مرزبان

كان المرزبان ، أو المرزبان ^{[ 1 ]} ( بالفارسية الوسطى : 𐭬𐭫𐭱𐭰𐭠𐭭𐭯، ترجمة صوتية: mrzwpn، مشتقة من الفارسية الوسطى : 𐭬𐭫𐭱 marz "الحدود، الحدود" واللاحقة الفارسية الوسطى : 𐭡𐭭𐭯 -pān "الحارس"؛ الفارسية الحديثة : مرزبان Marzbān ) طبقة من المارغريفات ، حراس الحدود، وبالتالي القادة العسكريين، ^{[ 2 ]} المسؤولين عن المقاطعات الحدودية للإمبراطورية البارثية (247 ق.م - 224 م) ومعظم الإمبراطورية الساسانية (224-651 م) في إيران.

الكلمة الفارسية مرز مشتقة من لغة أفستان مارزا وتعني "الحدود، الحدود"؛ بان/بافان مشابه لـ أفستان والفارسية القديمة بات "حامي". تم استعارة الكلمة من اللغة الفارسية الجديدة إلى اللغة العربية باسم مرزبان مرزبان (جمع مرزبة مرازيبا ). تم استخدام " المرزباني " ( المرزباني ) كنصبة (لقب عائلي) لبعض العائلات الإيرانية التي كان أسلافها مرزباني. العالم الإسلامي البارز أبو حنيفة ، واسمه الرسمي في المصادر الإسلامية مثل النعمان بن ثابت بن زوتا بن مرزبان ( نعمان بن ثابت بن زوطا بن مرزبان )، ينحدر من مرزبان كابولمن حيث جاء والده. كما استخدم حكام أسرة بافاند (651-1349 م) وسالريد ( 919-1062 م ) المرزبان باسمهم .

تم استعارة كلمة مرزبان من اللغة الأرمينية باسم مرزبان (δΡΦρΡζ) وإلى اللغة الجورجية باسم مرزباني (მარზაპანი). ^{[ 3 ]}

يمكن تتبع تقليد الرتب (وخاصة رتبتي فاسبوهران وآزادان ) إلى الإمبراطورية الأخمينية (550-330 قبل الميلاد)، ^{[ 4 ] [ 5 ]} ولكن نظرًا لقلة المصادر حتى في الإمبراطورية البارثية (247 قبل الميلاد - 224 ميلادي) ، فإن وجود تصنيف مناسب للرتب غير معروف، ^{[ 6 ] [ 7 ]} بالمقارنة مع النقوش الملكية الساسانية من القرن الثالث الميلادي عندما تم تقسيم الطبقة الأرستقراطية إلى أربع أو خمس رتب؛ ^{[ 6 ] [ 4 ]} شهرداران (الملوك، ملاك الأراضي)، فاسبوهران (الأمراء؛ العائلات النبيلة السبع الكبرى ^{[ 4 ]} )، وزورغان (النبلاء؛ "العظماء" ^{[ 4 ]} )، النبلاء الأدنى آزادان (النبلاء الإقطاعيون؛ الأحرار)، وكاداج-خواداي (أصحاب البيوت). ^{[ ٨ ]} كان التنظيم العسكري الساساني أكثر تطوراً من النظام البارثي الموروث. ^{[ ٥ ]} لم يكن نظام الطبقات صارماً كما هو الحال في الهند، لكن معظم المسؤولين الحاكمين كانوا من طبقة "ووزورغان" . ^{[ ٤ ] [ ٩ ]} من المحتمل أن يكون "مرزبانان" الساساني المتأخر قد انحدر أيضاً من "آزادان" ، ^{[ ١٠ ]} الذين كانوا في الغالب سادة القرى ( ديقانان )، أو يزودون سلاح الفرسان بالفرسان الشباب ( أسباران )، أو كانوا حراساً شخصيين وقوات أمنية يحملون ألقاب "باندغان" أو "أيار آن" أو "جانبازان" ، وكلها تدل على ارتباطهم بالملك. ^{[ ١١ ]}

يمكن تأريخ لقب "مرزبان" إلى الإمبراطورية البارثية، حيث وُجدت في المناطق الحدودية مثل نيسا (القرن الأول قبل الميلاد ^{[ 12 ]} ) ألقاب "مرزبان" (mrzwpn)، والتي يُرجح أنها كانت تُطلق على ضابط مسؤول عن قوات الحدود، و "ديزبتي" (dyzpty) ، وهو ضابط مسؤول عن حصن. ^{[ 13 ]} ويرى بعض الباحثين أن لقب "مرزبان" كان موجودًا خلال عهد داريوس الأول (550-486 قبل الميلاد) من الإمبراطورية الأخمينية. ^{[ 14 ]} ولا يزال هناك بعض الغموض حول العلاقة الدقيقة بين ألقاب "مرزبان" و "سباهبد" و "كانارانغ" و "بايغوسبان" ( ptykwspn البارثية ، أو paygospān أو padhospān الساسانية ^{[ 13 ]} ) و "أوستاندار" . ^{[ 15 ] [ 16 ]} تُطمس المصادر التاريخية التمييز بين المرزبان والسبابد (قائد الجيش أو الحاكم العسكري)، مما يوحي بأن المرزبان كان لقبًا عسكريًا يقتصر حصرًا على المناطق الحدودية والمحافظات. ^{[ 15 ]} أما التمييز الأقل وضوحًا فهو مع الكانارنج ، وهو على ما يبدو مشتق من المرزبان في شرق إيران، وتحديدًا في محافظة أبارشهر في آسيا الوسطى . ^{[ 15 ]} أما البايغوسبان ، الذي يعني "حارس المقاطعة"، ^{[ 16 ]} فهو لقب غير مؤكد، ^{[ 13 ]} ويبدو أنه كان يُطلق على القادة العسكريين أو الحكام في المحافظات، بينما كان المرزبان يعني "حارس الحدود والمحافظات". ^{[ 15 ] [ 16 ]} ربما لم يكن للبايغوسبان أي واجبات مدنية. ^{[ 17 ]} أما الأوستاندار فكان حاكم الأوستان ( محافظة أو مقاطعة داخل محافظة). ^{[ 15 ]}

تشير المصادر الأولية إلى أن منصب المرزبان كان منصبًا إقليميًا يُمارس في إقليم واحد أو عدة أقاليم، ^{[ 18 ] [ 19 ]} ولكن لا يوجد دليل على وجود "ربع الإمبراطورية"، كما وصفه المسعودي في شهرواراز (629 م). ^{[ 16 ]} كانت رتبة المرزبان ، كمعظم مناصب الإدارة الإمبراطورية، وراثية في الغالب، وتنتقل عبر عائلة واحدة لأجيال. وكان يُسمح للمرزبان الأقدم عهدًا بتولي عرش فضي، بينما كان يُسمح لمرزبان الأقاليم الحدودية الأكثر استراتيجية، مثل إقليم أرمينيا، بتولي عرش ذهبي. ^{[ 9 ]} في الحملات العسكرية ، كان يُمكن اعتبار المرزبان الإقليميين بمثابة مشيرين ميدانيين، بينما كان بإمكان المرشبان الأقل رتبة قيادة جيش ميداني. ^{[ 20 ]}

تغيرت وظيفة المرزبان على مر السنين، حيث أصبحت وحدات إقليمية أصغر جزءًا من الإدارة المدنية. ^{[ 17 ]} في السنوات الأولى، كانت مناطق المرزبان الرئيسية هي أرمينيا ، وبيت أراماي ، وبارس ، وكرمان ، وسباهان ، وأدورباداجان ، وطبارستان ، ونيشابور ، وتوس ، وساكستان ، ومازون ، وهاريف ، ومرو ، وسراخس ، ^{[ 21 ]} وقد ذُكر أن العديد منها ينتمي إلى خراسان الكبرى . ^{[ 21 ]} تمتعت بعض المناطق بقدر كبير من الحكم الذاتي، بينما كانت مناطق أخرى ذات أهمية عسكرية أكبر، فعلى سبيل المثال ، كانت أدورباداجان، المطلة على القوقاز، بمثابة حدود عسكرية خاصة. ^{[ 22 ]}

مُنح المرزبان إدارة المقاطعات الحدودية، وكانوا مسؤولين عن الحفاظ على أمن طرق التجارة ، ومحاربة القبائل البدوية الغازية كالعرب البدو والهون البيض والأتراك الأوغوز ، وتشكيل خط الدفاع الأول ضد الأعداء المستقرين كالرومان والكوشان . ^{[ 23 ]} خلال عهد كسرى الأول (531-579 م)، أُجريت إصلاحات عسكرية أُنشئت بموجبها أربع مناطق حدودية ( خوارسان ، خوارواران ، نيمروز، أدورباداجان) يتولى إدارتها السباهبد ، الذين ما زالوا يُطلق عليهم أحيانًا اسم المرزبان ، ولكنهم يُعتبرون الآن عمومًا مسؤولين عن المقاطعات المركزية. [ ^{24 ] كما} تم تحويل طبقة الدهانان، وهي طبقة نبيلة سابقة، إلى طبقة "نبلاء الخدمة" المؤثرة التي أصبحت عماد الدولة الساسانية. ^{[ 25 ]} ومع ذلك، تسببت إجراءات المركزية هذه في نقل السلطة إلى الجيش ( أصبحت الديقانان تدريجياً أكثر استقلالاً عن الحكومة، بينما ظلت الأراضي الأربع الكبيرة شبه مستقلة)، وأدت في النهاية إلى تفكك الإمبراطورية. ^{[ 26 ]}

ورثت الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى البنية والنظام الاجتماعي والإداري والعسكري الساساني، ^{[ 17 ]} إلا أن المرزبان اختفوا تدريجيًا تبعًا للمنطقة، ففي العراق تضاءل عددهم وحل محلهم مقاتلون مسلمون على الحدود ، بينما احتفظوا في خراسان بامتيازات خاصة. ^{[ 27 ]} وعمومًا، استُبدلوا بلقب دهقانان . ^{[ 27 ]}

• محمد بن المرزوباني (حوالي 910–994)
• قائمة المرزبان
• مرزباناتي أرمينيا
• ساتراب ، حاكم المقاطعات
• سباهبد ، رتبة قيادية ساسانية مماثلة
• بان ، وهو لقب نبيل كان يُستخدم في العديد من دول جنوب أوروبا البلقانية
• قائمة الألقاب والرتب الإيرانية
• جيش الإمبراطورية الساسانية

• فراي، ريتشارد ن. (1984)، تاريخ إيران القديمة ، سي إتش بيك، رقم ISBN 978-3-406-09397-5
• زكري ، محسن (1995)، الجنود الساسانيون في المجتمع الإسلامي المبكر: أصول العياران والفوتوا ، أوتو هاراسويتز فيرلاج، ISBN 978-3-447-03652-8
• نيكول، ديفيد (1996)، الجيوش الساسانية: الإمبراطورية الإيرانية من أوائل القرن الثالث إلى منتصف القرن السابع الميلادي ، ستوكبورت: مونتفيرت، ISBN 978-1-874101-08-6
• فيسهوفر، جوزيف (2001)، بلاد فارس القديمة ، IB Tauris ، ISBN 978-1-86064-675-1
• بورشرياتي، بروانه (2008)، انحطاط وسقوط الإمبراطورية الساسانية: الاتحاد الساساني البارثي والفتح العربي لإيران ، دار نشر آي بي توريس بالتعاون مع مؤسسة التراث الإيراني ، رقم ISBN 978-1-84511-645-3
• هولاند، روبرت ج. (2011)، تاريخ ثيوفيلوس الرهاوي وتداول المعرفة التاريخية في أواخر العصور القديمة وبدايات الإسلام ، مطبعة جامعة ليفربول، رقم ISBN 978-1-84631-697-5
• فاروخ، كافيه ؛ ماكبرايد، أنجوس (2012)، سلاح الفرسان النخبة الساساني 224-642 م ، دار نشر أوسبري، رقم ISBN 978-1-78200-848-4تمت أرشفة هذا النص من النسخة الأصلية بتاريخ 2016-03-04
• بريان، بيير (2015)، داريوس في ظل الإسكندر ، مطبعة جامعة هارفارد، رقم ISBN 978-0-674-74520-9
• جيسيلين، ريكا (20 يوليو 2004). "سباهبد" . موسوعة إيرانيكا، النسخة الإلكترونية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2015 .

• جريتركس، جيفري؛ ليو، صموئيل إن سي (2005)، الحدود الشرقية الرومانية والحروب الفارسية 363-628 م ، روتليدج، ISBN 978-1-134-75646-9