديولوجيا  : دراسات في علوم الحياة في اليونان القديمة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-25314-4.
• لونغريغ، جيمس (1981). "إنجاز فائق وإهمال نسبي: العلوم الطبية في الإسكندرية والبحث التاريخي الحديث". تاريخ العلوم . 19 (45 الجزء 3): 155-200 . Bibcode : 1981HisSc..19..155L . doi : 10.1177/ 007327538101900301 . PMID 11610979. S2CID 29991308 .  
• بوتر، بول (1976). "هيروفيلوس الخلقيدوني: تقييم لمكانته في تاريخ علم التشريح". نشرة تاريخ الطب . 50 (1): 45-60 . PMID 769875 . 
• سولمسن، فريدريك (1961). "الفلسفة اليونانية واكتشاف الأعصاب". متحف هيلفيتيكوم . 18 : 150-197 .
• فون ستادن، هاينريش (1982). "الهرطقة والهرطقة". في: ماير، بن  ف.؛ ساندرز، إي.  ب. (محرران). التعريف الذاتي اليهودي والمسيحي: التعريف الذاتي في العالم اليوناني الروماني . لندن: دار نشر إس سي إم.