يوميات كريشنامورتي
يوميات كريشنامورتي ، التي أعيد نشرها بعنوان " جمال الحياة: يوميات كريشنامورتي"، هي مذكرات الفيلسوف الهندي جِدّو كريشنامورتي (1895-1986 ) من القرن العشرين . نُشرت لأول مرة عام 1982 ، ثم أعيد نشرها بعنوانها الجديد في طبعة موسعة عام 2023. تتألف هذه اليوميات، المكتوبة بخط اليد والتي تتجنب استخدام ضمير المتكلم، من مدخلات مؤرخة في أعوام 1973 و1975 و1981 (في الطبعة الموسعة). تتناول هذه المدخلات مواضيع كريشنامورتي المفضلة، مثل التأمل، ومخاطر التماهي والتفكير المشروط، والحاجة إلى إعادة ضبط نفسية جذرية للفرد. تشتهر اليوميات أيضاً بوصفها الشعري والدقيق للطبيعة، وعلاقة الطبيعة بالوعي البشري. يُعتبر هذا العمل المنشور من الكتب القليلة التي كتبها كريشنامورتي بنفسه.
حول العمل
كتبت ماري لوتينز ، كاتبة السيرة المعتمدة وصديقة كريشنامورتي المقربة، في مقدمة كتابه أنه في سبتمبر 1973 "بدأ فجأةً في تدوين يومياته " . [ 1 ] ومع ذلك، ذكرت في موضع آخر أنها هي من اقترحت على كريشنامورتي فكرة تدوين يومياته في ذلك الوقت. ويؤكد ذلك ما كتبته ماري زيمباليست، السكرتيرة الشخصية لكريشنامورتي ورفيقته المقربة، في مذكرات معاصرة؛ إذ كتبت أنه بعد اقتراح لوتينز، روى كريشنامورتي تجربة غريبة يُزعم أنه مرّ بها قبل أسبوعين، ووافق على البدء في تدوين يومياته. وبدأ الكتابة في اليوم التالي، 14 سبتمبر 1973، أثناء وجوده في بروكوود بارك في هامبشاير . [ 2 ]
استمر كريشنامورتي في الكتابة (بقلم الرصاص) بشكل شبه يومي لمدة ستة أسابيع، خلال إقامته في بروكوود بارك، ثم أثناء وجوده في روما . استأنف كتابة يومياته في أبريل 1975 في كاليفورنيا، وسجل آخر تدوينة هناك في 24 أبريل في ماليبو . تشكل هذه التدوينات النسخة الأصلية من اليوميات المنشورة؛ ومع ذلك، بعد ست سنوات، كتب كريشنامورتي تدوينات إضافية. يذكر زيمباليست أنه أضاف إلى اليوميات في أغسطس 1981، عندما كان في غشتاد ، سويسرا. استمر في الكتابة بشكل متقطع بعد عودته إلى بروكوود بارك في وقت لاحق من الشهر نفسه، [ 3 ] مع آخر تدوينة مؤرخة في 28 أغسطس 1981. نُشرت الإضافات، التي تتكون من 13 تدوينة جديدة في 36 صفحة، في طبعة موسعة بعد 42 عامًا، في عام 2023. [ 4 ]
يعتبر لوتينز اليوميات المنشورة "أحد كتابين كتبهما كريشنامورتي بنفسه"، إذ أن معظم نصوص كريشنامورتي المعروفة هي نسخ حرفية أو منقحة لمحادثاته ومناقشاته، ومجموعات منقحة من ملاحظاته، ومواد مكتوبة أملاها شخصيًا أو على شريط صوتي . [ 5 ] تحتوي الطبعة الموسعة المطبوعة على 59 مدخلاً، معظمها يتراوح طوله بين صفحة واحدة وثلاث صفحات. كتب كريشنامورتي بصيغة المخاطب أو الغائب، مشيرًا إلى نفسه بصيغة الغائب حصريًا؛ [ 6 ] وفي حالات قليلة، يوجد محاور مجهول. يتناول المدخل النموذجي واحدًا أو أكثر من مواضيع كريشنامورتي المفضلة من خلال ملاحظات عن الطبيعة والوعي والحياة، والتي غالبًا ما تتداخل بسلاسة فيما بينها . [ 7 ]
ذكر أحد المعلقين أن تصوير الطبيعة في هذه اليوميات وغيرها من يوميات كريشنامورتي "مذهلٌ بتفاصيله الدقيقة، ودلالاته الموحية، وتنوعه. وتنسجم الملاحظات حول الوعي والتأمل مع التعاليم كما تم التعبير عنها للعامة". وأضاف أنه لا توجد في اليوميات أي إشارات صريحة إلى التجارب المزعومة التي تُسمىالعملية والاختلاف اللذان يتخللان مذكرات كريشنامورتي المنشورة سابقًا (1976). بدلًا من ذلك، في هذه المذكرات، "تتوازىالملاحظاتالنفسية بشكل وثيق مع تصريحاته من المنصة العامة، وإن كان ذلك بشكل مكثف نوعًا ما، وإذا أمكن، بشكل أكثر مباشرة." [ 8 ] يعتقد لوتينز أن هذه المذكرات تكشف "عن[كريشنامورتي]شخصيًا أكثر من أي من أعماله الأخرى" [ 9 ] ويضيف: "فقط في كتاباته...لدينا هذه الأوصاف الجميلةللطبيعة. " [ 10 ]
تاريخ النشر
نُشر الكتاب لأول مرة في أوائل عام ١٩٨٢ من قِبل دار نشر غولانكز في المملكة المتحدة ودار نشر هاربر آند رو في الولايات المتحدة. تحتوي النسخة البريطانية، ذات الغلاف المقوى ، على صورة فوتوغرافية لكريشنامورتي على غلافها الأمامي؛ أما النسخة الأمريكية ذات الغلاف الورقي فتحتوي على صورة فوتوغرافية له على غلافها الأمامي. وبدون فهرس، تلي المقدمة القصيرة التي كتبها لوتينز مقتطفات من اليوميات مرتبة ومعنونة حسب المكان والتاريخ. حقوق النشر محفوظة لمؤسسة كريشنامورتي الخيرية (KFT)، وهي منظمة بريطانية. وقد نشرت دار غولانكز نسخة ورقية بريطانية من الكتاب في أغسطس ١٩٨٧.
في عام 2003، نشرت مؤسسة كريشنامورتي في الهند ( تشيناي ) "طبعة ثانية منقحة"، بينما نشرت المؤسسة نفسها طبعة ورقية أخرى في عام 2004. وتستند كلتا الطبعتين إلى الطبعة الأصلية؛ وتتميزان بأغلفة أمامية ثابتة وصور صغيرة للمؤلف على الغلاف الخلفي. [ 11 ]
في يناير 2023، أُعيد نشر العمل في طبعة ثالثة موسعة ومنقحة بنصها الكامل، تحت عنوان " جمال الحياة " (بعنوان فرعي: يوميات كريشنامورتي ) . تتضمن هذه الطبعة إضافات عام 1981 ومقدمة خاصة بها، بالإضافة إلى فهرس يسرد الأماكن التي كُتبت فيها اليوميات بترتيب زمني. يُزيّن غلافها الأمامي صورة فوتوغرافية ثابتة . نُشرت في المملكة المتحدة والولايات المتحدة بواسطة دار واتكينز (إحدى دور النشر التابعة لشركة واتكينز ميديا البريطانية) بنسختين: مطبوعة ( غلاف مقوى ) ورقمية ( كتاب إلكتروني )، وحقوق النشر محفوظة لمؤسسة كريشنامورتي.نُشرت مدخلات اليوميات لعام 1981 في الأصل في نشرة KFT ، وهي دورية تعتمد على الاشتراك، بين عامي 1989 و1991 على أنها "إعادة طبع من مجلة " . [ 12 ]
اعتبارًا من سبتمبر 2023 كانت النسخة النصية المجانية للقراءة من الطبعة الأولى من العمل متاحة علىJ. Krishnamurti Online (JKO)، مستودع Jiddu Krishnamurti الرسمي على الويب.
إصدارات مختارة
- جدو، كريشنامورتي (1982). مجلة كريشنامورتي ( غلاف فني ). مقدمة بقلم ماري لوتينز (الطبعة الأولى في المملكة المتحدة ). لندن : جولانكز . 100 ص. ISBN 978-0575030404.
- — — (2004). يوميات كريشنامورتي ( غلاف ورقي ). مقدمة بقلم ماري لوتينز ( محررة مؤسسة كريشنامورتي). برامدين : مؤسسة كريشنامورتي. 132 صفحة. ISBN 978-0900506239.
- — — (2023). جمال الحياة: يوميات كريشنامورتي ( كتاب إلكتروني على كيندل ). مقدمة بقلم راي مكوي؛ تمهيد بقلم ماري لوتينز (الطبعة الثالثة المنقحة كاملة النص ). لندن: واتكينز. 1779 كيلوبايت . ISBN 978-1-78678-753-8– عبر خدمة النشر المباشر من كيندل .
استقبال
أشادت مراجعة في مجلة اليوغا بالكتاب ووصفته بأنه "يُجسّد بوضوح فلسفة كريشنامورتي في التأمل العملي"، كما وصفت مؤلفه بأنه "مُلاحظ يتمتع برحمة كبيرة" حيث تُطبّق أوصافه الدقيقة على أدق التفاصيل. [ 13 ] وقد استُخدمت تعليقات الكتاب المتكررة على التأمل ، وما يُنظر إليه من جودة تأملية شاملة، كمثال لأنواع معينة من ممارسات التأمل في البيئات المدرسية؛ إذ تُعتبر هذه الممارسات وسيلةً للمساعدة في الحد من السلوكيات المعادية للمجتمع والتوترات الصفية . [ 14 ]
في مراجعة كتاب غير ذات صلة نُشرت في مجلة College English ، يقارن المراجع أجزاءً من مدخلات اليوميات بتاريخ 16 سبتمبر 1973 مع اقتباس من عمل أكاديمي تمت مراجعته كأمثلة على الكتابة عن الطبيعة، ويشير إلى اختلافاتهم ويتساءل: "لماذا لا يمكن للكتابة الأكاديمية ... أن تتمتع بالجمال الغنائي والاهتمام الشخصي العميق الذي تتميز به يوميات كريشنامورتي، بدلاً من اللجوء في كثير من الأحيان إلى ... السرد الأيديولوجي الطقوسي ؟ " [ 15 ]
تُناقش مدخلة اليوميات بتاريخ 24 سبتمبر 1973 في مختارات من الأدب التأملي كمثال على أفكار كريشنامورتي حول الملاحظة المباشرة، ومخاطر التماهي مع المفاهيم والأفكار، والحاجة إلى وعي إنساني جديد جذرياً. [ 16 ]
استُشهد بهذا العمل في مراجعات نظرية للتحليل النفسي ، [ 17 ] وألهم قصائد منشورة. [ 18 ] وقد أدى الاستقبال الجماهيري الإيجابي الذي حظيت به الطبعة الأولى إلى نشر يوميات أخرى لكريشنامورتي عام 1987 بعنوان " كريشنامورتي إلى نفسه" . [ 19 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ لوتينز 1982 ، ص. [5] . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2022 – عبر موقع ج. كريشنامورتي الإلكتروني .
- ↑ لوتينز 1983 ، ص 196؛ زيمباليست 2014 ، "العدد 28" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2022.يضم منتزه بروكوود العديد من المؤسسات المرتبطة بكريشنامورتي، وكان مقر إقامته في المملكة المتحدة ( مؤسسة كريشنامورتي الخيرية ، 2022، الصفحة الرئيسية ، قسم " منتزه بروكوود ". تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2022) .).
- ↑ زيمباليست 2014 ، "العدد 69" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2022.بحسب زيمباليست ، أضاف كريشنامورتي هذه المادة بناءً على طلب من لوتينز، التي يُقال إنها رأت أن العمل بحاجة إلى حشو قبل نشره الأولي المرتقب. وتشير ملاحظاتها المعاصرة إلى أن كريشنامورتي استمر في الكتابة في أوائل سبتمبر، دون توضيح ما إذا كانت هذه الكتابة جزءًا من يومياته.
- ↑ انظر المعلومات ذات الصلة (في قسم تاريخ النشر )؛ ج. كريشنامورتي 2023ب ، ص 207؛ لم يؤرخ كريشنامورتي المدخلات الجديدة. تم وضع التواريخ على صفحات اليوميات "على الأرجح من قبل ماري [زيمباليست] في التواريخ التي أعطاها إياها في عام 1981." ( مكوي 2023ب )؛ كما لم يذكر كريشنامورتي الأماكن التي كُتبت فيها هذه المدخلات. أُضيفت المواقع وقت النشر ( ج. كريشنامورتي 2023ب ، ص 142، تعليق )؛ تُحفظ مخطوطات كريشنامورتي ومواد أخرى في أرشيفات أنشأتها مؤسسات تابعة ( مؤسسة كريشنامورتي، بدون تاريخ ، "من الأرشيف" . تم الاسترجاع في 2023-09-06).
- ↑ لوتينز 1988 ، ص 3. كانت مفكرة كريشنامورتي عبارة عن يوميات مكتوبة بخط اليد، نُشرت عام 1976 مع تعديلات طفيفة متعلقة بالتدقيق اللغوي؛ ر. مارتن 2003 ، ص 10؛ ويرابيروما 1998 ، "مقدمة"، ص 7-14. في ببليوغرافيا شاملة لأعمال كريشنامورتي وعنه. تغطي الأعمال التي أشار إليها لوتينز فترة ما بعد الثيوصوفية لكريشنامورتي (بدءًا من أوائل الثلاثينيات)؛ وحتى أواخر الأربعينيات، كان يكتب أيضًا مقدمات موجزة بشكل غير منتظم للنصوص الرسمية لمحاضراته ( لوتينز 1983 ، ص60).
- ↑ ويليامز 2004 ، ص 396. استخدم كريشنامورتي دائمًا تقريبًا ضمير الغائب في محادثاته ومناقشاته العامة اللاحقة؛ وقد سُئل عن هذا الاستخدام من قبل المستمعين: ج. كريشنامورتي 1974 ، "الفقرة 61-62" في Wayback Machine (تمت أرشفته في 2022-03-05).
- ↑ ويليامز 2004 ، الصفحات 406-407
. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2022 عبر كتب جوجل . . - ↑ مودي 2015 ، ص 150-151. [ تمت إضافة التأكيد على المصطلح .]؛ آخرون، ممن يعتبرون كريشنامورتي متصوفًا ، ينظرون إلى مدخلات اليوميات على أنها بيانات تتعلق بهذه التجارب ( جي تي مارتن 1986 ، ص368).
- ↑ لوتينز 2003 ، ص 144.
- ↑ لوتينز 1988 ، ص 55.
- ↑ تتمثل المهمة المعلنة لمؤسسات كريشنامورتي في الحفاظ على أعماله ونشرها ( مؤسسة كريشنامورتي، ٢٠٢٢، الصفحة الرئيسية . تم الاطلاع عليها بتاريخ ٢٧ فبراير ٢٠٢٢) .)؛ طبيعة ومدى التعديلات التي أُجريت على الطبعة الورقية الصادرة عام 2003 عن مؤسسة كريشنامورتي في الهند ( ISBN 978-8187326373، OCLC 85896619 ) غير واضح؛ طبعة جولانكز عام 1987 ( ردمك 978-0575041264( OCLC 16078115 ) كان على ما يبدو أول طبعة ورقية للسوق البريطانية.
- ↑ ج. كريشنامورتي 2023أ ، إشعار الطبعة ؛ نُشرت مدخلات عام 1981 بترتيب زمني في أعداد النشرة من 56 ("ربيع 1989") إلى 61 ("العدد الثاني 1991"). على عكس نسخة الكتاب، مُنح كل مدخل عنوانًا مرتبطًا بمحتواه (على سبيل المثال، ج. كريشنامورتي 1989 ، 1991 )؛ أُعيد نشر المدخلات الثلاثة الأولى المنشورة في النشرة (في العددين 56 و57) لاحقًا في كتاب " لقاء الحياة " (1991) تحت العناوين نفسها ( ج. كريشنامورتي 1991ب ، الصفحات35-47، "ملاحظة تمهيدية" صفحة9)؛ نظرًا لأن الطبعة الأولى من المجلة كانت قيد الإنتاج بالفعل عندما تم تسليم صفحات المخطوطة التي تحتوي على مدخلات عام 1981 للنشر، لم يتم تضمينها ( مكوي 2023ب ).
- ↑ لي 1982. مراجعة موجزة إيجابية للطبعة الأمريكية الأولى.
- ↑ إريكر 2001 ، ص 86. تم الاطلاع عليه بتاريخ
27 فبراير 2022 – عبر كتب جوجل يستخدم كريشنامورتي "تذكر مكان ما والشعور بالتواجد هناك كنوع من التأمل، ..." يتم إعادة إنتاج جزء من المدخل الأول في اليوميات (ص 9، الطبعة الأمريكية الأولى) كمثال . - ↑ Sirc 2001 ، ص 518. مدخل اليوميات ذي الصلة موجود في الصفحات 12 - 13 (الطبعة الأمريكية الأولى).
- ↑ جونز 2015 ، الصفحات 657-658
. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2022 عبر كتب جوجل . تتناول المساهمة ذات الصلة في المختارات كتاب كريشنامورتي " هذا النور في الذات " ( ISBN) . 978-1570624421، شامبالا 1999)، حيث أعيد طبع مدخل اليوميات (الصفحات 28 - 29، الطبعة الأمريكية الأولى) كفصل بعنوان "وعي جديد". - ↑ سامبيرا 2017. جزء من مدخل اليوميات بتاريخ 21 سبتمبر 1973 (الصفحات 22-23 ، الطبعة الأمريكية الأولى) يشكل خاتمة هذا العمل.
- ↑ باير 1993. "جلس على / صخرة اختفت في طيات / الصباح".
- ↑ لوتينز 1987 .
مراجع
- باير، لين (1993). "يوميات كريشنامورتي". غراند ستريت . العدد 46. نيويورك. ص 213. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0734-5496 . JSTOR 25007686 .
- إريكر، كلايف (2001). "الفصل 15. التأمل والقصة" . في: إريكر، كلايف وإريكر، جين (محرران). التأمل في المدارس: دليل عملي لفصول دراسية أكثر هدوءًا ( غلاف مقوى ) (الطبعة الأولى ). لندن: مجموعة كونتينوم الدولية للنشر . الصفحات 83-88 . ISBN 978-0826449771تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2022 – عبر كتب جوجل .
- جيدو، كريشنامورتي (1974). لقاء الحياة - المحاضرة العامة الثانية (النص الرسمي). محاضرات سانتا مونيكا 1974. مؤسسة كريشنامورتي الأمريكية. وثيقة تراثية رقم SM74T2. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 5 مارس 2022. تم الاطلاع عليها بتاريخ 16 يناير 2023 عبر Wayback Machine .
[معلومات الوثيقة:] التاريخ: 17 مارس 1974
. - — — (1989). "الحب ليس فكراً". نشرة . العدد 56. برامدين ، المملكة المتحدة: مؤسسة كريشنامورتي. الصفحات 2-5 . الصفحة 5:
إعادة طبع من مجلة، 3 أغسطس 1981
. - — — (1991). "الاحتلال الأناني يدمرنا". نشرة . العدد 61. برامدين ، المملكة المتحدة: مؤسسة كريشنامورتي. الصفحات 4-5 . الصفحة 5:
إعادة طبع من مجلة، 28 أغسطس 1981
. - — — (1991). مواجهة الحياة ( غلاف ورقي ) ( الطبعة الأولى). هاربر سان فرانسيسكو . رقم ISBN 978-0062505262– عبر أرشيف الإنترنت .
- جونز، كونستانس أ. (2015). "الفصل 14. التأمل بدون تقنية: كتاب ج. كريشنامورتي "هذا النور في الذات"في كومجاثي ، لويس (محرر). الأدب التأملي: كتاب مرجعي مقارن حول التأمل والصلاة التأملية ( غلاف مقوى ) (الطبعة الأولى ). ألباني، نيويورك : مطبعة جامعة ولاية نيويورك . الصفحات 645-702 . ISBN 978-1-4384-5705-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-02-2022 – عبر كتب جوجل .
- لي، فيرجينيا، محررة. (نوفمبر-ديسمبر 1982). "يوميات كريشنامورتي" . كتب. مجلة اليوغا . العدد 47. بيركلي، كاليفورنيا : جمعية معلمي اليوغا في كاليفورنيا. ص 60. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0191-0965 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2022 - عبر كتب جوجل . ملاحظة :
فيرجينيا لي هي محررة قسم مراجعات الكتب .
. - لوتينز، ماري (1983) [نُشرت أصلاً في لندن: جون موراي ]. كريشنامورتي: سنوات الإنجاز ( غلاف مقوى ) (الطبعة الأمريكية الأولى ). نيويورك: فارار ستراوس وجيرو . ISBN 978-0-374-18224-3– عبر أرشيف الإنترنت .
- — — (1987). مقدمة. كريشنامورتي لنفسه . بقلم جدو، كريشنامورتي ( غلاف ورقي ) (الطبعة الأمريكية الأولى ). سان فرانسيسكو: هاربر كولينز . ص 5 – 6. رقم ISBN 978-0-06-064877-0.
- — — (1988) [نُشرت أصلاً في لندن: جون موراي ]. كريشنامورتي: الباب المفتوح ( غلاف مقوى ) (الطبعة الأمريكية الأولى ). نيويورك: فارار ستراوس وجيرو . ISBN 978-037418225-0– عبر أرشيف الإنترنت .
- — — (2003) [نُشرت أصلاً عام 1990. لندن: جون موراي ]. حياة وموت كريشنامورتي ( غلاف ورقي ). برامدين ، المملكة المتحدة: مؤسسة كريشنامورتي. ISBN 978-0-900506-22-2– عبر أرشيف الإنترنت .
- مارتن، جلين ت. (أكتوبر 1986). "الفلسفة التحويلية: دراسة عن شانكارا، وفيخته، وهايدغر". مراجعات. ما وراء الفلسفة . 17 (4). هوبوكين، نيو جيرسي : وايلي : 363-370 . doi : 10.1111/j.1467-9973.1986.tb00400.x . ISSN 0026-1068 . JSTOR 24436951 .
- مارتن، ريموند (2003). عن كريشنامورتي ( غلاف ورقي ). فلاسفة وادزورث ( الطبعة الثالثة). بوسطن: تومسون/وادزورث . ISBN 978-0534252267.
- مكوي، راي (2023). مقدمة. جمال الحياة: يوميات كريشنامورتي . بقلم جِدّو، كريشنامورتي ( غلاف مقوى ). مقدمة بقلم لوتينز، ماري (الطبعة الثالثة المنقحة كاملة النص ). لندن: واتكينز. ص 5. ISBN 978-1-78678-747-7.
- مودي، ديفيد إدموند (خريف 2015). "الحياة الداخلية لكريشنامورتي" . مجلة البحث . المجلد 103، العدد 4. ويتون، إلينوي : الجمعية الثيوصوفية في أمريكا . الصفحات 148-151 . الرقم الدولي الموحد للدوريات 1040-533X . بروكويست 1908870504. تاريخ الاسترجاع: 27 فبراير 2022.
[ترقيم الصفحات غير صحيح في الرابط الإلكتروني:] الصفحات 143-147.
- سامبرا، ريتشارد (2017). "خاتمة" . ما وراء علم النفس للتحليل النفسي المعاصر: العقل، العالم، والذات ( غلاف مقوى ) (الطبعة الأولى ). تايلور وفرانسيس . ص 192. ISBN 978-1315278889تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-02-2022 – عبر كتب جوجل .
- سيرك، جيفري (مارس 2001). "المعلم في رف الكتب". مراجعات. اللغة الإنجليزية الجامعية . 63 (4). المجلس الوطني لمعلمي اللغة الإنجليزية : 517-529 . doi : 10.2307/378893 . ISSN 0010-0994 . JSTOR 378893 .
- Weeraperuma، Susunaga (1998) [نُشر في الأصل عام 1982 كملحق لببليوغرافيا حياة وتعاليم جيدو كريشنامورتي . بومباي ]. جيدو كريشنامورتي: دليل ببليوغرافي ( غلاف فني ) (إعادة طبع النسخة الثانية. الطبعة). دلهي : موتيلال بانارسيداس . رقم ISBN 978-81-208-1426-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-02-2022 – عبر كتب جوجل .
- ويليامز، كريستين ف. (2004). جِدّو كريشنامورتي: فيلسوف عالمي (1895-1986): حياته وأفكاره ( غلاف مقوى ) ( الطبعة الأولى). دلهي: موتيلال بانارسيداس . ISBN 978-81-208-2032-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-02-2022 – عبر كتب جوجل .
- زيمباليست، ماري (2014) [نُشرت أصلاً ضمن سلسلة، مارس 2013 - ديسمبر 2014]. فوربس، سكوت هـ. (محرر). "في حضرة كريشنامورتي: مذكرات ماري زيمباليست" . في حضرة ك . بورتلاند، أوريغون : التعليم الشامل . تاريخ الاسترجاع: 6 أغسطس 2024 .
روابط خارجية
- "مجلة كريشنامورتي" – الصفحة الرئيسية للنص الكامل للطبعة الأصلية، والمتاحة كمورد مجاني على موقع ج. كريشنامورتي الإلكتروني ، "المستودع الرسمي لتعاليم ج. كريشنامورتي". أسس كريشنامورتي .
- كتب غير روائية صدرت عام 1982
- كتب غير روائية لعام 2023
- كتب جِدّو كريشنامورتي
- مذكرات
- كتب هاربر آند رو
- كتب الفلسفة
