ليزي هولمز

ليزلي هولمز ( اسمها قبل الزواج هانت ؛ بعد زواجها الأول، سوانك ؛ بعد زواجها الثاني، هولمز ؛ اسمها الأدبي ماي هانتلي ؛ 21 ديسمبر 1850 - 8 أغسطس 1926) ^{[ 1 ] [ 2 ]} كانت فوضوية أمريكية ، وكاتبة، ومنظمة لحركة النساء العاملات في شيكاغو خلال أواخر القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة. ^{[ 3 ]} كانت شخصية محورية في الحركة العمالية في شيكاغو في السنوات التي سبقت أحداث هايماركت مباشرة ، حيث عملت خلالها مع مجموعة من النقابات العمالية ولعبت دورًا قياديًا فيها، بما في ذلك فرسان العمل والرابطة الدولية للعمال . قبل أن تصبح منظمة عمالية، عملت كمدرسة ومدربة موسيقى في أوهايو . ^{[ 4 ]}

إلى جانب عملها كمنظمة عمالية، عملت هولمز كاتبةً ومحررةً في العديد من الصحف الراديكالية والفوضوية. شغلت منصب مساعد محرر في صحيفة " ذا ألارم" ، ونشرت مقالات في "لوسيفر، ذا لايت بيرر" ، و "فريدوم" ، و "فري سوسايتي" . وعلى عكس بعض معاصريها الفوضويين، كانت هولمز على استعداد للنشر في منافذ إعلامية أكثر تحفظًا، مما أدى إلى نشرها سلسلة من المقالات في مجلة "أميركان فيديريشنيست" التابعة للاتحاد الأمريكي للعمل . ^{[ 4 ]} تناولت مقالات هولمز مواضيع متنوعة، منها الحب الحر ، والزواج، وعدم المساواة بين الجنسين ، والظلم الاقتصادي. كما نشرت هولمز العديد من الأعمال الروائية، بما في ذلك رواية كاملة بعنوان " هاجر ليندون؛ أو، ثورة امرأة" . ^{[ 5 ]}

إلى جانب صديقتها المقربة وزميلتها لوسي بارسونز ، ناضلت هولمز من أجل المساواة بين الجنسين وأثبتت صحتها داخل الحركة الفوضوية والحركة العمالية الأوسع. وقد اعتُرف بهولمز كإحدى رائدات الحركة النسوية الفوضوية ، ومؤثرة على مفكرات بارزات مثل إيما غولدمان . ^{[ 6 ]}

بعد حادثة هايماركت، أدلت هولمز بشهادتها في المحكمة لصالح صديقها ألبرت بارسونز . ^{[ 4 ]} عقب إعدامه وما تلاه من حملة قمع ضد التنظيم اليساري في شيكاغو ، أُغلقت العديد من المنافذ الإعلامية التي ساهمت هولمز في تحريرها سابقًا، بما في ذلك صحيفة "ذا ألارم ". ^{[ 4 ]} تعرضت هولمز لضغوط مستمرة من سلطات إنفاذ القانون بعد حادثة هايماركت، وقضت فترة قصيرة في السجن مع لوسي بارسونز بتهمة التحريض والتنظيم الأناركي. غادرت هولمز وزوجها شيكاغو إلى غرب الولايات المتحدة، واستقرا في نهاية المطاف في نيو مكسيكو ، حيث أمضت السنوات الأخيرة من حياتها. واصلت هولمز الكتابة في صحف ومجلات عمالية راديكالية وعادية على حد سواء حتى عام 1908، حين اعتزلت الحياة العامة.

وُلدت إليزابيث ( لقبها "ليزي") ماي هانت ^{[ 7 ]} في ولاية أيوا في 21 ديسمبر 1850. كانت ابنة جوناثان هانت (1822-1900) والناشطة النسوية الراديكالية هانا جاكسون هانت (1825-1903)، التي كانت تُساهم أحيانًا في مجلة "لوسيفر، حامل النور" المُدافعة عن الحب الحر . عندما كانت ليزي هانت في الرابعة من عمرها، انتقلت عائلتها إلى مُجتمع " الحب الحر " في برلين هايتس، أوهايو ، حيث قضت سنوات طفولتها المتبقية. تلقت هولمز تعليمًا مُبكرًا ومُتقدمًا نسبيًا، مما سمح لها بالبدء في التدريس في مدرسة من غرفة واحدة في أوهايو عندما كانت في الخامسة عشرة من عمرها. ^{[ 2 ]} في سن السابعة عشرة، تزوجت هولمز من زوجها الأول، هيرام ج. سوانك. ^{[ 4 ]} استمرت هولمز في التدريس على الرغم من زواجها، مُصرّةً منذ صغرها على شكل من أشكال الاستقلال الاقتصادي. ^{[ 4 ]} أنجبت ليزي طفلين من سوانك، ابناً عام 1868، وابنة عام 1873. ^{[ 4 ]} بقيت عائلة سوانك في أوهايو لمدة 12 عاماً قبل أن تغادر ليزي إلى شيكاغو عام 1879، وقد ألهمها قراءة إضراب السكك الحديدية الكبير عام 1877 للانخراط في الحركة العمالية . ^{[ 8 ]}

بحسب هولمز، توفي هيرام سوانك بعد خمس سنوات من الزواج، وغادرت هولمز إلى شيكاغو برفقة والدتها وشقيقيها وأطفالها فقط. ^{[ ٨ ]} لا تؤكد سجلات التعداد السكاني في ذلك الوقت وفاة سوانك، ومن المحتمل أن هولمز تركت سوانك في أوهايو وصنعت لنفسها صورة عامة جديدة كأرملة في شيكاغو. ^{[ ٤ ]} في كلتا الحالتين، لم يكن لسوانك أي دور في بقية حياة ليزي.

فور وصولها إلى شيكاغو، بدأت هولمز العمل كخياطة في مصنع للملابس. أبدت بعض الإحباط لعدم تمكنها من إيجاد عمل كمدرسة موسيقى، لكنها اعتبرت عملها كخياطة في نهاية المطاف عاملاً أساسياً في تشكيل توجهاتها السياسية، موضحةً في مقابلة لاحقة مع صحيفة شيكاغو تايمز أنها كانت لديها "رغبة في معرفة الطبقة العاملة عن كثب" وأنها تعلمت "كل المعاناة، وجهود الفقر المدقع، والفخر البائس الذي تخفي به العاملات فقرهن وكدحهن عن العالم". ^{[ 8 ]} بعد أكثر من عام بقليل في شيكاغو، انضمت ليزي إلى اتحاد العاملات، ^{[ 7 ]} الذي كان آنذاك فرعاً من حزب العمل الاشتراكي الأمريكي . كان اتحاد العاملات آنذاك يُطلق حملة للمطالبة بيوم عمل من ثماني ساعات، وانخرطت هولمز بشكل كبير في هذه الجهود. ^{[ 9 ]} فُصلت لاحقاً من عملها كخياطة بسبب مساعيها لتنظيم مكان عملها نقابياً، لكن هولمز ظلت ثابتة على انتمائها إلى النقابة. ^{[ 4 ]} ألقت العديد من الخطابات العامة في اجتماعات النقابات، وأدى نجاح خطاباتها في النهاية إلى حصولها على وظيفة سكرتيرة النقابة. ^{[ 8 ]} خلال فترة عملها كسكرتيرة، انضم اتحاد العاملات إلى منظمة فرسان العمل ، التي كانت آنذاك من بين أشهر النقابات العمالية في الولايات المتحدة. ^{[ 4 ]} لعبت هولمز دورًا بارزًا في تنظيم عمال صناعة الملابس في شيكاغو طوال فترة عملها كسكرتيرة، وبحلول عام 1886، كانت هولمز والناشطات المنتسبات إليها قد نظمن ثلاثة تجمعات مختلفة لفرسان العمل تمثل عمال صناعة الملابس. بصفتها سكرتيرة في اتحاد العاملات، التقت هولمز أيضًا بناشطات بارزات أخريات، من بينهن لوسي بارسونز وزوج ليزي المستقبلي، الفوضوي البريطاني ويليام هولمز. ^{[ 10 ]} عرّفت بارسونز ليزي هولمز على كل من الاشتراكية والفوضوية، وسرعان ما فهمت هولمز النقد الاشتراكي للرأسمالية بناءً على تجربتها في صناعة الملابس. ^{[ 10 ]} كما عرّف بارسونز هولمز على منظمات أكثر راديكالية، وانضم هولمز إلى الفوضويين في الرابطة الدولية للعمال في عام 1885.

أتاح انتماء هولمز إلى الحركة العمالية الراديكالية في شيكاغو لها فرصًا عديدة لكتابة المقالات، وهو ما انخرطت فيه إلى جانب عملها التنظيمي. أصبحت هولمز كاتبة غزيرة الإنتاج، حيث كتبت مقالات واقعية وأعمالًا روائية خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، ونشرت قصصًا ومواد تعليمية في العديد من الصحف والمجلات الراديكالية. كتبت هولمز مقالات عديدة تستنكر فيها ظروف العمل المروعة التي عانت منها في مصانع الملابس، ونُشرت قصصها في صحف مثل " المناهض للاحتكار" و"مُستفسر العمل" و "غير المُطابق". ^{[ 4 ]}

عملت هولمز لاحقًا كمحررة مساعدة في صحيفة ^" ذا ألارم" [ ^{2 ] [ 1 ]،} وهي صحيفة تابعة للرابطة الدولية للعمال. وقد أدى عملها التحريري إلى انقطاعها عن تنظيم العمل لفترة، إلا أنها وجدت وقتًا للمشاركة في المسيرات مع الخياطات. في 28 أبريل 1885، قادت ليزي هولمز ولوسي بارسونز مسيرةً نحو مبنى مجلس تجارة شيكاغو الذي شُيّد حديثًا، مما رسّخ مكانتهما كقائدتين في الحركة الفوضوية والعمالية في شيكاغو. ^{[ 10 ]} وقد أثار بروزهما غضب السلطات باستمرار، التي صوّرت كلًا من بارسونز وهولمز كإرهابيتين خطيرتين.

في نوفمبر 1885، تزوجت ليزي من زميلها الأناركي ويليام هولمز. بعد زواجهما، انتقلا من شيكاغو إلى جنيف، إلينوي . عادت ليزي هولمز للعمل كمدرسة في جنيف ، لكن لم يتخلَّ أيٌّ منهما عن العمل التنظيمي الأناركي. كان كلاهما يعودان بانتظام إلى شيكاغو للتنظيم مع ألبرت ولوسي بارسونز، بما في ذلك في الأيام التي سبقت أحداث هايماركت مباشرةً .

عادت ليزي هولمز إلى شيكاغو قبل يوم من أحداث هايماركت . في 3 مايو 1886، قادت ليزي مسيرة ضمت مئات من النساء العاملات في الخياطة، مطالبين بيوم عمل من ثماني ساعات. غطت صحيفة شيكاغو تريبيون المسيرة ، واصفةً النساء المشاركات بأنهن "ذوات وجوه شاحبة وملابس رثة، ما يدل على كفاحهن من أجل حياة قاسية". ^{[ 10 ]} بعد المسيرة، عادت ليزي لفترة وجيزة إلى جنيف، لكنها تلقت برقية من لوسي بارسونز تطلب منها العودة إلى شيكاغو لحضور التجمع المقرر عقده في 4 مايو. في صباح اليوم التالي، عادت هولمز إلى شيكاغو وحضرت تجمع الفوضويين في ذلك المساء. قمعت شرطة شيكاغو التجمع، وفي خضم الفوضى التي أعقبت ذلك، أُلقيت قنبلة على الحشد. أسفر الانفجار عن مقتل أحد عشر شخصًا وإصابة العشرات، في حادثة سرعان ما اكتسبت شهرة سيئة في جميع أنحاء الولايات المتحدة . لم تُصب هولمز ولوسي بارسونز بأذى من القنبلة، لكنهما سرعان ما اشتبهتا في أن ألبرت بارسونز سيكون من بين المتهمين بالتفجير. في صباح الخامس من مايو، ذهبت لوسي وليزي إلى مكاتب منظمة " ألارم" ليجدن شرطة شيكاغو تُفتّش المبنى. وُجّه إنذار رسمي للمنظمة من قِبل شرطة شيكاغو ، وأُلقي القبض على هولمز وبارسونز بتهمة التحريض على التفجير. أُطلق سراحهما سريعًا لعدم كفاية الأدلة، لكن لوسي ازدادت شكوكها بأنهم سيُوجّهون لزوجها تهمة جنائية خطيرة. ^{[ 10 ]}

فرّ ألبرت بارسونز صباح اليوم التالي للتفجير، وقضى فترة وجيزة مع ويليام هولمز في جنيف، ثم سافر لاحقًا إلى ويسكونسن هربًا من سلطات شيكاغو. بعد اعتقال أصدقائه، عاد بارسونز إلى شيكاغو وسلم نفسه للسلطات. خلال محاكمة فوضويي هايماركت، أدلت ليزي هولمز بشهادتها لصالح بارسونز، مدعيةً أنه من المستحيل أن يكون قد ألقى القنبلة لوجوده معها في مقهى وقت إلقاء القنبلة. كما زعمت هولمز أن الفوضوية سلمية بطبيعتها، مشيرةً إلى أن "نظرية الفوضوية تعارض كل فكرة عن القوة". ^{[ 11 ]} على الرغم من شهادتها، حُكم على بارسونز بالإعدام شنقًا.

خضعت العديد من المنظمات والمؤسسات الأناركية التي أسستها ليزي هولمز سابقًا للتدقيق القانوني والشعبي في أعقاب حادثة هايماركت، حيث انقلب الرأي العام ضد الأناركية. عادت صحيفة "ذا ألارم" للظهور، مع ليزي كمحررة، لكنها لم تحظَ بنفس القدر من الاهتمام أو الشهرة في ظلّ أحداث هايماركت. ^{[ 10 ]} خضعت ليزي هولمز للتحقيق من قبل السلطات في مناسبات عديدة، وتحت وطأة التهديد بالإكراه القانوني، تخلّت عن مستوى التنظيم الراديكالي الذي شغل حيزًا كبيرًا من حياتها في السنوات السابقة. انتقلت هولمز وزوجها إلى كولورادو عام 1889، واستقرا في نهاية المطاف في نيو مكسيكو في منتصف تسعينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 4 ]}

على الرغم من هذه الظروف، وجدت هولمز وقتًا للكتابة في العديد من الصحف والمجلات. ففي أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، كتبت رواية بعنوان " هاجر ليندون؛ أو، ثورة امرأة" ، ونشرتها مسلسلة في مجلة "لوسيفر، حامل النور" عام ١٨٩٣. ^{[ ٥ ]} كما كتبت هولمز في صحف راديكالية أخرى، بما في ذلك " الجمعية الحرة" التي تأسست حديثًا، والتي ساهمت فيها مع زوجها. ^{[ ٦ ]} وفي نهاية المطاف، كتبت هولمز سلسلة من القصص القصيرة لصالح " الاتحاد الأمريكي للعمل" ، في خطوة انتقدها بعض الفوضويين الآخرين باعتبارها متساهلة للغاية، نظرًا لأن "الاتحاد الأمريكي للعمل" كان أكثر محافظة بكثير من العديد من النقابات العمالية الفوضوية. ^{[ ٤ ]} ومع ذلك ، لم تتوانَ هولمز عن الخوض في السياسة الراديكالية في القصص التي كتبتها لـ" الاتحاد الأمريكي للعمل"، وفي السنوات اللاحقة، أشاد بها باحثو الحركة العمالية باعتبارها تجسيدًا مثيرًا للاهتمام للحركة العمالية التي عاشت فيها هولمز.

استمرت هولمز في الكتابة لعدد من الصحف الراديكالية حتى عام ١٩٠٨، ثم اعتزلت الحياة العامة بهدوء. عاشت هولمز وزوجها في مدينة ألبوكيرك بولاية نيو مكسيكو معظم سنواتها الأخيرة، إلى أن انتقلا إلى سانتا فيه عام ١٩٢٦. ^{[ ١٠ ]} وفي العام نفسه، في الثامن من أغسطس، توفيت ليزي هولمز في منزلها عن عمر يناهز ٧٥ عامًا. ^{[ ١٠ ]} وبعد عامين، في عام ١٩٢٨، لحق بها زوجها ويليام هولمز عن عمر يناهز ٧٨ عامًا. ^{[ ١٠ ]}

كان لهولمز دورٌ محوريٌ في بناء الحركة العمالية في شيكاغو، ولم تتحقق العديد من الأفكار التي دافعت عنها إلا بعد وفاتها. وكانت هولمز شخصيةً بارزةً في النضال من أجل يوم عملٍ مدته ثماني ساعات، وهو مطلبٌ أصبح قانونًا فيدراليًا في الولايات المتحدة عام 1938 في ظل برنامج الصفقة الجديدة الذي أطلقه فرانكلين روزفلت .

داخل الحركة الأناركية نفسها، لم تحظَ ليزي هولمز بالشهرة التي نالتها أسماء مثل إيما غولدمان وفولتارين دي كلير ، لكنها اعتُبرت من أوائل المؤثرين في أعمالهن. وقد دفع استعدادها للحديث بصراحة عن عدم المساواة بين الجنسين، بالإضافة إلى تفانيها الشديد في تحرير المرأة، بعض الباحثات مثل جيسيكا موران إلى وصفها بأنها من أوائل النسويات الأناركيات . ^{[ 6 ]} كما بدأ باحثون معاصرون في مجال العمل بإعادة دراسة أعمالها الروائية كمصدر لتاريخ العمل في أواخر القرن التاسع عشر، حيث قام باحثون مثل روث بيرسي ^{[ 4 ]} وبلاين ماكينلي ^{[ 5 ]} بتحليل قصصها القصيرة بحثًا عن دلالات قيّمة حول الحركة العمالية وعلاقتها بأوضاع الطبقة العاملة في الولايات المتحدة.

• "مكانة المرأة المستقبلية في العالم" ، 1899
• "نادي تحسين الذات للسيدات في لايتون" ، 1904
• "في أرض الأحرار" ، 1904
• "العيش في الأحياء الفقيرة - قصة" ، 1904
• "طغاةنا" ، 1904
• "الحافز الحقيقي" ، 1904
• "اختيار من بين الأنظمة الاستبدادية" ، 1904
• "عمل الأطفال" ، 1904
• "عاملات شيكاغو، كيف تم إنجاز العمل الرائد من قبل مجموعة من النساء المتفانيات اللواتي مهدن الطريق للنقابات القوية في الوقت الحاضر" ، 1905

• تطور المحرض بقلم ليزي إم. هولمز - عبر مكتبة الفوضويين
  • نادي كتاب CZM: تطور المحرض - قراءة ومناقشة بقلم مارغريت كيلجوي