أوليفانت (آلة موسيقية)

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة
أوليفانت من متحف بول دوبوي في تولوز
أوليفانت من خزانة كاتدرائية آخن
ينفخ رولاند في بوق أوليفانت الخاص به لاستدعاء المساعدة في خضم معركة رونسيفو .

كان اسم "أوليفانت" (أو "أوليفانت ") يُطلق في العصور الوسطى على نوع من أبواق الصيد المنحوتة من عاج أنياب الفيلة . [ 1 ] شاع استخدام أبواق "أوليفانت" في أوروبا تقريبًا من القرن العاشر إلى القرن السادس عشر، مع وجود نماذج لاحقة. [ 2 ] تُوثّق قوائم جرد خزائن ومخازن أسلحة عصر النهضة أن الأوروبيين، وخاصة في فرنسا وألمانيا وإنجلترا، امتلكوا أبواقًا مصنوعة من مواد متنوعة، استُخدمت للإشارة في الحرب والصيد. صُنعت هذه الأبواق في إيطاليا بشكل أساسي (من أنياب الفيلة الأفريقية أو الهندية )، ولكن مع نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر، صُنعت أيضًا في أفريقيا للسوق الأوروبية. [ 1 ] عادةً ما كانت تُصنع بنقوش بارزة تُصوّر مشاهد قتالية بين الحيوانات والبشر، ومشاهد صيد، ووحوشًا خيالية، وشعارات النبالة الأوروبية . [ 1 ] لا يزال حوالي خمسة وسبعين قرن صيد من العاج موجودًا، ويمكن العثور على نصفها تقريبًا في المتاحف وخزائن الكنائس، بينما توجد البقية في مجموعات خاصة أو لا تزال أماكنها مجهولة. [ 3 ]

أصل الكلمة

كلمة "أوليفانت" (أو "أوليفانت") مشتقة في الأصل من الكلمة اللاتينية التي تعني الفيل، في إشارة إلى أنياب العاج المستخدمة في صناعة هذه الآلة. أول استخدام موثق لكلمة "أوليفانت" لوصف بوق الصيد يظهر في قصيدة " أغنية رولان" ( La Chanson de Roland)، وهي قصيدة ملحمية فرنسية من القرن الحادي عشر. [ 4 ] في القصيدة، يحمل رولان، الشخصية الرئيسية، بوق "أوليفانت" الخاص به أثناء خدمته في الحرس الخلفي لجيش شارلمان . [ 5 ] عندما تعرضوا للهجوم في معركة رونسيفو ، طلب أوليفر من رولان استخدامه لطلب النجدة، لكنه رفض. [ 2 ] [ 5 ] في النهاية، رضخ رولان، لكن المعركة كانت قد حُسمت بالفعل. [ 5 ] حاول تدمير بوق "أوليفانت" مع سيفه دورندال ، خشية أن يقعا في أيدي العدو. [ 5 ] في النهاية، نفخ رولان في البوق، لكن القوة اللازمة لذلك فجرت صدغه، مما أدى إلى وفاته. [ 5 ] ربما يكون استخدام رولاند لآلة الأوليفانت قد ساهم في انتشارها باعتبارها "بوق البطل" المثالي. [ 1 ]

تُفصّل ملحمة كارلاماجنوس (الفصل الخامس، الفصل الرابع عشر) أن قرن رولاند كان قرن وحيد القرن ، الذي تم اصطياده في الهند . كما كان هناك قرن آخر شهير لغاستون الرابع ، فيكونت بيارن ، وهو محفوظ الآن في مدينة سرقسطة الإسبانية ، التي ساعد في استعادتها من بني هود .

الاستخدامات

كانت أبواق العاج أدوات صيد ممتازة لأنها لم تكن صاخبة جدًا ولا بطيئة كالبنادق ذات الفتيل . [ 2 ] ويُقال إن القديس رولان استخدم هذا البوق للصيد والحرب على حد سواء. [ 5 ] [ 1 ] إضافةً إلى ذلك، كان لهذه الأبواق أحيانًا وظيفة دينية. فعلى سبيل المثال، كانت أبواق العاج تُعلق فوق المذابح الرئيسية في الكنائس، كما هو مسجل في وثيقة أرشيفية تعود لعام 1315 تصف بوقًا عاجيًا كان معلقًا فوق المذبح الرئيسي لكاتدرائية كانتربري . [ 3 ] وكان يُستخدم بوق العاج لدعوة الناس إلى الصلاة في أيام الأعياد الخاصة، مثل الأيام الثلاثة التي تسبق الجمعة العظيمة، حيث كان الرهبان يستخدمون أبواق العاج "للدعوة" بدلًا من الأجراس المعدنية المعتادة. [ 6 ] ويُعتقد أن بوق القديس بليز الموجود في متحف كليفلاند للفنون كان يُستخدم بهذه الطريقة. [ 6 ]

على الرغم من أن استخدام البوق كآلة موسيقية كان وظيفته الأساسية، ورغم صعوبة النفخ فيه، إلا أنه كان له استخدامات متعددة. [ 1 ] فعلى سبيل المثال، أُضيف سدادة إلى الطرف القصير لبعض الأبواق، مما سمح باستخدامها كإناء للشرب. [ 1 ] ومع ذلك، ونظرًا لحجمها الكبير ووزنها الثقيل، لم تكن الأبواق الوعاء الأمثل للشرب. [ 1 ] خلال العصور الوسطى، في كاتدرائية يورك مينستر ، يذكر سجل تاريخي من القرن الرابع عشر أن بوق أولف مُلئ بالخمر ثم وُضع على المذبح الرئيسي من قِبل أولف، وهو نبيل فايكنغ ، كوسيلة لنقل الأراضي إلى الكاتدرائية. [ 3 ] [ 6 ] وقع هذا الحدث حوالي عام 1036، مما يوفر للباحثين تاريخًا زمنيًا واضحًا . [ 6 ] [ 7 ]

بالإضافة إلى ذلك، كانت تماثيل العاج تُهدى غالبًا كهدايا دبلوماسية. وقد انتهى المطاف بأحد هذه التماثيل في مجموعة آل ميديشي (الموجودة الآن في قصر بيتي ، متحف الفضة، فلورنسا)، وهو أول قطعة عاجية تصل إلى مجموعة أوروبية. [ 2 ] يُحتمل أن يكون هذا التمثال قد أُهدي من ملك الكونغو، نزينغا-أ-نكوو، المعروف باسم جواو الأول ملك الكونغو ، إلى البابا. وقد ورد ذكر تمثال العاج في قائمة جرد كوزيمو دي ميديشي لعام 1553. [ 2 ]

مكان التصنيع

إيطاليا

تُنسب بعض أقدم قرون العاج الموجودة، والمزينة بنقوش بارزة، إلى ورش ساليرنو بإيطاليا. [ 7 ] تُعرف هذه المجموعة مجتمعةً باسم "عاج ساليرنو"، إذ يُحتمل أنها كانت جميعها محفوظةً في الأصل ضمن مجموعة خزانة كاتدرائية ساليرنو . [ 1 ] ويُعتقد أنها ربما كانت جزءًا من باب يؤدي إلى جوقة الكاتدرائية نفسها. [ 1 ] مع ذلك، ونظرًا للتشابه بين هذه القرون العاجية وأسلوب المنحوتات الحجرية التي تعود إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر، والتي صُنعت في منطقتي بوليا وكامبانيا ، يعتقد الباحثون أن قرون العاج صُنعت على الأرجح في أمالفي خلال أواخر القرن الحادي عشر. وكانت لمدينة أمالفي علاقات تجارية راسخة مع أماكن مثل صقلية وشمال إفريقيا والقاهرة وأنطاكية والإسكندرية . [ 3 ] ولذلك، كانت لهذه القرون العاجية صلات وثيقة بالشرق، إذ كان يصنعها في الغالب فنانون عربٌ تربطهم علاقاتٌ بتجار العاج. [ 2 ] علاوة على ذلك، يُرجَّح أن الزخارف الإسلامية التي تُزيِّن العديد منها مستوحاةٌ من الملابس الغريبة التي استُوردت إلى أوروبا. [ 3 ]

لا يزال العديد منها موجودًا في مجموعات مختلفة، بما في ذلك: بوق دير شارتروز دو بورت (في خزانة الميداليات بالمكتبة الوطنية الفرنسية ، باريس)؛ [ 8 ] وبوقان في متحف بوسطن للفنون الجميلة (أحدهما من ساليرنو، بينما يُحتمل أن يكون الآخر قد صُنع في أمالفي)؛ وبوق دير موري المحفوظ في متحف تاريخ الفنون في فيينا؛ [ 9 ] وما يُسمى ببوق القديس بليز في متحف كليفلاند للفنون؛ [ 10 ] بالإضافة إلى أبواق أخرى من خزائن بازيليكا القديس سيرنين، تولوز ، وكاتدرائية سرقسطة . [ 9 ]

يُعدّ قرن أو فيل أولف ، المحفوظ في خزانة كاتدرائية يورك، جزءًا من مجموعة الفيلة المذكورة أعلاه التي نُحتت إما في ساليرنو أو أمالفي في النصف الأول من القرن الحادي عشر. [ 3 ] [ 7 ] وبينما تُوجد نقوش بارزة منخفضة على قرن أولف لحيوانات مختلفة مثل الغريفون وحيد القرن ، فمن المرجح أن يكون الكثير من هذه الصور ذا أصل إسلامي، يُذكّر بالفن القديم من بابل وسوريا. [ 3 ]

أفريقيا

صُنعت بعض الأبواق الأفريقية (الأوليفانت) في أفريقيا وصُدّرت للاستخدام الأوروبي. [ 2 ] هذه الأبواق عبارة عن أبواق عرضية مزودة بقطعة فم جانبية، غالبًا ما تكون ملساء، تُثبّت في الجزء المقعر من ناب الفيل. [ 2 ] كانت تُنفخ بشكل فردي، وكثيرًا ما كانت تُستخدم في المناسبات الرسمية كالجنازات. [ 1 ] على الرغم من أن الأفارقة هم من صنعوا هذه الأبواق باستخدام أنياب الفيلة الأفريقية وتقنيات النحت الأفريقية، إلا أن الفنانين أدمجوا الرموز الأوروبية في تصاميمهم. [ 2 ] يُظهر هذا المزيج نتيجة التجارة بين الثقافات التي شجعت التفاعلات والتبادلات بين الثقافات خلال العصور الوسطى. [ 2 ] يُساعد وجود صور حيوانات مثل التماسيح والثعابين في تحديد أصل هذه الآلات الأفريقية، حيث توجد هذه الزخارف في الرموز الأفريقية التقليدية. [ 2 ] من المرجح أيضًا أن تكون الحيوانات الصغيرة ذات الأجسام النحيلة، التي لم يتم تحديدها بعد، مؤشرًا على الصنع الأفريقي. [ 2 ]

سابي - برتغالي أوليفانتس

حقيبة سابو-برتغالية من نوع أوليفانت، مزودة بعروات وسلسلة تُستخدم لأغراض الحمل.

تُعرف آلات النفخ المصنوعة من العاج، والتي تُصنف على أنها "سابي-برتغالية"، في وثائق برتغالية من القرن الخامس عشر باستخدام مصطلح "سابي" أو "سابي" الشامل، لوصف إنتاج فناني التمنة أو البولوم من غرب إفريقيا ، بالإضافة إلى الأشخاص المنحدرين من سيراليون الذين يتشاركون اللغة والثقافات. [ 2 ] كانت هذه الآلات جزءًا من مجموعة أكبر من القطع العاجية المنحوتة الأخرى التي صنعها السابي، مثل أواني الملح والملاعق وأبواق الصيد وغيرها من الأشياء المصنوعة بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر. [ 2 ] اختلفت آلات النفخ المصنوعة للسوق الأوروبية عن تلك المصنوعة للاستخدام الأفريقي في موضع الفوهة: فالآلات المخصصة للأوروبيين لها فوهات طرفية، تُصدر الصوت من خلال فوهة في طرف الناب؛ في المقابل، كانت آلات النفخ المصنوعة للاستخدام الأفريقي ذات فوهة جانبية. [ 2 ] زُين موضع هذه الفوهة بفكي حيوان ذي أسنان كبيرة بشكل ملحوظ وآذان صغيرة مدببة. [ ٢ ] علاوة على ذلك، تضمنت حوامل الأبواق المصنوعة للأوروبيين عروات أو مفصلات لربط حزام أو حبل أو سلسلة أو رباط، ما يسمح بتعليق البوق وحمله على الكتف. [ ٢ ] استُمدت هذه العروات من أسلحة أوروبية، مثل حلقات رفع المدفع المعروفة باسم "الدلافين". [ ٢ ] يُرجح أن يكون سبب تسميتها بهذا الاسم هو أن شكلها غالبًا ما يُشبه سمكة ذات ظهر مقوس، أو في حالات نادرة، كانت على شكل تنين مجنح ، وهو رمز أوروبي مميز. [ ٢ ] تُشير جميع هذه المكونات إلى أن هذه القطع صُنعت للاستهلاك الأوروبي. [ ٢ ] تُشير الخصائص الثقافية المشتركة لهذه القطع إلى براعة الحرفيين الأفارقة الممزوجة برموز أوروبية، وهو ما لا يزال يثير اهتمام المتخصصين. [ ٢ ]

النقوش البارزة والصور

تفاصيل تمثال أوليفانت بنقوش بارزة لحيوانات مختلفة

على الرغم من أن شكل آلات الأوليفانت يبقى متشابهاً إلى حد كبير، إلا أن هذه الآلات تتميز بأنماط نحت متعددة. بعضها يتضمن نقوشاً بارزة ذات مواضيع أوروبية في الغالب، بينما البعض الآخر منحوت بنقوش بارزة ذات طابع أفريقي تقليدي. [ 2 ]

الزخارف الأفريقية

من السمات الشائعة في أواني الأوليفان استخدام النقوش الأفريقية التقليدية. غالبًا ما تكون هذه النقوش هندسية ومعقدة للغاية. [ 2 ] وهي تُضفي جمالًا على تصميم الأوليفان دون تغيير جوهري في شكله. [ 2 ]

الحيوانات

من بين المواضيع المنقوشة على أواني العاج (الأوليفانت) مجموعة متنوعة من الحيوانات. تتضمن بعض هذه الأواني مشاهد قتال وصيد، وغالبًا ما تشمل الكلاب والطرائد. [ 1 ] كما توجد حيوانات أكثر غرابة، كالفيلة ووحيد القرن والأسود والثعابين والتماسيح. [ 2 ] ويظهر وجود الطيور ذات الأعناق المتشابكة، والتي يُرجح أنها من أصل ساساني ، على قطع العاج المصنوعة في سيلان للبرتغاليين. [ 2 ]

بوق صيد على الطراز البرتغالي (سابي)، أواخر القرن الخامس عشر - مجموعة المتحف الوطني للفنون الأفريقية، مؤسسة سميثسونيان

شعارات النبالة الأوروبية

تتضمن بعض أبواق الأوليفان شعارات نبالة لحكام أوروبيين مختلفين. فعلى سبيل المثال، يحمل أحد أبواق الأوليفان، الذي كان ضمن مجموعة قلعة دروموند (واشتراه المتحف الوطني الأسترالي عام ١٩٧٩ ، في كانبرا، رقم الجرد ٧٩.٢١٤٨)، شعار نبالة مانويل الأول ملك البرتغال ، بالإضافة إلى شعارات نبالة الملك فرديناند الثاني ملك أراغون وإيزابيلا الأولى ملكة قشتالة بإسبانيا. [ ١١ ] [ ١٢ ] وقد كُلِّف فنانو قبيلة سابي بصنع هذا البوق من قِبَل راعٍ أوروبي لإحياء ذكرى زواج مانويل الأول من ماريا ملكة أراغون (ابنة فرديناند وإيزابيلا) في ٣٠ أكتوبر ١٥٠٠، مما مكّن الباحثين من تحديد تاريخ صنعه بدقة أكبر. [ ١٢ ] وقد يكون هذا البوق، إلى جانب بوقين آخرين يحملان الشعار نفسه، من أقدم الأعمال المؤرخة لفنان أفريقي. [ 12 ] يتميز هذا البوق بزخارفه البديعة، حيث يقع فوهة النفخ في نهايته (على عكس الأبواق المصنوعة للاستخدام الأفريقي، والتي توضع فيها الفوهة على الجانب)، وتبرز من فم رأس حيوان مميز. [ 12 ] تتوزع ثلاث تماثيل مصغرة بارزة على طول المنحنى الخارجي للبوق. [ 12 ] استُوحيت سبعة سجلات، تفصل بينها أشرطة من الجدائل وزخارف هندسية بارزة تتضمن مشاهد صيد، من مصادر أوروبية. [ 12 ] يوجد في الأسفل سجل مزين بعبارة "Ave Maria" مكتوبة بالخط القوطي، بينما يوجد في الأعلى سجل أوسع يحتوي على شعارات النبالة وشعارات العائلتين اللتين اتحدتا بالزواج. [ 12 ]

في قوائم الجرد والمجموعات الأوروبية

كانت أبواق أوليفانتس منتشرة في جميع أنحاء أوروبا. تحتوي قوائم جرد خزائن ومخازن أسلحة عصر النهضة على العديد من الأبواق المصنوعة من العاج والمعادن والخشب، والتي كانت تُستخدم للإشارة والصيد والمعارك. [ 2 ] في قائمة جرد ألفارو بورخيس لعام 1507، سُجِّلَت ملاحظة حول فاتورة بيع ممتلكات الرجل المتوفى، بما في ذلك العديد من القطع الأفريقية بالإضافة إلى "قطعة عاجية صغيرة". [ 2 ] كما ذُكِرَ بوق عاجي في قائمة جرد ممتلكات أندريه ماركيز، وهو ملاح توفي على متن سفينة سانتياغو خلال رحلة من ساو تومي إلى البرتغال. [ 2 ] بالإضافة إلى ذلك، اعتُبِرَت الأعمال الفنية من بنين وسيراليون أيضًا فنًا أفرو-برتغاليًا سيظهر في المجموعات الأوروبية. [ 2 ] ومن الجدير بالذكر أن سكان هذه المناطق الأفريقية كان لديهم تقاليدهم الفنية الخاصة التي كانت موجودة قبل أول اتصال لهم بالبرتغاليين، وكانت هذه القطع مطلوبة بشدة من قِبَل هواة جمع التحف الأوروبيين. [ 2 ]

التصوير في الأدب الخيالي

في رواية واشنطن إيرفينغ الخيالية " تاريخ نيويورك" التي صدرت عام 1809، ينفخ عازف البوق أنتوني فان كورلاير نفخة تحذيرية أخيرة ذات طابع بطولي زائف قبل أن يغرق في جدول سبويتن دويفيل .

يبدو أن بوق غوندور، الذي يحمله بورومير من رواية سيد الخواتم لتولكين، مستوحى من بوق أوليفانت الذي يعود للعصور الوسطى. ثمة صلة بين هذا البوق وأغنية رولاند في الروايات والأفلام، حين ينفخ بورومير في البوق في معركة آمون هين محاولًا استجلاب النجدة من أعضاء جماعة الخاتم. لكن بالنسبة لبورومير، كما رولاند، جاءت محاولته متأخرة جدًا، إذ أصيب بجروح قاتلة جراء عدة سهام أطلقها رامي سهام من الأورك قبل أن يصل إليه أراغورن والآخرون.

قُدِّم البوق لاحقًا إلى دينيثور ، حاكم غوندور، كدليل على وفاة ابنه. في فيلم عودة الملك، يحمل دينيثور البوق، وقد انقسم إلى نصفين، ويطالب الساحر غاندالف بتفسير لما حدث .

يشبه بوق الملكة سوزان بيفنسي في سلسلة " سجلات نارنيا" بوقًا صغيرًا، وقيل إنه كلما نُفخ فيه "جاء العون حتمًا" لمن نفخ فيه. تنفخ الملكة سوزان فيه لاستدعاء المساعدة ضد الذئب موغريم ، قائد الشرطة السرية للساحرة البيضاء، في رواية " الأسد والساحرة وخزانة الملابس" ، وتستخدمه لاحقًا كبوق صيد. وفي رواية "الأمير كاسبيان" ، يستدعي البوق أطفال بيفنسي الأربعة إلى نارنيا بطريقة سحرية عندما ينفخ فيه كاسبيان العاشر الصغير لمساعدة عائلته في هزيمة عمه ميراز المغتصب للعرش.

في حلقة "قانون جومانجي" من فيلم جومانجي ، يستخدم صياد الطرائد الكبيرة فان بيلت حيوانًا أسطوريًا لاستدعاء كلاب ماستيف شرسة تعمل كمنفذين لأوامره عند صيد الفرائس بما في ذلك البشر .

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 إبيتز، ديفيد (2003). "الفيل" . غوف آرت أونلاين . doi : 10.1093/gao/9781884446054.article.T063433 . ISBN 978-1-884446-05-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2023 – عبر موقع Oxford Art Online.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 باساني، إيزيو؛ فاج، ويليام ب. (1988). فوغل، سوزان (محررة). أفريقيا وعصر النهضة: الفن في العاج . مركز الفن الأفريقي؛ بريستل-فيرلاغ. الصفحات 90-108 ، 200-201 . ISBN  978-3791308807. OCLC 18715480 . 
  3. 1 2 3 4 5 6 7 باكا، راشيل (يونيو 2015). "كنز فايكنغ: قرن أولف". في فورهولت، هانا؛ يونغ، بيتر (محرران). 1414: جون نيوتن وإعادة تأسيس مكتبة يورك مينستر .
  4. ↑ "أوليفانت، اسم." قاموس أكسفورد الإنجليزي على الإنترنت . مطبعة جامعة أكسفورد. مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2023 .
  5. 123456The Song of Roland: The Oxford Text. Unwin Classics. Translated by Owen, D. D. R. London: Allen and Unwin. 1972. ISBN 9780048410023.
  6. 1234Shalem, Avinoam (2004). The Oliphant: Islamic Objects in Historical Context. Leiden; Boston: Brill. pp. 56, 114, 120–121, 130–131.
  7. 123Swarzenski, Hanns (1962). "Two Oliphants in the Museum". Bulletin of the Museum of Fine Arts. 60: 27–45.
  8. ↑Conserved in the Cabinet des Médailles, Bibliothèque nationale, Paris.
  9. 12Swartzenski (1962:34) supports T.D.Kendrick's assertion (Kendrick, "The Horn of Ulph", Antiquity11; 1937:237ff) that the oliphant from Muri was carved in the same workshop as the Horn of Ulph.
  10. ↑"The So-called Horn of Saint Blaise | Cleveland Museum of Art".
  11. ↑Costa-Gomes, Rita (2012). "In and Out of Africa: Iberian Courts and the Afro-Portuguese Olifant of the Late 1400s". In Skoda, Hannah; Lantschner, Patrick; Shaw, R. L. J. (eds.). Contact and Exchange in Later Medieval Europe: Essays in Honour of Malcolm Vale. Suffolk, UK: Boydell & Brewer. ISBN 978-1-84383-738-1. JSTOR 10.7722/j.cttn338f.
  12. 1234567Vogel, Susan M. "African Ivories." African Arts, vol. 12, no. 1, 1978, pp. 96–98. https://doi.org/10.2307/3335396.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنز Media related to Olifants at Wikimedia Commons