كنيسة مالابار السورية المستقلة

كنيسة مالابار السريانية المستقلة ( MISC )، والمعروفة أيضًا باسم كنيسة ثوزيور ، هي كنيسة أرثوذكسية شرقية مستقلة، مقرها ولاية كيرالا في الهند . وهي إحدى كنائس طائفة القديس توما المسيحية ، التي تعود أصولها إلى النشاط التبشيري للرسول توما في القرن الأول الميلادي.

انفصلت هذه الجماعة عن الكنيسة الرئيسية في الهند، كنيسة مالانكارا، عام ١٧٧٢، وأُقرّت ككنيسة مستقلة باسمها الحالي بعد صدور حكم من المحكمة العليا عام ١٨٦٢. ^{[ ١ ] [ ٢ ]} ورغم استقلالها، فإن عقائدها وتقاليدها تُشابه الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، إذ تلتزم بالطقس السرياني الغربي وتستخدم باستمرار اللغتين السريانية الغربية والمالايالامية خلال القداس الإلهي ( قربان قاديشو). ويُعرف الاحتفال الإفخارستي شعبيًا باسم القربان المقدس (القربان المقدس) نظرًا للتأثير التاريخي لكنيسة المشرق .

يبلغ عدد أعضاء الكنيسة حوالي 35000 عضو. ^{[ 3 ]}

يعود أصل مسيحيي القديس توما إلى توما الرسول ، الذي يُقال إنه بشّر في الهند في القرن الأول الميلادي. وبحلول القرن السابع، كانوا جزءًا من كنيسة المشرق ، التي كان مركزها بلاد فارس. ^{[ 4 ]} وظلّت الجماعة بأكملها موحدة حتى القرن السابع عشر، حين أدّت الخلافات مع البادروادو البرتغالي في الهند إلى قسم صليب كونان عام 1653، وانقسام مسيحيي القديس توما إلى الكنيسة السريانية المالابارية والكنيسة السريانية المالنكرية. ^{[ 5 ] [ 6 ]} وكانت الكنيسة المالنكرية بمثابة أبرشية تابعة للكنيسة السريانية الأرثوذكسية الأنطاكية. ^{[ 7 ]}

مع ذلك، اتسمت العلاقات بين رجال الدين داخل الكنيسة السريانية المالنكرية بالتوتر أحيانًا. ففي عام ١٧٧٢، استاء الأسقف غريغوريوس، ممثل التسلسل الهرمي السرياني الأرثوذكسي من الشرق الأوسط، من معاملة المطران ديونيسيوس الأول له. وخلافًا لرغبة ديونيسيوس، قام غريغوريوس بتنصيب الراهب كاتومانغات كوريين أسقفًا في حفل سري ولكنه شرعي من الناحية الكنسية. واتخذ الأسقف الجديد اسم كيرلس (كوريلوس)، وعُيّن الوريث الوحيد لغريغوريوس. ^{[ ٨ ]}

ادّعى كيرلس سلطته على رعايا كوتشين ، وحظي في البداية بدعم راجا كوتشين . إلا أن ديونيسوس رأى فيه تهديدًا لسلطته، وفي عام ١٧٧٤ ناشد الراجا والسلطات البريطانية في الهند قمع الأسقف المنافس. ^{[ ٨ ] [ ٩ ]} غادر كيرلس إلى ثوزيور في ولاية كيرالا، خارج نطاق سلطتهم، وأسس ما سيصبح كنيسة مستقلة. ^{[ ١٠ ]} وكانت هذه أولى الجماعات العديدة التي انفصلت عن كنيسة مالانكارا . ^{[ ٩ ]}

كانت كنيسة كيرلس صغيرة الحجم دائمًا، لكنها حافظت على استقرارها من خلال استقطاب كهنة متفانين والتأكيد على الانتظام في النظام الكنسي. في عام 1794، رسّم كيرلس أخاه جيفارجيس أسقفًا؛ وخلف جيفارجيس كيرلس باسم كيرلس  الثاني في عام 1802، واستمرت الخلافة دون انقطاع منذ ذلك الحين. ^{[ 8 ]}

نتيجة لقضية محكمة عام 1862، أكدت محكمة مدراس العليا أن كنيسة ثوزهيور كانت كنيسة مالانكارا مستقلة، وقد عُرفت فيما بعد باسم كنيسة مالابار السريانية المستقلة. ^{[ 10 ]}

تُعدّ كنيسة مالابار السريانية المستقلة عضوًا في المؤتمر المسيحي الآسيوي ، والمجلس الوطني للكنائس في الهند ، ومجلس كنائس كيرالا . وتحافظ كنيسة مالابار السريانية المستقلة على علاقات طيبة مع كنائس مالانكارا الأخرى. وعلى الرغم من صغر حجمها، فقد كان لها أثرٌ بالغٌ في تاريخ طائفة القديس توما المسيحية. وفي مناسبات عديدة، تدخّل أساقفة ثوزيور لتنصيب أساقفة للكنائس الأخرى عندما كان الخلافة الأسقفية، وبالتالي الكنائس نفسها، في خطر. ^{[ 8 ]} وقد قام فيلوكسينوس الثاني كيدانجان (1811-1829) من كنيسة ثوزيور بتنصيب ثلاثة أساقفة متتاليين في كنيسة مالانكارا الموحدة: ديونيسيوس الثاني في 22 مارس 1816، وديونيسيوس الثالث في 19 أكتوبر 1817، وديونيسيوس الرابع في 27 أغسطس 1825. ^{[ 11 ]}

مطارنة كنيسة مالابار السريانية المستقلة:

1. القديس أبراهام مار كوريلوس الأول (1772–1802)
2. القديس جيفارجيز مار كوريلوس الثاني (1802–1808)
3. جوزيف مار إيفانيوس - مطران مساعد (1807) (ستة أشهر فقط)
4. زكريا مار فيلوكسينوس الأول (1807–1811)
5. جيفارجيز مار فيلوكسينوس الثاني - متروبوليتان مالانكارا (1811–1829)
6. غيفارجيس مار كوريلوس الثالث (1829–1856)
7. جوزيف مار كوريلوس الرابع (1856–1888)
8. يوسف مار أثناسيوس الأول (1888-1898)
9. جيفارجيز مار كوريلوز الخامس (1898–1935)
10. بولس مار أثناسيوس – مطران سفرجان (1917–1927)
11. كورياكوس مار كوريلوس السادس (1936–1947)
12. غيفارجيس مار كوريلوس السابع (1948–1967)
13. بولس مار فيلوكسينوس الثالث (1967-1977) (انضم إلى الكنيسة الكاثوليكية السريانية الملنكرية وحل محلها)
14. ماثيوز مار كوريلوس الثامن (1978–1986)
15. جوزيف مار كوريلوس التاسع (1986–2001)
16. سيريل مار باسيليوس الأول (2001–حتى الآن)

تتبع كنيسة مالابار السريانية المستقلة 15 أبرشية وجماعة و5 كنائس صغيرة. ^{[ 17 ]}

• كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية السريانية
• الكنيسة المسيحية السريانية اليعقوبية
• الكنيسة السريانية الأرثوذكسية
• كنيسة مالانكارا مار توما السورية (كنيسة مار توما)

• باوم، فيلهلم ؛ وينكلر، ديتمار دبليو. (2003). كنيسة المشرق: تاريخ موجز . لندن-نيويورك: روتليدج-كيرزون. ISBN 9781134430192.
• بورغيس، مايكل (2005). الكنائس الأرثوذكسية الشرقية . ماكفارلاند. ISBN 0-7864-2145-2.
• فرايكنبرغ، روبرت إريك (2008). المسيحية في الهند: من البدايات إلى الحاضر . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780198263777.
• نيل، ستيفن (2004). تاريخ المسيحية في الهند: من البدايات حتى عام 1707 ميلادي . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-54885-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2011 .
• نيل، ستيفن (2002). تاريخ المسيحية في الهند: 1707-1858، المجلد 2. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-89332-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2011 .
• فاداكيكارا ، بنديكت (2007). أصل المسيحية في الهند: نقد تاريخي . دار الإعلام دلهي.

• فينويك، جون آر كيه (2009). الأساقفة المنسيون: كنيسة مالابار السريانية المستقلة ومكانتها في تاريخ مسيحيي القديس توما في جنوب الهند . دار جورجياس للنشر . رقم ISBN 9781607246190.

الأعمال التالية مكتوبة باللغة المالايالامية :

• ماثيو، نيو مكسيكو (2007). مالانكارا مارثوما سابها شاريترام (تاريخ كنيسة مارثوما)، المجلد الأول (2006) والمجلد الثاني (2007). حانة. معهد EJ، ثيروفالا.
• كوتشومون، النائب (1995). Parisuddha Kattumangatte Bavamar (أساقفة كاتومانجاتو القديسون). حانة. بقلم المعظم القس جوزيف مار كوريلوس المتروبوليت.
• بوركولام، AKC (2003). Parisudha Kattumangatte Bavamar Thiruvachanathiludey (أساقفة القديس كاتومانغاتو من خلال الكتاب المقدس)، تريسور.
• فاروغيز، القس كانساس (1972). مالابار سواثانترا سورياني سابهيود شاريترام (تاريخ كنيسة مالابار السورية المستقلة).

• الموقع الرسمي
• كنيسة مالابار السورية المستقلة
• Thozhiyur في indianchristianity.org
• كنيسة ذذيور / أنجور