مجمع كينتامبو

تم تأسيس مجمع كينتامبو ، المعروف أيضًا باسم ثقافة كينتامبو ، وعصر كينتامبو الحجري الحديث ، وتقاليد كينتامبو ، على يد رعاة زراعيين صحراويين ، ربما كانوا يتحدثون لغات النيجر-الكونغو أو النيلية الصحراوية، وكانوا متميزين عن جامعي الثمار البونبون المقيمين سابقًا ، [ 1 ] بين 2500 قبل الميلاد و1400 قبل الميلاد. [ 2 ] كان مجمع كينتامبو جزءًا من فترة انتقالية في عصور ما قبل التاريخ في غرب إفريقيا ، من الرعي إلى الاستقرار في غرب إفريقيا ، وتحديدًا في منطقة بونو الشرقية في غانا ، [ 3 ] [ 1 ] وشرق ساحل العاج ، وتوغو . [ 1 ] كما تضمن مجمع كينتامبو الفن، وأدوات الزينة الشخصية، والخرز الحجري المصقول، والأساور، والتماثيل؛ بالإضافة إلى ذلك، تم العثور على أدوات حجرية (مثل الفؤوس اليدوية ) وهياكل (مثل أساسات المباني )، مما يشير إلى أن شعب كينتامبو كان يتمتع بمجتمع معقد وكان ماهرًا في تقنيات العصر الحجري المتأخر . [ 4 ]

أصل

مواقع غرب أفريقيا التي تحتوي على بقايا نباتية أثرية من الألفية الثالثة إلى الألفية الأولى قبل الميلاد. تشير الأسهم إلى اتجاهات انتشار الدخن اللؤلؤي في غرب أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ، بما في ذلك 4. مواقع كينتامبو ب و14. كهف بوسومبرا .

يذكر واتسون (2005): [ 1 ]

استنادًا إلى بيانات التنقيب والآثار من الصحراء الكبرى ومنطقة الساحل وجنوب غرب أفريقيا ، تقترح هذه المقالة نموذجًا للهجرة لتفسير الانقطاع الملحوظ الذي مثّله ظهور تقليد كينتامبو بين عامي 3600 و3200 قبل الميلاد، ونشأة إنتاج الغذاء في منطقة الغابات/المناطق الحرجية، على غرار ما تصوّره ديفيز (1966، 1980). وتُعدّ الفروقات بين فخار كينتامبو وفخار جامعي الثمار الأصليين من شعب بونبون عنصرًا حاسمًا في هذه الحجة، إذ تتوافق الاختلافات الأسلوبية، ولا سيما التقنية، الملحوظة مع الحدود الاجتماعية و/أو العرقية الموثقة في الدراسات الإثنوأثرية. وبالنظر إلى أوجه التشابه الواضحة في الثقافة المادية والاقتصاد لدى كينتامبو مع الجماعات المعاصرة في منطقة الساحل ، وغياب أي دليل مقنع على تطور توفيقي محلي داخل منطقة السافانا/الغابات، فإن هذا يُشير بقوة إلى أن كينتامبو كانوا مجموعة سكانية دخيلة. كانت تقاليد بونبون وكينتامبو مجموعتين اجتماعيتين اقتصاديتين متميزتين يشير وجودهما المشترك في وسط غانا إلى التقاء عالمين مختلفين، يمثلهما الرعاة الزراعيون المنحدرون من الصحراء الكبرى من منطقة الساحل، والذين جلبوا معهم القيم والتقنيات المرتبطة بإنتاج الغذاء (مثل التمايز الاجتماعي)، والتي هيمنت في النهاية على منطقة كانت مأهولة سابقًا فقط بالصيادين وجامعي الثمار الجنوبيين . [ 1 ]

ذكر تشامبيون وآخرون (2022): [ 5 ]

انتشرت زراعة الدخن اللؤلؤي من غرب ووسط الصحراء الكبرى الجافة إلى منطقة السافانا في غرب إفريقيا بعد عام 2500 قبل الميلاد، في سياق تحركات السكان جنوبًا (أوزين وآخرون، 2014؛ نيومان، 2018؛ فولر وآخرون، 2021). وقد اقترحت أدلة منشورة سابقًا ثلاثة فروع رئيسية لانتشار الدخن اللؤلؤي، استنادًا إلى بيانات علم النباتات الأثرية (نيومان، 2018؛ تشامبيون، 2020؛ فولر وآخرون، 2021)، بالإضافة إلى دراسات جينية حديثة (عمر وآخرون، 2008؛ بورغاريلا وآخرون، 2018) وبيانات أثرية (أوزين وآخرون، 2009، 2014). أفضل فرعين موثقين هما الفرع الغربي من تيشيت / موريتانيا ، بعد عام 2000 قبل الميلاد (فولر وآخرون، 2007؛ ماكدونالد وآخرون، 2009)، والفرع الأوسط من تيلمسي / مالي ، بعد عام 2500 قبل الميلاد (مانينغ وآخرون، 2011). انتشرت زراعة الدخن اللؤلؤي بسرعة في جميع أنحاء حوض نهر النيجر ، من وادي تيلمسي في مالي إلى شمال بوركينا فاسو (تين أكوف، أورسي الغربية) وإلى الغابات المطيرة في غانا [4. مواقع كينتامبو ب و14. كهف بوسومبرا ] بين عامي 2500 و1000 قبل الميلاد (الشكل 8). [ 5 ]

لغة

ربما كان الرعاة الزراعيون من شعب كينتامبو البدائي ، والذين كانوا مختلفين عن جامعي الثمار من شعب بونبون ، يتحدثون لغات النيجر والكونغو أو لغات النيل والصحراء . [ 1 ]

علم الآثار

المستوطنات

سكن سكان كينتامبو في قرى مفتوحة تتألف من مبانٍ مستطيلة الشكل مبنية بتقنيات البناء بالطين والقش . استخدمت بعض المنازل الطين والصلصال ، ووُجد أن العديد منها كان مدعومًا بأعمدة خشبية، بينما بُنيت أخرى على أساسات حجرية من الجرانيت واللاتريت. كما استُخدمت الملاجئ الصخرية كمساكن، لا سيما في الجنوب، بالقرب من ساحل المحيط الأطلسي. انتشرت العديد من المستوطنات على طول نهر فولتا الأبيض ، الذي كان يتدفق من الشمال إلى الجنوب عبر غانا ويصب في المحيط الأطلسي . كما عُثر على مستوطنات أخرى، مثل الملاجئ الصخرية في جنوب غرب غانا وجنوب شرق ساحل العاج، بالقرب من ساحل المحيط الأطلسي. [ 6 ] وكانوا يربون أيضًا الكلاب والماعز والأبقار المستأنسة .

القطع الأثرية

مثال على رأس سهم من الأدوات الحجرية الصغيرة جدًا. يشبه شكل هذا الرأس تلك التي تم اكتشافها في مواقع كينتامبو.

تم العثور في كينتامبو على أنواع عديدة من الأدوات، بما في ذلك فؤوس مصقولة مصنوعة من صخور الشيست الكلسية الكلوريتية ، وأنواع وأحجام مختلفة من أحجار الطحن ، ورؤوس مقذوفات صغيرة من الكوارتز بأشكال وأنماط متنوعة، وفؤوس حجرية . كما عُثر على عدد قليل من الحراب ، لكنها نادرة.

إن تقنية تشكيل الأحجار التي استخدموها مفهومة جيداً لدى خبراء صناعة الأدوات الحجرية . كان يتم وضع لب الحجر على سطح صلب ومستوٍ كصخرة كبيرة أو جذع شجرة، ثم يُضرب من الأعلى، مما يؤدي إلى انفصال رقائق من المادة الموجودة أسفله. ويُعد استخدام سندان مؤقت كهذا نموذجاً للطرق ثنائي القطب . [ 7 ]

" مبرد حجري " وشظايا فخارية من ثقافة كينتامبو

ثمة بعض الغموض حول الغرض من عدد من القطع الحجرية والخزفية الصغيرة ذات الشكل الأسطواني والمدبب. يُعتقد أنها أدوات لصنع الفخار، ويبدو أن الأوعية والجرار هي الأكثر شيوعًا. تراوحت أقطار الجرار بين 12 و44  سم، بينما كانت الأوعية أصغر قليلًا في المتوسط، حيث تراوحت أقطارها بين 10 و30  سم. غالبًا ما كانت هذه الأواني مزينة بنقوش تشبه المشط أو المجرفة. يُرجح أنها استُخدمت ليس فقط لتخزين الطعام والماء، بل أيضًا لغلي الماء وتحضير الصلصات. [ 8 ] يبدو أن الفخار قد تم حرقه في حفرة ، وهو أسلوب شائع في صناعة الفخار المبكرة. [ 9 ] في الواقع، حظي فخار كينتامبو بدراسة واسعة؛ بل ربما يكون أكثر أنواع فخار العصر الحجري المتأخر دراسةً في غرب إفريقيا. [ 9 ] عُثر على قطع من مادة تُعرف باسم "داغا" مع القطع الحجرية. داغا هي قطع من السيراميك تحمل علامات واضحة ناتجة عن استخدام العصي أو أدوات أخرى تشبه الأعمدة. وهي شائعة إلى حد ما في مواقع كينتامبو، ويُعتقد أنها تمثل سكنًا في المساكن. [ 7 ]

تُعرف حضارة كينتامبو بأنها ربما أول من شهد ظهور الفن التصويري وأدوات الزينة الشخصية في غرب إفريقيا. [ 10 ] وقد عُثر على أساور حجرية كانت تُستخدم للزينة في العديد من مواقع كينتامبو. وفي موقعي بوياس هيل ونترسيرو، عُثر على تماثيل طينية لحيوانات مثل الكلاب والسحالي والأبقار، إلا أن معناها لا يزال غير مفهوم تمامًا. كل هذا ذو أهمية بالغة لدارسي العلوم الإنسانية، إذ أن ظهور الفن وتصوير الحياة من خلاله يثير اهتمامًا كبيرًا لدى مؤرخي الفن وعلماء الآثار على حد سواء. [ 11 ]

طعام

اللوبيا، والمعروفة أيضاً باسم اللوبيا ذات العين السوداء.
الدخن اللؤلؤي، وهو أكثر أنواع الدخن شيوعاً.
ثمرة نخيل الزيت الأفريقي

يُعد موقع كينتامبو من المواقع الأثرية التي يدرسها علماء الآثار غالبًا ، والذين يهتمون بفهم كيفية انتقال الناس من جمع الثمار والبستنة إلى الزراعة كوسيلة لإنتاج الغذاء. يُنظر إلى كينتامبو كمثال لا على جمع الثمار ولا على الزراعة ، بل على وضع وسط بينهما. وباعتبارهم من ممارسي نمط الحياة المستقرة ، المشتق من كلمة "مستقر"، فقد أمضى سكان كينتامبو وقتًا أطول في قراهم ووقتًا أقل في التجوال والصيد وجمع الطعام. واستفادوا من النباتات المحلية ، ورغم أنهم لم يمارسوا الزراعة بالمعنى الحرفي، إلا أنهم أثروا في تطور النباتات، وكانوا من أوائل من استأنسوا النباتات في أفريقيا.

يُعدّ الدخن اللؤلؤي محصولًا ملائمًا للمناخات الحارة، ويُعتقد أنه استُؤنس لأول مرة في المنطقة. ويُرجّح أن سكان كينتامبو قد قاموا بتعديله عمدًا لينضج أسرع، مما يسمح بحصاده في وقت أقرب. وقد عُثر على بقايا متفحمة منه في كينتامبو، وكانت ذات قيمة كبيرة لسكان غرب إفريقيا، إذ كان يُمكن تخزينها بعد الحصاد لاستخدامها لاحقًا. وهناك أدلة على تبادل المواد الغذائية مع شعوب أخرى في المنطقة؛ ومن هذه الأدلة العثور على الدخن مع خرز من الأصداف، يُرجّح أنه كان يُستورد من المحيط. [ 9 ]

كان نخيل الزيت من أهم المحاصيل الأساسية لسكان كينتامبو . استُخدم نخيل الزيت في كينتامبو منذ ما لا يقل عن 4000 عام. يُعدّ هذا النبات ذا فائدة عظيمة من نواحٍ عديدة، فهو مصدر للمشروبات والغذاء ومواد البناء. وقد ازدهر في المنطقة بفضل تفضيله للمناخ الدافئ الدائم وغزارة الأمطار. يُستخرج الزيت من الطبقة الوسطى للثمرة ، التي تغطي النبات، ومن النواة التي تُؤكل بدورها. وهو مصدر ممتاز لفيتامين أ، الذي ساهم في دعم السكان المتزايدين. ويُعتقد أن تقنيات صناعة الخزف قد تطورت لتتيح طهي ثمرة نخيل الزيت بشكل أفضل.

من المعروف أيضًا زراعة اللوبيا، وشجرة البخور، والنبق، واليام، والذرة الرفيعة. وعلى الأرجح لم يكن يتم حصاد الأعشاب بكثرة، نظرًا لصعوبة نموها بسبب المناخ. كما كان سكان كينتامبو يربون الماشية؛ فقد عُثر على بقايا ماعز وأغنام وأبقار . وكانت حيوانات برية أخرى ، مثل الورل ، والقواقع ، والدجاج الحبشي ، وقرد الفرفت ، والبابون ، والسلاحف ، وظباء الملك وظباء الدويكر ، وفئران الجرذان العملاقة وفئران القصب ، تُصطاد كطرائد. [ 12 ]

المواقع

لوح من الأغصان قيد الإنشاء. تُصنع هذه المادة البنائية القديمة عن طريق نسج القش أو القصب في صفيحة صلبة (الأغصان). الخطوة التالية هي تغطية الصفيحة بالطين، وهو مركب كان يُصنع عادةً من الطين وروث الحيوانات لتقوية الأغصان. والنتيجة هي هيكل متين يشبه الجدار إلى حد كبير. استخدم سكان كينتامبو هذه الطريقة كأسلوبهم البنائي الأساسي.

درس علماء الآثار ما لا يقل عن ثلاثين موقعًا تتعلق بمجمع كينتامبو في ثلاثة أنواع مختلفة من البيئات داخل غانا وحولها. [ 13 ]

السافانا الشمالية

  • بيريمي : تأسس هذا الموقع عام 1987 على يد فرانسوا كينس. وهناك أدلة على زراعة الدخن اللؤلؤي. [ 11 ]
  • تشوكوتو
  • دابويا : في هذا الموقع، عُثر على قطع من حبوب الدخن المتفحمة. كما عُثر على بقايا هيكلية من مساكن، وفخار مصقول ، وخرز مصنوع من مواد مختلفة، بما في ذلك الكوارتز والأصداف.
  • بحيرة كبري
  • محمية مول للألعاب
  • نتيريسو : اكتُشفت نتيريسو عام 1952 على يد أوليفر ديفيز، ومنذ أوائل الستينيات، تُجرى حفرياتٌ لاستكشاف معالم المساكن، كما عُثر على قطعٍ من مواد البناء، مثل الطين المحروق وأعمدة الدعم الخشبية. واكتُشفت فيها أيضاً قطعٌ أثريةٌ نموذجيةٌ لمجتمعٍ يعتمد على الصيد، كالحراب وخطافات الصيد. كما عُثر على تماثيل طينية على شكل سحالي وأبقار . [ 4 ] [ 11 ] وهناك أيضاً أدلةٌ على ممارسة تربية الحيوانات .
  • تم العثور على مبارد حجرية في تامالي . [ 10 ]
  • تولونديبي

السافانا الحرجية الوسطى

تقع جميع المواقع الأثرية التي تم اكتشافها أو التنقيب عنها في هذه المنطقة تقريبًا بالقرب من مدينة أو بلدة نكورنزا وتيكيمان الحديثة . [ 3 ]

  • أموي
  • باندا
  • بونواس : تم الكشف عن مخططات الأكواخ والأساسات الحجرية.
  • تل بوياس : عُثر في هذا التل، الذي يبلغ نصف قطره حوالي 250 متراً، على فؤوس حجرية مصقولة، وأساور حجرية، ورؤوس سهام. ومن أغرب ما في الأمر، اكتشاف تمثال كلب طيني. [ 11 ]
  • فياكواس
  • كينتامبو : تم التنقيب فيها لأول مرة عام 1966، وعُثر فيها على أدلة على تربية الحيوانات ، بالإضافة إلى بقايا الأغنام والأبقار والماعز والثدييات الأكبر حجماً مثل الأفيال وأفراس النهر . [ 11 ] [ 14 ]
  • جيما
  • موموت : تم التنقيب عن مخططات المساكن والأساسات الحجرية.
  • نياموجو
  • بومبوانو
  • وينتشي

الغابة الجنوبية

  • بوياسي : تم الكشف عن مخططات المساكن والأساسات الحجرية. وعُثر على أحجار كبيرة من الجرانيت عليها علامات تآكل واضحة على أطراف القرية، وكانت تُستخدم لتلميع الأدوات الحجرية والزخارف.
  • بوهو
  • بوروبورو
  • القرية المسيحية : تقع بالقرب من ساحل المحيط الأطلسي بالقرب من مدينة أكرا الحديثة، وقد تم العثور في الموقع على أسطوانات طينية تُعد بقايا مساكن قديمة.
  • مامبونجتين
  • نكوبين
  • نكوكوا بوهو : يبدو هذا الموقع، الواقع بالقرب من بوياسي، كنزاً دفيناً من القطع الأثرية والمعالم المميزة للباحثين. فقد عُثر على أعداد كبيرة من المبارد والفخار والأدوات الحجرية.
  • سومانيا
  • ويوي

إرث

يبدو أن الملاجئ الصخرية في كينتامبو قد هُجرت بحلول القرن الثاني قبل الميلاد، ثم في أوائل الألفية الأولى الميلادية، أصبحت صناعة الحديد هي التقنية السائدة في المنطقة. [ 8 ]

كانت المنطقة موطنًا لشعب بونو ، الذين أسسوا دولة بونو في القرن الحادي عشر. كانت مملكة واسعة استخدمت الأسلحة النارية التي حصلوا عليها من الأوروبيين لغزو الأراضي المجاورة بفعالية. استعبد البونو أعداءهم وأسرى الحرب من الشمال وحتى الساحل، وحققوا أرباحًا طائلة من بيعهم في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . [ 15 ] [ 3 ] كما ساهم التجار من غرب السودان ، الذين كانوا يعملون بشكل رئيسي في تجارة الذهب، في نمو دولة بونو. [ 15 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 واتسون، ديريك (يونيو 2005). "تحت الصخور: إعادة النظر في أصل تقليد كينتامبو وتطور إنتاج الغذاء في السافانا/الغابات في غرب أفريقيا" . مجلة علم الآثار الأفريقية . 3 ( 1): 4، 30، 32-33 . doi : 10.3213/1612-1651-10035 . ISSN 1612-1651 . JSTOR 43135356. OCLC 5919307995. S2CID 162257959 .    
  2. نيس، إيمانويل (10 نوفمبر 2014). "أفريقيا جنوب الصحراء: علم الآثار" . التاريخ العالمي للهجرة البشرية . وايلي بلاكويل. ص 110. ISBN  9781118970591. OCLC 890071926 . S2CID 160957067 .  
  3. 1 2 3 كيسي، جوانا (2000). مجمع كينتامبو: العصر الهولوسيني المتأخر على جرف غامباغا، شمال غانا . دار النشر أركيوبراس. ISBN 978-1-84171-202-4.
  4. 1 2 أنكوانداه، جيمس (1995) مجمع كينتامبو: دراسة حالة عن الاستقرار المبكر وإنتاج الغذاء في غرب أفريقيا جنوب الساحل، الصفحات 255-259 في شو، ثورستان، أنداه، باسي دبليو وسينكلير، بول (1995). علم آثار أفريقيا: الغذاء والمعادن والمدن. لندن: روتليدج. ISBN 0-415-11585-X
  5. 1 2 تشامبيون، لويس؛ وآخرون . (15 ديسمبر 2022). "مسألة طقوس - استهلاك الدخن اللؤلؤي في مواقع ثقافة نوك، نيجيريا (الألفية الثانية/الأولى قبل الميلاد)" . تاريخ النباتات وعلم الآثار النباتية . 32 (3): 263-283 . doi : 10.1007/s00334-022-00902-0 . S2CID 254761854 .  
  6. كويكرت، نيكول أ.؛ غودفري-سميث، دوروثي آي.؛ كيسي، جوانا ل. (2003). "التأريخ الضوئي والحراري لرواسب العصر الحجري الأوسط ورواسب كينتامبو في بيريمي، وهو موقع أثري متعدد المكونات في غانا" (ملف PDF) . علوم العصر الرباعي . 22 ( 10-13 ): 1291-1297 . رمز Bibcode : 2003QSRv...22.1291Q . doi : 10.1016/S0277-3791(03)00050-7 . تاريخ الاسترجاع: 28 أكتوبر 2014 .
  7. 1 2 كينت، سوزان (1998). النوع الاجتماعي في عصور ما قبل التاريخ الأفريقية . والنت كريك، كاليفورنيا: دار نشر ألتميرا. ص 89-98 . ISBN  978-0-7619-8968-4.
  8. 1 2 ستال، آن براور (1995) التكثيف في العصر الحجري المتأخر في غرب إفريقيا: نظرة من وسط غانا، ص 261-269 في شو، ثورستان، أنداه، باسي دبليو وسينكلير، بول (1995). علم آثار إفريقيا: الغذاء والمعادن والمدن. لندن: روتليدج. ISBN 0-415-11585-X
  9. 1 2 3 داندريا، أ.س.؛ كيسي، ج. (سبتمبر 2002). " الدخن اللؤلؤي ومعيشة كينتامبو" . المجلة الأفريقية لعلم الآثار . 19 (3): 147-173 . doi : 10.1023/A: 1016518919072 . ISSN 0263-0338 . JSTOR 25130746. OCLC 5649131655. S2CID 162042735 .    
  10. 1 2 واتسون، ديريك ج. (17 أغسطس 2010). "داخل السافانا والغابات: مراجعة لتقاليد كينتامبو في العصر الحجري المتأخر، غانا". أزانيا: البحوث الأثرية في أفريقيا . 45 (2): 141-172 . doi : 10.1080/0067270X.2010.491361 . S2CID 162236247 . 
  11. 1 2 3 4 5 "المواقع الأثرية وغيرها من المواقع ذات الأهمية التاريخية والثقافية لغانا" . مجلس متاحف وآثار غانا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-12-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 09-12-2014 .
  12. لوغان، أماندا ل.؛ داندريا، أ. كاثرين (6 فبراير 2012). "نخيل الزيت، وزراعة الأشجار، وتغير ممارسات الكفاف خلال فترة كينتامبو (3600-3200 قبل الميلاد، غانا)" (ملف PDF) . مجلة كواترنري إنترناشونال . 249 : 63-71 . Bibcode : 2012QuInt.249...63L . doi : 10.1016/j.quaint.2010.12.004 .
  13. ستال، آن براور (1986). "الإنتاج الغذائي المبكر في غرب أفريقيا: إعادة النظر في دور ثقافة كينتامبو". الأنثروبولوجيا المعاصرة . 27 (5): 532-536 . doi : 10.1086/203486 . JSTOR 2742871 . 
  14. دي كورس، كريستوفر؛ بيري، سارة؛ سبيرز، سام (2001). "العصر الحديدي في غرب أفريقيا". موسوعة ما قبل التاريخ، المجلد 1: أفريقيا . ص 313-318 . doi : 10.1007/978-1-4615-1193-9_26 . ISBN  978-0-306-46255-9.
  15. 1 2 كولينز، روبرت أو. وبيرنز، جيمس م. (2007). تاريخ أفريقيا جنوب الصحراء. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 138-141، ISBN 978-0-521-68708-9

08°03′00″ شمالاً 01°43′00″ غرباً / 8.05000° شمالاً 1.71667° غرباً / 8.05000; -1.71667