معبد مارتاند صن

معبد مارتاند الشمسي هو معبد هندوسي يقع في ماتان ، في مقاطعة أنانتناغ بوادي كشمير في جامو وكشمير ، الهند. يعود تاريخه إلى القرن الثامن الميلادي، وكان مخصصًا لسوريا ، إله الشمس في الهندوسية ؛ ويُعرف سوريا أيضًا باسمه السنسكريتي مارتاند ( मार्तण्ड ، Mārtaṇḍa ). دُمر المعبد على يد سيكاندار شاه ميري .

تاريخ

المؤسسة

بحسب كالهانا، تم تكليف لاليتاديتيا موكتابيدا ببناء معبد مارتاند للشمس في القرن الثامن الميلادي.

دمار

بحسب جوناراجا (الذي ازدهر عام ١٤٣٠) وحسن علي، دُمّر المعبد على يد سكندر شاه ميري (١٣٨٩-١٤١٣) بدافع حماسه لأسلمة المجتمع بناءً على نصيحة الداعية الصوفي مير محمد همداني؛ [ أ ] ألقى جوناراجا باللوم على كبير مستشاريه سوهاباتا، وهو براهمي اعتنق الإسلام حديثًا، والذي يُعتقد أنه مارس اضطهادًا شديدًا ضد الهندوس المحليين، بينما أكد علي بشكل خاص قناعات سكندر في هذه الجوانب. [ ١ ] [ ٢ ] [ ٣ ]

يحذر الباحثون من قبول هذه المصادر دون تمحيص، فقد عُيّن جوناراجا من قبل ابن سيكاندار، الذي سعى لإعادة النخبة البراهمية إلى حظيرة الحكم الملكي، بينما كان للمؤرخين المسلمين اللاحقين دوافعهم في إضفاء طابع مثالي على الماضي ليتناسب مع الأخلاق الإسلامية الأرثوذكسية. ووفقًا لشيترا ليخا زوتشي وريتشارد ج. سالومون ، فقد استرشدت سياسات سيكاندار بالواقعية السياسية [ 4 ] ، ومثل الحكام الهندوس السابقين، سعت إلى ترسيخ شرعيتها السياسية من خلال فرض سلطة الدولة على البراهمة والوصول إلى الثروات التي تسيطر عليها المؤسسات البراهمية. [ 5 ] ويشير جيه إل بهان إلى تمثال حجري - براهما ذو أربعة أذرع، نحته ابن أحد قادة السانغاباتي البوذيين وأهداه إلى سيكاندار - لتحدي المفاهيم التبسيطية للاضطهاد الديني. [ 6 ] يختلف سلاج مع الرأي القائل بعدم وجود دوافع دينية، لكنه يشير إلى أن نفور المؤرخين البراهمة كان، إلى حد كبير، نتيجة لمقاومة التفكك التدريجي للتسلسل الهرمي الطبقي تحت التأثير الإسلامي. [ 7 ]

التدهور

تعرضت الأنقاض وبقايا المبنى لمزيد من الأضرار جراء عدة زلازل. [ 8 ]

بنيان

شُيّد معبد مارتاند على قمة هضبة تُطلّ على وادي كشمير بأكمله . ومن خلال الآثار والاكتشافات الأثرية ذات الصلة، يُمكن القول إنه كان نموذجًا رائعًا للعمارة الكشميرية، التي مزجت بين أنماط العمارة الغاندارية والغوبتا والصينية ، وربما السورية البيزنطية . [ 9 ] [ 10 ]

يضم المعبد فناءً ذا أعمدة، يتوسطه ضريحه الرئيسي وتحيط به 84 ضريحًا أصغر، ويمتد على طول 220 قدمًا وعرض 142 قدمًا، ويشمل معبدًا أصغر بُني سابقًا. [ 11 ] يُعد هذا المعبد أكبر مثال على تصميم الأعمدة المحيطة بالمعبد في كشمير ، وهو معقد نظرًا لتعدد غرفه المتناسبة في الحجم والمُحاذية للمحيط العام للمعبد. في فن العمارة الهندوسية ، يقع المدخل الرئيسي للمعبد على الجانب الغربي من الفناء، وهو بنفس عرض المعبد نفسه، مما يضفي عليه فخامةً وجلالًا. يعكس المدخل روعة المعبد ككل من خلال زخارفه المُتقنة وإشاراته إلى الآلهة التي تُعبد بداخله. يقع الضريح الرئيسي في بناء مركزي (المعبد نفسه) يُعتقد أنه كان ذا قمة هرمية - وهي سمة شائعة في معابد كشمير . تصور العديد من المنحوتات الجدارية في الغرفة الأمامية للمعبد آلهة أخرى، مثل فيشنو ، وآلهة الأنهار ، مثل غانغا ويامونا ، بالإضافة إلى إله الشمس سوريا . [ 12 ]

النقوش داخل أطلال المعبد
أطلال المعبد كما تُرى من مدخل الهيكل الرئيسي للمعبد
أطلال المعبد كما تُرى من مدخل الهيكل الرئيسي للمعبد

حفظ

أعلنت هيئة المسح الأثري في الهند معبد مارتاندا للشمس موقعًا ذا أهمية وطنية في جامو وكشمير . [ 13 ] ويظهر المعبد في قائمة الآثار المحمية مركزيًا باسم مارتاندا (معبد الشمس) . [ 14 ]

تفاصيل اللافتة — ASI

استعادة

في مارس 2024، بدأت حكومة جامو وكشمير جهوداً لإعادة ترميم المعبد. [ 15 ]

ملحوظات

  1. ابن مير سيد علي الهمداني (1314-1384)، وهو داعية صوفي من الطريقة الكبروية هاجر من هوتالان ( طاجيكستان الحالية) في أعقاب الغزوات التيمورية إلى كشمير شبو الدين.

مراجع

  1. ^ سلاج والتر (2014). الملكية في كشمير (1148-1459 م) من قلم جوناراجا، بلاط بندت إلى السلطان زين العابدين . Studia Indologica Universitatis Halensis - 7. ألمانيا. الصفحات 28-29 ، 36، 155-173 ، 185-189 ، 201-203 ، 213-215 . ISBN  978-3869770888.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  2. ^ بانديت، كاشيناث (1991). بهارستان شاهي: تاريخ كشمير في العصور الوسطى . كولكاتا: شركة Firma KLM Pvt. المحدودة.
  3. سلاج، والتر (19 أغسطس 2019). "البوذية والإسلام في كشمير كما يمثلهما مؤلفو راجاتارانجيني" . مواجهة البوذية والإسلام في آسيا الوسطى والجنوبية قبل الحداثة . دي جرويتر. ص 128-160 . doi : 10.1515/9783110631685-006 . ISBN  978-3-11-063168-5. S2CID 204477165 . 
  4. سالومون، ريتشارد؛ سلاج، والتر (2016). "مراجعة كتاب "الملكية في كشمير (1148-1459 م): من قلم جوناراجا، شيخ البلاط إلى السلطان زين العابدين. حرره والتر سلاج تحريرًا نقديًا مع ترجمة مشروحة وفهارس وخرائط. [ Studia Indologica Universitatis Halensis 7 ] ، سلاج والتر" . المجلة الهندية الإيرانية . 59 (4): 393-401 . doi : 10.1163/15728536-05903009 . ISSN 0019-7246 . JSTOR 26546259 .  
  5. زوتشي، شيتراليكا (24 أكتوبر 2017). "يدّعي هذا الكتاب كشف الأساطير الكامنة وراء تاريخ كشمير، ولكنه في الواقع يكشف تحيزاته الخاصة" . Scroll.in . تاريخ الاطلاع: 1 فبراير 2021 .
  6. بهان، جواهر لال (2010). منحوتات كشمير: دراسة أيقونية للمنحوتات البراهمية . المجلد 1. دلهي، الهند: منشورات ريدورثي. الصفحات 68-69 .  
  7. سلاج، والتر (2019). "ماذا يعني تحطيم صنم؟ تحطيم الأيقونات في كشمير في العصور الوسطى كما تعكسه المصادر السنسكريتية المعاصرة". لعنة براهما : جوانب العنف السياسي والاجتماعي في كشمير ما قبل الحداثة . مجلة الدراسات الهندية بجامعة هال - 13. ص 30-40 . ISBN   978-3-86977-199-1.
  8. بيلهام، روجر؛ بالي، بيكرام سينغ؛ بهات، إم. إسماعيل؛ هوغ، سوزان (1 أكتوبر 2010). "الزلازل التاريخية في سريناغار، كشمير: أدلة من معبد شيفا في باندريثان" . الزلازل القديمة . doi : 10.1130/2010.2471(10) . ISBN 9780813724713.
  9. وينك، أندريه (1991). الهند، نشأة العالم الهندي الإسلامي، المجلد 1. بقلم أندريه وينك . بريل. الصفحات 250-251 . ISBN  9004095098.
  10. تشايتانيا، كريشنا (1987). فنون الهند بقلم كريشنا تشايتانيا . منشورات أبهيناف. ص 7. ISBN  9788170172093.
  11. موسوعة بريتانيكا: مسح جديد للمعرفة العالمية: المجلد 12، الصفحات: 965
  12. كاك، رام تشاندرا . "الآثار القديمة في كشمير" . koausa.org . مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2014 .
  13. "المسح الأثري للمعالم المحمية في الهند" . heritageofkashmir.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2012 .
  14. "المعالم الأثرية المحمية في جامو وكشمير" . asi.nic.in، هيئة المسح الأثري في الهند. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2012 .
  15. «حكومة جامو وكشمير تبدأ جهود ترميم معبد مارتاند للشمس الذي يعود للقرن الثامن» . صحيفة هندوستان تايمز . 30 مارس 2024. تاريخ الاطلاع: 1 أبريل 2024 .
  16. ^ "تشالا بهي أأ آجا راسيا | لاتا مانجيشكار، محمد رافي | أغاني مان كي آانخين 1970 | دارمندرا" . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2020 عبر www.youtube.com.
  17. ^ "Tere Bina Zindagi Se Koi Shikwa To Nahin | Lata Mangeshkar، Kishore Kumar | أغاني Aandhi 1975" . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2020 عبر www.youtube.com.
  18. «الكشميريون الهندوس يطالبون بحظر فيلم حيدر لتشويهه صورة معبد قديم» . صحيفة إنديان إكسبريس . 7 أكتوبر 2014. تاريخ الاطلاع: 4 أبريل 2022 .