الفن الهندسي

📅 آخر تحديث: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 17 صور
الموسوعة الحرة
أمفورا ديبيلون ، منتصف القرن الثامن قبل الميلاد، مع شخصيات بشرية. المتحف الأثري الوطني ، أثينا.
جزء من سلسلة عن
تاريخ الفن اليوناني
العصر البرونزي اليوناني
اليونان القديمة
اليونان في العصور الوسطى
اليونان ما بعد العصر البيزنطي
اليونان الحديثة
  • ف
  • ت
  • هـ

الفن الهندسي هو مرحلة من الفن اليوناني ، تتميز إلى حد كبير بالزخارف الهندسية في رسم المزهريات ، والتي ازدهرت نحو نهاية العصور المظلمة اليونانية وبعد ذلك بقليل، حوالي  1025-700 قبل الميلاد [1] . كان مركزها في أثينا ، ومن هناك انتشر الأسلوب بين المدن التجارية في بحر إيجه . [2] يُعتقد أن ما يسمى بالعصور المظلمة اليونانية استمرت من حوالي  1100 إلى 800 قبل الميلاد [3] وتشمل المراحل من فترة الهندسة البدائية إلى فترة الهندسة الوسطى الأولى، والتي يسميها كنودل (2021) العصر الحديدي ما قبل التاريخ. [4] كان للمزهريات استخدامات أو أغراض مختلفة داخل المجتمع اليوناني، بما في ذلك، على سبيل المثال لا الحصر، المزهريات الجنائزية ومزهريات الندوة .

الاستخدام

الجنازات

المزهريات الجنائزية الكبيرة (غالبًا ما تكون كراتير ديبيلون للرجال، وأمفورات بمقبض بطن للنساء) [5] لا تصور مشاهد جنائزية فحسب، بل كان لها أيضًا أغراض عملية ، إما حمل الرماد أو استخدامها كعلامات على القبور. [6] غالبًا ما تحمل هذه المزهريات صورًا جنائزية لإحياء ذكرى الموتى؛ حيث تم تصوير المتوفى مرتديًا رداءً مستلقيًا في حالة ( بدلة )، وغالبًا ما يكون محاطًا بأفراد الأسرة الحزينة، أو مستلقيًا على سرير ويُحمل إلى القبر في موكب عربة فخرية ( إكفورا ). كان التصوير مصحوبًا بمشاهد بطولية مختلفة وصور حربية يُعتقد أنها مرتبطة بأوصاف مماثلة للملاحم الهوميرية واستُخدمت لتعزيز الأجواء البطولية. [5] بالنسبة لليونانيين، كان إغفال الدفن اللائق إهانة للكرامة اللائقة. [6] يرتبط السياق الأسطوري للدفن اللائق باعتقاد الإغريق في وجود مستمر في العالم السفلي والذي سيمنع الموتى من الحفاظ على السلام في غياب طقوس الدفن اللائقة.

الندوات

بصرف النظر عن استخدامها الجنائزي، استخدم الإغريق أيضًا أوانيًا مختلفة أثناء الندوات . كانت الندوة اليونانية عبارة عن تجمع اجتماعي لم يُسمح إلا للذكور الأرستقراطيين بحضوره. [7] تم تزيين الأوعية، مثل مبردات النبيذ والأباريق وأكواب الشرب المختلفة وأواني الخلط، بمشاهد هندسية يونانية. تصور بعض المشاهد حفلات الشرب أو ديونيسوس وأتباعه. [7] أقيمت الندوات في الأندرون ، وهي غرفة مخصصة للرجال فقط. [8] كانت النساء الوحيدات المسموح لهن بدخول هذه الغرفة يُطلق عليهن اسم " هيتايرا "، أو العاملات في مجال الجنس، واللاتي كن يطلبن الدفع من رفاقهن الذكور المنتظمين. [8]

التقسيم الدوري

الفترة البروتوهندسية

يرث الطراز البروتوجيومتري (1025-900 قبل الميلاد) [1] [9] [4] أشكاله وزخارفه من التقاليد الميسينية ويظهر بشكل رئيسي في إنتاج السيراميك. خلقت التطورات التكنولوجية في ذلك العصر علاقة جديدة بين الزخرفة والبنية، مما تسبب في اختلاف الاختيارات الأسلوبية عن التأثيرات الميسينية. [10] لقد قضت أشكال الأوعية على الطبيعة السائلة للميسينية مما أدى إلى إنشاء تصميم أكثر صرامة وبساطة. هناك أشرطة أفقية زخرفية تتميز بأشكال هندسية، بما في ذلك الدوائر المتحدة المركز أو أنصاف الدوائر. [11] تشمل الخصائص الأخرى للطراز البروتوجيومتري المبكر الفخار أحادي اللون والخطوط المتموجة على الكتفين. [12] تشمل أشكال المزهريات الشائعة في تلك الفترة أمفوراي بمقابض على كل من البطن والرقبة، وهيدرياي (جرار الماء)، وأوينوخواي (أباريق النبيذ)، وليكثوي ، وسكيفوي (أكواب بلا سيقان). [11] يُعتقد أن أسلوب الفخار البروتجيومتري كان بقيادة أثينا ، في حين كان للمناطق الأخرى أيضًا اختلافاتها المحلية الخاصة، وأبرزها ثيساليا ، وإيبوا ، وكريت ، إلخ. [10] لم تتميز الفترة البروتجيومتري بعد بشخصيات بشرية ضمن فنها، ولكن تم تصوير الخيول خلال هذه الفترة الزمنية. [13] تعتبر قرية ليفكاندي في إيوبوا واحدة من أكثر المواقع تمثيلاً للأسلوب البروتجيومتري المبكر. يُعتقد أن أشكالًا جديدة، مثل الكالاتوس والصندوق ، قد تم تقديمها خلال الفترة البروتجيومتري المتأخرة. [12]

الفترة الهندسية المبكرة

ضريح دائري يحتوي على تمثال لإلهة بذراعين مرفوعتين. شخصان مستلقان، ربما كانا من المصلين، يراقبان الإلهة من خلال الفتحة الموجودة في السقف، بينما يرقد حيوان بجانبهما. حوالي  850-800 قبل الميلاد، المتحف الأثري في هيراكليون

في العصر الهندسي المبكر (900-850 قبل الميلاد)، تم زيادة ارتفاع الأواني، بينما اقتصرت الزخارف حول الرقبة حتى منتصف جسم الإناء. السطح المتبقي مغطى بطبقة رقيقة من الطين، والتي تأخذ أثناء الحرق لونًا داكنًا لامعًا معدنيًا. [14] كانت هذه هي الفترة التي تمت فيها إضافة السمة الزخرفية للمتعرج إلى تصميم الفخار، وهو العنصر الأكثر تميزًا في الفن الهندسي.

خلال هذه الفترة، تم البدء في تطوير مجموعة أوسع من أشكال الأوعية. على وجه التحديد، كانت تستخدم الأمفورات لحمل رماد حرق الجثث. كانت الأمفورات تتميز بمقابض على الرقبة أو الكتف للذكور، بينما كانت تتميز بمقابض على "بطن" المزهرية للنساء. [13]

الفترة الهندسية الوسطى

وبحلول العصر الهندسي الأوسط (850-760 قبل الميلاد)، ظهرت المناطق الزخرفية متعددة بسبب إنشاء شبكة مزخرفة، في حين يهيمن الخط المتعرج ويتم وضعه في المنطقة الأكثر أهمية، في الميتوب، الذي يتم ترتيبه بين المقابض.

استنادًا إلى الحفريات في سيندوس، التي ذكرها جيماتزيديس وويننجر (2020)، يعتبر ألاجيتش وآخرون (2024) أن الفترة الهندسية الوسطى بدأت قبل 140 عامًا، واستمرت (حوالي 990-870 قبل الميلاد). [15]

آثار هندسية من البدائية إلى المتوسطة

الفترة الهندسية المتأخرة

تفاصيل من هيرشفيلد كراتر ( حوالي  750-730 قبل الميلاد)؛ مشهد بدلة (فوق)، مشهد إيكفورا (أسفل)

استمرت الفترة الهندسية المتأخرة من 750 إلى 700/650 قبل الميلاد. [4] قام بعض الخزافين مرة أخرى بإثراء التنظيم الزخرفي للمزهريات، وتثبيت أشكال الحيوانات في مناطق الرقبة وقاعدة المزهرية، وأدخلوا الشكل البشري بين المقابض. تميزت الفترة الهندسية المتأخرة بجرة يبلغ طولها 1.62 مترًا صنعها رسام ديبيلون في حوالي 760-750 قبل الميلاد. [16] كانت المزهرية علامة قبر لامرأة أرستقراطية في مقبرة ديبيلون. [16] كانت هذه هي المرحلة الأولى من الفترة الهندسية المتأخرة (760-700 قبل الميلاد)، حيث وُضعت الأوعية الكبيرة من خزف ديبيلون على القبور كنصب تذكارية [17] وتمثل ارتفاعها (غالبًا على ارتفاع 1.50 مترًا). تضمنت الصور الجنائزية على المزهريات الشخص المتوفى مستلقيًا في حالة ( بدلة ) محاطًا بشخصيات حزينة، أو مستلقيًا على سرير ويُحمل إلى القبر في موكب عربة شرفية ( إكفورا ). وكان مصحوبًا بمشاهد بطولية وصور حربية، يُعتقد أنها مرتبطة بأوصاف مماثلة للملاحم الهوميرية . [5]

تفاصيل عربة من وعاء هندسي متأخر منسوب إلى ورشة عمل تراخونيس معروضة في متحف متروبوليتان للفنون

تم تصوير الأشخاص والحيوانات هندسيًا بلون لامع داكن، بينما تم تغطية الوعاء المتبقي بمناطق صارمة من التعرجات والخطوط الملتوية والدوائر والصليب المعقوف، بنفس المفهوم الرسومي. في وقت لاحق، تراجع الموضوع المأساوي الرئيسي للعويل، وخففت التراكيب، وأصبحت الأشكال الهندسية أكثر حرية، وقادت المناطق التي تحتوي على الحيوانات والطيور ومشاهد حطام السفن ومشاهد الصيد والموضوعات من الأساطير أو الملاحم الهوميرية الفخار الهندسي إلى تعبيرات أكثر طبيعية. [18]

أحد الأمثلة المميزة للأسلوب الهندسي المتأخر هو أقدم عمل موقع باقٍ لفخار يوناني، أريستونوثوس (أو أريستونوفوس) (القرن السابع قبل الميلاد). تم العثور على المزهرية في سيرفيتيري في إيطاليا وتوضح تعمية بوليفيموس على يد أوديسيوس ورفاقه. [19] منذ منتصف القرن الثامن قبل الميلاد، أثرى الاتصال الوثيق بين اليونان والشرق فن الخزف بموضوعات جديدة - مثل الأسود والفهود والكائنات الخيالية والوريدات والنخيل وزهور اللوتس وما إلى ذلك - مما أدى إلى أسلوب الفترة الشرقية ، والذي تميز فيه أسلوب الفخار في كورنثوس .

استنادًا إلى الحفريات وتأريخ الكربون المشع في موقع زاكورة على جزيرة أندروس، والتأريخات السابقة في سيندوس، يشير ألاجيتش وآخرون (2024) إلى أن الفترة الهندسية المتأخرة الأولى بدأت قبل حوالي 120 عامًا من التسلسل الزمني التقليدي، واستمرت (حوالي 870-730 قبل الميلاد). [15]

  • أوينوتشوي بويتيان، حوالي عام 750 قبل الميلاد، المتحف الأثري الوطني، أثينا
    أوينوتشوي بويتيان ، حوالي عام  750 قبل الميلاد، المتحف الأثري الوطني، أثينا
  • كالاثوس من دفن طفل، حوالي 750-700 قبل الميلاد، متحف كيراميكوس، أثينا
    كالاثوس من دفن طفل، حوالي  750-700 قبل الميلاد، متحف كيراميكوس ، أثينا
  • تمثال حصان يحمل أربع أمفورات من دفن طفل، حوالي 750-700 قبل الميلاد، متحف كيراميكوس، أثينا
    تمثال حصان يحمل أربع أمفورات من دفن طفل، حوالي  750-700 قبل الميلاد، متحف كيراميكوس، أثينا
  • تماثيل طيور من دفن طفل، حوالي 750-700 قبل الميلاد، متحف كيراميكوس، أثينا
    تماثيل طيور من دفن طفل، حوالي  750-700 قبل الميلاد، متحف كيراميكوس، أثينا
  • صندوق هدايا علوي به أربعة تماثيل صغيرة على شكل ساعة، حوالي عام 735 قبل الميلاد، متحف وادزورث أثينيوم، هارتفورد
    صندوق هدايا علوي به أربعة تماثيل صغيرة على شكل ساعة، حوالي عام  735 قبل الميلاد، متحف وادزورث أثينيوم، هارتفورد

الزخارف

فوهة هيرشفيلد، منتصف القرن الثامن قبل الميلاد، من العصر الهندسي المتأخر، المتحف الأثري الوطني، أثينا

تتميز المزهريات ذات الطراز الهندسي بالعديد من الأشرطة الأفقية حول المحيط الذي يغطي المزهرية بالكامل. بين هذه الخطوط، استخدم الفنان الهندسي عددًا من الزخارف الأخرى مثل التعرج والمثلث والتعرج والصليب المعقوف . بالإضافة إلى العناصر المجردة، قدم رسامو هذا العصر تصويرًا منمقًا للبشر والحيوانات مما يمثل انحرافًا كبيرًا عن النمط الهندسي الأولي السابق . العديد من الأشياء الباقية من هذه الفترة هي أشياء جنائزية، فئة مهمة بشكل خاص منها هي الأمفورات التي كانت بمثابة علامات على القبور الأرستقراطية، وخاصة أمفورا ديبيلون من قبل سيد ديبيلون [20] الذي يُنسب إليه عدد من الكراتير والأمفورات من الفترة الهندسية المتأخرة. [21]

كانت التصميمات الخطية هي الزخارف الأساسية المستخدمة في هذه الفترة. وكان النمط المتعرج يوضع غالبًا في أشرطة ويستخدم لتأطير الألواح الزخرفية الأكبر حجمًا الآن. وكانت المناطق الأكثر استخدامًا للزخرفة من قبل الخزافين على أشكال مثل الأمفورات والليكيثوي هي الرقبة والبطن ، والتي لم تقدم فقط أكبر قدر من الحرية للزخرفة ولكنها أكدت أيضًا على الأبعاد الأطول للأواني. [22]

ظهرت أولى الأشكال البشرية حوالي عام 770 قبل الميلاد على مقابض المزهريات. يمكن تمييز الأشكال البشرية بسهولة لأنها لا تتداخل مع بعضها البعض، مما يجعل الأشكال السوداء المطلية قابلة للتمييز عن بعضها البعض مقابل لون الجسم الطيني. [21] تم تصوير الذكور بجذوع مثلثة ورؤوس بيضاوية مع كتل للأنوف وفخذين وساقين أسطوانيتين طويلتين. كما تم تجريد الأشكال النسائية . تم تصوير شعرهم الطويل كسلسلة من الخطوط، وكذلك صدورهم، والتي ظهرت كضربات تحت الإبطين. [23]

التقنيات

تشمل تقنيتان من هذه الفترة الزمنية الفخار ذو الشكل الأحمر والفخار ذو الشكل الأسود . بدأ الفخار ذو الشكل الأسود حوالي عام 700 قبل الميلاد، وظل الأسلوب السائد حتى تم اختراع خليفته، الفخار ذو الشكل الأحمر، حوالي عام 530 قبل الميلاد. [24] تم التحول من الفخار ذو الشكل الأسود إلى الفخار ذو الشكل الأحمر بسبب التفاصيل المحسنة التي سمح بها الفخار ذو الشكل الأحمر لفنانيه.

فن السرد

توجد فكرة السرد خلال هذه الفترة الزمنية بين الفنان والجمهور. يتواصل الفنان مع المشاهد، ولكن تفسير المشاهد قد يكون في بعض الأحيان تفسيرًا غير دقيق. علاوة على ذلك، يمكن للمشاهد إنشاء تفسيرات متعددة لعمل فني مفرد. هناك حاجة إلى مزيج من السياق التاريخي والأسطوري والمجتمعي لتفسير القصص التي تُروى داخل الفن الهندسي اليوناني. يمكن اعتبار العمل الفني خلال الفترة الهندسية "مصادر تكميلية ومواد توضيحية للأساطير اليونانية والأدب اليوناني". [25] تحتوي المشاهد التي تم تصويرها داخل الفن الهندسي اليوناني على تفسيرات مختلفة من خلال تحليل المشاهد المصورة. يجب على مؤرخي الفن أن يقرروا ما إذا كانت الاختيارات الأسلوبية التي تم اتخاذها خلال هذه الفترة الزمنية لسبب محدد أم أنها مجرد مصادفة.

انظر أيضا

فيديوهات خارجية
ايقونة الفيديوفوهة يونانية هندسية، Smarthistory .
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على الوسائط المتعلقة بـ الفخار الهندسي اليوناني القديم .

مراجع

  1. ^ بواسطة فان دام، تريفور، وليز بارتلوميج، (29 أكتوبر 2024). "أصل النمط البروتوجيومتري في شمال اليونان وأهميته للتسلسل الزمني المطلق للعصر الحديدي المبكر"، في: العصور القديمة، 2024، المجلد 98، العدد 401، ص 1271-1289، الجدول 1: "النمط البروتوجيومتري المبكر في وسط اليونان وأتيكا، حوالي 1025 قبل الميلاد".
  2. ^ سنودجراس، إيه إم (ديسمبر 1973). "الفن الهندسي - برنهارد شفايتزر: الفن الهندسي اليوناني. ص 352؛ 239 لوحة، 137 شكلًا. لندن: مطبعة فايدون، 1971. قماش، 9.50 جنيهًا إسترلينيًا". المراجعة الكلاسيكية . 23 (2): 249-252. doi :10.1017/s0009840x00240729. JSTOR  707869. S2CID  163975123.
  3. ^ "تاريخ اليونان". Hellenicfoundation.com . مؤرشف من الأصل في 2016-12-07 . تم استرجاعه في 2016-01-04 .
  4. ^ abc Knodell 2021، ص 7.
  5. ^ abc Langdon 2010، ص 288.
  6. ^ قسم الفن اليوناني والروماني. "الموت والدفن والحياة الآخرة في اليونان القديمة | مقال | الجدول الزمني لتاريخ الفن في هايلبرون | متحف المتروبوليتان للفنون". الجدول الزمني لتاريخ الفن في هايلبرون التابع لمتحف المتروبوليتان للفنون . تم الاسترجاع في 2017-12-01 .
  7. ^ قسم الفن اليوناني والروماني. "الندوة في اليونان القديمة | مقال | الجدول الزمني لتاريخ الفن في هايلبرون | متحف المتروبوليتان للفنون". الجدول الزمني لتاريخ الفن في هايلبرون التابع لمتحف المتروبوليتان للفنون . تم الاسترجاع في 2017-12-01 .
  8. ^ "النبيذ، والنساء، والحكمة: ندوات اليونان القديمة". 2017-01-17. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2017. تم الاسترجاع 2017-12-01 .
  9. ^ فانتالكين، ألكسندر؛ كليمان، عساف؛ مومسن، هانز؛ فينكلشتاين، إسرائيل (ديسمبر 2020). "الفخار الإيجي في مجيدو من العصر الحديدي الثاني: الجوانب النمطية والأثرية والتسلسل الزمني". علم الآثار والقياسات الأثرية المتوسطية . 20 (3): 135-148. doi :10.5281/zenodo.3960190. Gale  A639890348.
  10. ^ ab Langdon 2010، ص 287.
  11. ^ ab Mannack, Thomas (2013). "Greek Decorated Pottery I: Athenian Vase-painting". في Smith, Tyler Jo ؛ Plantzos, Dimitris (eds.). A Companion to Greek Art . ص. 40. doi :10.1002/9781118273289. ISBN 978-1-4051-8604-9.
  12. ^ أب جادولو وهاندبيرج 2017، ص 44-45.
  13. ^ ab Langdon 2010، ص 286-290.
  14. ^ بليني الأكبر ، التاريخ الطبيعي ، الكتابان 35 و36
  15. ^ ab Alagich, Rudolf; Becerra-Valdivia, Lorena; Miller, Margaret C.; Trantalidou, Katerina; Smith, Colin (26 فبراير 2024). "التسلسل الزمني لعصر الحديد المبكر في البحر الأبيض المتوسط: تقييم تواريخ الكربون المشع من رواسب الفترة الهندسية الطبقية في زاكورة (أندروس)، اليونان" (PDF) . العصور القديمة . 98 (398): 454-469. doi : 10.15184/aqy.2024.16 .
  16. ^ ab Mannack, Thomas (2013). "Greek Decorated Pottery I: Athenian Vase-painting". في Smith, Tyler Jo؛ Plantzos, Dimitris (eds.). A Companion to Greek Art . ص 42-43. doi :10.1002/9781118273289. ISBN 978-1-4051-8604-9.
  17. ^ وودفورد، سوزان. (1982) فن اليونان وروما . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، ص. 40. ISBN 0521298733 
  18. ^ الفترات الهندسية للفخار في Greek-thesaurus.gr
  19. ^ عزت، فيديا (2004). "رسائل مسروقة: نقش أريستونوثوس وكريتر". الهوية اليونانية في غرب البحر الأبيض المتوسط . بريل. ص. 191-210. doi :10.1163/9789047402664_010. ISBN 9789047402664.
  20. ^ كولدستريم، جون نيكولاس (2003). اليونان الهندسية: 900-700 قبل الميلاد . دار نشر سايكولوجي. رقم ISBN 978-0-415-29899-5.[ الصفحة المطلوبة ]
  21. ^ ab Coldstream, JN (1991). "The Geometric style: birth of the picture". في راسموسن، توم؛ سبيفي، نايجل (المحرران). Looking at Greek Vases . Cambridge University Press. ص 37-57. ISBN 978-0-521-37679-2.
  22. ^ سنودجراس، أنتوني م. (2001). العصر المظلم لليونان: مسح أثري للقرنين الحادي عشر والثامن قبل الميلاد . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-0-415-93636-1.[ الصفحة المطلوبة ]
  23. ^ موريس، إيان (1991). علم الآثار كتاريخ ثقافي: الكلمات والأشياء في اليونان في العصر الحديدي . وايلي. ISBN 978-0-631-19602-0.[ الصفحة المطلوبة ]
  24. ^ إنتاج المزهريات اليونانية القديمة وتقنية الشكل الأسود ، تم استرجاعه في 2017-11-30
  25. ^ هانفمان، جورج ما (1957). "السرد في الفن اليوناني". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 61 (1): 71-78. doi :10.2307/501083. JSTOR  501083. S2CID  193094348.

مصادر

  • جادولو، انستازيا؛ هاندبرج، سورين (2017). مادة Koinai في العصر الحديدي اليوناني المبكر والفترة القديمة. جامعة آرهوس فورلاج. رقم ISBN 978-87-7184-569-3.
  • Knodell, Alex R. (2021). المجتمعات في مرحلة انتقالية في اليونان المبكرة: تاريخ أثري. أوكلاند: مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 978-0-5203-8053-0.
  • لانجدون، سوزان (2010). "الفن الهندسي والفن الهندسي البدائي". موسوعة أكسفورد لليونان القديمة وروما . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 286-290. رقم ISBN 978-0-19-517072-6.
مصادر المكتبة حول
الفن الهندسي
  • كتب على الانترنت
  • الموارد الموجودة في مكتبتك
  • الموارد في المكتبات الأخرى

قراءة إضافية

  • بوردمان، جون. 2001. تاريخ المزهريات اليونانية: الخزافون والرسامون والصور. نيويورك: تيمز وهدسون.
  • كوك، روبرت مانويل، وبيير دوبون. 1998. الفخار اليوناني الشرقي. لندن: روتليدج.
  • فارنسورث، ماري (1964). "الفخار اليوناني: دراسة معدنية". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 68 (3): 221-228. doi :10.2307/502385. JSTOR  502385. S2CID  192590582.
  • جيرستاد، إينار، وإيف كالفيت. 1977. العثور على فخار يوناني هندسي وقديم في قبرص. ستوكهولم: معهد سفينسكا في أثينا.
  • لوك، جوانا. 2003. موانئ التجارة والمينا والفخار اليوناني الهندسي في بلاد الشام. أكسفورد: أركيوبريس.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Geometric_art&oldid=1254868308"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate