ليزر شانتوجا

لازير شانتوجا (7 يوليو 1891 - 5 مارس 1945) كان شاعرًا وكاتبًا ساخرًا ومترجمًا إلى الألبانية من أعمال غوته وشيلر وليوباردي ، بالإضافة إلى كونه أول متحدث بالإسبرانتو في بلاده . ^{[ 1 ]} كان من أوائل الكهنة الكاثوليك الذين اعتقلتهم الحكومة الشيوعية ، ^{[ 2 ]} وأول كاهن ألباني يُعدم رميًا بالرصاص. ^{[ 1 ]} اعترفت به الكنيسة الكاثوليكية شهيدًا عام 2016، ضمن شهداء ألبانيا . ^{[ 3 ]}

وُلد شانتويّا في 7 يوليو 1891 (مع أن بعض كُتّاب سيرته يذكرون أيضًا 2 سبتمبر 1892 كموعد ميلاده) في شكودر ، بولاية سكوتاري ، التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية العثمانية ، وهو ابن كيل شانتويّا ولوتشي بلينيشتي. ^{[ 4 ] [ 5 ]} في مخطوطته "شانتويانا - تاريخ عائلة شانتويّا"، يذكر أن أصول عائلته تعود إلى فيردا إي فيتر ، وهي مستوطنة قريبة من راغام ، في مقاطعة شكودر. ^{[ 6 ]} تلقى شانتويّا تعليمه الابتدائي والثانوي في المعهد البابوي الألباني في شكودر، ثم انتقل، خلال الفترة 1912-1914، إلى إنسبروك ، النمسا-المجر ، لمتابعة دراساته اللاهوتية الجامعية. وقد كتب أساتذته النمساويون في شهادة تخرجه أنه كان طالبًا "موهوبًا جدًا" في المعهد اللاهوتي. ^{[ 7 ]}

في عام ١٩١٤، زار شانتويّا فيينا لأول مرة ، وفي ٢٩ مايو ١٩١٥، رُسِّم كاهنًا. بدأ بكتابة الشعر باللغات الألبانية والإيطالية والألمانية والإسبرانتو ، كما بدأ بالترجمة إلى الألبانية. في عام ١٩١٧، بدأ شانتويّا العمل ككاهن رعية في قرى بولاج، وبيلتوجي ، وفيليبوي ، وريول ، بالإضافة إلى شيلدي ، ^{[ ٤ ]} حيث افتتح أيضًا أول مدرسة في القرية تُدرَّس فيها اللغة الألبانية. ^{[ ٥ ]} في عام ١٩٢٢، أصبح سكرتيرًا لرئيس أساقفة شكودر، المطران لازير مجيدا . وفي ذلك المنصب، في ١٧ أبريل ١٩٢٣، أتيحت له فرصة اللقاء في فيينا مع مستشار النمسا ، إغناز سيبل .

عندما بدأ الأب أنطون هارابي ، الذي أصبح لاحقًا عضوًا في مجلس الوصاية العليا لمملكة ألبانيا (1943-1944) ، بنشر الدورية الكاثوليكية " أورا إي ماليف" ( ترجمة: مصير المرتفعات )، كان شانتويّا ولويج جوراكوتشي أول من تعاون معه في كتابة المقالات للمجلة. وكتب الأب هارابي لاحقًا أن الأب شانتويّا كان الوحيد الذي ساعد في الكتابة للمجلة. في مايو 1924، استقال شانتويّا من الكتابة والتحرير في " أورا إي ماليف" . ^{[ 4 ]} أيّد جمعية وحدة اللغة الألبانية ، وخلال جنازة الوطني أفني روستيمي ، الذي اغتيل على يد شخص موالٍ للملكية، كان شانتويّا من بين الذين ألقوا كلمة. كان أحد مُلهمي ومنظمي ثورة يونيو ، وهي انتفاضة مدعومة من الفلاحين. نتيجةً لمشاركته في الثورة، وبعد عودة زوغ الأول ملك ألبانيا إلى السلطة في ديسمبر 1924، أُلقي القبض على شانتويّا في الشهر التالي، يناير 1925. ^{[ 4 ]} وبعد عدة أشهر في السجن، صدر عفوٌ عنه، وغادر ألبانيا إلى مملكة يوغوسلافيا . وفي 2 أكتوبر 1925، أثناء إقامته في بلغراد ، كتب مقالًا مؤثرًا في مجلة "ليريا كومبيتاري" حول مقتل لويج غوراكوتشي المفاجئ . وفي 1 سبتمبر 1926، ألقى شانتويّا كلمةً في جنازة الكابتن مارك راكا في مدينة سيتيني ، الذي توفي في ظروف غامضة في حادث سير.

في عام ١٩٢٨، غادر مملكة يوغوسلافيا متوجهًا إلى فيينا، حيث بدأ بنشر الدورية "أورا إي شقيبنيس" ( ترجمة: مصير ألبانيا )، التي كان يمولها حسن بريشتينا ، وهو سياسي مناهض لزوغ. لاحقًا، انتقل شانتويّا إلى سويسرا وبدأ العمل كقسيس رعية في بيين ، ثم في لا موت في كانتون فو ، حيث مكث حتى عام ١٩٣٩، وانتهز الفرصة لتحسين لغته الفرنسية .

مباشرةً بعد الغزو الإيطالي لألبانيا، عاد شانتويّا إلى ألبانيا، وأقام قداسًا في كاتدرائية القديس ستيفان في شكودر . وفي 28 سبتمبر/أيلول 1939، ألقى خطابًا بمناسبة رفع العلم الفاشي الجديد لألبانيا، وفي العام نفسه، انتقل إلى تيرانا برفقة والدته. وفي 12 مارس/آذار 1940، كان شانتويّا في نابولي ثم في مصر ، ^{[ 4 ]} حيث التقى بالجالية الألبانية وألقى هناك عدة خطابات، مما أدى إلى إنشاء أولى الخلايا الفاشية الألبانية في القاهرة والإسكندرية . وفي 8 نوفمبر / تشرين الثاني 1940، نشرت مجلة توموري مقالًا عن اجتماع عُقد في شكودر، حيث ألقى شانتويّا خطابًا حماسيًا. ^{[ 8 ]}

في عام ١٩٤١، كان شانتويّا، إلى جانب إرنست كوليكي ، ومصطفى ميرليكا-كرويا ، وجوزيبي فالنتيني ، وكارل غوراكوكي ، وخيفات كورتشا، وغيرهم، أحد مؤسسي معهد العلوم الألباني ، الذي كان النواة الأولى لما عُرف لاحقًا باسم أكاديمية العلوم الألبانية. أيّد شانتويّا حكومة مصطفى كرويا، الذي رأى في فكره استمرارًا للنهج السياسي لغوراكوكي. في عام ١٩٤٣، شارك في دفن ندوك جيلوشي في تيرانا، الذي قُتل على يد الشيوعيين. بعد استسلام إيطاليا في الحرب العالمية الثانية في سبتمبر ١٩٤٣، اعتزل شانتويّا العمل السياسي. ^{[ ٤ ]}

اختبأ شانتوجا من اضطهاد النظام الشيوعي في جبال شيلدي، لكن في النصف الثاني من ديسمبر/كانون الأول 1944، عثر عليه عملاء شيوعيون هناك وألقوا القبض عليه. ^{[ 2 ]} وفي 29 يناير/كانون الثاني 1945، اتهمه المدعي العام جونوز ميرسيني بارتكاب جرائم حرب، فأعلن براءته. وخلال فترة سجنه، تعرض للتعذيب بكسر عظام ذراعيه وساقيه، ولم يكن يستطيع المشي إلا على مرفقيه وركبتيه. ^{[ 9 ] [ 10 ]} وكتب رئيس الأساقفة زيف سيموني في مذكراته أنه بالإضافة إلى كسر عظامه، شملت أنواع التعذيب سلخ ساقيه بقضبان حديدية ساخنة، ووضع الملح على جسده العاري، دون أن يتلقى أي علاج. وتوسلت والدة شانتوجا إلى حراس السجن أن يقتلوه لإنهاء معاناته. ^{[ 11 ]}

في 31 يناير 1945، حُكم على شانتوجا بالإعدام من قِبل محكمة عسكرية برئاسة عصمت ندريو، وعضوية مصطفى إليازي وحسني لامي، بينما كان المدعي العام فاسكي كوليتشي. في 2 فبراير 1945، أوصت لجنة التحقيق المركزية لمجرمي الحرب، برئاسة يوسف عليبالي، بتعليق قرار المحكمة العسكرية في شكودر. في 9 فبراير 1945، علّقت أعلى محكمة عسكرية في تيرانا القرار. نُفذ الإعدام رميًا بالرصاص في 5 مارس 1945، في ضواحي تيرانا. ^{[ 12 ]} إلى جانب شانتوجا، أُعدم سولتشي بك بوشاتي رميًا بالرصاص أيضًا. بعد الإعدام، كان الأب فيكتور فولاي آخر من رأى جثة شانتوجا. ^{[ 4 ]} شارك أنور خوجة ، دكتاتور ألبانيا، شخصيًا في إعدام شانتوجا. ^{[ 11 ]}

تتنوع أعمال شانتوجا بين المقالات العلمية والثقافية، بالإضافة إلى المقالات الساخرة. كما كتب الشعر، وترجم العديد من الشعراء غير الألبان. نُشرت أعمال شانتوجا الكاملة تحت إشراف أربين ماركو عام ٢٠٠٥. ^{[ ٧ ] [ ١٣ ]} اعتبر كوليكي شانتوجا كاتب نثر بارع، يشبه في أسلوبه وأناقته فائق كونيكا . ^{[ ١٤ ]}