الإسلام في الأرجنتين

الأرجنتين دولة ذات أغلبية مسيحية ، والإسلام فيها دين أقلية. وبفضل الطابع العلماني للدستور الأرجنتيني ، يتمتع المسلمون بحرية الدعوة إلى الإسلام وبناء دور العبادة في البلاد.

على الرغم من عدم توفر إحصاءات دقيقة عن الدين (لأن التعداد الوطني لا يطلب بيانات دينية)، إلا أن الحجم الفعلي للجالية المسلمة في الأرجنتين يقدر بنحو 1٪ من إجمالي السكان (400,000 إلى 500,000 عضو)، وفقًا لتقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2015. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

تشير بعض الدلائل إلى أن الوجود الإسلامي في الأراضي الأرجنتينية الحالية يعود إلى زمن الاستكشاف والغزو الإسباني. وكان أول المستوطنين المسلمين المذكورين هم الموريسكيون (مسلمو شبه الجزيرة الأيبيرية من أصول شمال أفريقية وإسبانية) الذين استكشفوا الأمريكتين مع المستكشفين الإسبان في القرن الخامس عشر ، واستقر العديد منهم في الأرجنتين هربًا من الاضطهاد في إسبانيا ، مثل محاكم التفتيش الإسبانية . ^{[ 3 ]}

مع ذلك، شهدت الأرجنتين في القرن التاسع عشر أول موجة حقيقية من العرب الذين استقروا على أراضيها، معظمهم من سوريا ولبنان . ويُقدّر عدد الأرجنتينيين من أصل عربي اليوم بنحو 3.5 مليون نسمة، غالبيتهم من المسيحيين العرب . ^{[ 4 ]}

المسلمون في الأرجنتين (تقديري)
سنة	سكان	نسبة من الأرجنتين
1990	444,000	1.4%
2010	مليون	2.5%
2030	1,233,000	2.6%
المصدر: مركز بيو للأبحاث. [ 2 ]

شُيّد أول مسجدين في البلاد في بوينس آيرس خلال ثمانينيات القرن الماضي: مسجد التوحيد الذي افتتحه المجتمع الشيعي في بوينس آيرس عام ١٩٨٣ بدعم من سفارة الجمهورية الإسلامية الإيرانية في الأرجنتين، ومسجد الأحمد الذي افتُتح عام ١٩٨٥ للمسلمين السنة ، وهو أول مبنى ذي طراز معماري إسلامي في البلاد. كما توجد عدة مساجد في مدن ومناطق أخرى في أنحاء البلاد، منها مسجدان في قرطبة ، ومسجدان في مار ديل بلاتا ، ومسجد الصوفية الواقع في أقصى جنوب العالم، في حيّ إل بولسون .

اكتمل بناء مركز الملك فهد الإسلامي الثقافي ، أكبر مسجد في الأرجنتين، عام ١٩٩٦ بمساعدة خادم الحرمين الشريفين ، الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود ، على قطعة أرض مساحتها ٢٠ ألف متر مربع. وتبلغ مساحة الأرض الإجمالية التي منحتها الحكومة الأرجنتينية ٣٤ ألف متر مربع، وقد تبرع بها الرئيس كارلوس منعم بعد زيارته للمملكة العربية السعودية عام ١٩٩٢. بلغت تكلفة المشروع حوالي ٣٠ مليون دولار أمريكي، ويشمل مسجداً ومكتبة ومدرستين وحديقة، ويقع في حي باليرمو الراقي في بوينس آيرس .

تُعتبر المنظمة الإسلامية لأمريكا اللاتينية (IOLA)، ومقرها الأرجنتين، المنظمة الأكثر نشاطاً في أمريكا اللاتينية في مجال دعم المبادرات الإسلامية. وتنظم المنظمة فعاليات تهدف إلى تعزيز وحدة المسلمين المقيمين في أمريكا اللاتينية، ونشر الإسلام.

• الشيخ عيسى غارسيا - وُلد عيسى غارسيا في بوينس آيرس، الأرجنتين. درس اللغة العربية والدراسات الإسلامية وعلم الكلام في جامعة أم القرى بمكة المكرمة. وهو متخصص في أصول الحديث النبوي. ترجم غارسيا العديد من الكتب، وكثير منها متوفر فقط للقراء الناطقين بالإسبانية. وهو أيضًا مؤلف سلسلة "اعرف الإسلام". يُصنّف غارسيا ضمن قائمة أكثر 500 شخصية إسلامية تأثيرًا في العالم.
• سهيل أسد (إدغاردو روبين) - أرجنتيني من أصل لبناني ولد في بوينس آيرس عام 1970 وهو الآن فيلسوف وداعية للإسلام الشيعي .
• لي عاليا
• كارلوس منعم الابن
• إدواردو مينيم
• عبد الكريم باز
• سهير السكرية
• خورخي يوما
• زوليما يوما

• مسلمو أمريكا اللاتينية
• مسلمون لاتينيون
• العرب الأرجنتينيون
• الدين في الأرجنتين
• قائمة المساجد في الأرجنتين
• موريسكو
• مدجن
• المور

• كوسومو، فيترا اسمو. الإسلام في أمريكا لاتينا تومو الأول: توسع الإسلام في أمريكا اللاتينية (بالإسبانية). فيترا اسمو كوسومو.
• كوسومو، فيترا اسمو. الإسلام في أمريكا اللاتينية تومو إيل: الهجرة العربية إلى أمريكا اللاتينية وقضية المكسيك (بالإسبانية). فيترا اسمو كوسومو.
• كوسومو، فيترا اسمو. الإسلام في أمريكا اللاتينية تومو الثاني: الهجرة العربية إلى أمريكا اللاتينية (بالإسبانية). الفطرة اسمو.
• كوسومو، فيترا اسمو. الإسلام في أمريكا اللاتينية تومو الثالث: الإسلام هوي من أمريكا اللاتينية (بالإسبانية). الفطرة اسمو.
• عبد الرحيم، علي؛ دير، ثيام، إيبا؛ أ، طالب، يوسف (17-10-2016). جوانب مختلفة من الثقافة الإسلامية: الإسلام في العالم اليوم؛ الإسلام والعالم الإسلامي اليوم . منشورات اليونسكو. ص 338-340 . ISBN  978-92-3-100133-8.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
• مجلس السياسة الخارجية الأمريكية (30 أبريل 2019). حولية الإسلاموية العالمية 2019. دار بلومزبري للنشر. الصفحات 63-80 . ISBN  978-1-5381-3054-4.{{cite book}}له |first=اسم عام ( مساعدة )
• ناربونا، ماريا ديل مار لوغرونيو؛ بينتو، باولو ج. كرم، جون توفيق (2015-09-15). الهلال فوق أفق آخر: الإسلام في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي والولايات المتحدة الأمريكية اللاتينية . مطبعة جامعة تكساس. رقم ISBN 978-1-4773-0229-3.
• الإسلام والمسلمون في القارة الأمريكية . مركز الدراسات التاريخية والاقتصادية والاجتماعية. 2001. ص 565-603 . 
• جوزامي، جلاديس (1996). "مظاهر الإسلام في الأرجنتين" . الأمريكتان . 53 (1): 67-85 . doi : 10.2307/1007474 . ISSN 0003-1615 . JSTOR 1007474 .  
• بريجر، بيدرو؛ هيرشكوفيتش، إنريكي (2002). "المجتمع المسلم في الأرجنتين 2" . العالم الإسلامي . 92 ( 1-2 ): 157-168 . doi : 10.1111/j.1478-1913.2002.tb03738.x . ISSN 1478-1913 . 
• ماكلارني، إيلين (14 أكتوبر 2024)، "الإسلام والعرق في الأرجنتين" ، دليل روتليدج للإسلام والعرق (  الطبعة الأولى)، لندن: روتليدج، ص 188-202 ، doi : 10.4324/9780429058875-14 ، ISBN  978-0-429-05887-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-08-07
• تشيتوود، كين (2019)، "الإسلام في الأرجنتين" ، موسوعة أديان أمريكا اللاتينية ، سبرينغر، تشام، ص 622-626 ، doi : 10.1007/978-3-319-27078-4_262 ، ISBN  978-3-319-27078-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-08-07
• ب. بريجر (2000). "المسلمون في الأرجنتين" . نشرة ISIM . 6 (1). مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-09-2024.
• راجينا، فاطمة (2016-07-02). "الإسلام في الأرجنتين: تفكيك التحيزات" . مجلة شؤون الأقليات المسلمة . 36 (3): 399-412 . doi : 10.1080/13602004.2016.1212495 . ISSN 1360-2004 . 
• "المسلمون يرحبون بقانون الحجاب في الأرجنتين" . hwpi.harvard.edu . 26 يناير 2011. تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2025 .

• دراسة بعنوان "الإسلام في الأمريكتين" من إعداد فريق بحثي بقيادة جامعة فلوريدا الدولية
• الإسلام في الأرجنتين