ليزلي مارمون سيلكو

ليزلي مارمون سيلكو (ولدت باسم ليزلي مارمون ؛ ولدت في 5 مارس 1948) كاتبة أمريكية. وهي امرأة من أصول لاغونا بويبلو ، وتُعد واحدة من الشخصيات الرئيسية في الموجة الأولى لما أسماه الناقد الأدبي كينيث لينكولن نهضة الأمريكيين الأصليين .

حصلت سيلكو على منحة مؤسسة ماك آرثر لأول مرة عام 1981، وجائزة الإنجاز مدى الحياة من دائرة الكتاب الأصليين للأمريكتين عام 1994 ^{[ 1 ]} ، وجائزة روبرت كيرش عام 2020. ^{[ 2 ]} وهي تقيم حاليًا في توكسون ، أريزونا . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

وُلدت ليزلي مارمون سيلكو في مدينة ألبوكيرك بولاية نيو مكسيكو ، لأبٍ مصورٍ شهير يُدعى ليلاند هوارد مارمون ، وأمٍ مُعلمة تُدعى ماري فيرجينيا ليزلي، ونشأت في محمية لاجونا بويبلو . ^{[ 5 ]} كانت عائلتها مُختلطة الأعراق، إذ تنحدر من أصولٍ أمريكية بيضاء، وأمريكية أصلية، ومكسيكية. كتبت أن جدتها لأبيها، التي وُلدت في مونتانا ، كان والدها من عائلةٍ "جزءٌ منها من هنود السهول"، لكن جدتها "لم تعرف قط" من أي قبيلةٍ تنحدر، وأن والد جدتها كان "نصف ألماني" وأمه "هندية". كما كتبت أن جدتها لأمها كانت من قبيلة الشيروكي "من خلال جدها وود" الذي كان من كنتاكي . ^{[ 6 ]}

نشأت سيلكو على هامش مجتمع لاغونا بويبلو، حرفيًا - إذ كان منزل عائلتها على حافة محمية لاغونا بويبلو - لكنها لم تتمكن من المشاركة في بعض الطقوس بسبب بُعد منزلهم. ^{[ 7 ]} كانت نسبة دم والدها من لاغونا بويبلو ربعًا، بينما كانت نسبتها ثمنًا؛ وشرط العضوية الكاملة في لاغونا بويبلو هو ربع الدم. وهي ليست مواطنة مسجلة في لاغونا بويبلو. ^{[ 8 ] [ 9 ]} وصفت نفسها بأنها "من عرق مختلط"، وقالت إن الشعور بالانتماء للمجتمع أهم لهوية السكان الأصليين من نسبة الدم: "من هنا تنبع هوية الشخص، لا من نسبة دمه العرقية". ^{[ 10 ]} وصفت تاريخ عائلتها من عرق مارمون بأنه "مثير للجدل للغاية، حتى الآن". هي من أصول لاغونا من جهة جدتها الكبرى، وهي امرأة من لاغونا تُدعى ماريا أنايا/أنالا، والتي كانت متزوجة من مستوطن أبيض يُدعى روبرت غان مارمون. ووفقًا لسيلكو، فإن الموضوع الرئيسي لكتاباتها هو محاولة فهم معنى أن يكون المرء "ليس أبيض ولا هنديًا تقليديًا بالكامل". وهي تُعرّف نفسها ثقافيًا كامرأة من لاغونا، لكنها لا تدّعي تمثيل أصوات السكان الأصليين. ^{[ 11 ]}

بينما كان والداها يعملان، تولت جدتهما، ليلي ستاغنر، وجدتها الكبرى، هيلين روميرو، وكلاهما راويتان للقصص، رعاية سيلكو وشقيقتيها. ^{[ 12 ]} تعلمت سيلكو الكثير من القصص التقليدية لشعب لاغونا من جدتها، التي كانت تناديها "أموه"، وعمتها سوزي، وجدها هانك خلال سنوات طفولتها. ونتيجة لذلك، لطالما شعرت سيلكو بانتماء قوي لتراثها من لاغونا، حيث صرحت في مقابلة مع آلان فيلي: "أنا من أصول مختلطة، لكن ما أعرفه هو لاغونا". ^{[ 13 ]}

تلقى سيلكو تعليمه في مدرسة لاغونا التابعة لمكتب شؤون الهنود (BIA) من مرحلة ما قبل الروضة وحتى الصف الخامس، ثم التحقت بمدرسة كاثوليكية، الأمر الذي استلزم من والدها قيادة السيارة لمسافة 100 ميل يومياً لتجنب تجربة المدرسة الداخلية. ^{[ 14 ]} حصلت سيلكو لاحقاً على بكالوريوس في الأدب الإنجليزي من جامعة نيو مكسيكو عام 1969؛ ودرست لفترة وجيزة في كلية الحقوق بالجامعة نفسها قبل أن تتفرغ لمسيرتها الأدبية.

حظيت سيلكو بإشادة أدبية مبكرة لقصتها القصيرة "الرجل الذي يرسل غيوم المطر"، والتي نالت منحة اكتشاف من الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية . ولا تزال القصة تُنشر في مختارات أدبية.

خلال الفترة من عام 1968 إلى عام 1974، كتبت سيلكو ونشرت العديد من القصص القصيرة والقصائد التي ظهرت في كتابها " امرأة لاجونا " (1974).

من بين منشوراتها الأخرى: " امرأة لاغونا : قصائد" (1974)، و "طقوس" (1977)، و "راوي القصص" (1981)، وبالاشتراك مع الشاعر جيمس أ. رايت ، "برقة وقوة الدانتيل: رسائل بين ليزلي مارمون سيلكو وجيمس رايت" (1985). صدرت روايتها "تقويم الموتى" عام 1991، ومجموعة مقالات بعنوان " المرأة الصفراء وجمال الروح: مقالات عن حياة الأمريكيين الأصليين اليوم" عام 1996. ^{[ 15 ]}

كتبت سيلكو سيناريو مقتبساً من الكتاب الهزلي "هونكيتونك سو" ، بالتعاون مع الروائي لاري ماكمورتري ، والذي لم يتم إنتاجه. ^{[ 16 ]}

طوال مسيرتها المهنية ككاتبة ومعلمة، ظلت سيلكو متجذرة في تراث لاغونا بويبلو العريق . وقد غذّت تجاربها في هذا التراث اهتمامها بالحفاظ على التقاليد الثقافية وفهم تأثير الماضي على الحياة المعاصرة. تتميز مسيرة سيلكو، الروائية والشاعرة المعروفة، بتوعية الناس بالعنصرية المتأصلة والهيمنة الثقافية البيضاء، والتزامها بدعم قضايا المرأة. ^{[ 17 ]} تضم رواياتها العديد من الشخصيات التي تسعى، في نظر البعض، إلى تحقيق توازن بين تقاليد السكان الأصليين ونزعتهم للبقاء، وبين عنف أمريكا الحديثة. يُعدّ صراع الحضارات موضوعًا متكررًا في جنوب غرب الولايات المتحدة الحديث، وفي سعي سكان المنطقة الحثيث نحو تحقيق التوازن. ^{[ 15 ]}

تُعد مساهماتها الأدبية ذات أهمية خاصة ^{[ 18 ]} لأنها تفتح التعريفات الأنجلو-أوروبية السائدة للتقاليد الأدبية الأمريكية لتستوعب التقاليد والأولويات والأفكار المتعلقة بالهوية التي غالبًا ما تكون ممثلة تمثيلاً ناقصًا والتي تميز بشكل عام العديد من ثقافات الهنود الأمريكيين ، وبشكل أكثر تحديدًا تشكل حجر الزاوية لتراث وتجربة سيلكو لاجونا.

خلال مقابلة أجريت معها في ألمانيا عام ١٩٩٥، أوضحت سيلكو أهمية كتاباتها باعتبارها امتدادًا لتقليد شفوي متوارث لدى شعب لاغونا. وأكدت أن أعمالها ليست إعادة تفسير للأساطير القديمة، بل تحمل نفس الرسائل المهمة التي رُويت بها قبل مئات السنين. وتشرح سيلكو أن نظرة شعب لاغونا إلى مرور الزمن هي المسؤولة عن هذا، قائلةً: "ينظر شعب بويبلو والشعوب الأصلية للأمريكتين إلى الزمن على أنه دائري، وليس كسلسلة خطية طويلة. فإذا كان الزمن دائريًا، وإذا كان الزمن محيطًا، فإن حدثًا وقع قبل ٥٠٠ عام قد يكون حاضرًا وواقعيًا، بينما حدثٌ تافه وقع قبل ساعة قد يبدو بعيدًا." ^{[ ١٩ ]}

نُشرت رواية ليزلي مارمون سيلكو "سيريموني" لأول مرة من قبل دار بنغوين في مارس 1977 وحظيت بإشادة نقدية كبيرة.

تروي الرواية قصة تايو، وهو جندي جريح عائد من الحرب العالمية الثانية، من أصول مختلطة بين قبيلتي لاغونا والبيض، بعد فترة قصيرة قضاها في مستشفى للمحاربين القدامى في لوس أنجلوس. يعود تايو إلى محمية لاغونا الفقيرة، ولا يزال يعاني من "إرهاق المعركة" ( صدمة القصف )، وتطارده ذكريات ابن عمه روكي الذي توفي في الصراع خلال مسيرة باتان المميتة عام 1942. يقوده هروبه الأولي من الألم إلى إدمان الكحول ، لكن جدته العجوز ومعالج نافاجو المختلط بيتوني يساعدانه من خلال طقوس السكان الأصليين على تطوير فهم أعمق للعالم ومكانته كرجل من قبيلة لاغونا.

وُصفت رواية "سيريموني" بأنها رواية عن الكأس المقدسة ، حيث يتغلب البطل على سلسلة من التحديات لبلوغ هدف محدد؛ إلا أن هذا المنظور وُجهت إليه انتقادات باعتباره أوروبيًا مركزيًا، إذ يستند إلى سياق تاريخي للسكان الأصليين لأمريكا، وليس إلى أساطير أوروبية أمريكية. وتتجلى براعة سيلكو في كتابة الرواية في استخدامها لأسلوب سرد القصص الذي ينقل التقاليد والمعارف من القديم إلى الجديد. وقد انتقدت الشاعرة بولا غان ألين، وهي أيضًا من قبيلة بويبلو ، الرواية لهذا السبب، قائلةً إن سيلكو كانت تكشف عن معارف قبلية سرية خاصة بالقبيلة، وليست حكرًا على الغرباء. ^{[ 20 ]}

حظيت رواية "سيريموني" بقبول فوري وطويل الأمد عندما لاقت استحسان قدامى المحاربين العائدين من حرب فيتنام ، لما تحمله من موضوع التأقلم والتعافي والمصالحة بين الأعراق والشعوب التي تتشارك صدمة العمليات العسكرية. وبفضل قوة هذا العمل بشكل كبير، صنّف الناقد آلان فيلي سيلكو ضمن قائمة " أساتذة الأدب الأمريكيين الأصليين الأربعة" ، إلى جانب إن. سكوت موماداي ، وجيرالد فيزينور، وجيمس ويلش .

لا تزال رواية "Ceremony" عملاً أدبياً مدرجاً في مناهج الكليات والجامعات ، وهي واحدة من الأعمال الفردية القليلة لأي مؤلف من أصول أمريكية أصلية التي حظيت بدراسة نقدية مطولة.

نشرت سيلكو، وهي معلقة مخضرمة في شؤون الأمريكيين الأصليين، العديد من المقالات غير الخيالية حول شؤون الأمريكيين الأصليين وأدبهم.

تُعتبر مقالتا سيلكو الأكثر شهرة بمثابة هجوم صريح على زملائها الكُتّاب. ففي مقال "هجوم هندي قديم الطراز في جزأين"، الذي نُشر لأول مرة في مجموعة جيري هوبسون " الأرض المُتذكرة" (1978)، اتهم سيلكو غاري سنايدر بالتربح من ثقافة الأمريكيين الأصليين، وخاصة في مجموعته " جزيرة السلحفاة" ، التي استُمد اسمها وموضوعها من أساطير شعب بويبلو .

في عام 1986، نشر سيلكو مراجعة بعنوان "هذه قطعة أثرية غريبة لرف القصص الخيالية"، عن رواية "ملكة الشمندر " للكاتبة الأنيشينابي لويز إردريش . زعم سيلكو أن إردريش قد تخلت عن الكتابة عن نضال الأمريكيين الأصليين من أجل السيادة لصالح كتابة أدب ما بعد حداثي "يرجع إلى ذاته" .

في عام 2012، حظرت منطقة مدارس توكسون الموحدة كتاب " إعادة التفكير في كولومبوس"، الذي يتضمن مقالاً لها، وذلك في أعقاب حظر على مستوى الولاية لدراسات العرق والثقافة. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

في عام 1965، تزوجت من ريتشارد سي تشابمان ، وأنجبا معاً ابناً اسمه روبرت تشابمان، قبل أن ينفصلا في عام 1969.

في عام 1971، تزوجت من جون سيلكو. وأنجبا ابناً اسمه كازيمير سيلكو. ^{[ 25 ]} وانتهى هذا الزواج أيضاً بالطلاق.

• قائمة بأسماء كتّاب من شعوب السكان الأصليين في الأمريكتين
• دراسات السكان الأصليين لأمريكا

• جاسكوسكي، هيلين (1998). ليزلي مارمون سيلكو: دراسة في القصة القصيرة . نيويورك: دار نشر توين. ISBN 9780805718577. OCLC 739713785 . 
• سالير، غريغوري (1997). ليزلي مارمون سيلكو . نيويورك: دار نشر توين. رقم ISBN 9780805718614. OCLC 739928080 . 

• أوراق ليزلي مارمون سيلكو . مجموعة ييل للأدب الأمريكي، مكتبة بينيكي للكتب والمخطوطات النادرة.
• مجلة الأدب الأمريكي الغربي: ليزلي سيلكو
• سيرة ذاتية على موقع Literati.net
• سيرة ذاتية لأصوات من الفجوات
• "ليزلي مارمون سيلكو" بقلم بير سيرستيد، ضمن سلسلة الكتاب الغربيين الرقمية في جامعة ولاية بويز.
• "ليزلي مارمون سيلكو - أسئلة وأجوبة - حظر دراسات الأعراق في أريزونا" ، ساوند كلاود
• مقابلة مع قارئة الكتب على إذاعة KCRW
• ليزلي مارمون سيلكو في فيلم الأرض تبكي، 1986