العاج الأفريقي
العاج الأفريقي عبارة عن أشياء ومواد مصنوعة من العاج أو تحتوي على مواد عاجية من قارة أفريقيا . وقد أصبح العاج الأفريقي مطلوبًا بشدة بحلول القرن الرابع عشر، ويعود ذلك جزئيًا إلى رداءة جودة العاج الآسيوي. [ 1 ] فبينما يتميز العاج الآسيوي بهشاشته وصعوبة صقله وميله للاصفرار عند تعرضه للهواء، غالبًا ما يأتي العاج الأفريقي بقطع أكبر، ولون كريمي مرغوب فيه، كما أنه أسهل في النحت. [ 2 ] وكان العاج الأفريقي يُستخرج من نوعين من الأفيال في أفريقيا؛ فيل الأدغال المرغوب فيه ذو الأنياب الأكبر والأثقل، أو فيل الغابات ذو الأنياب الأصغر والأكثر استقامة. [ 2 ]
تم تداول أنياب العاج، بالإضافة إلى الأشياء المصنوعة من العاج مثل الأقنعة المنحوتة ، وأواني الملح ، والفيلة، وغيرها من الرموز ذات الأهمية، واستخدامها كهدايا وفي الاحتفالات الدينية لمئات السنين في أفريقيا. [ 2 ]
تاريخ العاج في أفريقيا
حظي العاج الأفريقي بتقدير كبير منذ القدم، ويعود ذلك جزئيًا إلى سهولة نحته وصعوبة الحصول عليه. [ 3 ] كما أن هذه الخصائص جعلت العاج رمزًا للثراء والرفاهية، حتى أنه استُخدم لتزيين خزائن العاج في مصر القديمة، وتحديدًا في عهد توت عنخ آمون، وكذلك في عرش سليمان . [ 3 ] مع أن من المعروف أن سكان أفريقيا الأصليين كانوا يصطادون الأفيال، إلا أنه من غير المعروف ما إذا كان قتلها مخصصًا لأنيابها. [ 3 ] ومع ذلك، بحلول القرن الرابع عشر قبل الميلاد، كان صيد الأفيال شائعًا في مصر من أجل أنيابها العاجية. [ 2 ] خلال هذه الفترة، كانت المصادر الرئيسية الثلاثة للعاج هي الهند وسوريا وشمال أفريقيا ، بما في ذلك مصر . [ 1 ] كان العاج من شمال أفريقيا مرغوبًا بشدة لدى مصر نظرًا لوجوده على طول الطرق التجارية لنهر النيل، فضلًا عن وجوده لدى كيانات أجنبية مثل الإمبراطوريتين القرطاجية والرومانية . [ 2 ] ومع ذلك، وبسبب تغير المناخ والاستغلال الوحشي والصيد الجائر للأفيال من أجل عاجها في هذه المنطقة، بدأت أعداد الأفيال في الاختفاء، وبحلول القرن الرابع الميلادي لم يكن هناك أي فيل حي شمال الصحراء الكبرى . [ 3 ]
في مناطق أخرى من أفريقيا، كان العاج يُزخرف ويُنحت، على الرغم من قلة الصيد بغرض الحصول عليه، إن لم يكن انعدامه، حتى حوالي عام 1000 ميلادي. [2] ومع ذلك، توجد أمثلة عديدة لأقنعة وتماثيل وصناديق ومجوهرات وأجراس وخشخيشات وغيرها من الرموز المهمة المصنوعة من العاج المنحوت خلال هذه الفترة في بنين والنيجر . [ 4 ] أدى الغزو العربي الإسلامي لشمال أفريقيا في القرنين السابع والثامن الميلاديين إلى ازدهار التجارة مع الأفارقة جنوب الصحراء الكبرى. [5] سمحت هذه الشبكة التجارية المُنشأة حديثًا لمدن أفريقية مثل كومبي صالح وغاو وتمبكتو بأن تصبح مراكز تجارية مهمة . في هذه المناطق ، جرى المتاجرة بأنياب الفيلة وأنواع أخرى من العاج مقابل سلع غريبة مثل الحرير والحلي النحاسية والسيوف الدمشقية والأواني الفخارية. [ 2 ] بالإضافة إلى ذلك، خلال هذه الفترة، أُبرمت عقود خارجية في شرق أفريقيا لتعزيز تجارة العاج الأفريقي. [ 5 ]

مع ازدهار تجارة العاج في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، بدأ العاج الأفريقي بالظهور في أوروبا خلال العصور الوسطى . ويعود ذلك في جزء كبير منه إلى الوجود الإسلامي وتجارته في وسط أفريقيا. وقد انجذبت البرتغال إلى العاج الأفريقي، فبدأت بالبحث عن مصادر بديلة لا تتطلب التجارة مع المسلمين. [ 2 ] ونتيجة لذلك، بدأت البعثات البرتغالية باستكشاف الساحل الأطلسي لأفريقيا. [ 6 ] وقد موّل الأمير البرتغالي هنري الملاح العديد من هذه الاستكشافات البحرية، بل وشارك فيها بنفسه. [ 1 ] وبحلول عام 1460، بعد وفاة هنري، وصل البرتغاليون إلى المنطقة التي ستُعرف لاحقًا باسم ساحل العاج نظرًا لوفرة العاج فيها. [ 2 ] وفي حين لم تعد الأفيال الأفريقية موجودة شمال الصحراء الكبرى، إلا أنها كانت لا تزال منتشرة بكثرة في مناطق أخرى من أفريقيا. [ 3 ] وخلال رحلاتهم الاستكشافية، حدد البرتغاليون أيضًا مواقع على طول الساحل الأفريقي حيث يمكنهم بسهولة إنشاء قواعد وحصون، فضلًا عن الاستفادة من السكان المحليين ومواردهم. [ 7 ] أصبح بعض الحكام الأفارقة في تلك المناطق تابعين، وفي الوقت نفسه، أُجبر الحكام المسلمون في شرق أفريقيا على الرحيل على يد الأوروبيين. [ 2 ] حفّز الوجود البرتغالي الجديد والطلب المتزايد على العاج في أوروبا الحياة على طرق التجارة القديمة المؤدية إلى وسط أفريقيا. [ 2 ] أصبحت مناطق مثل لواندا وبنغيلا وموزمبيق ومومباسا مراكز لتجارة كميات غير مسبوقة من العاج الأفريقي. [ 1 ] توسعت هذه التجارة بسرعة كبيرة لدرجة أنه بحلول القرن السادس عشر ، مرّ ما يقرب من 30,000 رطل من العاج الأفريقي عبر ميناء سوفالا . [ 2 ] كانت المدن الساحلية الأفريقية مجهزة للتعامل مع الزيادة المفاجئة في الصادرات بفضل شبكات التجارة القائمة والبنية التحتية المتينة. [ 8 ] يُقال إن البحارة البرتغاليين لم يشعروا بصدمة ثقافية كبيرة عند وصولهم إلى غرب أفريقيا؛ بل شعر بعضهم بالرهبة، إذ اعتبروا المراكز الحضرية الكبرى في أفريقيا مماثلة لمدينة لشبونة، قائلين إن المدن الأفريقية تتميز بتنظيم ونظافة فائقة على الرغم من كثافة سكانها. [ 8 ]
عاج أفرو-برتغالي

تُعرف المنحوتات العاجية الأفرو-برتغالية بأنها أعمال نحتية من العاج أنتجها سكان منطقة الكونغو السفلى في غرب وسط أفريقيا. [ 5 ] في مملكة الكونغو ، كان العاج سلعة ثمينة تخضع لرقابة صارمة من قبل الزعماء والملوك، الذين كانوا يكلفون النحاتين بصنع منحوتات عاجية رائعة لاستخدامهم الشخصي ولأغراض البلاط. [ 2 ] يوجد عدد كبير من هذه المنحوتات العاجية الآن في المتحف البريطاني ، وقد صُنع العديد منها في سيراليون وبنين خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر. [ 8 ]
لم تُصنع معظم المنحوتات العاجية القديمة الباقية من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى للمستهلكين الأفارقة. [ 7 ] تُعدّ الأبواق الجانبية المزخرفة بزخارف غنية، والتي تعود إلى القرن السادس عشر، من بين أقدم المنحوتات العاجية المعروفة التي طلبتها مملكة الكونغو من العائلة المالكة. ورغم أنها صُنعت على شكل آلات موسيقية تُستخدم خلال مراسم البلاط، فمن المرجح أن العديد من هذه المنحوتات قُدّمت كهدايا وصُنعت للبيع للنخب البرتغالية والمبشرين والتجار. [ 9 ] في خمسينيات القرن العشرين، صاغ المؤرخ ويليام فاج مصطلح "العاج الأفرو-برتغالي" لوصف أبواق الكونغو وغيرها من المنحوتات العاجية من تلك الفترة. [ 6 ] [ 8 ] يوجد عدد كبير من المنحوتات العاجية الأفرو-برتغالية في المتحف البريطاني ، والعديد منها صُنع في سيراليون وبنين في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. [ 10 ]
على الرغم من سهولة تشكيل العاج، إلا أن القدرة على تحديد الأجزاء المراد نحتها وعمق النحت تتطلب مهارة فنية عالية تُضاهي صقل الألماس . كانت هذه القطع تُعرض عادةً في خزائن التحف أو في غرف الدراسة . تظهر في منحوتات العاج الأفريقية زخارف بارزة للفن الأفريقي، بما في ذلك تصوير الإنسان، ومهارة التعبير عن الأشكال الهندسية المعقدة. تُظهر زخارف فن العاج الأفريقي في تلك الفترة مزيجًا من مواضيع الرعاة الأوروبيين والأساليب الأفريقية، مما يُرسخ علاقة لا تقتصر على الراعي والفنان فحسب، بل تتجاوز ذلك إلى علاقة متكافئة من خلال التجارة، وهو ما يتجلى في الفن والحرف اليدوية كقطع فنية هجينة. وبشكل فريد، تُظهر هذه القطع العاجية المصنوعة في أفريقيا صورًا تسبق الرموز الاستعمارية والعنصرية اللاحقة، نتيجةً لاختلال موازين القوى بين أوروبا وأفريقيا.
عاج سابي البرتغالي
تُعدّ منحوتات العاج البرتغالية من نوع سابي منحوتات عاجية مستخرجة من الحيوانات، يصنعها فنانو سابي من سيراليون الحالية . وكانت الأشكال البشرية المستخدمة في هذه المنحوتات ثابتة في الغالب، حيث كانت معظمها إما واقفة أو جالسة ووجهها للخارج. [ 11 ]
أفيال سابي
اشتق مصطلح "أوليفانت" من اسم الحيوان الذي استُخرجت منه العاج: الفيل . استُخدمت آلات الأوليفانت كأبواق، وكثيرًا ما كانت تُحمل في المعارك أو تُستخدم أثناء الصيد. صُنعت هذه الآلات النفخية المنحوتة بدقة من العاج خصيصًا للأوروبيين على يد فنانين أفارقة. [ 12 ] ولأن الأوليفانت كانت تُستخدم في المعارك والصيد، فقد زُينت عادةً بما يتناسب مع ذلك، بمشاهد صيد وقتال، ومجموعة من الحيوانات والشخصيات التي تُشير إلى الأنشطة التي تجري. علاوة على ذلك، زُينت الأوليفانت بزخارف وشعارات ونقوش وشعارات نبالة مختلفة لملوك أوروبا. [ 11 ] نُحتت الأوليفانت على يد فنانين أفارقة في مناطق جغرافية مختلفة، كما يتضح من الاختلافات الطفيفة في الزخارف. [ 13 ] في بعض الأحيان، صمم فنانو الأوليفانت الأبواق بحيث تبدو قطعة الفم كحيوان، وخاصة الحيوانات التي تُمثل الشراسة، مثل التنانين أو الكلاب البرية. نُقشت على تماثيل الفيلة صورٌ لحيوانات أخرى، برية وأليفة وخيالية. كانت الحيوانات البرية عادةً الفيلة ووحيد القرن والأسود المتوجة واللبؤات والماعز. كما وُجدت حيوانات أليفة مثل الفيلة المقيدة بالسلاسل، ومخلوقات أسطورية مثل وحيد القرن والقنطور والطيور ذات أجزاء جسم غير عادية. [ 11 ] [ 14 ]
بيني - عاج برتغالي
العاج البني البرتغالي هو نوع من العاج صُنع في مملكة بنين ، التي تُعرف اليوم بنيجيريا . لم يبقَ إلا القليل من العاج من هذه المنطقة الأفريقية؛ علاوة على ذلك، لم يُعثر على أي شوك أو خناجر أو مقابض سكاكين أو أدوات دينية. [ 11 ] وبشكل فريد في ثقافة بنين، كان معظم النحاتين يُكلفون من قبل أوبا (حاكم) مملكة بنين للعمل في نقابة حرفية تُسمى إيغبيسانموان ، وكانوا جميعًا يسكنون في الشارع نفسه لتسهيل العمل معًا. ويُقال إنه نظرًا لأن الأوبا كان يُكلف بصنع هذه العاج، لم يكن يُصنع للتصدير إلى أوروبا إلا بإذن منه. [ 11 ] بالإضافة إلى ذلك، وكجزية، كان الأوبا يُلزم صيادي الأفيال بإعطائه نابًا واحدًا من كل فيل يصطادونه، وكان دائمًا قادرًا على شراء الناب الثاني أيضًا. وكانت هذه الأنياب تُشكل المواد اللازمة للنحاتين. كانت الأشكال المنحوتة على هذه القطع تُنحت عادةً وهي متحركة، على عكس الأشكال الموجودة في عاج سابي البرتغالي التي كانت ثابتة. [ 11 ]
أفيال بيني
لا يزال ثلاثة نماذج فقط من آلات النفخ الخشبية (أوليفانتس) البينية البرتغالية موجودة حتى اليوم، اثنان منها فقط مكتملان في نحتهما. [ 11 ] أسطح هذه الآلات مغطاة بالكامل بأنماط هندسية . تحمل هذه الآلات زخارف بينية وبرتغالية: فمن بنين نرى استخدام أنماط النسيج السلّي، والمعين ، والزخرفة الدائرية ، والأنماط المتدرجة، بينما استُمدت شعارات النبالة، ومشاهد الصيد، والكرة الفلكية من الصور البرتغالية. يكون فوهة هذه الآلات مستطيلة الشكل دائمًا وتقع على الجانب المحدب منها. ولأن جميع آلات النفخ الخشبية البينية البرتغالية المعروفة تشترك في هذه السمات، فمن المعروف أنها جميعًا صُنعت على يد نحاتين ملكيين كانوا جزءًا من نقابة إيغبيساموان التابعة للأوبا . [ 11 ]
أوعية ملح بيني

جميع نماذج أوعية الملح البينية البرتغالية ذات حجرتين منفصلتين متصلتين عموديًا بأنبوب مركزي. من الناحية الفنية، تنقسم الصور عليها إلى موضوعين متميزين: موضوع علوي وآخر سفلي. [ 11 ] عادةً ما يُصمم هذان الموضوعان بشخصيات ومشاهد مختلفة، يفصل بينهما شريط/مربع في وسط الحجرة العلوية. تتميز أوعية الملح بتصاميم مستوحاة من الفن الأوروبي، حيث يرتدي كل شخص فيها أزياءً وملابس أوروبية، وغالبًا ما تُضاف إليها شخصيات فرسان. كما تتضمن أسلحة كانت تُستخدم بشكل رئيسي في أوروبا، مثل البندقية ذات الفتيل والسيوف . [ 11 ]
عاج الكونغو
صُنعت تماثيل العاج الكونغولية في منطقة الكونغو بأفريقيا. [ 11 ] يوجد سبعة تماثيل أوليفانت باقية، ويُفترض أنها جميعًا من صنع فنان كونغولي واحد نظرًا لتشابهها الكبير في التصاميم. [ 11 ] يُنحت تمثال الأوليفانت بالكامل بدقة متناهية، بنقوش مضفرة ومتشابكة ، مصممة بشكل حلزوني على طول التمثال، وهو تصميم أفريقي نموذجي. السمة الأبرز لهذه التماثيل هي إضافة الزخارف الهندسية: وهذا ما يُثبت أنها من الكونغو، حيث تُعد هذه التصاميم تقليدية لدى شعب الكونغو، وتظهر في العديد من أشكال الفن في مجتمعهم، مثل المنحوتات الخشبية والعاجية، وفي بعض المنسوجات ، وحتى في زينة الجسم . وقد وُجدت هذه الزخارف الهندسية في الكونغو قبل وصول البرتغاليين بفترة طويلة. كانت هذه الفيلة تستخدم خلال المناسبات الخاصة، مثل مراسم التنصيب والجنازات، كما كانت تُقدم كهدايا إلى البرتغال من ملك الكونغو. [ 11 ]
منحوتات عاجية للتصدير
في منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا، ظهر أسلوب جديد في نحت العاج في المنطقة لتلبية الطلب المتزايد على تجارة التصدير على طول ساحل لوانغو في غرب وسط أفريقيا. تميز هذا الأسلوب بنقوش بارزة دقيقة ومفصلة تصور مشاهد من حياة الكونغو. [ 15 ] وتجسد المشاهد التي تُصوَّر عادةً على العاج النشاط الساحلي الديناميكي والعالمي المرتبط بالتجارة عبر المحيط الأطلسي.
معظم أنياب لوانغو المنحوتة لا يتجاوز طولها قدمين إلى ثلاث أقدام، لأنها كانت تُستخرج من فيلة الغابات، وهي أصغر بكثير من فيلة السافانا الأفريقية. أما منحوتات أنياب لوانغو الكاملة، المنحوتة من أنياب فيلة السافانا الضخمة، فهي نادرة للغاية؛ ويُعرض أحد الأمثلة البارزة منها الآن في متحف تروبين في أمستردام.
مراجع
- 1 2 3 4 شريف، أ. (2002). العبيد والتوابل والعاج في زنجبار: اندماج إمبراطورية تجارية في شرق أفريقيا في الاقتصاد العالمي، 1770-1873 . ج. كوري.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ويلسون، د.، وأيرست، ب. و. (1976). الذهب الأبيض: قصة العاج الأفريقي . شركة تابلينجر للنشر.
- 1 2 3 4 5 دوتي، لويس (11 نوفمبر 2022). "تاريخ تجارة العاج مع إشارة خاصة إلى أفريقيا - أعداد الأفيال" . مركز البيئة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2022 .
- ↑ سيغمان، ويليام؛ أداند، جوزيف سي إي؛ دوموشيل، كيفن دي. (2009). كُتب في بروكلين، نيويورك. الفن الأفريقي: قرن في متحف بروكلين . بروكلين، نيويورك، ميونيخ: متحف بروكلين ودار نشر ديل مونيكو/بريستل. ISBN 978-3-7913-4321-1. OCLC 316514906 .
- 1 2 3 روزنتال، ريكي (1971). علامة القرن العاجي: حضارات شرق أفريقيا . دوبس فيري، نيويورك: منشورات أوشيانا. ISBN 9780379004496. OCLC 206749 .
- 1 2 فاج، ويليام (1958). العاج الأفرو-برتغالي. لندن: مطبعة باتشوورث.
- 1 2 روس، دوران هـ. (1992). الفيل: الحيوان وعاجُه في الثقافة الأفريقية . لوس أنجلوس: متحف فاولر للتاريخ الثقافي، جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس. ISBN 0-930741-25-0. OCLC 27035844 .
- 1 2 3 4 روس، إيما جورج (2002). " العاجيات الأفرو-برتغالية " الجدول الزمني لهايلبرون لتاريخ الفن . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون.
- ↑ بريدجز، نيكول ن. "عاج الكونغو" . التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن . متحف متروبوليتان للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2013 .
- ↑ "بحث في المجموعات | المتحف البريطاني" . المتحف البريطاني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2022 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 باساني، إنزو؛ فاج، ويليام ب. (1988). فوغل، سوزان (محررة). أفريقيا وعصر النهضة: الفن العاجي . مركز الفن الأفريقي/دار نشر نويز. ISBN 0945802013.
- ↑ بريدجز، نيكول ن. "عاج الكونغو". في التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون.
- ↑ باساني، إيزيو (1994). "ملاحظات إضافية حول العاج الأفرو-برتغالي" . الفنون الأفريقية . 27 (3): 34-101 . doi : 10.2307/3337200 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3337200 .
- ↑ هارت، ويليام أ . (2007). "أصداء أفريقية برتغالية في فن غينيا العليا" . RES: الأنثروبولوجيا وعلم الجمال . 51 (51): 77-86 . doi : 10.1086/RESv51n1ms20167716 . ISSN 0277-1322 . JSTOR 20167716. S2CID 164576640 .
- ↑ سيغمان، ويليام سي. (2009). الفن الأفريقي: قرن من الزمان في متحف بروكلين . بروكلين، نيويورك: متحف بروكلين. ISBN 9780872731639.
روابط خارجية
- للأرواح والملوك: الفن الأفريقي من مجموعة بول وروث تيشمان ، وهو كتالوج معرض من مكتبات متحف متروبوليتان للفنون (متوفر بالكامل على الإنترنت بصيغة PDF)، ويحتوي على مواد عن عاج الكونغو
- الفن الأفريقي
- أعمال فنية من العاج
