عبارة موجزة

العبارة الموجزة أو الإيجازية هي عبارة مختصرة أو موجزة ، وخاصةً ردٌّ صريح ومقتضب . [ 1 ] [ 2 ] وقد سُميت نسبةً إلى لاكونيا ، وهي منطقة في اليونان تضم مدينة إسبرطة ، التي اشتهر سكانها القدماء بقلة كلامهم وعباراتهم الموجزة .

الاستخدامات

تمثال نصفي لفيليب الثاني المقدوني

قد تُستخدم العبارة الموجزة لتحقيق الكفاءة (كما هو الحال أثناء التدريب والعمليات العسكرية)، أو للتأكيد، أو لأسباب فلسفية (خاصة بين المفكرين الذين يؤمنون بالبساطة، مثل الرواقيين )، أو لتفريغ غضب المتحدث المتغطرس.

ذكر المؤرخ بلوتارخ مثالاً بارزاً على الإيجاز الشديد في الكلام، وتحديداً فيما يتعلق بفيليب الثاني المقدوني . فبعد غزوه جنوب اليونان وخضوعه لمدن رئيسية أخرى ، وجّه فيليب أنظاره نحو إسبرطة وسألها بنبرة تهديد: هل أقبلها صديقاً أم عدواً؟ فكان الرد: "لا هذا ولا ذاك". [ 3 ]

وبعد أن نفد صبره، أرسل الرسالة التالية:

إذا غزوت لاكونيا، فسأطردكم. [ 4 ]

أجاب الإيفور الإسبرطيون مرة أخرى بكلمة واحدة:

إذا. [ 5 ]

ثم شرع فيليب في غزو لاكونيا، ودمر جزءًا كبيرًا منها، وطرد الإسبرطيين من مناطق مختلفة. [ 6 ] [ ملاحظة 1 ]

بأسلوب فكاهي

اشتهر الإسبرطيون بشكل خاص بفكاهتهم الجافة والهادئة [ 8 ] ، والتي تُعرف الآن باسم "الفكاهة الموجزة". ويمكن مقارنة ذلك بـ" ملح أتيكا " أو "فكاهة أتيكا" - وهي الفكاهة الراقية والمؤثرة والرقيقة التي تميزت بها أثينا ، المنافس الرئيسي لإسبرطة . [ 9 ]

كما أن العديد من المجموعات في التاريخ الحديث لها سمعة في الفكاهة الموجزة: الأيسلنديون في الملاحم ، [ 10 ] وفي العالم الناطق بالإنجليزية، الأستراليون ( انظر الفكاهة الأسترالية[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] رعاة البقر الأمريكيون ، [ 14 ] سكان نيو إنجلاند ، [ 15 ] وسكان شمال إنجلترا [ 16 ] واسكتلندا .

تاريخ

شيلون ملك إسبرطة

أولى الإسبرطيون اهتمامًا أقل من غيرهم من اليونانيين القدماء بتطوير التعليم والفنون والأدب . [ 17 ] ويرى البعض أن هذا ساهم في الخطاب اللاكوني الصريح والمميز. مع ذلك، يبدو أن سقراط ، في حوار بروتاغوراس لأفلاطون ، يرفض فكرة أن إيجاز الإسبرطيين في الكلام كان مجرد نتيجة لضعف تعليمهم الأدبي: "... إنهم يخفون حكمتهم، ويتظاهرون بالغباء، حتى يبدوا متفوقين فقط بسبب براعتهم في المعركة ... هكذا ستعرف أنني أقول الحقيقة وأن الإسبرطيين هم الأكثر تعليمًا في الفلسفة والخطابة : إذا تحدثت إلى أي إسبرطي عادي، سيبدو غبيًا، لكنه في النهاية، كرامي ماهر، سيطلق تعليقًا موجزًا ​​يثبت أنك مجرد طفل". [ ١٨ ] [ ملاحظة ٢ ] عُرف عن سقراط إعجابه بقوانين إسبرطة، [ ٢١ ] كما كان حال العديد من الأثينيين الآخرين ، [ ٢٢ ] لكن الباحثين المعاصرين شككوا في جدية نسبه حبًا خفيًا للفلسفة إلى الإسبرطيين. [ ٢٣ ] [ ٢٤ ] [ ١٩ ] ومع ذلك، يُعتبر الإسبرطيان ميسون الخيني وخيلون الإسبرطي تقليديًا من بين حكماء اليونان السبعة ؛ وقد اشتهر كلاهما بالعديد من الأقوال الموجزة. [ ملاحظة ٣ ]

عموماً، كان يُتوقع من الإسبرطيين أن يكونوا قليلي الكلام، وأن يحتقروا البلاغة، وأن يلتزموا بالموضوع. كان يُنظر إلى الإسهاب على أنه تافه ولا يليق بالمحاربين الإسبرطيين العقلانيين والمتواضعين . ويُقال إن الشاب الإسبرطي كان يُعاقب بعضّ إبهامه إذا أطال الكلام في إجابته على سؤال المعلم. [ 27 ]

أمثلة

سبارتان

ليكورغوس
ليونيداس ، تمثال ( حوالي 475 قبل الميلاد) تم اكتشافه في سبارتا عام 1926 ( المتحف الأثري في سبارتا )
  • كانت إحدى العبارات الساخرة المنسوبة إلى ليكورغوس ، المشرع الأسطوري المحتمل لإسبرطة، ردًا على اقتراح لإقامة نظام ديمقراطي هناك: "ابدأ بعائلتك". [ 28 ]
  • وفي مناسبة أخرى، ورد أن ليكورغوس سُئل عن سبب صغر حجم القرابين التي كانت تقدمها إسبرطة للآلهة . فأجاب: "حتى يكون لدينا دائماً ما نقدمه". [ 28 ]
  • عندما تم استشارته حول أفضل السبل التي يمكن للإسبرطيين من خلالها منع غزو وطنهم، نصح ليكورغوس قائلاً: "بالبقاء فقراء، وعدم رغبة أي رجل في امتلاك أكثر مما يمتلكه رفيقه." [ 28 ]
  • عندما سُئل ليكورغوس عما إذا كان من الحكمة بناء سور دفاعي يحيط بالمدينة، أجاب: "المدينة المحصنة جيدًا هي التي يكون لها سور من الرجال بدلًا من الطوب." [ 28 ] (وعندما عُرضت على أحد الإسبرطيين لاحقًا مدينة آسيوية ذات تحصينات مثيرة للإعجاب، علّق قائلًا: "أماكن رائعة للنساء!" [ 29 ] )
  • رداً على زائر تساءل عن سبب وضعهم حقولهم في أيدي الهيلوت بدلاً من زراعتها بأنفسهم، أوضح أناكساندريداس قائلاً: "لم نكتسب تلك الحقول من خلال رعاية الحقول، بل من خلال رعاية أنفسنا." [ 30 ]
  • أجاب الملك ديماراتوس ، بعد أن ألح عليه أحدهم بسؤال حول من هو أكثر الإسبرطيين مثالية: "هو الأقل شبهاً بك". [ 28 ]
  • عندما غادر زوجها ليونيداس للقتال ضد الفرس في معركة ثيرموبيل ، سألت جورجو، ملكة إسبرطة، عما يجب عليها فعله. فنصحها قائلاً: "تزوجي رجلاً صالحاً وأنجبي أولاداً صالحين". [ 31 ] [ 32 ]
  • مثالان من الإسبرطيين (كما ذكرهما هيرودوت )، وكلاهما يتعلق بمعركة ثيرموبيل ، وقد ظهرا في تصويرات حديثة لتلك المعركة، بما في ذلك فيلمي "300 إسبرطي" و "300 ". المثال الأول هو تباهي أحد الفرس قائلًا: "عندما تبدأ المعركة، ستحجب سهامنا الشمس!"، فأجاب الإسبرطيون بلا مبالاة: "إذن سنقاتل في الظل". أما المثال الثاني فيتعلق بطلب قائد فارسي من الإسبرطيين وحلفائهم الاستسلام وإلقاء أسلحتهم. فأجاب الإسبرطيون، الذين كانوا مستعدين للمعركة: " هيا خذوها !".
  • في رواية لهيرودوت، "عندما وصل الساميون المنفيون إلى إسبرطة، استُقبلوا من قبل القضاة، وألقوا أمامهم خطابًا مطولًا، كما هو معتاد مع من هم في أمس الحاجة إلى المساعدة. ولما انتهى الخطاب، ادعى الإسبرطيون أنهم لم يعودوا يتذكرون النصف الأول منه، وبالتالي لم يفهموا شيئًا مما تبقى. وبعد ذلك، استُقبل الساميون مرة أخرى، فقالوا ببساطة، وهم يُظهرون كيسًا أحضروه معهم: "الكيس يحتاج إلى دقيق". فأجابهم الإسبرطيون أنهم لم يكونوا بحاجة إلى ذكر "الكيس"؛ ومع ذلك، فقد عزموا على مساعدتهم." [ 33 ]
  • كان بوليكراتيداس واحداً من عدة إسبرطيين أُرسلوا في مهمة دبلوماسية إلى بعض الجنرالات الفرس، وعندما سُئل عما إذا كانوا قد أتوا بصفة خاصة أم عامة، أجاب: "إذا نجحنا، علنًا؛ وإذا لم ننجح، فسأكون خاصًا." [ 28 ]
  • عقب معركة سيزيكوس البحرية الكارثية ، أرسل مساعد الأميرال مينداروس إشارة استغاثة موجزة إلى إسبرطة. اعترض الأثينيون الرسالة وسجلها زينوفون في كتابه "هيلينيكا" : "السفن غائبة؛ مينداروس ميت؛ الرجال يتضورون جوعًا؛ لا ندري ماذا نفعل". [ 34 ] [ 35 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ثم رفضت إسبرطة المشاركة في غزو مقدونيا للإمبراطورية الفارسية ، وهي حقيقة تم تخليدها في إعلان أرسله الإسكندر إلى أثينا مع دروع تم الاستيلاء عليها في معركة غرانيكوس : "الإسكندر، ابن فيليب، وجميع اليونانيين باستثناء الإسبرطيين، يقدمون هذا العرض من الغنائم المأخوذة من الأجانب الذين يسكنون آسيا." [ 7 ]
  2. ترجمة بديلة مبنية على ترجمتي أ. بيريسفورد و ر. إ. ألين هي كالتالي: "...يدّعون عدم اهتمامهم [بالفلسفة] ويتظاهرون بالغباء...لأنهم...يريدون أن يعتقد الناس أن تفوقهم يكمن في خوض المعارك والتحلي بالرجولة... يمكنك أن تتأكد من صحة كلامي، وأن الإسبرطيين هم الأكثر ثقافة في الفلسفة والجدال، من خلال ما يلي: إذا خالط المرء أضعف إسبرطي، فسيجده في البداية أقل كفاءة في الكلام؛ ولكن بعد ذلك، في لحظة ما من النقاش، يُدلي بملاحظة جديرة بالملاحظة، موجزة ومختصرة، كرامي ماهر، بحيث يبدو الشخص الذي يتحدث إليه لا يختلف عن طفل." [ 19 ] [ 20 ]
  3. ومن الأمثلة على ذلك قول مايسون: "لا ينبغي لنا أن نتحقق من الحقائق في ضوء الحجج، بل الحجج في ضوء الحقائق"، [ 25 ] وقول شيلون: "لا تدع لسانك يسبق عقلك". [ 26 ]

مراجع

  1. قاموس ميريام-ويبستر للمرادفات ، 1984، تحت كلمة "موجز" ص. 172 .
  2. هنري بيرسي سميث، المرادفات المتباينة (1904) ص 541 .
  3. ^ بلوتارخ، أبوفثيغماتا لاكونيكا، 233هـ 1 2 .
  4. ^ بلوتارخ . دبليو سي هيلمبولد. "دي جاروليتات" . مكتبة بيرسيوس الرقمية . جامعة تافتس . تم الاسترجاع في 5 مايو 2021 . ἂν ἐμβάἉ εἰς τὴν Λακωνικήν، ἀναστάτους ὑμᾶς ποιήσω
  5. ^ بلوتارخ، دي جاروليتات ، 17 1 2 أو 3 . دوريك اليونانية: αἴκα aika .
  6. كارتليدج، بول (2002). سبارتا ولاكونيا: تاريخ إقليمي، 1300-362 قبل الميلاد ( الطبعة الثانية). نيويورك: روتليدج. ص 273. ISBN   0-415-26276-3دمر فيليب لاكونيا حتى جنوب جيثيون وحرم إسبرطة رسميًا من دينثيلياتيس (ويبدو أن المنطقة الواقعة على خليج ميسينيا حتى نهر ليتل باميسوس)، وبلميناتيس، ومنطقة كارياي، ومنطقة بارنون الشرقية.
  7. أريان ، أناباسيس ألكسندري ، ط، 16، 7.
  8. ستوتارد، ديفيد (14 أكتوبر 2014). تاريخ اليونان القديمة في خمسين شخصية . تيمز وهدسون. ص 88. ISBN  978-0-500-77221-8.
  9. بيلفيلد، هنري هـ. (1897). رسائل اللورد تشيسترفيلد إلى ابنه وعرّابه . ماينارد، ميريل وشركاه. ص 48. ISBN  978-5871542569من المفترض أن يكون غريباً.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  10. بيتر هولبرغ، الملحمة الأيسلندية ، ص 115.
  11. ويلبانكس، ر. (1991). أصوات أسترالية: كتّاب وأعمالهم . مطبعة جامعة تكساس. ص 117. ISBN  978-0-292-78558-8. OCLC 23220737 . 
  12. بيل، س.؛ بيل، ك.؛ بيرن، ر. (2013). "الفكاهة الأسترالية: ما الذي يُضحك الأستراليين؟" . حكايات أسترالية . Australian-Information-Stories.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يناير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2014 .
  13. جونز، د. (1993). "الضحك الحاد: المرأة والفكاهة الأسترالية" . دراسات أدبية أسترالية . 16 (2): 161-167 . تاريخ الاسترجاع : 2016-09-03 .
  14. كولير، ب.؛ هورويتز، د. (1995). روزفلت: ملحمة أمريكية . سيمون وشوستر. ص 66. ISBN  9780684801407تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2017 .
  15. "مشاكل ريف نيو إنجلاند" . مجلة أتلانتيك الشهرية . شركة أتلانتيك الشهرية. مايو 1897. ص 589. 
  16. أوردانغ، ل. (1988). أسماء وألقاب الأماكن والأشياء . مجموعة بنغوين، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 9780452009073تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2017 .
  17. ^ أفلاطون، هيبياس الرائد 285 ب – د.
  18. بروتاغوراس 342ب، د-هـ، من الترجمة الواردة في نهاية القسم الخاص بليكورغوس في موقع e-classics.com .
  19. 1 2 بيريسفورد، أ.، أفلاطون: بروتاغوراس ومينو ، كتب البطريق 2005، ص 151.؛ انظر التعليق (انقر على الرابط "61").
  20. ألين، ر. إي. (1984). حوارات أفلاطون . المجلد 3: أيون، هيباس الأصغر، لاخيس، وبروتاغوراس. مطبعة جامعة ييل. الصفحات 202-203 . ISBN   978-0300074383.
  21. أفلاطون، كريتو 52هـ.
  22. أفلاطون، الجمهورية 544 ج.
  23. تايلور، إيه إي ، أفلاطون: الرجل وعمله ، كتب ميريديان، الطبعة السادسة، 1949؛ في الصفحة 255 يشير تايلور إلى أن سقراط يسخر، على سبيل المزاح، من اليونانيين الآخرين الذين يتظاهرون بأسلوب حياة إسبرطي باعتباره مثالاً للرجولة القوية لعدم إدراكهم أن نماذجهم هم مثقفون متخفون.
  24. تايلور، CCW، أفلاطون: بروتاغوراس ، مطبعة جامعة أكسفورد، ISBN 978-0199555659، 2009؛ ص 43، 83.
  25. ديوجين لايرتيوس . سير الفلاسفة البارزين . ترجمة باميلا مينش. مطبعة جامعة أكسفورد. 2018. ISBN 978-0190862183ص 52 .
  26. ^ ديوجين لايرتيوس، ص. 34 .
  27. بول كارتليدج (2003). تأملات إسبرطية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 85. ISBN  978-0-520-23124-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2012 .
  28. 1 2 3 4 5 6 بلوتارخ ، حياة ليكورغوس 1 2 3 .
  29. ^ بلوتارخ، أبوفثيجماتا لاكونيكا، 230 ج.
  30. بلوتارخ، أبوفثيغماتا لاكونيكا (أقوال الإسبرطيين)، 217أ. قد يكون هذا العمل من تأليف بلوتارخ نفسه أو لا، ولكنه مدرج ضمن مجموعة موراليا ، وهي مجموعة من الأعمال المنسوبة إليه ولكنها خارج مجموعة أعماله الأكثر شهرة، وهي الحياة المتوازية .
  31. ^ بلوتارخ، أبوفثيجماتا لاكونيكا، 225 أ.
  32. بلوتارخ، Lacaenarum Apophthegmata (أقوال نساء إسبرطة)، 240هـ. قد يكون هذا العمل من تأليف بلوتارخ نفسه أو لا، ولكنه مدرج ضمن مجموعة Moralia ، وهي مجموعة من الأعمال المنسوبة إليه ولكنها خارج مجموعة أعماله الأكثر شهرة، وهي Parallel Lives .
  33. هيرودوت، التاريخ ، الكتاب 3، القسم 46.
  34. زينوفون، هيلينيكا 1.1.23 .
  35. زينوفون (1918). "الكتاب الأول، الفصل الأول، القسم 23" . زينوفون في سبعة مجلدات . ترجمة براونسون، سي إل هاينمان. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 سبتمبر 2014 .

اقتباسات متعلقة بالعبارات الموجزة على موقع ويكي كوت (أمثلة إضافية على العبارات الموجزة)