رابطة المعمدانيين القداسة

رابطة القداسة المعمدانية هي هيئة مسيحية خماسية القداسة ذات جذور تاريخية معمدانية .

في أمريكا خلال القرن التاسع عشر ، نشأت حركة القداسة من تركيز الميثوديين على تعاليم ويسلي حول القداسة. علّم جون ويسلي أن القداسة (المعروفة أيضًا بالتقديس الكامل أو الكمال المسيحي ) هي نعمة ثانية فورية ومحددة تُنال بالإيمان. وقد ساوى الميثوديون، بمن فيهم المنتمون إلى حركة القداسة، بين التقديس الكامل ومعمودية الروح القدس. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

في مطلع القرن العشرين، تبنى بعض المنتمين إلى حركة القداسة أيضًا الحركة الخمسينية ، التي علّمت بوجود عمل ثالث للنعمة، علامته الظاهرة هي التكلم بألسنة. وقد علّم أتباع حركة القداسة الخمسينيون أن العمل الثالث للنعمة، وليس العمل الثاني، هو معمودية الروح القدس. لهذا السبب، انتقد المنتمون إلى حركة القداسة (مثل الكنيسة الميثودية الحرة وكنيسة الناصري ) أتباع حركة القداسة الخمسينيين، ورفضوا عقيدة باراميان-سيموريان في التكلم بألسنة. ^{[ 2 ]} وتعود جذور الهيئات التالية بشكل أساسي إلى حركة القداسة، وبشكل ثانوي إلى الحركة الخمسينية.

بدأت حركة القداسة بين المعمدانيين في جنوب جورجيا أواخر القرن التاسع عشر في مقاطعة ويلكوكس ، بين قساوسة جمعية ليتل ريفر المعمدانية. وفي الجلسة السنوية للجمعية عام ١٨٩٣، مُنعت كنيستان من الانضمام إليها "بسبب عقيدتهما في القداسة أو الكمال الجسدي".¹ اجتمعت الكنيستان المستبعدتان مع كنيستين جديدتين عام ١٨٩٤ لتأسيس جمعية القداسة المعمدانية . تأسست الجمعية على نفس بنود الإيمان وقواعد السلوك المتبعة في جمعية ليتل ريفر. وفي عام ١٩٠٥، اعتمدت الجمعية بنود إيمان وقواعد سلوك جديدة، لتتوافق مع معتقداتها في القداسة. أُدخلت تعديلات أخرى على بنود الإيمان وقواعد السلوك عام ١٩١٦، وظلت منذ ذلك الحين على حالها تقريبًا. في عام ١٩١٦، اتفق المعمدانيون القداسة على تشكيل جمعيتين منفصلتين، واستمروا على هذا النحو حتى اتحدوا في عام ١٩٢٥. وفي عام ١٩١٨، بدأ جيه إن سالتر إصدار دورية بعنوان "معيار الإنجيل" ، والتي لا تزال تصدر عن جمعية المعمدانيين القداسة حتى يومنا هذا. على مر السنين، ابتعد المعمدانيون القداسة في جورجيا عن النظام المعمداني التقليدي، مرورًا بالنظام المشيخي وصولًا إلى النظام الميثودي ، مع إدخال بعض الخصائص الخمسينية ، مثل التكلم بألسنة ، تدريجيًا في طقوسهم. كانت الفترة الأبرز لنموهم بين عامي ١٩٠٥ و١٩٤٥، وبعدها بدأوا بالتراجع. في عام ١٩٤٩، أنشأت الجمعية مخيمًا ومبنى للاجتماعات الدينية في مقاطعة كوفي بالقرب من دوغلاس، جورجيا . تُعقد الاجتماعات السنوية للجمعية في هذا المبنى. يوجد كنيسة عضو واحدة في فلوريدا .

في عام 1934، تم تشكيل جمعية نقاء المعمدانيين من قبل أعضاء تم استبعادهم من جمعية القداسة المعمدانية لتعليمهم وممارستهم استبدال الماء بعصير العنب في عشاء الرب .

في عام 1977، انسحب الأعضاء الساخطون وشكلوا جمعية كالفاري هولينس .

بحسب المؤرخ روبرت ج. غاردنر من جامعة ميرسر في ماكون، جورجيا ، تضم هذه الهيئات الثلاث التابعة لحركة القداسة المعمدانية حاليًا حوالي 50 كنيسة و1582 عضوًا. وكغيرها من جماعات القداسة، تلتزم هذه الجماعات بمعايير صارمة في اللباس، وتشترط إطالة شعر النساء وتقصيره للرجال، والامتناع عن التبغ والمشروبات الكحولية والرقص المثير والمقامرة والتلفزيون، وغيرها.

رُسِّمَ ويليام جيثرو والثال (1858-1931) واعظًا معمدانيًا تبشيريًا في 29 مايو 1887. وفي عام 1895، تعرّف على حركة إحياء القداسة، وشعر أنها تُعبّر عمّا كان يعتقد أنه قد اختبره بالفعل. كانت هذه التعاليم تتعارض مع تعاليم المعمدانيين المحليين. طُرِدَ والثال من كنيسته عام 1896، ونُبذ من قِبَل جمعية ريد ريفر المعمدانية. وفي عام 1899، طُرِدَ القس جيه سي كيلي وكنيسته من جمعية ريد ريفر. واصل والثال وكيلي الوعظ وأسسا كنائس جديدة، معظمها في جنوب غرب أركنساس ، وبعضها في إقليم أوكلاهوما وتكساس . وبحلول عام 1903 ، أسست هذه الكنائس كنائس القداسة المعمدانية في جنوب غرب أركنساس . عُقِدَت الجلسة السنوية الأولى في الفترة من 6 إلى 8 نوفمبر 1903 في ساتون، أركنساس . استمرت هذه الجماعة المعمدانية المقدسة حتى عام 1917. في ذلك العام، انضم والثال إلى جمعيات الله وأدخل جميع الجماعات الـ 36 التابعة لكنائس المعمدانيين المقدسة في جنوب غرب أركنساس إلى جمعيات الله.

في أوائل القرن التاسع عشر، كانت كنائس المعمدانيين القداسة في غرينفيل، كارولاينا الجنوبية ، وهندرسونفيل، كارولاينا الشمالية، على تواصل مع رابطة المعمدانيين القداسة في جورجيا . وكانت كنيسة في بيرلينغتون، كارولاينا الشمالية، عضواً في رابطة جورجيا لبضع سنوات. ولا يُعرف وضع هذه الكنائس، إلا أنه يُرجح أنها اندمجت في هيئات أخرى تابعة للقداسة أو الخمسينية.

بدأت كنيسة الله الجبلية ، رغم أنها لا تُسمى كنيسة القداسة المعمدانية ، كحركةٍ تدعو إلى القداسة بين المعمدانيين. تأسست عام ١٩٠٧ على يد قساوسة وكنائس استُبعدت من رابطة الاتحاد الجنوبي للمعمدانيين المتحدين بسبب دعوتها إلى القداسة وتحذيرها من خطر الارتداد. وقد راسلت كنيسة الله الجبلية رابطة القداسة المعمدانية في جورجيا في أوائل القرن العشرين.

• رابطة كنائس الله المعمدانية المسيحية في وادي أوهايو

• تاريخ جمعية المعمدانيين القداسة في جورجيا ، بقلم تشارلز أورفيل ووكر
• موسوعة الأديان الأمريكية: المجلد الأول ، ج. جوردون ميلتون، محرر
• غلين غور، "ويليام جيثرو والثال وكنائس القداسة المعمدانية في جنوب غرب أركنساس"، تراث جمعية الله (خريف 1992، شتاء 1992-1993)
• محاضر جمعية ليتل ريفر المعمدانية، 1893
• محاضر جمعية المعمدانيين القداسة، 1919

• موقع جمعية القداسة المعمدانية
• رابطة المعمدانيين القداسة (موقع إلكتروني مؤرشف)
• كلية التراث الإنجيلي
• مشروع الطرق السريعة والأسوار - الجزء الأول: عائلة المعمدانيين القداسة
• تاريخ كنيسة بايني غروف (كنيسة القداسة المعمدانية) مؤرشف بتاريخ ٢٤ أكتوبر ٢٠٠٣ على موقع Wayback Machine
• أتباع كنيسة القداسة المعمدانية على موقع Adherents.com