مملكة كابادوكيا

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كانت كابادوكيا ( باليونانية : Καππαδοκία ) مملكة إيرانية من العصر الهلنستي [ 1 ] [ 2 ]، تمركزت في منطقة كابادوكيا التاريخية في آسيا الصغرى ( تركيا الحالية ). نشأت من ولاية كابادوكيا الأخمينية السابقة ، وأسسها آخر حكامها ، أرياراتيس ( لاحقًا أرياراتيس الأول). على مر تاريخها، حكمتها ثلاث عائلات بالتتابع: عائلة أرياراتيس (331-96 ق.م.)، وعائلة أريوبارزانيس (96-36 ق.م.)، وأخيرًا عائلة أرخيلاوس (36 ق.م.-17 م). في عام 17 م، بعد وفاة أرخيلاوس، خلال عهد الإمبراطور الروماني تيبيريوس (14-37 م)، ضُمت المملكة إلى روما كمقاطعة رومانية .      

الأصول والتاريخ

في عهد الأخمينيين ، كان لـ"إيراننة" آسيا الصغرى أثرٌ بالغ، حيث ترسخ وجودٌ إيرانيٌّ واسعٌ في غرب آسيا الصغرى، ومنطقة البنطس ، وكابادوكيا . [ 3 ] شغل أرياراتيس منصب والي كابادوكيا لمدة 19  عامًا، وكان من أشدّ أنصار ملوك الأخمينيين. ويرتبط أرياراتيس، من جهة الدم، بالعائلة الأخمينية الحاكمة ("أبناء كورش وداريوس السبعة")، فضلًا عن ولاياتٍ أخرى. [ 4 ] [ 5 ] عندما غزا الإسكندر المقدوني كابادوكيا في إطار غزوه للإمبراطورية الفارسية، عيّن حاكمين مؤقتين. بالنسبة للإيرانيين في آسيا الصغرى، "كما هو الحال في كل مكان تقريبًا"، مثّل سقوط الأخمينيين "أزمةً حقيقية". [ 6 ] مع انتصار الإسكندر وظهور ملوكٍ هلنستيين خلفاء، بدأ الإيرانيون في كاريا، و"ربما في جميع أنحاء غرب آسيا الصغرى"، بالتأقلم مع الوضع المتغير. [ 3 ] وهكذا بدأ الوجود الإيراني غرب نهر هاليس بالتلاشي تدريجيًا. [ 7 ] أما شرق نهر هاليس، فقد سارت الأمور على نحو مختلف. فقد أبدى الكبادوكيون معارضتهم للغزاة المقدونيين "منذ البداية". [ 7 ] وبعد الدفاع عن هاليكارناسوس ، شارك الكبادوكيون في معركة غوغميلا (331  قبل الميلاد) ضد الإسكندر، وحتى بعد المعركة، "ثاروا في مؤخرته". [ 7 ]

على عكس الإيرانيين في كاريا، وربما في جميع أنحاء غرب آسيا الصغرى، أعلنت الطبقة الأرستقراطية الإيرانية شرق نهر هاليس، في كابادوكيا وبونتوس، استقلالها، متحديةً المقدونيين. [ 3 ] تمكن أرياراتيس  الأول من تولي السلطة في كابادوكيا، ليصبح أول ملك لمملكة كابادوكيا المُنشأة حديثًا. أنجبت سلالة أرياراتيس أول عشرة ملوك للمملكة. بعد فترة من الحكم السلوقي ، نالت مملكة كابادوكيا استقلالها خلال عهد أرياراتيس الثالث ( حوالي 255-220  قبل الميلاد). [ 8 ] أُلغيت سلالة أرياراتيس في أوائل  القرن الأول  قبل الميلاد على يد حاكم مملكة بونتوس ، ميثريداتس  السادس ( يوباتور ) سيئ السمعة ، وذلك في محاولة لإخضاع مملكة كابادوكيا بالكامل. [ 9 ] مع ذلك، وفي "تعارض" مع مصالح الجمهورية الرومانية، دعم الرومان الكبادوكيين لاختيار ملك جديد؛ وكان هذا الملك نبيلًا إيرانيًا آخر، وهو أريوبارزانيس  الأول . [ 9 ] بعد الحرب الأهلية في روما، بدأ الرومان بالتدخل بشكل مباشر في شؤون الكبادوكيين؛ ففي عام 36  قبل الميلاد، عيّن ماركوس أنطونيوس أرخيلاوس ، وهو نبيل محلي، على عرش الكبادوكيين. [ 9 ] عندما استدعاه تيبيريوس إلى روما وهو في سن متقدمة، توفي هناك لأسباب طبيعية؛ وضُمّت كبادوكيين لاحقًا كمقاطعة رومانية كاملة الصلاحيات. [ 4 ] نظرًا لموقع المملكة الخطير بين جيران أقوياء، كان الملوك غالبًا ما ينخرطون في تحالفات زواج مفيدة، مثل تلك التي أبرموها مع السلالة الميثريداتية وكذلك السلالة السلوقية . [ 9 ]

لم يسجل سترابو ، الذي كتب في عهد أغسطس (حكم من 63  قبل الميلاد إلى 14  ميلادي)، أي بعد ما يقرب من ثلاثمائة عام من سقوط الإمبراطورية الفارسية الأخمينية، سوى آثار ضئيلة للفرس في غرب آسيا الصغرى ؛ ومع ذلك، فقد اعتبر كابادوكيا "جزءًا حيويًا تقريبًا من بلاد فارس". [ 7 ]

دِين

بعد الفتوحات المقدونية، انقطع المستوطنون الفرس في كابادوكيا، كما في غيرها، عن أتباعهم في إيران. [ 10 ] يذكر سترابو، الذي رصدهم في مملكة كابادوكيا في القرن الأول  قبل الميلاد، (15.3.15) أن هؤلاء "موقدي النار" امتلكوا العديد من "الأماكن المقدسة للآلهة الفارسية"، بالإضافة إلى معابد النار . [ 10 ] احتوت أراضي المملكة على العديد من المزارات والمعابد لآلهة إيرانية مختلفة، بالإضافة إلى آلهة متأثرة بالثقافة الإيرانية. [ 4 ] ونظرًا لأهميتها البالغة، أشار سترابو إلى العديد من المزارات والآلهة من هذه الفئة. [ 4 ] من بينها أناهيتا في كاستابالا ، والساحر ساغاريوس في أريارامنيا ، وأهورا مازدا في أريبسوم. [ 4 ] وفي أماكن مسورة، تُعرف باسم بيرايثيا ، كانت تُقام شعائر العبادة باسم الديانة الزرادشتية . [ 11 ] وفيما يتعلق بهذه البيريثيا ، يذكر كذلك أن "...  في وسطهم يوجد مذبح، عليه كمية كبيرة من الرماد، حيث يحافظ المجوس على النار مشتعلة باستمرار." [ 10 ]

اليهودية

يعود تاريخ أول مستوطنة يهودية معروفة في كابادوكيا إلى القرن الثاني قبل الميلاد، عندما طلب الرومان من الملك أرياراتيس ملك كابادوكيا الحفاظ على علاقات ودية مع اليهود بموجب المعاهدات المبرمة بين السلالة الحشمونية وروما. واعتُبرت المملكة، وما تلاها من مقاطعة رومانسية ، مركزًا هامًا للشتات اليهودي . وكان اليهود من يهودا وكابادوكيا يسافرون بانتظام إلى أراضي بعضهم البعض ويستقرون فيها. وكانت كابادوكيا موطنًا لاثنين من المفكرين اليهود البارزين: يهوذا وصموئيل ملك كابادوكيا ، كما زار المنطقة ناثان البابلي والحاخام عكيفا ، وأجرى حاخامات تلك الحقبة تعديلات خاصة على الشريعة اليهودية لتناسب ظروف كابادوكيا الفريدة. [ 12 ]

إدارة

في البداية، كانت المملكة مُنظمة في عشر ولايات . [ 4 ] لاحقًا، أصبح عددها إحدى عشرة ولاية. [ 4 ] كانت الولايات تُسمى بالمصطلح اليوناني " ستراتيجياي" ، وكان يرأس كل منها "ستراتيجوس" ، وهو في الأساس نبيل ذو مكانة رفيعة. [ 4 ] الولايات الإحدى عشرة هي: ميليتين ، كاتاونيا ، كيليكيا ، تيانيتيس، غارساوريتيس، لاويانسيني، سارغاراوسيني، ساراوين، شامانيني ، موريمين ، وكيليكيا تراخيا. أُضيفت كيليكيا تراخيا، الولاية الحادية عشرة والأخيرة، إلى المملكة لاحقًا. [ 4 ]

كانت السيطرة على أراضي المملكة تُحفظ من خلال العقارات الملكية والتحصينات التي يحميها ويصونها النبلاء. [ 4 ] كان هناك نوعان من العقارات: تلك التي تقع وتتمركز حول مقر إقامة النبيل المعني (الذي كانت سلطته، كما تضيف موسوعة إيرانيكا ، "دنيوية في المقام الأول")، وما يُسمى بعقارات المعابد. [ 4 ] ضمن هذه العقارات، كان للكهنة سلطة دنيوية ووظيفة دينية. ونتيجةً للدور المزدوج الذي لعبه رجال الدين، كانوا أعلى سلطة بعد الملك نفسه. [ 4 ]

الهلنة

اقتداءً بجيرانهم الغربيين الأكبر حجمًا، السلوقيين والأتاليين ، عمّد ملوك كبادوكيا إضفاء الطابع اليوناني على جوانب مختلفة من مملكتهم. [ 4 ] تلقى أفراد كل من عائلتي أرياراتيد وأريوبارزانيد تعليمًا يونانيًا، واعتمدوا ألقابًا يونانية، مثل باسيليوس ، بدلًا من لقب شاه المحلي . [ 4 ] مع أن ملوك كبادوكيا الأوائل، أي من عائلة أرياراتيد، سكّوا عملات على الطراز الإيراني بنصوص آرامية  ، إلا أنهم تحولوا ، بدءًا من الملك أرياراتيس الثالث، إلى استخدام عملات ونقوش على الطراز اليوناني. [ 4 ] خلال عهد أريامنس، ظهرت أولى العملات بنقوش يونانية، مع صورة الملك عليها مرتديًا زيًا فارسيًا. [ 13 ] وكما فعل السلوقيون، سمّى ملوك كبادوكيا المدن التي أسسوها حديثًا بأسمائهم (مثل: أريارامنيا، أرياراتي، أرخيلايس). علاوة على ذلك، حظيت الأسر الملكية الثلاث بتكريم المدن اليونانية . [ 4 ] وبشكل عام، بدأت عملية التهلين في المملكة ببطء خلال  القرن الثالث  قبل الميلاد، وتسارعت وتيرتها في القرن الثاني. [ 13 ] ومع ذلك، وحتى نهاية المملكة، حمل جميع حكامها أسماءً إيرانية. [ 5 ]

عاصمة

بحسب سترابو ، كانت العاصمة مازاكا متطورة وذات كثافة سكانية عالية. [ 4 ] وكانت محاطة بالعديد من القرى والمزارع؛ وكلها كانت محمية جيدًا بتحصينات تسيطر عليها أفراد من العائلة المالكة والنبلاء. [ 4 ]

ملوك كابادوكيا

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ Weiskopf 1990 ، ص 780-786 "(...) مملكة إيرانية في العصر الهلنستي (...) ولكن بشكل عام، ظلت كابادوكيا مملكة إيرانية، تطورت من ولاية أخمينية." 
  2. ↑ ماكجينج، برايان (1986). "يوباتور في آسيا قبل الحرب الأولى مع روما". السياسة الخارجية لميثريداتس السادس يوباتور، ملك بونتوس . بريل. ص  72. ISBN 978-9004075917وكما هو الحال في بونتوس ، كانت الأسرة الحاكمة من أصل إيراني.
  3. 1 2 3 راديسا 1983 ، ص 106-107.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 فايسكوبف 1990 ، الصفحات من 780 إلى 786.
  5. 1 2 كوبر وديكر 2012 ، ص. 178.
  6. ↑ راديتسا 1983 ، ص 105.
  7. 1 2 3 4 راديسا 1983 ، ص. 107.
  8. ↑ ماكجينج 1986 ، ص 72.
  9. 1 2 3 4 فان دام 2002 ، ص. 17.
  10. 1 2 3 بويس 2001 ، ص 85.
  11. ^ فايسكوبف 1987 ، ص 757-764.
  12. ↑ الموسوعة اليهودية، الطبعة الثانية، فالون 4 بلو-كوف . المجلد 4 ( الطبعة الثانية). دار نشر كيتر . 2007. ص 455. ISBN    978-0-02-865932-9.
  13. 1 2 Raditsa 1983 ، ص. 111.

مصادر

  • بول، وارويك (2002). روما في الشرق: تحول إمبراطورية . روتليدج. ص 436-437 . ISBN  978-1134823864.
  • بويس، ماري (2001). الزرادشتيون: معتقداتهم وممارساتهم الدينية . دار النشر لعلم النفس. رقم ISBN 978-0415239028.
  • كوبر، ج. إريك؛ ديكر، مايكل (2012). الحياة والمجتمع في كابادوكيا البيزنطية . بالغراف ماكميلان. ISBN 978-0230361065.
  • راديتسا، ليو (1983). "الإيرانيون في آسيا الصغرى". في يارشاتر، إحسان (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 3 (1): العصور السلوقية والبارثية والساسانية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1139054942.
  • ستاوسبرغ، مايكل؛ فيفاينا، يوهان سهراب-دينشو؛ تيسمان، آنا، محرران. (2015). دليل وايلي-بلاك ويل للزرادشتية . جون وايلي وأولاده. الصفحات  445، 454، 468. ISBN 978-1118785508.
  • فايسكوف، مايكل (1987). "آسيا الصغرى" . في يارشاتر، إحسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد  الثاني/7: أروز - أشوكا الرابع. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. الصفحات 757-764 . ISBN  978-0-71009-107-9.
  • ويسكوبف، مايكل (1990). " كابادوكيا " . في يارشاتر، احسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد.  الرابع: بايجو – السجاد الرابع عشر. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص 780 – 786. ISBN  978-0-71009-132-1.
  • فان  دام، ريموند (2002). مملكة الثلج: الحكم الروماني والثقافة اليونانية في كابادوكيا . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 978-0812236811.