إيداليون
إيداليون أو إيداليوم ( باليونانية : Ιδάλιον ، إيداليون ، بالفينيقية : 𐤀𐤃𐤉𐤋، ʾdyl ، بالأكادية : e-di-ʾi-il ، إيديل) كانت مدينة قديمة في قبرص ، تقع في دالي الحديثة ، مقاطعة نيقوسيا . تأسست المدينة على تجارة النحاس في الألفية الثالثة قبل الميلاد. لا يظهر اسمها على مسلة سرجون التي تعود إلى عام 707 قبل الميلاد، ولكنه يظهر على منشور أسرحدون اللاحق (نُسخ من النص مؤرخة بين عامي 673 و672 قبل الميلاد) [ 1 ] وبتهجئات مشابهة في حوليات آشوربانيبال (648/647 قبل الميلاد). [ 2 ]
كشفت الحفريات الأخيرة عن مبانٍ رئيسية في الموقع مفتوحة للزوار. ويوجد متحف جديد عند مدخل الموقع.
اسم
بحسب التقاليد القديمة، أوحى وحيٌ للملك خالكينور أن يؤسس مدينة في المكان الذي سيشاهد فيه شروق الشمس. وبينما كان أحد رفاقه يتفقد المنطقة، قال: "انظر يا مولاي، ها هي الشمس". ويُقال إن المدينة استمدت اسمها، إيداليون، من هذه الكلمات، أي ἴ�᾽ ἅλιον ("انظر، الشمس"). [ 3 ]
تاريخ
المدينة القديمة


كان السكان الأصليون من سكان الجزيرة الأصليين، المعروفين لدى الباحثين باسم " القبارصة الإيتيون ". تقع المدينة الأصلية على الضفة الشمالية لنهر جيالياس في مدينة "أغيوس سوزومينوس" الحالية. خلال القرن الثالث عشر قبل الميلاد، بدأ سكان إد-دي-آل عمليات التصنيع على الضفة الجنوبية للنهر في ما يُعرف اليوم بمدينة دالي . ومن هناك، نمت المدينة لتصبح مركزًا حضريًا وتجاريًا رئيسيًا للنحاس، أسسه الآشوريون الجدد في نهاية القرن الثامن قبل الميلاد.

كانت المدينة مركزًا لعبادة الإلهة العظيمة لقبرص، "واناسا" أو ملكة السماء، المعروفة باسم أفروديت، وزوجها " سيد الحيوانات ". ويبدو أن هذه العبادة بدأت في القرن الحادي عشر قبل الميلاد واستمرت حتى العصر الروماني .
كانت المدينة تقع في وادي جيالياس الخصب، وازدهرت هناك كمركز اقتصادي بفضل موقعها القريب من المناجم في السفوح الشرقية لجبال ترودوس ، وقربها من المدن والموانئ على الساحلين الجنوبي والشرقي. ازدهرت إيداليون وأصبحت غنية لدرجة أنها ذُكرت كأولى الممالك القبرصية العشر على منشور الملك الآشوري أسرحدون (680-669 قبل الميلاد). [ 4 ]
كانت المدينة تضمّ أكروبوليسين، بينما كانت المنازل تقع في المدينة السفلى. بُني القصر المحصّن بين عامي 750 و600 قبل الميلاد على تل أمبيليري، الأكروبوليس الغربي للمدينة، وأُعيد بناؤه بين عامي 600 و475 قبل الميلاد لمقاومة هجمات الكيتيون . كما كان معبد أثينا يقع هناك. أما الأكروبوليس الشرقي على تل موتي تو أرفيلي، فكان بمثابة مركز مقدس، وضمّ معابد أبولو وأفروديت وآلهة أخرى. وكانت المدينة السفلى محصّنة أيضاً، على الأقل خلال القرن الخامس قبل الميلاد.
أول دليل على وجود غير القبارصة (اليونانيين والفينيقيين وغيرهم) يظهر في العصر العتيق ( حوالي 550 قبل الميلاد ) في النقوش الفينيقية الموجودة في معبد أدونيس على الأكروبوليس الشرقي.

يُظهر إنتاج دار سك العملة الذي يعود تاريخه إلى عام 535 قبل الميلاد سلطة المدينة وازدهارها. وكان القصر المحصن أيضًا دليلًا على هذا الازدهار، إذ يُعدّ واحدًا من القصور القليلة المعروفة في قبرص، وأكبرها حجمًا. كان أول ملوك إيداليون يونانيين، كما يتضح من نقوش العملات ولوح إيداليون . ويُشير اللوح أيضًا إلى أن آخر ملوكها، ستاكيسبروس، كان ديمقراطيًا في حكمه، حيث كانت القرارات تُتخذ بالتشاور مع مجلس من المواطنين، وقد عُثر على القوانين الموثقة الناتجة عن ذلك في معبد أثينا. كما يُشير إلى وجود نظام للرعاية الاجتماعية خلال حصار المدينة من قِبل الفرس والكيتيون في الفترة ما بين 478 و470 قبل الميلاد. وكان الملك أكبر مالك للأراضي، وكانت حدود قطع الأراضي مُسجلة.
غزا كيتيون، وهي مدينة فينيقية آنذاك، المدينة حوالي عام 450 قبل الميلاد . [ 5 ] أصبح القصر مركزهم الإداري؛ حيث اكتُشف فيه أرشيف مدفوعات الضرائب. في عهد كيتيون، أصبحت المدينة مركزًا لعبادة أفروديت والإله اليوناني الفينيقي رشف أبولو.
ابتداءً من عام 300 قبل الميلاد، تم التخلي عن القصر والأكروبوليس الغربي، وأصبحت المدينة تتمركز حول الأكروبوليس الشرقي، حول المزارات الخاصة بأفروديت وأدونيس التي استمرت في أهميتها.
كانت المدينة موجودة في العصرين الهلنستي والروماني، لكن لم يُعرف مدى اتساعها بعد.
يظهر "إيداليوم المعطر بإكليل الجبل" في شعر بروبرتيوس وغيره كمكان التقت فيه فينوس (أو أفروديت، ملكة السماء الأصلية قبل الإغريق) بأدونيس (الزوج الأصلي لملكة السماء قبل الإغريق، أو "السيد").
الكتابة المقطعية القبرصية
تم فك رموز الكتابة المقطعية القبرصية (من القرن الحادي عشر إلى القرن الثاني قبل الميلاد) استنادًا إلى النص القبرصي الفينيقي ثنائي اللغة لإيداليون، الموجود حاليًا في مجموعة المتحف البريطاني . [ 6 ] وبدءًا من النص القبرصي الفينيقي ثنائي اللغة لإيداليون (وهو إهداء للإله رشيف ميكال - الذي يُعتقد أنه أبولو أميكلوس - من القرن الرابع قبل الميلاد)، قام جورج سميث بمحاولة أولى لتفسيره عام 1871، ثم طُوِّر وحُسِّن لاحقًا، بفضل لوح إيداليون أيضًا ، على يد عالم المصريات صموئيل بيرش (1872)، وعالم المسكوكات يوهانس برانديس (1873)، وعلماء اللغة موريتز شميدت ، وويلهلم ديك ، وجوستوس سيغيسموند (1874)، وعالم اللهجات إتش إل أهرنز (1876). [ 7 ]
علم الآثار

كان ميلخيور دي فوغيه أول زائر مسجل للموقع عام 1862. [ 8 ] بين عامي 1867 و1875، قام لويجي بالما دي تشيسنولا ، عالم الآثار وباحث الكنوز والقنصل الأمريكي والروسي لدى الحكومة العثمانية في قبرص، بالتنقيب في إيداليون بشكل متقطع. وادعى أنه اكتشف 15000 مقبرة. ولما لاحظ اكتشاف بناء في الأكروبوليس الشرقي، أخبره السكان المحليون أنهم نهبوا عددًا كبيرًا من القطع البرونزية، بما في ذلك "خوذات وسيوف ورؤوس رماح، إلخ". تم تحميل ثلاث سفن بالآثار، غرقت إحداها، وهي نابريد، في البحر الأبيض المتوسط عام 1872، بينما وصلت السفينتان الأخريان إلى نيويورك للمساعدة في تأسيس متحف متروبوليتان للفنون . [ 9 ] [ 10 ]

في عامي 1868 و1869، كلّف القنصل البريطاني، ر. هاميلتون لانغ، عمالًا محليين بالبحث عن آثار في الأكروبوليس الشرقي (موتي تو أرفيلي)، وأشرف على العمل بنفسه لاحقًا. عثر على معبد مكشوف لإله، نُقش عليه في إحدى النقوش الفينيقية اسم "ريشيف ميكال"، وفي نقش يوناني اسم "أبولو أميكلوس". احتوى المعبد على 142 تمثالًا من الحجر الجيري، وهي معروضة الآن في المتحف البريطاني . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

قام عالم الآثار الألماني، ماكس أونيفالش-ريشتر ، بالتنقيب في الموقع عامي 1883 و1885، وعاد إلى إيداليون بين الحين والآخر في السنوات اللاحقة. ورغم أنه لم يكن عالم آثار محترفاً، بل كان عصامياً، فقد استخدم المسوحات وتقنيات التنقيب المنهجية، على عكس أسلافه من الباحثين عن الكنوز، وتمكن من تحديد موقع عدد من الأضرحة. [ 14 ]
على مدى بضعة أشهر في عام ١٩٢٨، عملت البعثة السويدية القبرصية ، بقيادة إريك سيوكفيست ، في إيداليون. تمحور عملهم الرئيسي حول التنقيب الكامل في الجزء العلوي من الأكروبوليس الغربي (أمبيليري)، حيث عثروا على معبد محصن للإلهة عنات أثينا. كما عُثر على هدايا نذرية تتألف أساسًا من أسلحة وأدوات، بالإضافة إلى إكسسوارات شخصية كالدبابيس والمشابك والأقراط والأساور وأنواع مختلفة من الفخار. وقاموا أيضًا باستكشافات في المصطبة المحيطة، فعثروا على القصر الملكي لإيداليون، ونقبوا عددًا من المقابر التي يعود تاريخها إلى الفترة القبرصية القديمة والفترة الهلنستية. [ ١٥ ] واقترحوا ست فترات بناء مختلفة لمنطقة الأكروبوليس الغربي. وتم تأريخ الفترات من ١ إلى ٣ إلى أواخر العصر القبرصي الثالث (١٢٠٠-١٠٥٠ قبل الميلاد)، وهو العصر الذي يبدو أن مملكة مدينة إيداليون قد تشكلت فيه. اعتُبرت الفترات من 4 إلى 6 جزءًا من العصر القوطي الهندسي الثالث إلى العصر القوطي القديم الثاني (1050-850 قبل الميلاد). [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
في عامي 1971 و1972، قام لورانس إي. ستاغر وأنيتا ووكر بالتنقيب في إيداليون نيابةً عن جامعة هارفارد. [ 20 ] وبين عامي 1973 و1978، ثم مرة أخرى في عام 1980، عملت البعثة الأمريكية إلى إيداليون في الموقع. [ 21 ]
في عام 1987، قامت جامعة نيو هامبشاير، تحت إشراف باميلا غابر، بالتنقيب في موقع إيداليون. [ 21 ] واستمر العمل، مع المديرة نفسها، من عام 1992 حتى عام 2005 تحت رعاية جامعة أريزونا وكلية ليكومينغ. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

عُثر هنا على لوح إيداليون، وهو لوح برونزي يعود تاريخه إلى القرن الخامس قبل الميلاد، منقوش على كلا جانبيه. كُتبت الكتابة على اللوح بالأبجدية القبرصية، بينما كُتب النقش نفسه باللغة اليونانية. يسجل اللوح عقدًا بين "الملك والمدينة"، ويذكر مكافأة مُنحت لعائلة من الأطباء لتقديمهم خدمات صحية مجانية للجرحى خلال حصار الفرس لإيداليون. [ 25 ]
يقع شمال إيداليون نافورة كافيزين، التي تحمل نقوشًا مقطعية قبرصية مؤرخة بفترة 225-218 قبل الميلاد. [ 26 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ^ Leichty، E. 2010. النقوش الملكية لأسرحدون ملك آشور (680-669 قبل الميلاد) (RINAP 4). آيزنبراونس: بحيرة وينونا، إنديانا. ص. 9 وما يليها.
- ↑ Novotny, J. and Jeffers, J. 2018. النقوش الملكية لآشور بانيبال (668–631 ق.م.)، آشور إيتيل إيلاني (630–627 ق.م.) وسينشارا إشكون (626–612 ق.م)، ملوك آشور، الجزء الأول (RINAP 5). آيزنبراونس: بحيرة وينونا، إنديانا. ص 107-136.
- ^ ستيفانوس البيزنطي، إثنيكا، ص. 267، 23
- ^ رادنر ، كارين (2010). شاهدة سرجون الثاني ملك آشور في كيتيون: التركيز على الهوية القبرصية الناشئة؟ . ص. 429. ردمك 978-3-447-06171-1.
- ↑ ميتفورد، تيرينس (1980). نافورة كافيزين: الفخار المنقوش . والتر دي جرويتر. ISBN 9783110066630تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-04-2010 .
- ↑ مجموعة المتحف البريطاني
- ↑ النص القبرصي المقطعي Scuola Normale Superiore di Pisa
- ^ تاتون براون، ف. 2002 مملكة إيداليون: حفريات لانج في المتحف البريطاني. مركز الدراسات القبرصي، المجلد 32، الصفحات من 243 إلى 56، 2002
- ↑دي تشيسنولا، إل. بي، "قبرص: مدنها القديمة ومقابرها ومعابدها. سرد للأبحاث والحفريات خلال عشر سنوات من الإقامة كقنصل أمريكي في تلك الجزيرة"، لندن: موراي، 1877
- ↑ كاراغيورغيس، فاسوس، بالتعاون مع جوان ر. ميرتنز وماريس إي. روز، "الفن القديم من قبرص: مجموعة تشيسنولا في متحف متروبوليتان للفنون"، نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون، 2000
- ↑ لانغ، آر إتش، "سرد للحفريات في معبد في دالي (إيداليوم) في قبرص"، معاملات الجمعية الملكية للأدب، السلسلة الثانية، 11، ص 30-71، 1878
- ↑ لانغ، آر إتش، "ذكريات - أبحاث أثرية في قبرص"، مجلة بلاكوودز إدنبرة 177 (1075)، ص 622-39، 1905
- ↑كيلي، توماس، "روبرت هاميلتون لانج وعلم الآثار في قبرص"، دفاتر مركز الدراسات القبرصية 50، الصفحات من 483 إلى 523، 2020
- ↑أوهنفالش-ريشتر، إم إتش، "قبرص، الكتاب المقدس وهوميروس: الحضارة الشرقية والفن والدين في العصور القديمة"، لندن: آشر، 1893
- ↑كريستيان جورانسون، “البعثة القبرصية السويدية، ومجموعات قبرص في ستوكهولم والحفريات السويدية بعد SCE”، دفاتر مركز الدراسات القبرصي 42.1، الصفحات من 399 إلى 421، 2012
- ↑Gjerstad, E., J. Lindros, E. Sjoqvist and A. Westholm، "البعثة السويدية لقبرص: اكتشافات ونتائج التنقيب في قبرص 1927-1931. المجلد. 1 (نص)"، ستوكهولم: فيكتور بيترسون بوكيندوسترياكتيبولاغ، 1934
- ↑Gjerstad, E., J. Lindros, E. Sjoqvist and A. Westholm، "البعثة القبرصية السويدية: اكتشافات ونتائج التنقيب في قبرص 1927-1931. المجلد. 2 (نص)"، ستوكهولم: فيكتور بيترسون بوكيندوسترياكتيبولاغ، 1935
- ↑Gjerstad, E., J. Lindros, E. Sjoqvist and A. Westholm، "البعثة السويدية لقبرص: اكتشافات ونتائج التنقيب في قبرص 1927-1931. المجلد. 3 (نص)"، ستوكهولم: فيكتور بيترسون بوكيندوسترياكتيبولاغ، 1937
- ↑ ماري لويز وينبلاد، إيداليون - مسكن إلهة الحب والحرب. من أعمال البعثة السويدية إلى قبرص
- ↑ ووكر، أنيتا م.، وآخرون، "الحفريات في إيداليون في 1971-1972"، نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية. دراسات تكميلية، العدد 18، 1974، الصفحات 26-93، 1974
- 1 2ستاغر، إل إي، ووكر، إيه إم، "الرحلة الاستكشافية الأمريكية إلى إيداليون، قبرص 1973-1980"، منشورات المعهد الشرقي 24، شيكاغو: المعهد الشرقي بجامعة شيكاغو، 1989، رقم ISBN 978-0-91-898652-8
- ↑ جابر، إي.، "بعثة جامعة نيو هامبشاير إلى إيداليون، قبرص: تقرير أولي"، تقرير دائرة الآثار، قبرص 1992، ص 167-178، 1992
- ↑ جابر، ب، وبازيمور، جي بي، "نقشان غامضان من إيداليون"، تقرير دائرة الآثار، قبرص 1999، ص 237-42، 1999
- ↑ جابر، ب، وموردن، م، "رحلة جامعة أريزونا إلى إيداليون، قبرص 1992"، مركز الدراسات القبرصية، الكتيب 18، ص 21-30، 1992
- ↑ تشادويك، جون (1987). الكتابة الخطية ب والكتابات ذات الصلة. قراءة الماضي. لندن وبيركلي: المتحف البريطاني وجامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-06019-9ص 55
- ↑ ميتفورد، تي بي. نافورة كافيزين. الفخار المنقوش . ملحق كادموس 2. برلين: دي جرويتر، 1980
للمزيد من القراءة
- إجيتمير، ماركوس، “Zur Kyprischen Bronze von Idalion”، Glotta، vol. 71، لا. 1/2، 1993، ص 39-59، 1983
- ب. جابر، "تاريخ التاريخ: الحفريات في إيداليون والتاريخ المتغير لمملكة مدينة"، مجلة NEA، المجلد 71، العددان 1 و2، الصفحات 51-63، 2008
- هادجيكوستي، ماريا، "مملكة إيداليون في ضوء الأدلة الجديدة"، نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية، العدد 308، الصفحات 49-63، 1997
- كوكي، فرانك ل.، وروبن ج. بولارد، "جيولوجيا إيداليون"، نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية. دراسات تكميلية، العدد 18، الصفحات 10-25، 1974
- ليبينسكي، إدوارد، “Le Ba’ana’ d’Idalion”، سوريا، المجلد. 63، لا. 3/4، ص 379-82، 1986
- رييس، أ.ت.، "التماثيل البرونزية المجسمة في إيداليون القديمة، قبرص"، حولية المدرسة البريطانية في أثينا، المجلد 87، الصفحات 243-257، 1992
- شيدي، كينيث أ.، "عملة ستاتر إيداليون التي عُثر عليها في قبر في ماريون عام 1886"، مجلة علم المسكوكات (1966-)، المجلد 159، الصفحات 281-284، 1999
روابط خارجية
- "إيداليون" . مشروع الخزف الشامي .
- المواقع الأثرية في قبرص
- مدن في قبرص القديمة
- المستعمرات الفينيقية في قبرص
- أماكن كانت مأهولة بالسكان سابقاً في قبرص
