همفري أوزموند

كان همفري فورتسكو أوزموند (1 يوليو 1917 - 6 فبراير 2004) طبيبًا نفسيًا إنجليزيًا انتقل إلى كندا ثم إلى الولايات المتحدة. اشتهر باختراعه مصطلح "المخدرات النفسية" وبأبحاثه في التطبيقات المفيدة والمثيرة للاهتمام للعقاقير المخدرة. كما استكشف أوزموند جوانب من سيكولوجية البيئات الاجتماعية، ولا سيما تأثيرها على الرفاه أو التعافي في المصحات العقلية.

سيرة

وُلد أوزموند في مقاطعة سري بإنجلترا ، وتلقى تعليمه في مدرسة هايليبري . [ 1 ] في شبابه، عمل لدى مهندس معماري، والتحق بكلية الطب في مستشفى غاي التابعة لكلية كينغز كوليدج لندن . بعد خدمته كجراح برتبة ملازم في البحرية خلال الحرب العالمية الثانية، تدرب أوزموند ليصبح طبيباً نفسياً.

بعد الحرب العالمية الثانية ، انضم أوزموند إلى وحدة الطب النفسي في مستشفى سانت جورج بلندن، حيث ترقى ليصبح مسجلاً رئيسياً .

العمل مع المواد المخدرة

كانت فترة أوزموند في المستشفى محورية من ثلاثة جوانب: فقد التقى هناك بزوجته آمي "جين" روفي، التي كانت تعمل ممرضة؛ والتقى بجون سميثيز ، الذي أصبح أحد أبرز معاونيه؛ وتعرّف لأول مرة على العقاقير التي ارتبط اسمه بها، وهما LSD والميسكالين. أثناء بحثه عن هذه العقاقير في مستشفى سانت جورج، لاحظ أوزموند أنها تُحدث آثارًا مشابهة لأعراض الفصام، واقتنع بأن المرض ناتج عن خلل كيميائي في الدماغ. لم تلقَ هذه الأفكار قبولًا واسعًا في أوساط الطب النفسي في لندن آنذاك. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] في عام 1951، انتقل أوزموند وسميثيز إلى ساسكاتشوان في كندا، للانضمام إلى طاقم مستشفى ويبرن للأمراض العقلية .

في ويبرن، شكّل أوزموند فريقًا من علماء النفس الباحثين لتحويل المستشفى إلى مختبر للتصميم والبحث. هناك، أجرى دراسات وملاحظات متنوعة على المرضى باستخدام عقاقير مهلوسة ، متعاونًا مع أبراهام هوفر وآخرين. في عام ١٩٥٢، ربط أوزموند بين تشابه الميسكالين وجزيئات الأدرينالين ، في نظرية تشير إلى أن الفصام قد يكون شكلًا من أشكال التسمم الذاتي الناجم عن الجسم نفسه. جمع أوزموند سير المتعافين من الفصام، ورأى أن الأطباء النفسيين لا يستطيعون فهم مريض الفصام إلا بفهم الطريقة المنطقية التي يُفسر بها العقل الإدراكات المشوهة. سعى أوزموند وراء هذه الفكرة بشغف، مستكشفًا جميع السبل لاكتساب فهم أعمق للإدراكات المشوهة للفصام، مؤكدًا أن المرض ينشأ في المقام الأول من تشوهات الإدراك. لكن خلال نفس الفترة، أصبح أوزموند مهتمًا بإمكانات المواد المخدرة في تعزيز التجارب الروحية والتوسعية للعقل.

في عام ١٩٥٣، كان ألدوس هكسلي شاعرًا وكاتبًا مسرحيًا مرموقًا، حقق في العشرينات من عمره نجاحًا وشهرة كروائي وكاتب مقالات غزير الإنتاج. عاش في الولايات المتحدة لأكثر من عقد من الزمان، واكتسب خبرة في كتابة السيناريوهات لأفلام هوليوود. بدأ هكسلي مراسلات مع أوزموند. في إحدى رسائله، أعرب هكسلي عن أسفه لأن التعليم المعاصر غالبًا ما يؤدي إلى نتيجة غير مقصودة تتمثل في تقييد عقول المتعلمين، وإغلاق آفاقهم أمام الإلهام وأمور أخرى كثيرة غير النجاح المادي والاستهلاك. وفي رسالة أخرى، سأل هكسلي أوزموند عما إذا كان سيتفضل بتزويده بجرعة من مادة الميسكالين. [ ٥ ]

في مايو من ذلك العام، سافر أوزموند إلى الولايات المتحدة لحضور مؤتمر، وهناك، أعطى هكسلي الميسكالين الذي طلبه وأشرف على التجربة التي تلت ذلك في حي هكسلي. [ 6 ] نتيجةً لتجربته، كتب هكسلي كتاب " أبواب الإدراك" في الأشهر التي تلت أول تجربة له مع الميسكالين. شعر هكسلي بخيبة أمل لعدم تحقق التأثيرات التي كان يتوقعها ويأملها بعد لقائه مع أوزموند. في الكتاب، عزا ذلك إلى فقدان القدرة على التخيل - عدم القدرة على تصور شيء ما في ذهن المرء. بدلاً من ذلك، أعاد تجربة محيطه اليومي، واصفًا وعيه "الموضوعي" المتزايد بثنيات بنطاله، وستائر الغرفة، والأعمال الفنية، والصيدلية، ومظهر تلال هوليوود تحت تأثير الميسكالين . [ 7 ] يظهر اسم أوزموند في أربع حواشي في الصفحات الأولى من الكتاب (في إشارات إلى مقالات كتبها عن الاستخدام الطبي للأدوية المهلوسة).

كان أوزموند يحظى باحترام وثقة كبيرين لدرجة أن السياسي كريستوفر مايهيو تواصل معه عام ١٩٥٥ ، وقام أوزموند بإرشاده في رحلة مخدر الميسكالين التي تم تصويرها لبثها على قناة بي بي سي. [ ٨ ] ورغم أن التسجيل اعتُبر مثيرًا للجدل للغاية، وتم حذفه في النهاية من البرنامج، إلا أن مايهيو أشاد بالتجربة، واصفًا إياها بأنها "أكثر شيء مثير للاهتمام قمت به على الإطلاق". وقد تم تضمين جزء من اللقطات في الفيلم الوثائقي الذي أنتجته بي بي سي عام ١٩٨٦ بعنوان " LSD – The Beyond Within " . [ ٨ ]

تلقى أوزموند وأبرام هوفر طريقة "لتحقيق أقصى استفادة من تجربة عقار LSD" من الرجل المؤثر غير المتخصص آل هوبارد ، الذي قدم إلى ويبرن. وبعد ذلك، تبنوا بعض أساليب هوبارد. [ 9 ]

اقترح أوزموند مصطلح "المخدر" لأول مرة في اجتماع لأكاديمية نيويورك للعلوم في عام 1956. [ 10 ] وقال إن الكلمة تعني "إظهار العقل" (من "العقل"، ψυχή ( psyche )، و"إظهار"، δήλος (delos)) ووصفها بأنها "واضحة، عذبة، وغير ملوثة بأي ارتباطات أخرى". أرسل هكسلي إلى أوزموند قافيةً تتضمن كلمةً من ابتكاره اقترحها بنفسه: "لجعل هذا العالم الدنيوي ساميًا، نصف غرام فقط من الفانيروتايم" [ 11 ] (θυμός (thymos) تعني "الحيوية" في اليونانية القديمة ). ردّ أوزموند قائلًا: "للسقوط في الجحيم أو التحليق كالملائكة، ستحتاج إلى رشة من المخدر" [ 12 ] [ 13 ] (نسخة بديلة: "لفهم الجحيم أو للتحليق كالملائكة، خذ رشة من المخدر" [ 14 ] [ 15 ]

يُعرف أوزموند أيضًا بدراسة أجراها في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، حاول فيها علاج مدمني الكحول باستخدام عقار LSD. وادعى أنه حقق نسبة نجاح بلغت 50%. لاحظ أوزموند أن بعض المدمنين لم يتمكنوا من الإقلاع عن الشرب إلا بعد نوبة من الهذيان الارتعاشي ، فحاول محاكاة هذه الحالة لدى المرضى بإعطائهم جرعات عالية من العقار. عُرف هذا النموذج بنموذج العلاج بالمؤثرات العقلية، على عكس النموذج التحليلي النفسي الذي استخدم جرعات منخفضة للمساعدة في تحرير المواد المكبوتة من العقل، على أمل أن يُسهم ذلك في العملية العلاجية النفسية. [ 16 ] كان بيل دبليو ، أحد مؤسسي جمعية مدمني الكحول المجهولين ، أحد مرضى أوزموند خلال تلك الفترة . ولكن مع تزايد شهرة المؤثرات العقلية في تمكين الاستبصار الروحي، كان بيل دبليو يأمل في استعادة حالة وعي صوفية اختبرها قبل سنوات دون استخدام أي عقار. [ 17 ]

المشاركة في كنيسة الأمريكيين الأصليين

شارك أوزموند في طقوس كنيسة السكان الأصليين الأمريكيين، حيث تناول نبات البيوت ، الذي يعتبره السكان الأصليون مقدسًا. وكان مضيفوه من هنود السهول ، أعضاء فرقة ريد فيزانت. أقيمت الطقوس التي استمرت طوال الليل في كاندو، ساسكاتشوان ، بالقرب من نورث باتلفورد (في منطقة نهر ساسكاتشوان الجنوبي ). نشر أوزموند تقريره عن هذه التجربة في مجلة تومورو ، ربيع عام 1961. وذكر تفاصيل الطقوس، والبيئة التي أقيمت فيها، وتأثيرات البيوت، وكرم ضيافة مضيفيه، وتخميناته حول معنى هذه التجربة بالنسبة لهم ولكنيسة السكان الأصليين الأمريكيين. [ 18 ]

اهتمامات أخرى

في سياق اهتمامه بالعلاجات الدوائية، أجرى أوزموند أبحاثًا حول الآثار طويلة الأمد للإيداع في المؤسسات العلاجية. وقد فسّر ووصف طقوس البيوت التي حضرها، بما فيها خيمة التيبي ونمطها الاجتماعي الخاص، بأسلوبٍ أبرز تباينها مع المؤسسات النفسية في عصره. بدأ أوزموند سلسلة من الأبحاث حول ما أسماه "العمارة الاجتماعية" لتحسين بيئات المرضى، مُبتكرًا مصطلحي "الاجتماعي المنعزل" و"الاجتماعي الجاذب"، ومُؤسسًا بذلك مسيرة روبرت سومر المهنية، ومُساهمًا في علم النفس البيئي . ( يشير مصطلح " الاجتماعي المنعزل " إلى مجموعة من الأشخاص مُرتبة بحيث يتمتع كل فرد فيها بقدر من الخصوصية عن الآخرين، بينما يشير مصطلح "الاجتماعي الجاذب" إلى مجموعة من الأشخاص مُرتبة بحيث يتمكن كل فرد فيها من رؤية الآخرين والتفاعل معهم).

شملت اهتمامات أوزموند تطبيق تصنيف يونغ للشخصية على ديناميكيات الجماعة . وقد طور هو وريتشارد سموك تحسينات على تصنيف يونغ وطبقاها على تحليل الرؤساء وشخصيات عالمية أخرى. كما درس أوزموند علم ما وراء النفس .

لاحقًا، أصبح أوزموند مديرًا لمكتب أبحاث علم الأعصاب والطب النفسي في معهد نيوجيرسي للأمراض العصبية والنفسية (NJNPI) في برينستون ، حيث تعاون مع برنارد آرونسون في تجارب التنويم المغناطيسي. ثم أصبح أستاذًا لعلم النفس في جامعة ألاباما في برمنغهام . شارك أوزموند في تأليف 11 كتابًا، ونُشرت له العديد من المؤلفات طوال مسيرته المهنية.

توفي أوزموند بسبب اضطراب في نظم القلب عام 2004.

انظر أيضاً

للمزيد من القراءة

مراجع

  1. "نعي همفري أوزموند" . 16 فبراير 2004. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2018 .
  2. كوستاندي، محب (2014). "نظرة إلى الوراء: تاريخ موجز للطب النفسي باستخدام المواد المهلوسة" . مجلة علم النفس . 27 : 714-715 . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2018. تم الاسترجاع في 8 مارس 2018 .
  3. (16 فبراير 2004). الدكتور همفري أوزموند - نعي مؤرشف في 9 مارس 2018 على موقع Wayback Machine . صحيفة ديلي تلغراف
  4. كابلان، روبرت م. (2016). "همفري فورتسكيو أوزموند (1917-2004)، طبيب نفسي جذري وتقليدي: سنواته المتجاوزة". مجلة السيرة الطبية . 24 (1): 115-124 . doi : 10.1177/0967772013479520 . PMID 24658216. S2CID 22085943 .  
  5. نيكولاس موراي (2009). "ألدوس هكسلي: مفكر إنجليزي". ص 396.
  6. مارتن، دوغلاس. الجمعة، 22 أغسطس/آب 2008. " وفاة همفري أوزموند، 86 عامًا، الذي سعى إلى إيجاد قيمة طبية في العقاقير المهلوسة". مؤرشف في 15 مايو/أيار 2015 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاسترجاع: 14 فبراير/شباط 2014.
  7. ويب، أدريان (27 نوفمبر 2023). "التأويل المتداخل: العقل الواسع كاستعارة منتقاة للتجربة المهلوسة" . مراجعات العلوم متعددة التخصصات . 48 (5): 771. Bibcode : 2023ISRv...48..768W . doi : 10.1080/03080188.2023.2249208 عبر Taylor & Francis Online.
  8. 1 2 "SOTCAA" . مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2018. تم الاسترجاع في 27 نوفمبر 2014 .
  9. هوفر، أبرام. " هوفر يتحدث عن هوبارد" مقتطف من مقابلة مع أبرام هوفر، الحاصل على درجة الدكتوراه، على يوتيوب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2014.
  10. "مجلة حالات الوعي المتغيرة" . كتب جوجل . شركة بايوود للنشر. 1979. ص 289. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 21 ديسمبر 2016. مثل أوزموند أمام أكاديمية نيويورك للعلوم في أبريل 1956 وقرأ الورقة التي اقترح فيها استخدام مصطلح "مُهلوس" ( الذي يُظهر تجليات العقل) بدلاً من "مُحاكي الذهان" ... 
  11. دايك، إريكا. الطب النفسي المهلوس - عقار LSD من العيادة إلى الحرم الجامعي. الطبعة الأولى. بالتيمور، ماريلاند: مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 2008، ص 2
  12. ديك، إريكا، مرجع سابق. المرجع السابق ، ص. 2.
  13. "حول اللغة بقلم ويليام سافير سايكي ديلي كيمبل ميد" . صحيفة نيويورك تايمز . 14 يونيو 1981. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2017 .
  14. تان، جانيس هوبكنز (2004). "همفري أوزموند" . المجلة الطبية البريطانية . 328 (7441): 713. doi : 10.1136/bmj.328.7441.713 . PMC 381240 . 
  15. موراي، نيكولاس 2003 ألدوس هكسلي: سيرة ذاتية . توماس دان، رقم ISBN 0312302371
  16. جروب، تشارلز س. البحث النفسي باستخدام المهلوسات: ماذا تعلمنا؟ مؤرشف في 29 يوليو 2010 في آلة Wayback. الكتاب السنوي للطب الشعبي ودراسة الوعي، العدد 3، 1994
  17. نوفاك، ستيفن ج. (1997) . " إل إس دي قبل ليري: نقد سيدني كوهين لأبحاث العقاقير المهلوسة في خمسينيات القرن العشرين". إيزيس . 88 (1): 87-110 . doi : 10.1086/383628 . JSTOR 235827. PMID 9154737. S2CID 25764062 .   
  18. آرونسون، برنارد، وأوزموند، همفري. المؤثرات العقلية: استخدامات وآثار العقاقير المهلوسة. 1970. دار أنكور للنشر. دار دابلداي للنشر، غاردن سيتي، نيويورك. رقم بطاقة فهرس مكتبة الكونغرس 70-103788.