وسائل النعمة

وسائل النعمة في اللاهوت المسيحي هي تلك الممارسات أو الأدوات (الوسائل ) التي يمنح الله من خلالها النعمة . وتُفهم طبيعة هذه النعمة بطرق مختلفة: بشكل عام، يفسرها البعض على أنها بركة الله على البشرية التي تدعم الحياة المسيحية وتقويها، بينما يفهمها آخرون على أنها غفران وخلاص .

اللاهوت الكاثوليكي

بحسب الكنيسة الكاثوليكية ، فإن وسائل النعمة التي عهد بها المسيح إلى الكنيسة كثيرة. [ 1 ] وتشمل هذه الوسائل مجمل الحقائق المُوحى بها، والأسرار المقدسة ، والخدمة الكهنوتية. [ 1 ] [ 2 ] ومن بين الوسائل الرئيسية للنعمة الأسرار المقدسة (وخاصة سرّ القربان المقدس )، والصلوات، والأعمال الصالحة. [ 3 ] [ 4 ] وتُعدّ الأسرار المقدسة أيضًا من وسائل النعمة. [ 5 ]

يستخدم المسيح الكنيسة نفسها كوسيلة للنعمة: "بصفتها سرًا مقدسًا، تُعد الكنيسة أداة المسيح. وقد اتخذها أيضًا أداةً لخلاص الجميع، سر الخلاص الشامل." [ 6 ] ويمكن تتبع القناعة بأن الكنيسة هي الوسيلة الأساسية للنعمة إلى إيريناوس ، الذي عبّر عن قناعة شائعة حين قال: "حيثما توجد الكنيسة، يوجد روح الله؛ وحيثما يوجد روح الله، توجد الكنيسة، وكل أنواع النعمة." [ 7 ] ومع ذلك، وكما أعرب المجمع الفاتيكاني الثاني عن أسفه، "على الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية قد مُنحت كل الحقائق المُوحى بها إلهيًا وكل وسائل النعمة، إلا أن أعضاءها لا يعيشون بها بكل الحماس الذي ينبغي عليهم." [ 8 ] ويتفق الكاثوليك والأرثوذكس وبعض البروتستانت على أن النعمة تُمنح من خلال الأسرار المقدسة، "وسائل النعمة". [ 9 ] إن السر نفسه هو وسيلة النعمة، وليس الشخص الذي يقدمه ولا الشخص الذي يتلقاه، على الرغم من أن عدم وجود الاستعدادات المطلوبة من جانب المتلقي سيحول دون فعالية السر. [ 10 ]

اللاهوت اللوثري

الكنيسة هي جماعة القديسين، حيث يُعلَّم الإنجيل وتُدار الأسرار المقدسة بشكل صحيح. اعتراف أوغسبورغ [ 11 ]

في المذهب اللوثري، تُعدّ وسائل النعمة أدوات الله التي تُمنح بها جميع البركات الروحية للخطاة. [ 12 ] تُعلّم الكنائس اللوثرية أن وسائل النعمة هي الطرق التي يخلق بها الروح القدس الإيمان في قلوب المسيحيين، ويغفر خطاياهم، ويمنحهم الخلاص الأبدي . ولا تعتمد فعالية هذه الوسائل على إيمان أو قوة أو مكانة أو أعمال الصالحين الذين يُعلنون كلمة الله أو يُقيمون أسراره المقدسة ؛ بل إن فعالية هذه الوسائل تكمن في الله وحده، الذي وعد بالعمل من خلال هبة هذه الوسائل لكنيسته.

بالنسبة للوثريين، تشمل وسائل النعمة الإنجيل ( المكتوب والمعلن) (رومية 10: 17) ، بالإضافة إلى سرّ المعمودية المقدسة ، وسرّ القربان المقدس . [ 12 ] كما يعتبر بعض اللوثريين الاعتراف والغفران من الأسرار المقدسة ، وبالتالي من وسائل النعمة ، على الرغم من أن آخرين لا يعتبرونهما كذلك ، لعدم وجود عنصر مادي مرتبط بالغفران، كما هو الحال في كل من المعمودية وعشاء الرب.

الإنجيل بالكلمة

يؤمن اللوثريون بأن الروح القدس، من خلال الإنجيل، أي بشارة كفارة المسيح عن جميع الخطاة، يخلق ويقوي الإيمان في قلوب الناس، الذين هي بطبيعتها معادية لله ( 1 بطرس 1: 23 ). وتُعلّم اللوثرية أن الإيمان ينبع من سماع كلمة المسيح، وأن الإيمان الذي يُنمّى بالروح القدس يُحدث تجديدًا في الإنسان ويجعله وارثًا للحياة الأبدية في السماء. [ 12 ]

المعمودية

تُعلّم اللوثرية أن الروح القدس، من خلال سرّ المعمودية، يُطبّق الإنجيل على الخطاة، مانحًا إياهم التجديد ( تيطس 3: 5 ) ومطهرًا إياهم من كل خطيئة ( أعمال 2: 38 ). ويؤمن اللوثريون أن يسوع المسيح أشار إلى بركة المعمودية المقدسة حين وعد قائلًا: «كل من آمن واعتمد خلص» ( مرقس 16: 16 ). كما يؤمنون أن المعمودية لجميع الناس ( متى 28: 19 )، بمن فيهم الأطفال الرضع . [ 12 ] [ 13 ]

عشاء الرب

يؤمن اللوثريون بأن جسد المسيح ودمه الحقيقيين حاضرين فعلاً في سرّ القربان المقدس، المعروف أيضاً باسم عشاء الرب، [ 13 ] " في الخبز والخمر المقدسين، ومعهما، وتحتهما " لكل من يأكلهما ويشربهما. وتُعلّم اللوثرية أن المسيحيين، بتناولهم جسد المسيح ودمه، ينالون أيضاً غفران الخطايا ( متى 26: 28 )، والراحة والطمأنينة بأنهم حقاً من خاصته. أما غير المؤمنين، فيتناولون أيضاً جسد المسيح ودمه، "ولكن لدينونتهم" ( كورنثوس الأولى 11: 29 ). [ 12 ]

اللاهوت الإصلاحي

تشير الكنائس الإصلاحية إلى وسائل النعمة المعتادة بالكلمة (التي تُوعظ بها في المقام الأول، وتُقرأ أيضًا) والأسرار المقدسة (المعمودية وعشاء الرب). وإلى جانب هذه الوسائل التي أقرّها الإصلاحيون في أوروبا القارية (الهولنديون وغيرهم)، أضاف الإصلاحيون الإنجليز الصلاة كوسيلة للنعمة إلى جانب الكلمة والأسرار المقدسة (التعليم المسيحي الأكبر لوستمنستر 154؛ التعليم المسيحي الأصغر لوستمنستر 88). ولا يُقصد بوسائل النعمة أن تشمل كل الوسائل التي قد يبني بها الله المسيحيين، بل هي القنوات المعتادة التي خصصها لهذا الغرض، والتي يُنقلها إلى المسيحيين بطريقة إلهية عن طريق الروح القدس . [ 14 ] بالنسبة للمسيحيين الإصلاحيين، النعمة الإلهية هي فعل الله الذي يمنح المسيحيين وعد الحياة الأبدية المتحدين بالمسيح، وقبولهم له. ويستخدم الله وسائل النعمة لتأكيد أو تصديق العهد بينه وبين المسيحيين. إن كلمات الإنجيل وعناصر الأسرار المقدسة ليست مجرد رموز تشير إلى الإنجيل، بل إنها في الواقع تُجسّد حقيقة الإنجيل. [ 15 ]

اللاهوت الميثودي

في المذهب الميثودي ، تُعدّ وسائل النعمة طرقًا يعمل بها الله خفيةً في أتباعه، مُحييًا إيمانهم ومقويًا إياه ومثبتًا إياه. [ 16 ] لذا، يستخدمها المؤمنون لفتح قلوبهم وحياتهم لعمل الله فيهم. ووفقًا لجون ويسلي ، مؤسس المذهب الميثودي، يمكن تقسيم وسائل النعمة إلى فئتين رئيسيتين، إحداهما فردية والأخرى جماعية: [ 16 ]

أعمال التقوى ، مثل: [ 16 ]
الممارسات الفردية
صلاة
صيام
البحث في الكتب المقدسة
نمط حياة صحي
الممارسات الجماعية
يعبد
المناولة المقدسة
المعمودية
المؤتمرات المسيحية (أو "المجتمع")
أعمال الرحمة ، مثل: [ 16 ]
الممارسات الفردية-
فعل الخير ( الأعمال الصالحة )
زيارة المرضى
زيارة السجناء
إطعام وكساء المحتاجين
الكسب والادخار والعطاء
الممارسات الجماعية
السعي لتحقيق العدالة؛ معارضة العبودية

يُعدّ الاهتمام الدقيق بوسائل النعمة، بالنسبة للميثوديين، أمرًا بالغ الأهمية في عملية التقديس ، إذ يُسهم عمل الروح القدس في دفع الإنسان نحو الكمال المسيحي . [ 17 ] وفي اللاهوت الميثودي ، تُعتبر وسائل النعمة ضرورية للحفاظ على الإيمان المسيحي؛ ولذا تُعلّم جمعية إيمانويل ، وهي طائفة ميثودية ضمن حركة القداسة المحافظة ، ما يلي: [ 18 ]

لا يمكن لأحد أن يبقى مسيحياً دون الاستعانة بوسائل النعمة المختلفة مثل الاجتماع معاً للصلاة والعبادة؛ وممارسة العبادة العائلية والفردية؛ والعطاء بسخاء لعمل الكنيسة، ودعم الخدمة، وإغاثة المحتاجين، ونشر الإنجيل في جميع أنحاء العالم. - مبادئ الحياة المقدسة، رابطة كنائس إيمانويل [ 18 ]

انظر أيضاً

الموارد المطبوعة

  • فيلتون، غايل. بالماء والروح. ١٩٩٨. رقم الكتاب المعياري الدولي 0-88177-201-1
  • فيلتون، غايل. هذا السر المقدس. 2005. رقم ISBN 0-88177-457-X
  • نيل، غريغوري. نعمة فوق نعمة: اللاهوت السرّي والحياة المسيحية. 2014. ISBN 1490860061
  • بايبر، فرانسيس. اللاهوت العقائدي المسيحي. المجلد الثالث. ترجمة ثيودور إنجلدر. كونكورديا، 1953. ISBN 0-570-06714-6
  • أندروود، رالف. الرعاية الرعوية ووسائل النعمة. دار أوغسبورغ فورتريس، 1992. ISBN 0-8006-2589-7
  • حضور الله في الحياة المسيحية: جون ويسلي ووسائل النعمة ، هنري هـ. نايت الثالث (ميتوشين، نيوجيرسي، دار سكيركرو للنشر، 1992)

مراجع

  1. 1 2 مؤتمرات الأساقفة الكاثوليك في إنجلترا وويلز وأيرلندا واسكتلندا، خبز واحد جسد واحد ، مؤرشف في 12 يونيو 2013 على موقع Wayback Machine ، صفحة 7
  2. "جورج جويس، "الكنيسة" في الموسوعة الكاثوليكية " . Newadvent.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20-05-2019 .
  3. ماثيو بونسون، التقويم الكاثوليكي لعام 2009 (منشورات أور صنداي فيزيتور 2008، رقم ISBN) 9781592764419)، ص 143
  4. "ريتشارد برينان، وسائل النعمة (بنزيجر براذرز 1894)، ص 25" . 21-07-2010 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20-05-2019 .
  5. برينان (1894)، ص 337]
  6. "التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، 776" . Vatican.va. 1973-06-22 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-05-20 .
  7. ياروسلاف بيليكان، التقليد المسيحي (مطبعة جامعة شيكاغو، 1975، رقم ISBN) 9780226653716)، ص 156
  8. المجمع الفاتيكاني الثاني، مرسوم بشأن المسكونية ، 4. مؤرشف في 6 مارس 2013، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  9. موسوعة ميريام-ويبستر للأديان العالمية (ميريام-ويبستر 1999، رقم ISBN) 9780877790440)، ص 386
  10. إن الأسرار المقدسة "تؤتي ثمارها في أولئك الذين يتلقونها بالرغبات المطلوبة" ( التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، 1131).
  11. انظر اعتراف أوغسبورغ، المادة 7، من الكنيسة
  12. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ " السادس: وسائل النعمة" . هذا ما نؤمن به (بيان المعتقد) . مجمع ويسكونسن الإنجيلي اللوثري . تم الاطلاع عليه في ٤ فبراير ٢٠١٥. نؤمن أن الله يمنح جميع البركات الروحية للخطاة بوسائل خاصة وضعها. هذه الوسائل هي وسائل النعمة، وهي الإنجيل في كلمته والأسرار المقدسة. نُعرّف السر المقدس بأنه عمل مقدس أسسه المسيح، حيث تُمنح فيه الكلمة المقترنة بعنصر أرضي غفران الخطايا... نؤمن أن الرب أعطى كلمته وسرّي المعمودية والعشاء الرباني لغاية. فقد أمر أتباعه قائلاً: "اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم، وعمّدوهم باسم الآب والابن والروح القدس، وعلّموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به" (متى ٢٨: ١٩، ٢٠). من خلال كلمة الله والأسرار المقدسة، يحفظ الله الكنيسة المسيحية المقدسة وينشرها في جميع أنحاء العالم.
  13. ١ ٢ " معتقدات الكنائس الأخرى" . أسئلة وأجوبة موضوعية من WELS . مجمع ويسكونسن الإنجيلي اللوثري . مؤرشف من الأصل في ٢ يناير ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٤ فبراير ٢٠١٥. نحن، كلوثريين معتقدين، نؤمن بالتجديد بالمعمودية، والحضور الحقيقي لجسد المسيح ودمه في العشاء الرباني، ومعمودية الأطفال.
  14. هودج، تشارلز. اللاهوت المنهجي . المجلد 3. ص 466.  
  15. هورتون، مايكل س. (2008). الناس والمكان: علم الكنيسة العهدي . لويزفيل، كنتاكي: مطبعة ويستمنستر جون نوكس. ص 106-108 . 
  16. 1 2 3 4 "وسائل النعمة في المذهب الويسلي" . الكنيسة الميثودية المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2021 .
  17. وايت، جيمس و. (17 مارس 2014). تاريخ مسيحي موجز: فهم تاريخنا الطويل . دار نشر ويبف آند ستوك. ص 99. ISBN  9781556352430لقد تبنى ويسلي "منهجًا" للدراسة والصلاة والتواصل الاجتماعي، يمكّن الأفراد من بلوغ "القداسة" أمام الله. كان يعتقد أن المتدينين حقًا قادرون على "الارتقاء إلى الكمال"، وهو مفهوم أخلاقي قائم على الغاية. وقد حدد كتاب النظام الميثودي ، الذي يتضمن "قواعد الجمعيات الميثودية"، هذه الطرق: القراءة اليومية للكتاب المقدس، والصلاة، وإطعام الجائعين، وزيارة المرضى والمسجونين.
  18. 1 2 دليل جمعية كنائس إيمانويل . لوغانسبرت : جمعية إيمانويل . 2002. ص 15.