يان بابتيست فان هيلمونت

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

كان يان بابتيست فان هيلمونت ( يُلفظ /ˈhɛlmɒnt/ هيلمونت، [ 2 ] بالهولندية : [ ˈjɑm bɑpˈtɪst fɑn ˈɦɛlmɔnt ] ؛ 12 يناير 1580 [ أ ] - 30 ديسمبر 1644 ) كيميائيًا وعالمًا فيزيولوجيًا وطبيبًا من بروكسل . عمل خلال السنوات التي أعقبت باراسيلسوس وظهور الكيمياء الطبية ، ويُعتبر أحيانًا "مؤسس الكيمياء الهوائية ". [ 3 ] يُذكر فان هيلمونت اليوم بشكل أساسي لتجربته على شجرة الصفصاف التي استمرت خمس سنوات، وإدخاله كلمة " غاز " ( من الكلمة اليونانية chaos ) إلى مفردات العلوم، وأفكاره حول التولد التلقائي . 

الحياة المبكرة والتعليم

كان يان بابتيست فان هيلمونت أصغر أبناء ماريا (فان) ستاسيرت وكريستيان فان هيلمونت، المدعي العام وعضو مجلس بروكسل، اللذين تزوجا في كنيسة سانت غوديل عام 1567. [ 4 ] تلقى تعليمه في لوفين ، وبعد تنقله بين العلوم المختلفة دون أن يجد ضالته في أي منها ، اتجه إلى الطب. انقطع عن دراسته، وسافر لبضع سنوات عبر سويسرا وإيطاليا وفرنسا وألمانيا وإنجلترا . [ 5 ]

بعد عودته إلى بلاده، حصل فان هيلمونت على شهادة الطب عام ١٥٩٩. [ ٦ ] مارس الطب في أنتويرب إبان وباء الطاعون الكبير عام ١٦٠٥، وبعدها ألّف كتابًا بعنوان " دي بيست" [ ٧ ] (عن الطاعون)، والذي راجعه نيوتن عام ١٦٦٧. [ ٨ ] وفي عام ١٦٠٩، حصل أخيرًا على درجة الدكتوراه في الطب. وفي العام نفسه، تزوج من مارغريت فان رانست، التي تنتمي إلى عائلة نبيلة ثرية. عاش فان هيلمونت ومارغريت في فيلفورد ، بالقرب من بروكسل، وأنجبا ستة أو سبعة أطفال. [ ٤ ] مكّنه ميراث زوجته من التقاعد المبكر من ممارسة الطب والتفرغ للتجارب الكيميائية حتى وفاته في ٣٠ ديسمبر ١٦٤٤.

الأفكار العلمية

جان بابتيست فان هيلمونت (يسار) وابنه فرانسيسكوس-ميركوريوس ، من Ortus medicinae (نُشر لأول مرة بعد وفاته عام 1648)

التصوف والعلوم الحديثة

كان فان هيلمونت تلميذاً للصوفي والخيميائي باراسيلسوس ، مع أنه رفض بازدراء أخطاء معظم المراجع المعاصرة، بما في ذلك باراسيلسوس نفسه. في المقابل، انخرط في التعلم الجديد القائم على التجربة ، والذي كان يُنتج رجالاً مثل سانتوريو سانتوري ، وويليام هارفي ، وغاليليو غاليلي ، وفرانسيس بيكون .

قدّم أول اقتراح لتجربة عشوائية مضبوطة لاختبار نظامين علاجيين للحمى، وذلك في كتابه "أورتوس ميديسينا " (1648) الذي نُشر بعد وفاته. كان من المقرر أن يُجري أحد العلاجين ممارسو الطب الجاليني باستخدام الفصد والتطهير، بينما يُجري الآخر فان هيلمونت. من المرجح أنه لم يُجرِ التجربة قط، وإنما اقترحها فقط كتجربة قابلة للتطبيق. [ 9 ]

لنأخذ من مستشفيات المتجولين، أو من المخيمات، أو من أي مكان آخر، مئتين أو خمسمئة من الفقراء المصابين بالحمى والتهاب الجنبة وما شابه، ونقسمهم إلى قسمين: لنُجرِ قرعةً بحيث يكون نصفهم لي والنصف الآخر لك. سأشفيهم دون إراقة دماء أو تطهير ملحوظ، وستفعل أنت ذلك وفقًا لمعرفتك (ولا أُلزمك حتى بادعائك الامتناع عن الفصد أو التطهير)، وسنرى كم جنازة سيُقام لكل منا: ستكون نتيجة المسابقة مكافأة قدرها ثلاثمئة فلورين يودعها كل منا. ... عندما يكون هناك تناقض، فإن أحد الاقتراحين فقط هو الصحيح. ( أورتوس ، ص ٥٢٦-٥٢٧) [ ٩ ]

كيمياء

صفحة عنوان Ortus medicinae

قانون حفظ الكتلة

كان فان هيلمونت مراقباً دقيقاً للطبيعة ؛ ويشير تحليله للبيانات التي جمعها في تجاربه إلى أنه كان يمتلك مفهوماً عن حفظ الكتلة. وكان من أوائل الباحثين الذين سعوا إلى تحديد كيفية اكتساب النباتات للكتلة.

عناصر

بالنسبة لفان هيلمونت، كان الهواء والماء هما العنصران الأساسيان. وقد أنكر صراحةً أن النار عنصر ، كما أنه لا يمكن اعتبار الأرض عنصراً حقيقياً لأنه، كما جادل، يمكن اختزالها إلى ماء. [ 5 ]

الغازات

صورة بعد وفاته لفان هيلمونت

يُعتبر فان هيلمونت مؤسس الكيمياء الهوائية ، [ 3 ] لأنه كان أول من فهم أن هناك غازات تختلف في نوعها عن الهواء الجوي، كما أنه اخترع كلمة " غاز ". [ 10 ] وقد اشتق كلمة غاز من الكلمة اليونانية للفوضى (χᾰ́ος).

ثاني أكسيد الكربون

أدرك أن "الغاز البري" ( ثاني أكسيد الكربون ) المنبعث من احتراق الفحم، هو نفسه الغاز الناتج عن تخمير العصير ، وهو غاز يجعل هواء الكهوف غير قابل للتنفس في بعض الأحيان.

الهضم

كتب فان هيلمونت باستفاضة عن موضوع الهضم. في كتابه "أورياترايك أو الطب المُحسَّن" (1662، وهو ترجمة إنجليزية لكتاب "أورتوس ميديسيناي ")، تناول فان هيلمونت أفكارًا سابقة حول هذا الموضوع، مثل هضم الطعام بواسطة حرارة الجسم الداخلية. لكنه تساءل: إذا كان الأمر كذلك، فكيف تستطيع ذوات الدم البارد العيش؟ وكان رأيه أن الهضم يتم بمساعدة عامل كيميائي، أو "خميرة"، داخل الجسم، كما هو الحال في المعدة. ويشير هاري إلى أن نظرية فان هيلمونت كانت "قريبة جدًا من مفهومنا الحديث للإنزيم". [ 11 ]

اقترح فان هيلمونت ووصف ست مراحل مختلفة للهضم. [ 12 ]

تجربة شجرة الصفصاف

تُعتبر تجربة هيلمونت على شجرة الصفصاف من أوائل الدراسات الكمية حول تغذية النبات ونموه، وعلامة فارقة في تاريخ علم الأحياء. نُشرت التجربة بعد وفاته في كتاب "أورتوس ميديسينا " (1648)، ويُحتمل أنها استُلهمت من تجارب مماثلة أجراها سانتوريو ونُشرت في كتاب "آرس دي ستاتيكا ميديسينا" (1614). زرع هيلمونت شجرة صفصاف وقاس كمية التربة ووزن الشجرة وكمية الماء التي أضافها. بعد خمس سنوات، زاد وزن النبتة حوالي 74  كيلوغرامًا  . ولأن كمية التربة كانت تقريبًا كما كانت عند بدء التجربة (فقدت الشجرة 57 غرامًا فقط)، استنتج أن زيادة وزن الشجرة كانت ناتجة بالكامل عن الماء. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

التولد التلقائي

وصف فان هيلمونت وصفةً لتوليد الفئران تلقائيًا (قطعة قماش متسخة مع قمح لمدة 21 يومًا) والعقارب ( ريحان ، يوضع بين طوبتين ويُترك في ضوء الشمس). تشير ملاحظاته إلى أنه ربما حاول القيام بهذه الأشياء. [ 17 ]

الآراء الدينية والفلسفية

برج الكنيسة القديمة ذي الطراز الروماني في نيدر-أوفر-هيمبيك، والمنزل الذي أجرى فيه فان هيلمونت عملية تحويل كيميائي. رسم ليون فان ديفويت ، ١٩٦٣.
النصب التذكاري ليان بابتيست فان هيلمونت في بروكسل

على الرغم من كونه كاثوليكيًا ملتزمًا، إلا أن هيلمونت أثار شكوك الكنيسة بسبب رسالته "De magnetica vulnerum curatione " (1621) ضد جان روبرتي ، لعجزه عن تفسير آثار "كريمه المعجز". ولذلك، زعم اليسوعيون أن هيلمونت استخدم "السحر" وأقنعوا محاكم التفتيش بالتدقيق في كتاباته. وكان غياب الأدلة العلمية هو ما دفع روبرتي إلى اتخاذ هذه الخطوة. [ 18 ] تم جمع أعماله وتحريرها من قبل ابنه فرانسيسكوس ميركوريوس فان هيلمونت ونشرها Lodewijk Elzevir في أمستردام باسم Ortus medicinae, vel Opera et opuscula omnia ("أصل الطب، أو الأعمال الكاملة") في عام 1648. [ 10 ] [ 19 ] استند Ortus medicinae إلى مادة Dageraad ofte Nieuwe Opkomst ، على سبيل المثال لا الحصر. der Geneeskunst ("الفجر، أو النهضة الجديدة للطب")، والذي نُشر عام 1644 باللغة الهولندية الأصلية لفان هيلمونت. كتابات ابنه فرانس، Cabbalah Denudata (1677) و Opuscula philosophica (1690) هي مزيج من الثيوصوفيا والتصوف والكيمياء. [ 5 ]

إلى جانب الأركيوس ، كان يعتقد بوجود الروح الحساسة التي تُعدّ قشرة أو غلاف العقل الخالد. قبل السقوط، كان الأركيوس يُطيع العقل الخالد ويخضع لسيطرته المباشرة، ولكن عند السقوط، نال البشر أيضًا الروح الحساسة، وفقدوا معها الخلود، لأنه عندما تفنى الروح الحساسة، لا يعود العقل الخالد قادرًا على البقاء في الجسد. [ 5 ]

وصف فان هيلمونت الأركيوس بأنه "aura vitalis seminum, vitae directrix" ("يتكون العامل الرئيسي [الأركيوس] من اقتران الهواء الحيوي، كما هو الحال مع المادة، مع الصورة المنوية، وهي النواة الروحية الداخلية، التي تحتوي على خصوبة البذرة؛ لكن البذرة المرئية ليست سوى قشرة هذا."). [ 20 ]

إلى جانب الأركيوس، آمن فان هيلمونت بوجود قوى حاكمة أخرى تُشبه الأركيوس، لكنها لم تكن دائمًا متميزة عنه بوضوح. ومن هذه القوى، ابتكر مصطلح " بلاس " (الحركة)، مُعرّفًا إياه بأنه "الحركة المزدوجة، أي الحركة المحلية والحركة المُعدّلة"، أي الحركة الطبيعية والحركة التي يُمكن تعديلها أو إرادتها. وكان للبلاس أنواع عديدة، مثل "بلاس هيومانوم" (حركة البشر)، و"بلاس" النجوم، و"بلاس ميتيورون" (حركة النيازك). وعن النيازك قال: "تتكون النيازك من مادتها الغازية، وسببها الفعال "بلاس"، بالإضافة إلى الدافع، والعامل المُعدِّل". [ 5 ]

كان فان هيلمونت "يرى رؤى متكررة طوال حياته، وكان يوليها أهمية بالغة". [ 21 ] يُعزى اختياره لمهنة الطب إلى محادثة مع الملاك رافائيل ، [ 22 ] وقد وصفت بعض كتاباته الخيال بأنه قوة سماوية، وربما سحرية. [ 23 ] مع أن فان هيلمونت كان متشككًا في نظريات وممارسات صوفية محددة، إلا أنه رفض استبعاد القوى السحرية كتفسيرات لبعض الظواهر الطبيعية. ربما ساهم هذا الموقف، الذي انعكس في ورقة بحثية عام 1621 حول المبادئ التعاطفية، [ 24 ] في محاكمته، ثم وضعه تحت الإقامة الجبرية بعد ذلك بسنوات، في عام 1634، والتي استمرت بضعة أسابيع. مع ذلك، لم تُختتم المحاكمة قط، فلم يُحكم عليه ولم يُبرأ. [ 25 ]

صورة متنازع عليها

في عام 2003، اقترحت المؤرخة ليزا جاردين أن لوحة محفوظة في مجموعات متحف التاريخ الطبيعي في لندن ، والتي تُعرف تقليديًا باسم جون راي ، قد تمثل روبرت هوك . [ 26 ] وقد تم دحض فرضية جاردين لاحقًا من قبل ويليام ب. جنسن من جامعة سينسيناتي [ 27 ] ومن قبل الباحث الألماني أندرياس بيشتل من جامعة يوهانس جوتنبرج في ماينز ، اللذين أثبتا أن اللوحة في الواقع تصور فان هيلمونت.

التكريمات

في عام 1875، كرّمه عالم النبات البلجيكي ألفريد كونيو (1841-1916)، الذي أطلق اسم هيلمونتيا (من عائلة القرعيات ) على جنس من النباتات المزهرة من أمريكا الجنوبية . [ 28 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 كان تاريخ ميلاد فان هيلمونت مصدرًا لبعض الالتباس. فبحسب تصريحه (المنشور في كتابه "أورتوس ميديسيناي " الذي نُشر بعد وفاته )، وُلد عام 1577. إلا أن سجل مواليد كنيسة القديسة غودولا في بروكسل يُظهر أنه وُلد في 12 يناير 1579 حسب التقويم القديم ، أي 12 يناير 1580 حسب التقويم الحديث. انظر: بارتينغتون، جيه آر (1936). "جوان بابتيستا فان هيلمونت" . حوليات العلوم . 1 (4): 359-384 (359). doi : 10.1080/00033793600200291 .
  2. ↑ تم العثور على اسمه أيضًا كما يلي: جان بابتيستا فان هيلمونت ، ويوهانس بابتيستا فان هيلمونت ، ويوهان بابتيستا فون هيلمونت ، وجوان بابتيستا فان هيلمونت ، ومتغيرات ثانوية أخرى تنتقل بين فون وفان.

مراجع

  1. ↑ والتر باجل، جوان بابتيستا فان هيلمونت: مصلح العلوم والطب ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2002، ص. 10 حاشية 17.
  2. ↑ "هيلمونت" . قاموس راندوم هاوس ويبستر غير المختصر .
  3. 1 2 هولميارد، إريك جون (1931). صناع الكيمياء . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 121. 
  4. 1 2 Van den Bulck، E. (1999) يوهانس بابتيست فان هيلمونت أرشفة 26 مايو 2008 في آلة Wayback .. . الجامعة الكاثوليكية لوفين.
  5. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ تتضمن جملة واحدة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (١٩١١). " هيلمونت، جان بابتيست فان ". الموسوعة البريطانية . المجلد ١٣ ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات ٢٤٩-٢٥٠ .     
  6. ^ مشروع جاليليو: هيلمونت، يوهانس بابتيستا فان . galileo.rice.edu
  7. ^ يوهانس بابتيستاي فان هيلمونت Opuscula Medica Inaudita: IV. دي بيستي ، المحرر هيرونيمو كريستيان باولو (فرانكفورت أم ماين)، الناشر sumptibus Hieronimi Christiani Paulii، typis Matthiæ Andræ، 1707.
  8. ↑ أليسون فلود، "إسحاق نيوتن اقترح علاج الطاعون بقيء الضفدع، كما تظهر أوراق لم تُنشر من قبل"، في "الجارديان"، 2 يونيو 2020.
  9. 1 2 دونالدسون، إيمل (سبتمبر 2016). "اقتراح فان هيلمونت لإجراء مقارنة عشوائية بين علاج الحمى مع أو بدون فصد الدم والتطهير" . مجلة الكلية الملكية للأطباء في إدنبرة . 46 (3): 206-213 . doi : 10.4997/jrcpe.2016.313 . ISSN 1478-2715 . 
  10. 1 2 روبرتس، جاكوب (خريف 2015)، "المحن والابتلاءات" ، مجلة التقطير ، 1 ( 3): 14-15
  11. ↑ هاري، روم (1983). التجارب العلمية العظيمة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 33-35 . ISBN  978-0-19-286036-1.
  12. ↑ فوستر، مايكل (1970) [1901]. محاضرات في تاريخ علم وظائف الأعضاء . نيويورك: منشورات دوفر. ص 136-144 . ISBN  978-0-486-62380-1.
  13. ↑ هيرشي، ديفيد ر. (1991). "التعمق في تجربة هيلمونت الشهيرة على شجرة الصفصاف" . مُعلِّم الأحياء الأمريكي . 53 (8): 458-460 . doi : 10.2307/4449369 . ISSN 0002-7685 . JSTOR 4449369 .  
  14. ↑ هاليو، روبرت (1988)، "النظرية والتجربة في كتابات يوهان بابتيست فان هيلمونت المبكرة" ، في باتنز، ديدريك؛ فان بينديجيم، جان بول (محرران)، النظرية والتجربة ، دوردريخت: سبرينغر هولندا، ص 93-101 ، doi : 10.1007/978-94-009-2875-6_6 ، ISBN  978-94-010-7794-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2020
  15. ↑ هاو، هربرت م. (1965). "جذر شجرة فان هيلمونت" . إيزيس . 56 (4): 408-419 . doi : 10.1086/350042 . ISSN 0021-1753 . S2CID 144072708 .  
  16. ↑ كريكوريان، أ.د.؛ ستيوارد، ف.س. (1968). "الماء والمواد المذابة في تغذية النبات: مع إشارة خاصة إلى فان هيلمونت ونيكولاس الكوزاني" . مجلة العلوم البيولوجية . 18 (4): 286-292 . doi : 10.2307/1294218 . JSTOR 1294218 . 
  17. ↑ باستور، لويس (7 أبريل 1864). "حول التولد التلقائي" (ملف PDF) (خطاب ألقاه لويس باستور في "أمسية السوربون العلمية"). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 26 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2009 .
  18. ^ كلاسن ، أندرياس (2011). الدين والطبيعة: منشورات heilkundliche في 16. Jahrhundert. المجلد. 3 . والتر دي جرويتر. ص. 106. ردمك  9783110259407.
  19. ↑ بارتينغتون، جيه آر (1951). تاريخ موجز للكيمياء . لندن: ماكميلان. ص 44-54 . 
  20. ↑ فان هيلمونت، جون باتيستا (1662). أورياتريك، أو الطب المُحسَّن (الترجمة الإنجليزية لكتاب أورتوس ميديسيناي) . ترجمة جون تشاندلر.
  21. ↑ مون، ر.و. (1931). "خطاب الرئيس: فان هيلمونت، الكيميائي والطبيب والفيلسوف والمتصوف" . وقائع الجمعية الملكية للطب . 25 (1): 23-28 . doi : 10.1177/003591573102500117 . PMC 2183503. PMID 19988396 .  
  22. ↑ جنسن، ديريك (2006). علم النجوم في دانزيغ من ريتيكوس إلى هيفيليوس (أطروحة). جامعة كاليفورنيا في سان دييغو. ص 131. Bibcode : 2006PhDT........10J . 
  23. ↑ كليريكوزيو، أنطونيو (1993). "المجلة البريطانية لتاريخ العلوم". وقائع الجمعية الملكية للطب . 26 (3): 23-28 .
  24. ↑ ريدجروف، إتش. ستانلي (1922). يوهانس باتيستا فان هيلمونت؛ خيميائي، طبيب، وفيلسوف . لندن: ويليام رايدر وأبناؤه. ص 46 . 
  25. ↑ هارلين، كريغ (2003). معجزات عند شجرة يسوع : تاريخ الخوارق في أوروبا خلال عصر الإصلاح . نيويورك: دابلداي. ص 179-240 . ISBN   9780385508209.
  26. ↑ جاردين، ليزا (19 يونيو 2010). "هويات خاطئة" . صحيفة الغارديان .
  27. ↑ جنسن، ويليام ب. (2004). "صورة غير معروفة سابقًا لجوان بابتيست فان هيلمونت (1579-1644)" (ملف PDF) . أمبيكس . 51 (3): 263-268 . doi : 10.1179/amb.2004.51.3.263 . S2CID 170689495 . 
  28. ↑ "Helmontia Cogn. | نباتات العالم على الإنترنت | كيو ساينس" . نباتات العالم على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2021 .

للمزيد من القراءة

  • ستيفن دوتشين، يوهانس بابتيستا فان هيلمونت تجارب Aanpak: Een Poging to Omschrijving ، في: Gewina، Tijdschrift voor de Geschiedenis der Geneeskunde، Natuurwetenschappen، Wiskunde en Techniek، 1، vol. 30، 2007، ص  11-25. (هولندي)
  • دوشين، ستيفن (1 أبريل 2006). "جوان بابتيستا فان هيلمونت ومسألة الحداثة التجريبية" . ريسيرش جيت . ص 305-332 . 
  • يونغ، ج.؛ فيرغسون، ج. (1906). المكتبة الكيميائية: فهرس الكتب الكيميائية والكيميائية والصيدلانية في مجموعة الراحل جيمس يونغ من كيلي ودوريس ... ج. ماكيلهوز وأبنائه. ص  381.
  • فريدريش جيسيكي: Die Mystik Joh. المعمدان فون هيلمونتس، ليتميريتز، 1908 (أطروحة)، Digitalisat . (الألمانية)
  • يوجين م. كلارين ، الأصول الدينية للعلوم الحديثة ، إيردمانز ، 1977، رقم ISBN 0-8028-1683-5.
  • مور، إف جيه (1918). تاريخ الكيمياء ، نيويورك: ماكجرو هيل.
  • باجل، والتر (2002). جوان بابتيستا فان هيلمونت: مصلح العلوم والطب ، مطبعة جامعة كامبريدج.
  • إيزلي، دوان (2002). مئة وواحد عالم نبات . ويست لافاييت، إنديانا : مطبعة جامعة بيردو . الصفحات 53-55 . ISBN  978-1-55753-283-1. OCLC 947193619 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2018 . 
  • ريدجروف، آي إم إل وريدجروف، إتش ستانلي (2003). يوهانس بابتيستا فان هيلمونت: الخيميائي والطبيب والفيلسوف ، دار نشر كيسينجر.
  • يوهان فيرفرينج: Die Einbildungslehre يوهان بابتيستا فان هيلمونتس . في: يوهان فيرفرينج: Der Ursprung der Pestilenz. Zur Ätiologie der Pest im loimografischen Diskurs der frühen Neuzeit ، فيينا: Edition Praesens، 1999، ISBN 3-7069-0002-5، الصفحات  206-222. (بالألمانية)
  • كتب الأمير والعالم المولدوفي ، ديميتري كانتيمير ، سيرةً لهيلمونت، يصعب العثور عليها الآن. وقد ورد ذكرها في كتاب ديبوس، ألين ج. (2002) الفلسفة الكيميائية: علم باراسيلسوس والطب في القرنين السادس عشر والسابع عشر . منشورات كوريير دوفر، رقم ISBN 0486421759في الصفحات 311 و312، كما كاتمير، ديمتري (ديمتريوس) (1709)؛ إيوانيس بابتيستاي فان هيلمونت فيزياء العقيدة العالمية والإيمان المسيحي تتوافق مع الفلسفة الضرورية. والاشيا. يشير ديبوس إلى اقتراح زميله ويليام ماكنيل بشأن هذه المعلومات ويستشهد ببادارو، دان (1964)؛ فيلوزوفيا لوي ديلميتري كانتيمير. Editura Academici Republicii Popular Romine، بوخارست الصفحات 394-410 لمزيد من المعلومات. يشير ديبوس كذلك إلى أن عمل كانتيمير يحتوي فقط على إعادة صياغة واختيار لكتاب "Ortus Medicinae"، لكنه جعل آراء فان هيلمونت متاحة لأوروبا الشرقية.
  • Nature 433, 197 (20 يناير 2005) doi : 10.1038/433197a .
  • كلاوس بيرنيت (2005). “جان بابتيست فان هيلمونت”. في باوتس، تراوغوت (محرر). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (باللغة الألمانية). المجلد.  25. نوردهاوزن: باوتس. كولز. 597-621. رقم ISBN 3-88309-332-7.
  • تومسون، توماس (1830). تاريخ الكيمياء ، لندن: هنري كولبورن وريتشارد بنتلي.
  • Ortus Medicinae ( أصل الطب ، 1648)