مفاتيح المملكة

مفاتيح الملكوت مفهوم مسيحي يُشير إلى السلطة الكنسية الأبدية. يعتقد المسيحيون أنها أُرسيت في القرن الأول الميلادي، بدايةً على يد القديس بطرس، ثم على يد بقية الرسل الاثني عشر . هؤلاء الرسل، الذين استمروا مع آباء الكنيسة الأوائل ، هم من أسسوا الكنيسة الأولى وعقيدتها. ^{[ 1 ]} هذه السلطة، بعد أن مُنحت المفاتيح ، هي التي بُنيت عليها المبادئ العقائدية اللاحقة. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

يمكن تتبع هذه السلطة إلى موضع واحد في العهد الجديد ، حيث ذكرها يسوع أولًا ردًا على سؤال القديس بطرس، وثانيًا في حديثه مع مجموعة من التلاميذ. في هاتين الحالتين، ينبع مفهوم السلطة من إعطاء "مفاتيح ملكوت السماوات"، ويتعلق بحلّ وربط الأشياء على الأرض، وبالتالي حلّ وربط الأشياء نفسها في السماء ( متى 16: 19 ، متى 18: 18 ). أما السلطة الثالثة المتعلقة بالخطيئة فتظهر دون ذكر "المفاتيح" في يوحنا 20: 23 .

لا يتبع جميع المؤمنين بيسوع المسيح القائم من بين الأموات المفاهيم العقائدية الأخرى المتعلقة بالسلطة المطلقة التي تُعتمد في أي كنيسة أو منظمة أو فرد اليوم. ^{[ 2 ] [ 3 ]} ويرى البعض أن المفاتيح استُخدمت لغرض محدد وفي وقت معين، وتحديدًا في يوم الخمسين - يوم حلول الروح القدس . وهناك جدل واسع حول الأساس العقائدي الذي أرسته قيادة الكنيسة في القرون الأولى. ^{[ 1 ] [ 3 ]}

تؤمن العديد من الطوائف والجماعات الدينية اللاحقة التي تنتمي إلى حركة الإصلاح اليوم، بما في ذلك كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) ومنظمة العائلة الدولية ، بأنها تمتلك هذه السلطة أيضاً. في كنيسة LDS، يرتبط هذا المفهوم ارتباطاً وثيقاً بمفاتيح الكهنوت التي يحملها رئيس الكنيسة ورابطة الرسل الاثني عشر .

كما ورد في إنجيل متى، الإصحاح 16، في سياق الآيات 13-20:

13 ولما جاء يسوع إلى منطقة قيصرية فيلبس، سأل تلاميذه: "من يقول الناس إني أنا ابن الإنسان؟"

14 فأجابوا: "يقول البعض يوحنا المعمدان، ويقول آخرون إيليا، ويقول آخرون إرميا أو أحد الأنبياء".

15 «ولكن ماذا عنك؟» سأل. «من تقول أنني؟»

16 فأجاب سمعان بطرس: «أنت المسيح ابن الله الحي».

17 فأجاب يسوع: «طوبى لك يا سمعان بن يونا، لأن لحماً ودماً لم يكشفا لك هذا، بل أبي الذي في السماوات. 18 وأنا أقول لك أيضاً: أنت بطرس، وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي، وأبواب الجحيم لن تقوى عليها. 19 وسأعطيك مفاتيح ملكوت السماوات، فكل ما تربطه على الأرض يكون مربوطاً في السماء، وكل ما تحله على الأرض يكون محلولاً في السماء». 20 ثم أوصى تلاميذه ألا يخبروا أحداً أنه المسيح. ^{[ 4 ]}

في هذا المقطع، كلمة "أنتم" مفردة في النص اليوناني الأصلي، على الرغم من وجود الرسل الآخرين. ويوجد مقطع مماثل، لا يذكر المفاتيح، لاحقاً في الإصحاح 18، ضمن سياق الآيات 18-20.

18 «الحق أقول لكم: كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطًا في السماء، وكل ما تحلونه على الأرض يكون محلولًا في السماء. 19 وأقول لكم أيضًا: إن اتفق اثنان منكم على الأرض على أي شيء يطلبونه، فسيُستجاب لهم من أبي الذي في السماوات. 20 لأنه حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي، فهناك أكون في وسطهم». ^{[ 5 ]}

هنا، تم استخدام صيغة الجمع "أنتم".

بحسب سفر أعمال الرسل ، في يوم الخمسين ، وجّه بطرس، بحضور التلاميذ الأحد عشر الآخرين، رسالةً إلى اليهود في جميع أنحاء العالم المعروف آنذاك، مستخدمًا مجازيًا مفاتيح الملكوت ، داعيًا السامعين للدخول، وبانيًا الكنيسة . حتى ذلك الحين، كان يسوع وحده هو من يتحدث/يعظ للتلاميذ. هنا نرى بطرس يُنفّذ التكليف الذي أوكله إليه المسيح في متى ١٦ ؛ ^{[ ١ ] [ ٢ ] [ ٣ ]}

14 ثم قام بطرس مع الأحد عشر، ورفع صوته وخاطب الجمع قائلاً: «أيها اليهود وجميع سكان أورشليم، دعوني أشرح لكم هذا الأمر؛ استمعوا جيداً لما أقوله. ^{[ 6 ]}

بعد ذلك، يلقي بطرس رسالة يشرح فيها اكتمال العديد من النبوءات، ويختتمها بما يلي:

36 "لذلك فليعلم جميع بني إسرائيل يقيناً أن الله قد جعل هذا يسوع الذي صلبتموه رباً ومسيحاً".

37 فلما سمع الناس هذا الكلام، تأثروا بشدة وقالوا لبطرس والرسل الآخرين: «يا إخوتي، ماذا نفعل؟»

38 فأجاب بطرس: «توبوا وليعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لغفران خطاياكم، فتنالوا عطية الروح القدس».

39 الوعد لكم ولأولادكم ولجميع الذين هم بعيدون - لجميع الذين يدعوهم الرب إلهنا.

40 وبكلمات أخرى كثيرة حذرهم، وتوسل إليهم قائلاً: "تخلصوا من هذا الجيل الفاسد".

41 أما الذين قبلوا رسالته فقد اعتمدوا، وانضم إليهم في ذلك اليوم نحو ثلاثة آلاف شخص. ^{[ 7 ]}

على النقيض من الاعتقاد المسيحي الوارد في متى 16: 19 ، حيث يُعلن يسوع أن بطرس يملك "مفاتيح ملكوت السماوات" ( باليونانية : κλεῖδα، kleîda ؛ بالسريانية : ܩܠܺܝܕ݂ܶܐ، qəlīḏe )، مانحًا بذلك الكنيسة سلطة الدخول إلى الجنة، يؤكد القرآن الكريم أن مفاتيح السماوات والأرض لله وحده (39: 63؛ 42: 12)، مُؤكدًا أن الله وحده يملك القدرة على منح أو منع الدخول إلى الجنة. والجدير بالذكر أن القرآن الكريم في هذه الآيات يستخدم مصطلح "مقاليد" النادر للدلالة على "المفاتيح"، بدلًا من مصطلح "مفاتيح " الأكثر شيوعًا ، ويظهر هذا المصطلح حصريًا عند الحديث عن "السماء والأرض". يُعتقد أن مصطلح "المقاليد" مشتق في الأصل من الكلمة الآرامية אַקְלִידָא / ܐܩܠܝܕܐ ( ʾaqlīdā ، "مفتاح")، وهي بدورها مأخوذة من الكلمة اليونانية القديمة κλεῖδα ( kleîda )، مما يعكس بشكل دقيق صياغة متى 16:19 مع التأكيد في الوقت نفسه على أن السلطة على أبواب الجنة، وبالتالي على كل الخليقة، هي لله وحده في الدين الإسلامي . ^{[ 8 ]}

• الربط والفك
• مفاتيح السماء
• متى 16
• قوة المفاتيح
• أولوية بطرس

• جويس، جورج هايوارد (1910). "قوة المفاتيح"  . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد  8. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
• كنيشت، فريدريك جوستوس (1910). "يسوع يعد بطرس بمفاتيح ملكوت السماوات"  . تعليق عملي على الكتاب المقدس . بقلم ب. هيردر.